淺析商標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)

1、 HYPERLINK 學(xué)習(xí)資料：商標(biāo)標(biāo)志設(shè)設(shè)計(jì)(一)商標(biāo)標(biāo)標(biāo)志的的起源與與發(fā)展人類類運(yùn)用圖圖形符號(hào)號(hào)來(lái)傳達(dá)達(dá)信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文字字傳達(dá)信信息早，它它的起源源要追溯溯到原始始社會(huì)中中的部族族的圖騰騰標(biāo)志以以及最早早的手工工業(yè)器皿皿的圖形形符號(hào)，可可以說(shuō)它它是商標(biāo)標(biāo)標(biāo)志的的萌芽。我我國(guó)原始始社會(huì)經(jīng)經(jīng)歷了一一個(gè)漫長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)期期，人們們認(rèn)為自自然界中中的一切切事物，如如日、月月、水、土土、雨、樹(shù)樹(shù)木、花花草、動(dòng)動(dòng)物等，都都存在著著靈魂，這這就是通通常說(shuō)的的“萬(wàn)物物生靈論論”的人人類最早早的認(rèn)識(shí)識(shí)觀。因因此，原原始部落落將某一一物體視視作為自自己的崇崇拜的對(duì)對(duì)象，這這種受原始始部落崇崇拜的對(duì)對(duì)象，后后人稱之之為

2、圖騰騰。他們們甚至認(rèn)認(rèn)為祖先先是由圖圖騰對(duì)象象轉(zhuǎn)世而而來(lái)的，而而所崇拜拜的這種種圖騰就就成為了了神圣不不可侵犯犯的東西西，以此此來(lái)維護(hù)護(hù)他們的的利益和和精神。我我認(rèn)為，這這種最早早的部落落圖騰的的保護(hù)意意識(shí)與后后來(lái)用來(lái)來(lái)保護(hù)商商業(yè)信譽(yù)譽(yù)的標(biāo)志志圖形的的現(xiàn)象有有著極其其相似的的連帶關(guān)關(guān)系。 在在人類發(fā)發(fā)展過(guò)程程中，人人們運(yùn)用用圖形標(biāo)標(biāo)志作為為視覺(jué)符符號(hào)是不不可抵擋擋的歷史史潮流，從從原始社社會(huì)的部部落圖騰騰到青銅銅時(shí)代的的各種形形式豐富富的圖形形符號(hào)以以至奴隸隸社會(huì)的的象形圖圖文等等等，無(wú)一一不說(shuō)明明圖形標(biāo)標(biāo)志的重重要意義義。同時(shí)時(shí)也反映映了標(biāo)志志圖形作作為傳達(dá)達(dá)信息的的工具所所發(fā)揮的的重要作作

3、用。中中國(guó)早期期的太極極、八卦卦圖形的的美感和和內(nèi)涵至至今仍深深入民心心。我我國(guó)古代代最完善善的商標(biāo)標(biāo)目前陳陳列于“中中國(guó)歷史史博物館館”，即即宋代時(shí)時(shí)期的山山東濟(jì)南南的一家家“劉家家老鋪”的的白兔商商標(biāo)，尤尤其是在在包裝上上印有兔兔的圖案案和“兔兔兒為記記”的文文字，這這種命名名方式和和圖案在在商品上上的表現(xiàn)現(xiàn)方法完完全可以以證明我我國(guó)早期期的商品品保護(hù)意意識(shí)和商商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)意識(shí)已已開(kāi)始形形成，同同時(shí)也是是我國(guó)的的商標(biāo)設(shè)設(shè)計(jì)歷史史的珍貴貴產(chǎn)物。 商商標(biāo)真正正進(jìn)入以以法律形形式加以以保護(hù)的的時(shí)代，是是在歐洲洲工業(yè)革革命時(shí)期期。因工工業(yè)革命命經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展迅猛猛，多次次發(fā)生牌牌名或標(biāo)標(biāo)記雷同同和被盜盜

4、之類事事情，甚甚至引起起糾紛，在在英國(guó)等等一些歐歐洲國(guó)家家的商業(yè)業(yè)管理部部門開(kāi)始始考慮以以法律手段段制約，英英國(guó)是世世界上最最早出現(xiàn)現(xiàn)商標(biāo)注注冊(cè)事務(wù)務(wù)所的國(guó)國(guó)家，而而后不少少工業(yè)國(guó)國(guó)家陸續(xù)續(xù)開(kāi)始建建立商標(biāo)標(biāo)注冊(cè)部部門用來(lái)來(lái)保護(hù)經(jīng)經(jīng)營(yíng)者的的權(quán)力，這這就是商商標(biāo)注冊(cè)冊(cè)的起始始階段。我國(guó)的第一部商標(biāo)法規(guī)誕生于公元1904年（清光緒三十年），當(dāng)時(shí)叫做商標(biāo)注冊(cè)試辦章程，這個(gè)章程充滿了殖民主義色彩，主要是公元1903年中美商約和中日商約的不合理?xiàng)l約下的產(chǎn)物，很大一部分是符合帝國(guó)主義在中國(guó)的商業(yè)利益。1932年國(guó)民黨政府又頒布了商標(biāo)法實(shí)行綱則，這仍然是從清政府的章程中脫胎而來(lái)的，在許多條例中仍然為帝國(guó)主義在

5、中國(guó)經(jīng)濟(jì)利益大開(kāi)綠燈。沈關(guān)生在商標(biāo)淺讀法一書中指出：在中國(guó)受到法律保護(hù)的商標(biāo)中，以外來(lái)商標(biāo)居多，從1904年至1923年，在天津、上海兩地在海關(guān)掛號(hào)的商標(biāo)共有25，900件，幾乎全部是外來(lái)商標(biāo)。從1928年至1934年止，中外商人注冊(cè)的商標(biāo)共有24，747件，其中中國(guó)人注冊(cè)的商標(biāo)僅有7，778件，僅占32%。可見(jiàn)，舊中國(guó)的商標(biāo)注冊(cè)從某種意義上講不過(guò)是外來(lái)侵略者的一種工具而已。（圖圖1） 仰韶韶文化半半坡型彩彩陶?qǐng)D紋紋樣（圖圖2） 我國(guó)國(guó)最早的的劉家針針?shù)伒氖蒙虡?biāo)標(biāo)（圖圖3） 中國(guó)國(guó)古代太太極八卦卦圖中華人民共共和國(guó)成成立后，我我國(guó)政府府開(kāi)始清清理整頓頓商標(biāo)市市場(chǎng)，并并于19950年年我國(guó)政

6、政府頒布布了第一一部商商標(biāo)注冊(cè)冊(cè)暫行條條例和和商標(biāo)標(biāo)注冊(cè)暫暫行條例例實(shí)施細(xì)細(xì)則，從從而開(kāi)始始了我國(guó)國(guó)商標(biāo)注注冊(cè)使用用和管理理的推進(jìn)進(jìn)工作。不不僅如此此，我國(guó)國(guó)的商標(biāo)標(biāo)設(shè)計(jì)事事業(yè)發(fā)展展迅猛，涌涌現(xiàn)了一一批優(yōu)秀秀的商標(biāo)標(biāo)設(shè)計(jì)作作品，如如20世世紀(jì)500年代設(shè)設(shè)計(jì)上海?！坝谰镁谩?牌牌自行車車，中國(guó)國(guó)鐵路標(biāo)標(biāo)志，“蝴蝴蝶”牌牌化妝品品，“英英雄”筆筆商標(biāo)等等等（見(jiàn)見(jiàn)圖4）。文革時(shí)期可以說(shuō)是百業(yè)廢除，商標(biāo)注冊(cè)事業(yè)處于癱瘓狀態(tài)，商標(biāo)命名也完全是出于政治考慮，如“紅旗”、“躍進(jìn)”、“東風(fēng)”等革命口號(hào)式的居多，雷同的、抄襲的層出不窮，據(jù)有關(guān)資料顯示：僅以“長(zhǎng)城”命名的商號(hào)與企業(yè)名稱全國(guó)就有二百余家。這種現(xiàn)象

7、完全失去了商標(biāo)特有的功能和作用。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展驚人，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展，中國(guó)企業(yè)的商標(biāo)意識(shí)大大提高，尤其是文革打入冷宮的一些知名商標(biāo)得到恢復(fù)，特別是20世紀(jì)90年代，CI觀念在中國(guó)得到具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的企業(yè)家和設(shè)計(jì)師推崇，一大批新型企業(yè)如雨后春筍般的誕生，如“海爾”、“康佳”、“長(zhǎng)虹”、“中國(guó)銀行”、“美的”等（見(jiàn)圖5），同時(shí)世界著名企業(yè)也進(jìn)入中國(guó)，如“可口可樂(lè)”、“萬(wàn)寶路”、“麥當(dāng)勞”、“皮爾卡丹”、“松下”等（見(jiàn)圖6）。中國(guó)企業(yè)跨入世界參與競(jìng)爭(zhēng)，世界500強(qiáng)企業(yè)進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)成了世界矚目的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)之寶地。今日的中國(guó)已是百業(yè)興旺、繁華似錦。這是中國(guó)企業(yè)的契機(jī)，也是中國(guó)設(shè)計(jì)師的契機(jī)。

8、（圖4） 中國(guó)國(guó)近代著著名標(biāo)志志 HYPERLINK t _blank （圖圖5） 世界界著名企企業(yè)品牌牌標(biāo)志 HYPERLINK .com/cms/CMSware/resource/img/h000/h20/img200711091627168.jpg （圖6） 中國(guó)國(guó)現(xiàn)代著著名企業(yè)業(yè)品牌標(biāo)標(biāo)志(二)標(biāo)志志圖形的的構(gòu)成標(biāo)志志圖形簡(jiǎn)簡(jiǎn)練無(wú)比比，造型型千變?nèi)f萬(wàn)化，標(biāo)標(biāo)志圖形形設(shè)計(jì)的的重要意意義全在在于獨(dú)特特，一旦旦雷同，設(shè)設(shè)計(jì)者與與自己過(guò)過(guò)意不去去事小，就就連商標(biāo)標(biāo)注冊(cè)這這一關(guān)都都過(guò)不了了，因此此，標(biāo)志志設(shè)計(jì)的的奧妙就就不言而而喻了。標(biāo)志圖形盡管如此千變?nèi)f化，標(biāo)志圖形的構(gòu)成元素大體可歸納如下三種

9、形式:(1)文字標(biāo)志 (2)圖形標(biāo)志 (3)綜合圖形標(biāo)志1.文字構(gòu)成的標(biāo)志漢字標(biāo)志漢字具有悠久的歷史，中國(guó)最早的文字就是從圖形符號(hào)開(kāi)始的，稱之為象形文字，現(xiàn)代漢字是從象形文字演變過(guò)來(lái)的，漢字的象形、會(huì)意，形、神、意奧妙生趣，是世界最寶貴燦爛的文化資源。我國(guó)及日本以及其他國(guó)家有不少漢字設(shè)計(jì)的標(biāo)志，漢字創(chuàng)意的標(biāo)志正是利用其象形藝術(shù)的形象與內(nèi)涵，達(dá)到了一種直觀的藝術(shù)效果。常見(jiàn)的標(biāo)志中，除了應(yīng)用美術(shù)字，有的還直接應(yīng)用楷、隸、碑、行、草等（見(jiàn)圖7），直接表達(dá)機(jī)構(gòu)形象和品牌含義;另一種形式是以漢字為元素加以夸張、概括、轉(zhuǎn)換等藝術(shù)手法演變?yōu)楝F(xiàn)代標(biāo)志圖形（見(jiàn)圖8）。利用漢字的夸張藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代標(biāo)志在我國(guó)商品經(jīng)

10、濟(jì)中有著廣泛的市場(chǎng)前景，并具潛力、感染力，也是未來(lái)最受大眾歡迎的標(biāo)志形象之一，我預(yù)測(cè)利用漢字開(kāi)發(fā)的標(biāo)志會(huì)越來(lái)越廣泛，正如外國(guó)人標(biāo)志利用他們自己的文字開(kāi)發(fā)的標(biāo)志圖形一樣形成一種流派，生命永恒。 HYPERLINK are/resource/img/h000/h20/img200711091635311.jpg HYPERLINK t _blank HYPERLINK 711091635311.jpg HYPERLINK 35311.jpg HYPERLINK MSware/resource/img/h000/h20/img200711091635311.jpg HYPERLINK 0/img20

11、0711091635311.jpg HYPERLINK 3/cms/CMSware/resource/img/h000/h20/img200711091635311.jpg HYPERLINK t _blank 拉丁字母標(biāo)標(biāo)志西方大大多數(shù)國(guó)國(guó)家的文文字基本本上以拉拉丁字母母結(jié)構(gòu)組組成，拉拉丁字母母雖然最最早也起起源于“象象形”，但但字母變變化較大大，簡(jiǎn)練練而具美美感，通通過(guò)各國(guó)國(guó)的文化化發(fā)展，變變革，拉拉丁字母母已成為為今天這這種簡(jiǎn)單單的字母母形式（英英文字母母就是其其中之佼佼佼者）。拉拉丁字母母簡(jiǎn)練大大方，易易于變化化，便于于組合，在在設(shè)計(jì)中中可以千千變?nèi)f化化。在商商標(biāo)標(biāo)志志設(shè)計(jì)中中，設(shè)計(jì)計(jì)

12、者一般般著重于于第一個(gè)個(gè)字為元元素，加加以夸張張、演變變、美化化、提煉煉,構(gòu)成成今天這這么豐富富的單個(gè)個(gè)字母及及組合字字母圖形形，外國(guó)國(guó)商標(biāo)標(biāo)標(biāo)志用拉拉丁字母母設(shè)計(jì)的的標(biāo)志非非常廣泛泛，如單單字組成成的標(biāo)志志圖形（見(jiàn)見(jiàn)圖9），多多個(gè)字母母組成的的圖形（見(jiàn)見(jiàn)圖100）。隨隨著世界界各國(guó)交交流日益益頻繁，僅僅用簡(jiǎn)單單的字母母形象標(biāo)標(biāo)志的局局限性越越來(lái)越大大，現(xiàn)代代標(biāo)志中中越來(lái)越越多的采采用世界界共同識(shí)識(shí)別的圖圖形語(yǔ)言言設(shè)計(jì)作作為交流流，但什什么事情情都不能能絕對(duì)，這這取決于于設(shè)計(jì)師師對(duì)品牌牌意義的的設(shè)計(jì)定定位。 數(shù)字字標(biāo)志數(shù)字字是世界界通用的的字符，是是由阿拉拉伯?dāng)?shù)字字構(gòu)成，采采用阿拉拉伯?dāng)?shù)字字設(shè)

13、計(jì)標(biāo)標(biāo)志，便便于在世世界各地地流通，因因此采用用阿拉伯伯?dāng)?shù)字設(shè)設(shè)計(jì)的標(biāo)標(biāo)志的案案例也不不少，但但由于阿阿拉伯的的字?jǐn)?shù)太太少，甚甚至在有有些國(guó)家家存在難難以注冊(cè)冊(cè)的情況況，相比比之下，采采用阿拉拉伯?dāng)?shù)字字設(shè)計(jì)標(biāo)標(biāo)志還是是有一定定局限的的。采用用阿拉伯伯?dāng)?shù)字設(shè)設(shè)計(jì)的品品牌標(biāo)志志一般源源于品牌牌名稱，如如“5555”（香香煙品牌牌），“999”（藥品品牌）(見(jiàn)圖11)。 2.圖形構(gòu)構(gòu)成的標(biāo)標(biāo)志采用圖圖形設(shè)計(jì)計(jì)的標(biāo)志志一般歸歸納為二二種形式式，一是是自然圖圖形標(biāo)志志，二是是幾何圖圖形標(biāo)志志，圖形形標(biāo)志在在標(biāo)志設(shè)設(shè)計(jì)中是是最常見(jiàn)見(jiàn)的一種種形式。自然圖形標(biāo)志以人物、動(dòng)物、植物、風(fēng)景及生活中的一切用品等自然

14、界的物體構(gòu)成的圖形標(biāo)志都?xì)w納于自然圖形標(biāo)志類，在設(shè)計(jì)中并非將這些圖形元素直接描繪，而是以標(biāo)志圖形的設(shè)計(jì)語(yǔ)言加以概括、提煉、夸張、變形等象征、喻意的藝術(shù)手法設(shè)計(jì)標(biāo)志（見(jiàn)圖12）。此類標(biāo)志來(lái)源于自然中所熟悉的物體，因此，采用自然圖形的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品，給人親切易懂的識(shí)別印象，達(dá)到一目了然的效果。幾何圖形標(biāo)志以三角形、方形、圓形、多邊形等幾何體構(gòu)成的標(biāo)志圖形，如奧運(yùn)會(huì)以五環(huán)形構(gòu)成的代表世界五大洲的運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志，以象征太陽(yáng)的圓形的日本國(guó)旗標(biāo)志，三菱公司以三個(gè)菱形組成的標(biāo)志等，以幾何圖形設(shè)計(jì)標(biāo)志簡(jiǎn)練抽象、給人以過(guò)目不忘的印象（見(jiàn)圖13）。 3.綜合形形標(biāo)志綜合合形構(gòu)成成的標(biāo)志志一般是是以自然然圖形、幾幾何圖形

15、形與字母母等多種種元素互互相配合合構(gòu)成，這這類標(biāo)志志題材廣廣泛、藝藝術(shù)語(yǔ)言言豐富、表表現(xiàn)力強(qiáng)強(qiáng)、不易易雷同，在在意念上上容易達(dá)達(dá)到設(shè)計(jì)計(jì)者的目目的，但但運(yùn)用不不當(dāng)，易易于繁瑣瑣。在常常見(jiàn)的標(biāo)標(biāo)志中，運(yùn)運(yùn)用圖形形、字體體等元素素構(gòu)成的的標(biāo)志較較為完整整，便于于傳達(dá)企企業(yè)與品品牌內(nèi)涵涵與情報(bào)報(bào)信息，是是現(xiàn)代企企業(yè)和設(shè)設(shè)計(jì)師樂(lè)樂(lè)于表現(xiàn)現(xiàn)的主要要形式之之一（見(jiàn)見(jiàn)圖144）。以以上概述述了圖形形的幾大大構(gòu)成元元素，除除此之外外，標(biāo)志志在形狀狀上也是是千變?nèi)f萬(wàn)化，如如方形、圓圓形、三三角形、字字母形、多多邊形、自自由形、對(duì)對(duì)稱形，除除此之外外還有線線條形、空空心形、立立體形、象象征形等等。 (三)商標(biāo)標(biāo)標(biāo)

16、志設(shè)設(shè)計(jì)的基基本要素素任任何事物物的發(fā)展展過(guò)程都都有其自自身的規(guī)規(guī)律性，規(guī)規(guī)律和創(chuàng)創(chuàng)造是對(duì)對(duì)立與統(tǒng)統(tǒng)一的辯辯證關(guān)系系，對(duì)創(chuàng)創(chuàng)意與規(guī)規(guī)律的理理解在商商標(biāo)設(shè)計(jì)計(jì)中尤為為重要。商標(biāo)設(shè)計(jì)的基本要素對(duì)商標(biāo)標(biāo)志的基本要素可概括為三要素，即印象、美、傳達(dá)性。所謂印象，是指設(shè)計(jì)者對(duì)企業(yè)文化、品牌、產(chǎn)品及傳達(dá)功能的綜合印象，把這種印象作為創(chuàng)意表現(xiàn)的條件和依據(jù)。印象是對(duì)客觀世界的一切物體，包括人或事件的最初感觀認(rèn)知，如對(duì)企業(yè)與產(chǎn)品的印象，電器、機(jī)械、服裝、地產(chǎn)、醫(yī)院、學(xué)校等不同企業(yè)給人不同印象，如石油、汽車、電視等不同產(chǎn)品給人不同印象，因此印象是人對(duì)某個(gè)物體最初主觀反映。這里談到企業(yè)商標(biāo)標(biāo)志給人的印象一定要與行業(yè)

17、或產(chǎn)品有一種和諧性，如日本石油標(biāo)志，由一個(gè)紅色圓形切割了三周而保留了下方的圓形的一個(gè)圖形。人們通過(guò)這個(gè)符號(hào)可聯(lián)想地層下的石油企業(yè)，所以該標(biāo)志在人們的印象中留下深刻的印象以至成為世界著名標(biāo)志圖騰，倘若該標(biāo)志應(yīng)用在其它行業(yè)，如服裝、電器，那就會(huì)一文不值，更談不上會(huì)留下深刻印象。美，作為視覺(jué)形象，離不開(kāi)美的功能性，一個(gè)毫無(wú)美感、繁雜零亂甚至丑的圖形是不可能傳達(dá)良好的印象和信息功能，中國(guó)石化企業(yè)在中國(guó)是一個(gè)首屈一指的大型企業(yè)，然而應(yīng)用在石化油站的標(biāo)志毫無(wú)美感，更無(wú)特色，有位業(yè)內(nèi)人士曾說(shuō)，中國(guó)石化企業(yè)是中國(guó)最大的企業(yè)，最差的標(biāo)志圖形，真是一針見(jiàn)血,不無(wú)道理。該標(biāo)志與國(guó)際同業(yè)的美孚石油，加德士等品牌相比，

18、在視覺(jué)美感上，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，不能不引起關(guān)注。美的造型既要符合美的規(guī)律，又要考慮傳達(dá)效果，良好的視覺(jué)形象與產(chǎn)品造型、企業(yè)屬性、精神理念和諧統(tǒng)一，以符合消費(fèi)者的購(gòu)買心理需求，這是設(shè)計(jì)者不可忽視的問(wèn)題。“傳達(dá)性”是指商標(biāo)與標(biāo)志圖形要求簡(jiǎn)練、又具有視覺(jué)差異化的圖形符號(hào)，達(dá)到統(tǒng)一化，規(guī)范化，易記易懂的目的，乃至在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中達(dá)到良好的視覺(jué)沖擊力，準(zhǔn)確、生動(dòng)、快捷地傳達(dá)企業(yè)信息。印象、美、傳達(dá)性，三者既相矛盾，又相依存，對(duì)三者關(guān)系的處理要得當(dāng)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)“印象”，則美與傳達(dá)性就難以保證，而過(guò)分強(qiáng)調(diào)美，又不能忽視“印象”和“傳達(dá)性”。因此，設(shè)計(jì)者在創(chuàng)意過(guò)程中，平衡三者關(guān)系以致達(dá)到和諧統(tǒng)一，是創(chuàng)意標(biāo)志的成功保證。

19、(四)商標(biāo)標(biāo)標(biāo)志的的創(chuàng)意與與設(shè)計(jì)表表現(xiàn)商標(biāo)標(biāo)標(biāo)志的設(shè)設(shè)計(jì)可歸歸納為二二種形態(tài)態(tài)，一是是創(chuàng)意，二二是表現(xiàn)現(xiàn)。1.設(shè)計(jì)創(chuàng)創(chuàng)意創(chuàng)意是是一種突突然產(chǎn)生生的想法法，由這這種想法法產(chǎn)生出出來(lái)的形形象概念念，這是是一個(gè)充充滿智慧慧和具有有挑戰(zhàn)的的復(fù)雜的的過(guò)程。有有人認(rèn)為為標(biāo)志設(shè)設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)簡(jiǎn)單，信信手將文文字、圖圖形拼湊湊就成其其為標(biāo)志志，這種種認(rèn)識(shí)無(wú)無(wú)疑是膚膚淺的。標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)計(jì)者必須須具備各各種文化化知識(shí)和和具有專專業(yè)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)，包含含文學(xué)、美美學(xué)、哲哲學(xué)、歷歷史、市市場(chǎng)學(xué)、廣廣告與傳傳媒等各各種學(xué)科科，還要要了解企企業(yè)現(xiàn)狀狀、歷史史和未來(lái)來(lái)發(fā)展趨趨勢(shì)及消消費(fèi)群體體、競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)對(duì)手等等企業(yè)情情報(bào)。一一個(gè)優(yōu)秀秀的標(biāo)志志

20、作品可可為企業(yè)業(yè)帶來(lái)好好運(yùn)，增增強(qiáng)傳播播的自信信心、競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)力?？偪傊O(shè)設(shè)計(jì)要為為企業(yè)解解決問(wèn)題題，這是是設(shè)計(jì)師師必須明明白的一一個(gè)基本本道理，否否則什么么創(chuàng)意都都將是失失敗的。創(chuàng)意是標(biāo)志設(shè)計(jì)的靈魂，如代表日本國(guó)家標(biāo)志的“太陽(yáng)”圓形標(biāo)志，創(chuàng)意者運(yùn)用了一個(gè)最簡(jiǎn)單的元素，即幾何體中最常見(jiàn)的圓形，這個(gè)圖形元素簡(jiǎn)單得連3歲小孩都可以勾畫出來(lái)，然而運(yùn)用這個(gè)圓形來(lái)作為一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志，這并非是3歲小孩乃至一般人能想到的。從視覺(jué)傳達(dá)來(lái)講，紅色的圓運(yùn)用在白色布上的日本國(guó)旗，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，可以想象一下，懸掛在聯(lián)合國(guó)大樓的國(guó)旗中最搶眼的一定是日本國(guó)旗，該標(biāo)志創(chuàng)造了傳播功能的神奇；從內(nèi)涵上講，日為太陽(yáng)，本為我

21、，即我就是太陽(yáng)，由此表達(dá)了一種深刻的內(nèi)涵。可見(jiàn)，無(wú)論是國(guó)家、團(tuán)體、企業(yè)還是品牌，標(biāo)志的創(chuàng)意是形式和內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合和高度概括，生動(dòng)而明確。2.設(shè)計(jì)表表現(xiàn)設(shè)計(jì)是是由感性性到理性性，又由由理性到到思維，并并由淺入入深，又又由深到到簡(jiǎn)這樣樣一個(gè)過(guò)過(guò)程的活活動(dòng)形式式。標(biāo)志志的表現(xiàn)現(xiàn)形式有有它自身身的規(guī)律律，有些些形式很很簡(jiǎn)單（日日本國(guó)徽徽標(biāo)志是是其中一一例），有有些標(biāo)志志很復(fù)雜雜，無(wú)論論簡(jiǎn)繁的的形式都都必須符符合審美美的規(guī)律律。有人人認(rèn)為標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)計(jì)的造型型基礎(chǔ)不不重要，這這是一種種誤解。從從事繪畫畫如油畫畫、雕塑塑的造型型工作者者造型的的要求要要高于平平面設(shè)計(jì)計(jì)，這點(diǎn)點(diǎn)不錯(cuò)，但但他們并并非能表表達(dá)好標(biāo)

22、標(biāo)志或其其他平面面設(shè)計(jì)，因因?yàn)楦髯宰缘膶徝烂酪?guī)律不不同，設(shè)設(shè)計(jì)語(yǔ)言言各異。我們談的標(biāo)志表現(xiàn)形式更重要的還是結(jié)合創(chuàng)意定位的概念表現(xiàn)，行業(yè)不同，表現(xiàn)形式不同，文化偏重不同表現(xiàn)手法各異。標(biāo)志設(shè)計(jì)的概念性很強(qiáng),但又必須具有差異化和簡(jiǎn)練化，做到這一點(diǎn)并非容易,如靳埭強(qiáng)先生設(shè)計(jì)的中國(guó)銀行，該標(biāo)志給人的第一印象金融業(yè),國(guó)際感和民族感,我相信設(shè)計(jì)者也是基于考慮這幾大因素后便產(chǎn)生了這個(gè)由中字與錢幣相結(jié)合的標(biāo)志圖形，造型形式上強(qiáng)調(diào)方圓結(jié)合、正負(fù)平衡的美感圖形，從形式和內(nèi)涵上達(dá)到了完美結(jié)合。在標(biāo)志表現(xiàn)形式上有偏重國(guó)際化的,有偏重傳統(tǒng)文化的，有強(qiáng)調(diào)科技感的，有強(qiáng)調(diào)人文色彩的，雖然現(xiàn)代中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)外交流，越來(lái)越重視

23、國(guó)際化和國(guó)際共同的識(shí)別性，但這種偏重性并非會(huì)失去這種國(guó)際化交流，往往民族的東西更能國(guó)際化，要因事而異。為什么一個(gè)國(guó)家主辦世界性的運(yùn)動(dòng)會(huì)或國(guó)際交流會(huì)均不失強(qiáng)調(diào)本國(guó)民族性就是這個(gè)道理。(五)標(biāo)志志形象的的成功性性 一個(gè)個(gè)成功的的標(biāo)志是是精神的的象征，地地位與財(cái)財(cái)富的象象征。標(biāo)標(biāo)志代表表著某個(gè)個(gè)機(jī)構(gòu)的的形象或或產(chǎn)品的的品牌形形象。簡(jiǎn)簡(jiǎn)而言之之，一個(gè)個(gè)成功的的標(biāo)志無(wú)無(wú)疑解決決二個(gè)層層面的問(wèn)問(wèn)題，一一是形象象美感的的問(wèn)題，二二是傳播播力的問(wèn)問(wèn)題。二二者表現(xiàn)現(xiàn)越完美美，標(biāo)志志形象的的成功率率就越高高。標(biāo)志志設(shè)計(jì)必必須有獨(dú)獨(dú)創(chuàng)性和和美感性性，簡(jiǎn)潔潔凝練，新新穎獨(dú)特特，具有有良好的的識(shí)別性性和沖擊擊力；另另一方面面標(biāo)志設(shè)設(shè)計(jì)要對(duì)對(duì)市場(chǎng)有有輻射和和滲透力力，對(duì)提提高產(chǎn)品品及同企企業(yè)的競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)力，行行銷力等等具有推推動(dòng)作用用。恰如如一個(gè)小小孩生出出來(lái)漂亮亮可愛(ài)，在在成長(zhǎng)中中要進(jìn)行行培養(yǎng)教教育，三三歲小孩孩和8歲歲小孩需需要有不不同的教教育方式式，不同同的營(yíng)養(yǎng)養(yǎng)伙食。因因此形象象與傳播播是企業(yè)業(yè)創(chuàng)造成成功標(biāo)志志缺一不不可的重重要手段段。更具具體一點(diǎn)點(diǎn)成功的的標(biāo)志大大體可規(guī)規(guī)納如下下幾點(diǎn)：(1)審美性性符符合圖形形美的規(guī)規(guī)律，造造型別致致，簡(jiǎn)潔潔凝煉，以以一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔的符符號(hào)來(lái)表表達(dá)復(fù)雜雜的概念念，給人人以美的的享受。(