2023高考作文構段模板：寫好主體段增強闡釋力

1、2023高考作文構段模板：寫好主體段，增強闡釋力01（一）議論段的五種句式微觀結構是議論文中的段落中心句、材料句、闡釋句、分析句和結論句內部的結構安排。突出微觀結構的嚴謹性和表現(xiàn)力，是一篇考場作文要獲得54分（綜合得分一類卷）以上的剛性需要。寫好微觀結構要突出體現(xiàn)微觀結構的基本功能，靈活選用具有表現(xiàn)力的句式結構，恰當運用與內容切合的修辭手法，做到一絲不茍，絲絲入扣。一、突出體現(xiàn)結構功能1中心句議論文首先吸引閱卷老師關注的是全文和每個層次的中心句，它們或是全文的“靈魂”，或是段落的“眼睛”。好的中心句必須緊扣主論題，或揭示主旨，或點明中心，語言準確，邏輯嚴謹。示例1：飛禽翱翔天際俯瞰壯美的景色，

2、走獸奔跑跳躍丈量遼闊的大地，佇立于黃土上的大樹也希望通過自己的努力追尋心中的遠方。我贊嘆于大樹心中留存的理想底色，更佩服于大樹為追尋理想結下的甜美果實：它不僅具有理想主義的甜美醇香，更有著現(xiàn)實主義的種子得以扎根四方。踩在現(xiàn)實的堅實土地上，才能邁開大步追尋詩和遠方。（邱泓韜讓理想之樹結出實用之果）評析：本段是全文的開頭部分。結尾的畫線句承接上句、緊扣標題，用一個條件關系復句提出全文的中心觀點，“踩在現(xiàn)實的堅實土地上”照應標題中的“實用之果”，“追尋詩和遠方”照應標題中的“理想之樹”，觀點明確，語言簡潔。示例2：勞動不僅能創(chuàng)造物質財富，而且能涵養(yǎng)精神、塑造人格。中華民族偉大的創(chuàng)造、奮斗、團結、夢想

3、精神，無不在勞動過程中得到體現(xiàn)?！拌F人”王進喜、“雜交水稻之父”袁隆平、“大學生村官”秦玥飛，他們的時代不同、身份不同，卻有著同樣一顆熾熱的、鮮活跳動著的熱愛勞動的心。他們的精神滋潤著一代又一代人，激勵著一代又一代人自強不息、腳踏實地地不懈奮斗。（2019年廣東高考優(yōu)秀作文一屋不掃，何掃天下）評析：本段是全文主體部分的其中一層。開頭的畫線句承上啟下提出本層中心，遞進關系的復句使中心句的表述更有層次感，同時起到文脈作用，清晰地顯示了文章的論證思路。2闡釋句闡釋句的表述分為兩種，一種是對中心句的內涵作補充性闡釋，一種是對原材料的內容作概括性或具體化闡述。示例3：勞則生歡，勞動使我們享受生活的樂趣。

4、在忙碌的學習之余，抽時間勞動并不意味著苦和累，而是一種潑灑汗水、收獲快樂的過程。通過勞動，我們可以獲得成功后的成就感，獲取幫助別人的滿足感，體驗生活給我們帶來的快樂。勞動使我們的生活多姿多彩，學習雖然忙碌，勞動雖然也有勞累，但勞動更多的是讓我們享受生活，享受生活細小而平凡的樂趣，讓我們的生活不至于單調，而是繁花似錦、熱烈充盈。（2019年廣東高考優(yōu)秀作文勞則生歡，勞則生慧）評析：畫線部分用并列關系復句對開頭的中心句作補充性闡釋，進一步界定并強調對勞動的正確認知?！皾姙⒑顾⑹斋@快樂”既能照應中心句“勞動使我們享受生活的樂趣”，又能總領下文“通過勞動，我們獲得成功后的成就感享受生活細小而平凡的樂

5、趣”。示例4：“家是最小國，國是千萬家?！痹谥袊募易逦幕?，家國情懷，從未缺席。你的二太爺爺全家投身報國事業(yè)，他們用“誓掃倭奴不顧身”的堅毅決絕換來金甌無缺，用拼搏爭先的“鐵人精神”點亮萬家燈火，用“時間就是金錢，效率就是生命”的改革求變筑起高堂廣廈，又手執(zhí)青霜，守衛(wèi)四方，守護國泰民安。在他們的家族文化中，變的是報國的形式，不變的是百年如一甘灑熱血、矢志報國的赤膽忠心（曾子欣一脈相承，家國同輝）評析：畫線句是對原材料內容所作的具體闡述?！巴渡韴髧聵I(yè)”高度概括二太爺爺全家所代表的家國情懷，以下四句具體闡述原材料中“二太爺爺參加過抗日戰(zhàn)爭，兒子是大慶油田的技術員，孫女改革開放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾

6、孫正在亞丁灣執(zhí)行護航任務”等相關內容，內涵豐富，善用修辭，語言形象而富有感染力。3材料句材料句的功能是論證中心句，表述的基本要求有兩點：一是顯性或隱性地切合原材料內涵，與之形成類比或對比的印證關系；二是突出材料的內容要素，如事實類材料中的人物、事件、影響，言論類材料中的關鍵詞等。示例5：勞動恰如時代洪流中的一葉小舟，載著青年人逆波而上到達理想彼岸?！皶兂鲈盘镆箍兟椋迩f兒女各當家”，這是范成大筆下的勞動圖景；“夙興夜寐，灑掃庭內”，這是綿延至今的熱愛勞動的傳統(tǒng)。我們流傳至今的詩詞歌賦，總有勞動的旋律回響其中。改革開放的巨幅畫卷中更是少不了勞動者的身影，是辛勤的勞動讓他們閃耀出時代光芒，照亮個人

7、理想與國家夢想。貴州遵義的黃大發(fā)身體力行，用艱辛勞動開鑿出天渠，為百姓創(chuàng)造福祉；工程師林鳴十年筑海，用創(chuàng)新勞動聯(lián)通港珠澳，為夢想奏響華章。人們紛紛為這些深悟勞動、熱愛勞動的身影點贊，又將目光投向下一代青年人?！懊裆谇冢趧t不匱”，且看鋼鐵工匠在火花激蕩中燃燒夢想，挑山工在陡峭天梯上攀登高峰，無數(shù)個體的刻苦勞動，匯成江河，才有國勢滔滔。吾輩青年，怎甘落后？只管秉承勞動之光，奮力前行，書寫我輩風流！（2019年廣東高考優(yōu)秀作文逐勞動之光，揚時代之帆）評析：本段為論證勞動之于理想的意義，先引用范成大和詩經(jīng)的名句，強調熱愛勞動是綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)；繼而詳敘黃大發(fā)、林鳴兩個典型事例，論證勞動讓勞動者閃

8、耀出時代光芒，照亮個人理想與國家夢想；最后再概述鋼鐵工匠、挑山工等普通勞動者的例子，論證無數(shù)個體的勞動對國家發(fā)展的作用。材料句的表述句式整齊，要素齊全，緊扣“勞動”主題，中心突出。4分析句缺少了分析句，材料句和中心句之間就缺少了聯(lián)系的橋梁，文章就會出現(xiàn)“以敘代議”的問題，從而降低說服力。分析句的基本寫法是圍繞論證中心，選擇分析角度和方法。分析的基本角度有原因、影響、實質等，主要方法有因果分析法、假設分析法、對比分析法和辯證分析法等。分析句可以獨立于材料句之后，也可以與材料句互相融合，以夾敘夾議的方式呈現(xiàn)。示例6：“夢里時光”的“不重樣”是對新式菜品的自覺創(chuàng)新，是對創(chuàng)意創(chuàng)造的無上推崇。層出不窮的

9、新鮮菜式，煥然一新的店面設計，“夢里時光”出售的是美味，秉承的是開拓與創(chuàng)新，經(jīng)營的是創(chuàng)意和想象，帶來的是無限可能與驚喜不斷。試想一下，同一家店鋪，千百種味道，每一次重逢都是初見，每一道菜肴都是唯一，每一次品嘗都有無限可能。人生若只如初見，這樣的“夢里時光”，又有誰能不心動呢？眾所周知，米其林手冊對餐廳的評價十分嚴格，其中至關重要的一點就是菜式創(chuàng)新，從選材搭配，到烹飪技術，到配料調味，永遠在嘗試，永遠在創(chuàng)新，永遠在開發(fā)更多的可能，永遠在擁抱更新更好的未來。那份對“不重樣”的小期待告訴我們，創(chuàng)新始終閃爍一種耀眼的光芒，如火炬，如星辰，打破局限，點亮未來。“夢里時光”中，有創(chuàng)新有驚喜，更有廣袤無垠的

10、可能。（黃子嫻看傳統(tǒng)與創(chuàng)新雙生共舞）評析：這是一個典型的論證層次。第一段的畫線句先點明“夢里時光”餐廳秉承的創(chuàng)新理念和效應，再運用假設分析法，進一步揭示菜品創(chuàng)新對顧客的吸引力；第二段由“夢里時光”餐廳聯(lián)想到米其林餐廳，畫線句著重分析創(chuàng)新的重要意義。兩段分析都能結合材料，緊扣標題中的關鍵詞“創(chuàng)新”，恰當運用排比、比喻等修辭手法，句式在整齊中有變化，語言富有氣勢和說服力。5結論句結論句有兩種，一種是一個段落的收束句，一種是全文的結尾段。二者的相同點是都具有概括性、照應性；不同點是前者重在立足本段概括小結，后者重在放眼全文總結提升。結論句的主要寫法有照應式、提升式、號召式和展望式等。示例7：兩種理念

11、的共存還啟示著我們，傳承與創(chuàng)新的合理融匯具有深刻的現(xiàn)實價值?！袄衔兜馈焙汀皦衾飼r光”在相異中把握著共同的價值實現(xiàn)方式，無論是傳承還是創(chuàng)新，其終極意義都是發(fā)展，用發(fā)展推動美食進步，推動文化繁榮?！皣覍毑亍币驗榕c綜藝效應結合，成功將文物喚醒，與民族的文化血脈一同重新沸騰；而國粹京劇與比基尼的結合，卻因為逾越了物質屬性的界線生硬嫁接，釀成了一場文化的鬧劇。兩種探索的不同結局啟發(fā)我們，把握文化傳承與創(chuàng)新的尺度，讓兩者實現(xiàn)恰切的融合，是當今文化發(fā)展在高速前行中的關鍵意旨。（周宇禧美味傳承與創(chuàng)新的交匯）評析：本段著重論述“傳承與創(chuàng)新的合理融匯具有深刻的現(xiàn)實價值”，圍繞這一中心，作者先結合原材料分析“老味

12、道”和“夢里時光”餐廳共同的價值實現(xiàn)方式與終極意義；再夾敘夾議，運用因果分析法，在對比中呈現(xiàn)“國家寶藏”與國粹京劇兩種探索的不同結局；結尾的畫線句緊扣開頭的中心句，小結文化傳承與創(chuàng)新的恰切融合對當今文化發(fā)展的重要性，收束自然，照應圓合。示例8：我心堅，如磐石；我心固，如金湯。愿你我少年，歲月無負天地，夢想遼闊高遠。愿每一天皆是勞動節(jié)，處處盡是熱愛勞動、踐行勞動的景象，以小我之勞，筑大國之夢！（2019年廣東高考優(yōu)秀作文以小我之勞，筑大國之夢）評析：本段是全文的結尾部分。本段之前作者闡釋了“小我之勞”之于“大國之夢”的意義，批駁了因學習任務繁重而懼怕勞動、逃避勞動的不良現(xiàn)象，提出了“熱愛勞動，從

13、我做起”的具體建議。本段先以兩個整齊的比喻句表達熱愛勞動的決心，再面向你我少年提出希望，最后回扣標題，結束全文。全段語言鏗鏘有力，字里行間透露出作者的高遠情懷和堅定信心。圖片二、靈活選用句式結構以上五種基本功能句需要靈活選用句式結構，如長句與短句、整句與散句、陳述句與疑問句等。長句內容豐富，準確嚴謹；短句節(jié)奏感強，簡潔明快；整句氣勢貫通，音節(jié)和諧；散句句式參差，富于變化；陳述句利于敘例，疑問句利于表達感情，引起讀者思考。示例9：中國電影之巔峰便是獲得戛納大獎的霸王別姬，它讓世人看到京劇之魅力，正所謂“不瘋魔，不成活”，程蝶衣便是這樣的“瘋魔”。那眉心一點朱砂痣，是你放不下的眷戀；那拿起刀槍劍棍

14、的英勇，是你為國殺敵的豪情；那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內心獨白。一出戲，一座臺，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術傳統(tǒng)。它不像流行音樂，繾綣輕靡；它不像西方歌劇，夸張十足；它不像古典音樂，莊重嚴肅。它像一個千面鏡，有血有肉，有故事還有酒。這便是中國有代表性的文化符號，時至今日它仍然在創(chuàng)新，接受時代熏陶，放射既古老又現(xiàn)代的光芒。（2017年湖南高考優(yōu)秀作文一橫長城長，一點茉莉香）評析：文中畫線句分為三層：第一層是材料句，以整句呈現(xiàn)京劇的形象魅力；第二層是分析句，以散句揭示京劇的深厚底蘊；第三層是分析句，以整散結合句式，在對比中凸顯京劇的豐富內涵。作者對京劇的深摯之情和高超的語言駕馭

15、能力，給讀者留下了深刻印象。示例10：你是否沉浸在電視網(wǎng)絡上獲取全球天氣的便利中，卻早已遺忘庭前靜觀云卷云舒的坦然樂趣？你是否醉心于輕點鼠標即知萬千生物的進化歷程、綱目屬種，卻不曾細嗅薔薇的暗香浮動？你是否偏安于水泥森林的一隅，滿足于隔著厚厚的玻璃遠遠地觀望著自然，卻未想過掙脫這高科技的牢籠，與天地同呼吸、共起舞？我們的心啊，不知不覺中已經(jīng)遠離了自然。當自然僅僅化成屏幕上的數(shù)字幻影，它便抽離了我們的心，留下的是干涸，是機械，是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中，唯有將一顆心放逐自然，讓它流轉于鄉(xiāng)野田園、茂密森林、高山溪澗、渺遠天際，心貼近了自然，自然才會款款而來。（2015年廣東高考

16、優(yōu)秀作文心近，自然來）評析：本段畫線句是對原材料的轉述。作者打破以陳述句轉述材料的常規(guī)方式，連用三個疑問句，并獨立成段，概括生活中人們心靈遠離自然的現(xiàn)象，使下文分析消極影響、提出中心觀點更具針對性，也容易激發(fā)讀者思考，引起閱讀興趣。三、恰當運用修辭手法恰當運用修辭手法，能夠增強議論文的表現(xiàn)力和說服力。如排比手法能使語言更有氣勢，內容更加豐富；比喻手法能使說理通俗易懂，利于讀者理解；引用名人名言能提升立意高度，突出說理的權威性。示例11：科技之光，讓我們在支付高鐵和共享單車時都更輕松。只需手機即可完成的移動支付，這是滲透在人們日常生活每一處的便捷，也是“中國速度”下細致的關懷。掏出手機，走上高鐵

17、，輕輕掃碼，騎走單車。高鐵如樹干，單車如枝葉，而移動支付如同其中脈絡，為樹帶來無窮的活力。中國這棵大樹，是迅速生長的，也是綠意盎然的。（2017年廣東高考優(yōu)秀作文科技之光，照耀九州）評析：本段中的移動支付是全文所寫的第三個關鍵詞。作者以移動支付巧妙串起高鐵和共享單車，突出移動支付的便捷與人文關懷。畫線部分先用三個比喻句揭示高鐵、共享單車和移動支付之間的密切聯(lián)系;再以大樹為喻，展現(xiàn)在科技之光照耀下中國迅速發(fā)展的蓬勃生機。比喻手法的運用既能增添文采，又能使論證具體深刻。萬丈高樓平地起，獨具匠心的藍圖需要制作精良的磚瓦去實現(xiàn)；議論文寫作中，深刻新穎的立意也需要完整精細的結構來突顯。在立意切題、中心突

18、出、內容充實的基礎上，宏觀結構、中觀結構和微觀結構都臻于至善的作文無疑更能得到閱卷老師的青睞，最終脫穎而出，獲得高分。02（二）主體議論段的構段模式要增強議論文的闡釋性，關鍵是要寫好議論文的主體段落。所謂標準議論段，即麻雀雖小五臟俱全的那種議論段，它依次包含觀點句、闡釋句、材料句、分析句、結論句等五種功能不同的句子。標準議論段有常式和變式等多種情況，下面結合實例幾種范式。范式一：常規(guī)式常規(guī)式標準議論段是標準議論段最基本的寫法，段落依次由觀點句、闡釋句、材料句、分析句、結論句等五種不同功能的句子組成，一個議論段其實就是一篇微型議論文。其結構模型：觀點句+闡釋句+材料句+分析句+結論句例段：揚長避

19、短，成就輝煌。（觀點句）就是說，一個人要想成功，需要揚自己所長，避自己所短，而不能一味地去補自己的“短板”。（闡釋句）史鐵生原本要當運動健將，可19歲那年無情的上帝奪去了他健美的雙腿，文學成了他活下去的理由，他也為文學的天空增添了最瑰麗的云朵?。ú牧暇洌埣?，那可是人生最大的短板啊，上帝可以剝奪他站立的權利，可無法剝奪他愛思考、愛文學的習慣，生命中的長板還在，正是靠這塊長板，他創(chuàng)造了無與倫比的文學輝煌。（分析句）人應當根據(jù)自己的特長，確定主攻方向，選擇最適合自己發(fā)展的道路，如此當然也最容易成功。（結論句）不難看出，這個議論段共五句話，第一句是本段的中心句，其實就是分論點；第二句話是對分論點的解

20、釋，揭示分論點的內涵；第三句話敘述論據(jù)材料；第四句話分析材料，促進材料與分論點的融合；第五句話總結全段，回扣分論點，首尾照應。五句話構成一個議論段，有論點，有論據(jù)，有論證，有結論，就是一篇微型議論文。范式二：增強式增強式標準議論段是相對常規(guī)式標準議論段而言的，常規(guī)式標準議論段通常是一則材料+一則分析，而增強式標準議論段則是兩則+兩則分析，或者更多。其結構模型：觀點句+闡釋句+材料句1+分析句1+材料句2+分析句2+結論句例段：知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當然更可轉化為具體的、可見的、巨大的物質力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料

21、句1）憑什么？知識，以及知識帶來的預見性。（分析句1）史蒂芬霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當代最偉大的理論物理學家、享有國際聲譽的偉人、超人。（材料句2）靠什么？知識關于宇宙奧秘：天體物理、時空本質的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句2）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。（結論句）在這一議論段里，闡釋句和結論句之間，兩次列舉論據(jù)材料，并分別對其進行分析。這實際上是在常規(guī)式論證的基礎上增加了一個層次的事實論證。這樣論證就顯得更加充分，說理也更加有力。圖片范式三：鋪排式鋪排

22、式標準議論段，其實就是利用鋪排的手段敘述事例，組織論據(jù)，這是許多有經(jīng)驗的考生常用的方法。它不同于常規(guī)式只用一則材料，而是鋪敘多則材料，也不同于增強式，增強式多則材料分開敘述，分開分析，而鋪排式是三則或三則以上材料構成排比，然后再對其進行分析議論。其結構模型：觀點句+闡釋句+排比材料句+分析句+結論句例段：有人總覺得寧折不彎才稱得上勇敢，而寧彎不折則有懦弱之嫌。其實，寧折不彎未必都有價值，寧彎不折也未必都是消極的明哲保身。（觀點句）許多時候，它是審時度勢的明智，是一種力量的過程。（闡釋句）勾踐深通此道，屈辱求和，終于滅吳稱霸；劉邦深通此道，自甘下處，終于漢立楚亡；毛澤東深通此道，土地革命時期，被

23、民團抓獲，他用兩塊大洋買通押解，得以逃脫厄運。（排比材料句）如果勾踐堅守寧折不彎的信條，就不可能有“三千越甲可吞吳”的佳話；如果劉邦堅守寧折不彎的信條，就不可能有“開創(chuàng)王朝四百春”的歷史；如果毛澤東堅守寧折不彎的信條，那一次吉兇就很難預測，中國革命很可能就會失去一位英明的領袖。（分析句）須知，我們的目的是消滅敵人，而不是消滅自己；惜生怕死應當是人之常情，而非罪孽。（結論句）在結構上，排比式與常規(guī)式?jīng)]有區(qū)別，只是單一的材料變成了復合材料。在這個議論段例，作者用一組大致相同的句子來敘述勾踐、劉邦、毛澤東三則材料，這種鋪排敘事簡潔，內容集中，可以增強了論據(jù)的集團效應。圖片范式四：對比式對比式標準議論

24、段，就是從正反兩個方面來選擇材料，敘述論據(jù)，并對其進行分析議論。這種構段方法，其實就是我們平時所說的正反對比論證。其結構模型：觀點句+闡釋句+正面材料句+反面材料句+分析句+結論句例段：有人說，幸福不是上帝的恩賜，而是自己“過”出來的。（觀點句）誠哉斯言，弱者自強不息、篤行不怠，也能與幸福撞個滿懷。（闡釋句）你看，張順東、李國秀夫妻二人加起來只有一只手、一雙腳，但他們沒有怨天尤人，而是胼手胝足地奮斗，將黯淡無光的日子過得有滋有味，有聲有色。（正面材料句）反觀某些自甘躺平的人，他們四肢健全，身強力壯，卻庸庸度日，將有滋有味的日子過成了白開水般。（反面材料句）人殘心不殘，苦難面前不低頭，便能從苦日

25、子里“過”出幸福來。心殘人不殘，好日子不當好日子過，永遠與幸福無緣。（分析句）還是那句話：幸福是奮斗出來的。（結論句）文段在引出論點、稍作闡釋之后，先概述張順東、李國秀夫妻的事跡，再概述某些自甘躺平者的情況，正反材料對比鮮明，論證指向一目了然。再針對正反兩則素材，緊扣“幸福”和“過”略作分析，最后以“幸福是奮斗出來的”作結。崇拜不可怕，可怕的是崇拜錯位。（觀點句）戲子家事天下知，英雄枯骨少人問，這不能不令人憂心。（闡釋句）虎將張萬年在其87歲的人生中，有71年軍旅生涯，他走了，僅在微信里有零星的哀悼；而歌手姚貝娜患乳腺癌去世，年僅33歲，網(wǎng)絡中祈禱鋪天蓋地。在網(wǎng)絡世界里，張萬年獲得的是一個普通

26、的百科頁面，簡簡單單；姚貝娜則是一個精美的紀念頁面，有視頻可以向其獻花。（正反材料句）功勛殊異，禮待相反，一代名將還不如一個名伶，如此錯位，令英雄心寒。（分析句）一個民族崇拜虛榮，崇拜看臉，娛樂勝過一切，浮華成為時尚，難以保持強大的競爭力。（結論句）文段在闡釋句之后，敘述張萬年和姚貝娜的身份及所受到的“禮遇”，正反對比鮮明，論證指向一目了然。并以“如此錯位，令英雄心寒”進行分析，再“娛樂勝過一切，浮華成為時尚，難以保持強大的競爭力”作結，圖片范式五：正反式這里說的正反式標準議論段，是就對材料的分析而言的，不同于論據(jù)材料本身的正反對比。這種構段模式，一般在材料句之后先借助因果分析對材料進行正面分

27、析，然后再用假設推導的方法從反面對其進行分析。其結構模型：觀點句+闡釋句+材料句+正面分析句+反面分析句+結論句例段：失敗是有層次的，即使一敗涂地也不應當放棄。（觀點句）一敗涂地固然不是尋常敗績，但也不同于全軍覆沒，完全有東山再起的可能。（闡釋句）曹操赤壁大敗，八十萬大軍折了大半，大傷了曹魏元氣，但畢竟他們實力雄厚，休養(yǎng)生息幾年，最終還是滅了蜀、吳。（材料句）正因為心不死，志不滅，有一線生機也不放棄，曹操才最終消滅了蜀、吳。（正面分析句）試想，如果當初曹孟德也學楚霸王，羞于見江東父老，一頭跳進江里，那還有后來的一統(tǒng)大業(yè)？（反面分析句）所以，我們不妨學學曹操，即使一敗涂地時也別灰心喪氣，以為天就

28、要塌下來了，而要重整旗鼓，從頭干起，這樣“天不滅曹”的厚愛說不定也會落到你的身上。（結論句）文段在敘述論據(jù)材料之后，用“正因為”對論據(jù)材料作正面分析，再用“試想，如果”對論據(jù)材料進行反面分析，由正而反，正反結合，說理充分，論證有力。“正因為；試想，假如”，這是分析論據(jù)的典型句式，初學議論文寫作，不妨借來一用。圖片范式六：融合式融合是指材料和分析高度融合，難分彼此。有一些事例家喻戶曉，用不著專門的敘述，用這樣的材料做論據(jù)，就可以省去對材料的敘述，而以分析代替敘述，將材料和分析融為一體，以增強議論的重量。其結構模型：觀點句+闡釋句+材料、分析融合句+結論句例段：俗話說：時勢造英雄。（觀點句）這正應

29、了那句名言：站在風口，豬也能飛起來。只有因勢而謀、順勢而為，才能風生水起、事半功倍。（闡釋句）阿里的成功得益于中國的市場，得益于依靠眾多科技類公司的先進技術所推動的互聯(lián)網(wǎng)時代，而阿里所做的，則是在中國這一巨大的市場縱橫捭闔，營造自己的生態(tài)系統(tǒng)。沒有中國的背景，阿里何以能夠取得如此成功？不是因為互聯(lián)網(wǎng)時代，阿里何以能夠在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟中如魚得水？（材料、分析融合句）一個英雄的出現(xiàn)是由他當時所處的社會客觀環(huán)境造成的，過分夸大人類的主觀能動性，難免陷入老師唯心主義的泥潭。 （結論句）這一議論段在觀點句、闡釋句之后，沒有敘述阿里的具體情況，而是直接進入對阿里成功原因的分析，突出了議論的力量，恰到好處。圖片

30、范式七：簡化式融合式實際是省略了材料句的標準議論段，除此而外，還可以省略闡釋句和結論句。其結構模型：觀點句+材料句+分析句例段：自信，但不能盲目。（觀點句）三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅持自己的意見，結果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。（材料句）街亭失守，是因為馬謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻計于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因為他狂妄自大，盲目自信，不能聽取別人的正

31、確意見?！痉治鼍洹窟@一議論段只有觀點、材料和分析三種功能的句子。但無論怎樣減省，也不能省去對材料的分析，那樣就只有孤零零的事例了。觀點+事例，沒有分析提輪，以敘代議，這是議論文寫作的大忌。圖片例8：引言式以上諸例都是事實論證，其核心是要分析材料。引言論證是以名言為材料的，同樣要對其進行分析，沒有分析，直接拿來做論據(jù)，往往武斷。例如：老子道德經(jīng)有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”可見，成功貴在“積累”?？梢姴豢梢娔兀靠梢?，但能見度不高，因為這一名言“可見”的結論絕不僅僅是“積累”的重要，為什么偏偏見出“積累”呢？下面請看以這一名言為材料所寫的標準議論段：（一）開

32、端決定終端，入手決定出手。（觀點句）道德經(jīng)有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！保ú牧暇洌昂媳е尽保豢芍^不“大”；“九層之臺”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠”。然而，這“大”“高”“遠”，都是從“毫末”“累土”“足下”開始的。（正面分析句）不自“毫末”，何來“合抱”？不起“累土”，哪來“九層”？不始“足下”，何以“千里”？（反面分析句）可見，“始”之重要，一切貴在“始”。（結論句）（二）積累是生命的年輪。（觀點句）道德經(jīng)有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！保ú牧暇洌昂媳е尽保豢芍^不“大”；“九層之臺”，

33、不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠”。然而，這“大”“高”“遠”，都是由“毫末”“累土”“足下”一點點累積而成的。（正面分析句）沒有“毫末”之積，何來“合抱”之大？沒有“累土”之積，哪來“九層”之高？沒有“足下”之積，怎至“千里”之遠？（反面分析句）可見，成功貴在“積累”。（結論句）（三）對立統(tǒng)一是辯證法的精髓。（觀點句）道德經(jīng)有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！保ú牧暇洌昂媳е尽?，不可謂不“大”；“九層之臺”，不可謂不“高”；“千里之行”，不可謂不“遠”。然而，這“大”“高”“遠”，都是由“毫末”“累土”“足下”一點點發(fā)展而來、累積而成的。這“大

34、”“高”“遠”中分別包含著“小”“矮”“近”，“小”“矮”“近”中則分別孕育著“大”“高”“遠”；矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一，互為前提，相互依存，相輔相成，交錯共生。（正面分析句）沒有“大”，也就無所謂“小”；沒有“矮”，也就無所謂“高”；沒有“遠”，也就無所謂“近”（反面分析句）：可見，大小、高矮、多少、遠近等等都是辯證統(tǒng)一的。（結論句）同樣的名言材料，經(jīng)過不同的分析，就可以得出不同的結論，為不同的論點服務。可見對材料的分析的重要。對于主體段而言，最核心的構件是觀點、材料和分析。分論點是主體段的靈魂，沒有分論點主體段就變成沒有靈魂的散談。而材料和分析則是構成主體段的血肉，沒有材料、只有議論的主體

35、段是空泛的，而缺少分析的主體段，只是材料的簡單展示，無法產(chǎn)生無以辯駁的邏輯力量。圖片【新題演練】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）作為年度“漢語盤點”活動最具網(wǎng)絡特色的組成部分，2021年12月6日，“2021年度十大網(wǎng)絡用語”由國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布。本次發(fā)布的十大網(wǎng)絡用語依次為：覺醒年代；YYDS；雙減；破防；元宇宙；絕絕子；躺平；傷害性不高，侮辱性極強；我看不懂，但我大受震撼；強國有我。12月8日，咬文嚼字雜志社編輯部發(fā)布“2021年度十大流行語”：“百年未有之大變局”、小康、趕考、雙減、“碳達峰，碳中和”、野性消費、破防、雞娃、躺平、元宇宙?！癥YDS”“絕絕子”等被排除

36、在外。兩則材料中對有關網(wǎng)絡用語的選擇標準，引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章，談談自己的看法。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！静牧辖馕觥勘敬巫魑囊浴?021年度十大網(wǎng)絡用語”和“2021年度十大流行語”為材料，要求考生針對兩則材料中對有關網(wǎng)絡用語的選擇標準進行思考并作文。所謂標準，就是為什么要選擇這些詞語，換句話說，就是這些詞語入選有什么價值，文章可以著重探討入選詞語的文化價值和社會價值。這些網(wǎng)絡語言反映年度特征，堅持價值原則，秉承規(guī)范理念，可以“轉正”甚至沉淀下來，成為語言發(fā)展中鮮活的部分，記載著人們的精神風貌，歷史時代的發(fā)展特征。而

37、不合規(guī)范的網(wǎng)絡用語只能曇花一現(xiàn)，終究消亡。如基于秉承規(guī)范理念，“yyds”“絕絕子”則被淘汰。不過，記錄網(wǎng)絡用語也可以是有意義的。一些網(wǎng)絡用語，或許缺乏歷史縱深，但卻如橫切面一樣，記錄著一時一地的故事與情緒，它是在網(wǎng)絡世界曾經(jīng)“活過”的證據(jù)。將這些詞語打撈出來，并加以特別的紀念，也就是記錄普通民眾的日常，勾勒時代宏大背景之下的細節(jié)。這或許也是一種“尊重”，人們習慣說的話，哪怕有些俚俗甚至無厘頭，但也不是不重要的，如果它們曾經(jīng)賦予許多人表達上的快意，那么就有資格被定格。今天我們記錄下網(wǎng)絡語言，或許也是在補充文獻。千百年后的人，如果想知道我們當年的生活點滴、心曲衷腸，網(wǎng)絡語言，或許是個極好的視角?！玖⒁饨嵌取靠梢跃褪抡撌?，就兩則材料分析其選擇標準，表明自己的立場態(tài)度；也可以立足于材料拓展開去，但要建立在對材料具體分析的基礎上。具體立意可以有：記錄火紅的年代，留影奮斗的足跡；記錄人們的喜怒哀樂，反映人間冷暖；豐富語言世界，促進漢語發(fā)展；規(guī)范網(wǎng)絡用語，促進漢語言健康發(fā)展；等等?！舅夭逆溄印渴澜缟嫌羞^許多文明，都先后消亡了，唯有中華文明一直香火未斷。巴比倫文明雖然古老，卻沒有任何存檔。至于埃及文明，生活在那塊土地上的人們，如今連什么是