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1、綜合性學(xué)習(xí)以和為貴1學(xué)習(xí)中華“和”文化,理解其深刻內(nèi)涵與現(xiàn)實意義。2合作研究學(xué)習(xí)“和”文化,理解古今“和”多樣化的思想內(nèi)涵。3弘揚中華傳統(tǒng)美德,提高思想道德水平,促進友好環(huán)境的成立。一、導(dǎo)入新課中國歷有平易致祥、和衷共濟、怡顏悅色、平易可親、平易生財、和和美美、琴瑟友好、家和萬事興、人和百業(yè)旺等富涵真諦的成語。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有,在這些含義豐富的詞語中都包含了一個“和”字,“和”終究是什么?對我們傳統(tǒng)文化的影響為何這樣巨大?“和”文化在今天又被賜予了怎樣的含義?讓我們一起走進今天的綜合性學(xué)習(xí)活動,談?wù)劇耙院蜑橘F”!二、授課新課目標導(dǎo)學(xué)一:探“和”之義(說故事)1“和”故事接力賽。教師先引入故事,激
2、勵學(xué)生將自己采集的故事也大聲分享出。師:羅威飼犢漢代有個人叫羅威,鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼,他和鄰居交涉,鄰居不予理睬。羅威并沒有火冒三丈,而是想,問題的焦點在牛,就從牛身上去搜尋解決矛盾的路子吧。于是,每天天不亮他就起床去打青草,爾后悄無聲息地堆放在鄰居家的牛圈前。牛一聞到鮮嫩的青草,就大嚼特嚼起,吃飽了就睡覺,不再去吃莊稼了。鄰居每天起,總看到牛圈前有一堆青草,頗感迷惑,經(jīng)觀察,知是羅威所為,頓覺愧疚,今后對牛嚴加看守?!傲_威飼犢”的故事也就傳為嘉話。師:老師講的故事就是羅威飼犢生:司馬徽讓豬,那我們“下一棒”誰講呢?司馬徽(人稱水鏡先生)是東漢末年一位善于識拔人才的有名學(xué)者。有一次,
3、鄰居走失了一頭豬,因為司馬家的豬和他走失的豬相似,就誤認為是他家的。司馬徽其實不爭辯,說:“是你的你就拿去?!编従颖憬^不客氣地把豬趕回家。過了幾天,鄰居從別處找到了自己的豬,很抱愧地把誤認的豬送還司馬徽。司馬徽不僅沒責備他,反而說鄰居間發(fā)生這類誤會其實不奇怪,還贊美他懂道理、知錯能改。鄰居聽了十分動人。生:楊翥(h)賣驢(詳盡故事內(nèi)容見電子資)生:于令儀寬偷(詳盡故事內(nèi)容見電子資)師:同學(xué)們一起分享了這些“和”的故事,平易、友好也是中華文化素來追求的。在孔子的思想系統(tǒng)中,有兩個看法極具現(xiàn)實價值:一個是“己所不欲,勿施于人”,另一個就是“君子和而不相同”。在人與人、人與自然的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)文化
4、歷主張平衡友好,“以和為貴”是中國文化的根本特色和基本價值取向?!熬雍投幌嗤闭菍Α昂汀边@一理念的詳盡闡發(fā)。小結(jié):從哲學(xué)意義上講,“和”是友好,是一致,“同”是相同,是一致;“和”是抽象的,內(nèi)在的,“同”是詳盡的,外在的?!昂投幌嗤?,就是追求內(nèi)在的友好一致,而不是表象上的相同和一致。那么,怎樣才能達成“和”的場面呢?實質(zhì)上,孔子已為我們指了然答案“不相同”,也就是不強求一致,不重復(fù)別人。只有在大目標不矛盾的前提下,認同差異,包含差異,以致敬愛差異,才能化解矛盾,共存共榮。2由“和”故事聯(lián)想到現(xiàn)在我們所提的“和”文化。明確:“和”文化也是友好文化,是以友好的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化系統(tǒng),是
5、中國以致現(xiàn)在世界最先進的思想文化,是創(chuàng)辦友好社會的前提條件。只有在友好文化的引導(dǎo)下,才能創(chuàng)辦出友好的政治與友好的經(jīng)濟;只適用友好文化培養(yǎng)出的人,才能自覺地去創(chuàng)辦友好社會。目標導(dǎo)學(xué)二:尋“和”之用(談看法)戰(zhàn)國時有“將相和”的嘉話,清朝康熙年間又有“六尺巷”的故事,“以和為貴”的故事層見迭出,和友好睦是我們社會友好的追求,請你就這些故事談?wù)勀銓Α昂汀钡纳鐣饬x的理解。明確:“和”的思想,在我們生活中間多用于調(diào)停人際關(guān)系,解決各種瓜葛,大到國家安全問題,小到校園學(xué)生之間的摩擦,各種各種,概括為一句俗語,即“和為貴”。“和”在生活中是“友好”“平易”等義,無論是“將相和”,還是“六尺巷”,對我們?yōu)槿颂幨蓝加泻艽蟮膯⑹疽饬x。目標導(dǎo)學(xué)三:為“和”宣傳(擬口號)“一紙書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇?!睆堄⒌倪@首打油詩,可以看作一則講解“和為貴”的優(yōu)秀口號,我們平時也會經(jīng)常看到各種各種的口號,口號對宣傳主張、提議行為、制造氛圍等有著特其他作用。今天我們一起商議研究了“和”文化,學(xué)以致用,請同學(xué)們也創(chuàng)作幾條以“和”為主題的宣傳口號。明確:和為貴,善為本,誠為先各美其美,佳麗之美,美美與共,天下大同和以處眾,平以養(yǎng)心,獨以思己居家貴友好,近鄰勝遠親友好使
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