第5課-青銅器與甲骨文課件

1、原則：根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，建立諸侯國(guó)。權(quán)利：管理土地和人民義務(wù)：向周天子進(jìn)納貢物，服從調(diào)兵。 分封制穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土內(nèi)容目的作用1.保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。2.確定了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。弊端當(dāng)諸侯強(qiáng)大起來(lái)后，會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位。原則：根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，建天子諸侯卿大夫士平民奴隸統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)西周分封制形成的等級(jí)示意圖天子諸侯卿大夫士平民奴隸統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)西周分封制形成的等 國(guó)人暴動(dòng)周厲王統(tǒng)治暴虐無(wú)道，為了防止民眾議論。他派人嚴(yán)密監(jiān)視百姓的言論，稍有不滿，就將其處死。平民百姓

2、彼此不敢交談，路上只能交換眼色，史稱(chēng)“道路以目”。長(zhǎng)期的壓迫終于引發(fā)了國(guó)人暴動(dòng)，起義的平民趕走了周厲王。 國(guó)人驪山烽火臺(tái)遺址 相傳是周幽王烽火戲諸侯的地方公元前771年，西周滅亡。驪山烽火臺(tái)遺址 相傳是周幽王烽火公元前771年，西周滅小結(jié)朝代都城開(kāi)始時(shí)間結(jié)束時(shí)間開(kāi)國(guó)君主末代君主夏商西周陽(yáng)城約公元前2070年約公元前1600年禹桀亳殷約公元前1600年公元前1046年湯紂鎬京公元前1046年公元前771年武王幽王小結(jié)開(kāi)始結(jié)束開(kāi)國(guó)末代陽(yáng)城約公元前2070年約公元前1600年北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？打制石器河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么？磨制石器石器時(shí)代夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)

3、工具又是什么呢？青銅器青銅時(shí)代北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？打制石器河姆渡人、半 第5課 青銅器與甲骨文 第5課 青銅器與甲骨文1、青銅制造業(yè)開(kāi)始于：原始社會(huì)末期早期典型遺址：齊家文化遺址，是1924年在甘肅省臨夏回族自治州發(fā)現(xiàn)的，齊家文化大約產(chǎn)生于距今4000多年，屬于黃河上游地區(qū)新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代早期文化。甘肅齊家文化遺址1、青銅制造業(yè)開(kāi)始于：原始社會(huì)末期早期典型遺址：齊2、青銅制造業(yè)鼎盛于：商周時(shí)期食器樂(lè)器兵器主要用途2、青銅制造業(yè)鼎盛于：商周時(shí)期食器樂(lè)器兵器主要用 “鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表

4、貴族的身份等級(jí)。公羊傳何休注云：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三。” 一言九鼎、問(wèn)鼎中原、三足鼎立、大名鼎鼎、鼎力相助、鐘鳴鼎食功能由食器發(fā)展到禮器“鼎”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？ “鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為司母戊鼎制作的想象圖歸納總結(jié)青銅器制造的特點(diǎn)特點(diǎn)一：種類(lèi)豐富數(shù)量眾多特點(diǎn)二：工藝精美特點(diǎn)三：規(guī)模宏大司母戊鼎制作的想象圖歸納總結(jié)青銅器制造的特點(diǎn)特點(diǎn)一：種類(lèi)豐富第5課-青銅器與甲骨文司母戊鼎1.33米1.1米重832.84千克.當(dāng)時(shí),鑄造這樣一個(gè)大鼎,需要二三百人同時(shí)操作.當(dāng)時(shí)的人用的什么方法呢？采用“泥范鑄造法”司母戊鼎是迄

5、今世界上最重的青銅器司母戊鼎1.33米1.1米重832.84千克.采用“泥范鑄造蕉葉形紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿四羊方尊造型奇特蕉葉形四只大卷角羊羊的前腿四羊方尊造型奇特通過(guò)鑒賞商朝時(shí)期的青銅器，你感受到了什么？青銅器反映了商朝工匠的聰明才智，青銅器的數(shù)量和質(zhì)量折射出國(guó)力的盛衰，象征著那個(gè)時(shí)代輝煌的文明.通過(guò)鑒賞商朝時(shí)期的青銅器，你感受到了什么？青銅器反映了商朝工甲骨文-商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字至今已有16萬(wàn)片以上，商代10萬(wàn)余片，單字有4500個(gè)左右，已經(jīng)識(shí)別的有1500多字。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始甲骨文-商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字至今已有16萬(wàn)片以上王懿榮是清代著名金石學(xué)家，他于清光緒二十五年(1899年)發(fā)現(xiàn)甲骨文,被稱(chēng)為“甲骨文之父”。王懿榮研究甲骨，斷定甲骨是殷商時(shí)代的遺物和文字。后又加以研究，證實(shí)龍骨上的符號(hào)是比金文更為古老的文字，即甲骨文。至今發(fā)現(xiàn)的單字4500個(gè)左右，已識(shí)別的有1500多字。甲骨文的發(fā)現(xiàn)王懿榮是清代著名金石學(xué)家，他于清光緒二十五年(1899年)發(fā)三、甲骨文的造字特點(diǎn)象形指事上下三、甲骨文的造字特點(diǎn)象形上下會(huì)意形聲莫武問(wèn)聞會(huì)意莫武問(wèn)聞?wù)n后活動(dòng)2你能辨認(rèn)出下列甲骨文是什么字嗎？人水豬課后活動(dòng)2你能辨認(rèn)出下列甲骨文是什么字嗎？人水豬甲骨文十二生肖甲骨文十二生肖第5課-青銅器與