北京地域文化

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)北京地域文化課程期末大作業(yè)學(xué)院 專業(yè) 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 一、簡(jiǎn)述題簡(jiǎn)述北京四合院建筑的特色北京四合院，是以正房、倒座、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。其歷史之悠久，分布之廣泛，在中國民居中占據(jù)首位，是我國漢族居民傳統(tǒng)住宅的正宗典型。北京的四合院以它獨(dú)特的建筑風(fēng)格和營建方式，成為中國北方四合式民居建筑的代表。 “坎宅巽門”的方位追求。標(biāo)準(zhǔn)的北京四合院應(yīng)該是南北略長(zhǎng)的坐北朝南的矩形院落，正好排列在東西向的胡同之間，大門開向宅南的胡同，正房門與宅門的方向一致

2、。為什么一定要將宅門開在南邊呢？首先，這是元代建大都時(shí)的城市規(guī)劃所框定的。元大都為棋盤式結(jié)構(gòu)，南北為街，東西為巷，街的主要功能為交通和貿(mào)易，巷才是我們所說的胡同，是串連住家的通道。因此，宅院的大門自然是開在南邊最為合適。其次，與傳統(tǒng)的建筑風(fēng)水學(xué)有關(guān)。北京地區(qū)的陽宅風(fēng)水術(shù)講究的是“坎宅巽門”，“坎”為正北，在“五行”中主水，正房建在水位上，可以避開火災(zāi)：“巽”即東南，在“五行”中為風(fēng)，進(jìn)出順利，門開在這里圖個(gè)吉利。北京內(nèi)城大戶一般都是作官的，官屬火，門開在南邊，自然會(huì)官運(yùn)亨通。再次，華北地區(qū)風(fēng)大，冬天寒風(fēng)從西北來，夏天風(fēng)從東南來，門開在南邊，冬天可避開凜冽的寒風(fēng)，夏天則可迎風(fēng)納涼，符合居住衛(wèi)生。

3、房房相離、寬敞舒適的院落布局。北京四合院院落的圍合以四面房屋的后山墻為主，斷開處以短墻相接，最大限度地節(jié)約了建筑材料和宅基地。中心庭院從平面上看基本為一個(gè)正方形，院中的東、西、南、北四個(gè)方向的房屋各自獨(dú)立，都拉開一定的距離，再由轉(zhuǎn)角處的游廊和房屋前的檐廊將其串連起來，顯得疏朗而不松散。而且普通官民的民居皆為平房，高度較低，就更顯得院落寬敞開闊，陽光充足，視野廣大。北京四合院基本上都是房房相離式的，房屋的凈高都不是很大，而院落都比較寬敞。這是因?yàn)楸狈綒夂驀?yán)寒，較矮的房屋有利于保暖，而寬敞的院落有利于采光。碎磚砌墻墻不塌的建筑工藝。北京作為古都，建筑經(jīng)過多次興衰，碎磚數(shù)量極多，用拳頭大小的碎磚就可

4、以砌成高墻，是北京老工匠師傅的絕活兒。北京平民住房用磚一般多為整條磚加碎磚。整條磚長(zhǎng)九寸、寬四寸五、厚一寸二，磚的正面正中有一深溝貫穿整個(gè)長(zhǎng)度。磚為深灰色，比現(xiàn)在機(jī)制紅磚大而寬，但略薄。除條型磚外，北京房屋建筑在不是關(guān)鍵的部位則多用碎磚頭或半頭磚。這些大小不一，外形各異，缺面少角的轉(zhuǎn)頭瓦塊在北京泥瓦匠手中都會(huì)派上用場(chǎng)。具體的砌法是先用條磚砌出四角，中間用碎磚頭與泥填充，略向里縮，外面再刷上白灰，即省材料又美觀。這種墻稱軟心墻，我們常見的北京居民小院的山墻、后檐墻、院墻多是這種軟心砌法。這也算是北京地區(qū)民居建筑的一大特色。少水多綠化的庭院裝飾。老北京的庭院非常重視綠化，規(guī)模較大的四合院往往還另辟

5、有花園。在老北京四合院的中心，經(jīng)常擺上一只或數(shù)只很大的魚缸，一是為了觀賞，二是能夠調(diào)節(jié)空氣，第三還有防火的功能。這是北京四合院中非常典型的一景。老北京院中最常見的樹種有：石榴，春華秋實(shí)，既美觀又寓意吉祥，是子孫昌盛的象征；海棠，春華秋實(shí)，與玉蘭共稱玉棠富貴；丁香，芬芳馥郁；葡萄，既可遮陽納涼，又是果品中的美味。此外槐樹和棗樹也是老北京人家常見的樹種，不僅因?yàn)榛被ㄏ?、紅棗甜，而且還有封侯拜相的美意。至于草花，常見的有草茉莉、鳳仙花、牽?；?、扁豆花、串紅等。等級(jí)分明、色彩鮮艷的油飾彩繪。在北京四合院中，油飾與彩繪成為建筑裝飾的重要手段。北京位于天子腳下，建筑形式與裝飾都有著嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，彩繪也不

6、例外。北京四合院中所使用的紅色油有紫朱油、朱紅油和紅土煙子油、紅土刷膠罩油，一般則以使用紅土煙子油為主，點(diǎn)綴以紫朱油或朱紅油。與紅色相配的是大面積的綠色，常用的有三綠油和大綠油兩種。如此強(qiáng)烈的色彩搭配，非常適合于北方的居住環(huán)境。因?yàn)楸狈蕉据^長(zhǎng)，嚴(yán)寒的日子里花木凋謝，環(huán)境色彩單調(diào)。而綠色和紅色能較好地調(diào)劑單調(diào)蕭瑟的氣氛，賦予宅院勃勃生氣。講究的人家在紅色或綠色的梁枋上還要飾以色調(diào)明快的彩畫。二、簡(jiǎn)述題我看紅樓夢(mèng)很小就知道有紅樓夢(mèng)這本書，當(dāng)時(shí)卻沒有興趣讀，也不了解其中的意義所在。到了上初中，紅樓夢(mèng)作為四大名著之一，要求我們記住并了解大概內(nèi)容，我想我是從那時(shí)開始被紅樓夢(mèng)深深吸引著。我看紅樓夢(mèng)是在中

7、考后，那時(shí)正好電視在播87版紅樓夢(mèng)，從此我為紅樓深深著迷。紅樓夢(mèng)一部含笑的悲劇。紅樓夢(mèng)不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的紅樓

8、夢(mèng)為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛

9、戀，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。在紅樓夢(mèng)中，我最喜歡的是林黛玉。“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^紅樓夢(mèng)，黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四

10、處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永

11、遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。曹雪芹在紅樓夢(mèng)中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,紅樓夢(mèng)中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí).三、我的收獲與希望上了整整十二周的北京地域文化課，使我受益很多。雖說是一個(gè)生在北京，長(zhǎng)在北京的孩子，但對(duì)北京也不是很了解，北京隨著時(shí)代的發(fā)展，發(fā)展的越來越快，快的讓我覺得越來越陌生。北京地域文化課讓我重新再次走近北京，了解了她不一樣的風(fēng)采。通過北京地域文化課，讓我了解了北京近代史的名勝古跡、揭開了北京老胡同的神秘面紗，了解了不同的人文與地域，了解北京從古至今的歷史與變遷，知道了作為首都她的責(zé)任與廣闊的胸襟。北京地域文化課讓我了解了更多自己以前不知道的地方，在閑暇的時(shí)候，自己可以去看看這些地方，去感受一下北京濃厚的地域文化與地方色彩，當(dāng)我們對(duì)繁華的都市感到疲憊，感到無力時(shí)，不妨去走走這些地方，讓自己的心胸更