音樂賞析的意義與方法初探

1、音樂賞析的意義與方法初探【摘要】音樂賞析是把音樂和人生享受聯(lián)絡(luò)起來的。它對于賞析者的意義主要表如今：有益于陶冶情操，提升審美才能，培育創(chuàng)造性思維。讓音樂使自己的生活更絢爛，一個很好的途徑就是學(xué)會欣賞與分析。音樂語言往往帶有一定的模糊性、求異性和不確定性，所以要多聽佳曲，感受其美；音樂作品馳騁著豐富的想象，所以賞析時必須啟動聯(lián)想，捕捉音樂形象；音樂最顯著的特點(diǎn)在于蘊(yùn)涵著豐富而強(qiáng)烈的情感，所以賞析時應(yīng)體驗(yàn)情感，挖掘內(nèi)涵；豐富多彩、有聲有像的客觀人類社會是音樂創(chuàng)作的源泉，而音樂家的世界觀、人生觀在創(chuàng)作中又起著至關(guān)重要的作用，所以音樂賞析要盡可能深化樂理，知人論世?！娟P(guān)鍵詞】音樂音樂作品賞析音樂賞析是

2、指對音樂作品的欣賞與分析，就是經(jīng)過感悟、體驗(yàn)和再造想象，把聽到的音響在腦中整合成音樂語言要素，從中感覺到活生生的形象，進(jìn)而把握音樂作品所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容。音樂賞析無論對于賞析者還是對于音樂教育、對于社會的意義都是多方面的。它對于賞析者的意義主要表如今：有益于陶冶情操，提升審美才能，形成創(chuàng)造性思維；對于音樂教育的意義主要表如今：它是音樂教育的重要支柱，是進(jìn)展素質(zhì)教育不可或缺的一個環(huán)節(jié)，是進(jìn)展審美教育的必要手段；對于社會的意義主要表如今：是實(shí)現(xiàn)音樂作品社會作用的必要條件，在造就社會所需的時代新人方面有著重要作用，并可以促進(jìn)人類社會審美理想的形成。限于篇幅，本文重點(diǎn)闡述音樂賞析對于賞析者的意義，在此根

3、底上探究音樂賞析的方法。一音樂賞析對于賞析者的意義1有益于陶冶情操優(yōu)秀的音樂作品，無論是聲樂作品還是器樂作品，都是內(nèi)容與形式、思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，有著強(qiáng)大的藝術(shù)感染力和深化的教育力量，可以帶給賞析者藝術(shù)造詣的升華，使其道德情操得到進(jìn)一步的提升。賞析者在審美的氣氛中會不知不覺受到音樂形象的感染，自然而然地受到教育和啟迪，產(chǎn)生樂觀向上的思想情感，剔除思想意識中不安康、不正確的成分，逐漸變得高尚起來，進(jìn)而形成較高的音樂文化修養(yǎng)及完美的人格。2有益于進(jìn)步審美才能優(yōu)秀音樂作品是人類的藝術(shù)財富、人文精華，可以使審美活動帶有鮮明的傾向性，引導(dǎo)賞析者建立正確的審美觀，消除錯誤的審美觀，從而使其受到教育和

4、啟迪。美的觀念是同人們的道德觀念嚴(yán)密相連的，它反映著人們的世界觀，所以賞析者進(jìn)展音樂賞析時，實(shí)際上是在承受一種道德觀、價值觀，其影響極為深遠(yuǎn)。賞析者通過對音樂作品體裁、題材、形式、風(fēng)格、內(nèi)容思想性，作曲家創(chuàng)作意圖，詳細(xì)的表現(xiàn)手法等諸多方面進(jìn)展深化細(xì)致地分析，逐漸準(zhǔn)確地把握住作品的音樂形象，領(lǐng)會作品中的人文情懷，汲取音樂藝術(shù)的精華，養(yǎng)成審美鑒賞與區(qū)分才能，從而進(jìn)步審美才能。3有益于培育創(chuàng)造性思維由于音樂語言往往帶有一定的模糊性、求異性和不確定性，總是有意無意地留下了許多空白，因此音樂賞析需要藝術(shù)想象力，讓賞析者去延伸拓展，去捉摸考慮，否那么便難以轉(zhuǎn)化為詳細(xì)可感的形象世界，更不能從賞析中得其境界。

5、音樂賞析不僅需要藝術(shù)想象力，而且也開展藝術(shù)想象力，它是一種積極主動的藝術(shù)再創(chuàng)造活動，而不是被動、消極的感知。音樂賞析的過程是一個不斷探究、創(chuàng)造的過程，其間所形成的思維方式主要是為了到達(dá)對音樂作品內(nèi)涵的深化感受、體驗(yàn)和創(chuàng)造，要借助儲存的知識和經(jīng)歷，也要運(yùn)用聯(lián)想、想象等思維手段，這就使賞析者的智力得到開發(fā)，思維更加靈敏和敏捷，從而培育創(chuàng)造性思維。二音樂賞析的一般方法1多聽佳曲，感受其美“觀千劍而后識器，聽百曲方能知音。要學(xué)會賞析音樂作品，首先必須多聽，且要選擇古今中外生命力強(qiáng)、感人肺腑的佳曲，感受其富有魅力的音調(diào)、恰到好處的表現(xiàn)手法、確切的表達(dá)內(nèi)容與音樂語言、鮮明生動的音樂形象等等。我認(rèn)為，身為中

6、國人，對我們的民族音樂、民間音樂要有深沉的感情和廣泛的理解，所以更應(yīng)該多聽。多聽民族音樂，會深化感受到祖國壯麗山河的美，從中受到愛國主義教育。另外，優(yōu)秀音樂作品本身都是美的，可博聞廣聽，就是要擴(kuò)大聽的范圍，主動接觸不同題材、體裁、形式、風(fēng)格的音樂作品，讓腦海里既有中華民族各類音樂，又有古典派、浪漫派、印象派、現(xiàn)代派、各時期民族樂派的印象。賞析之前可查閱相關(guān)的知識性資料作參考，對作品內(nèi)容、形式及表現(xiàn)手法有一個大致的理解，然后再結(jié)合音響帶來的美感，便于更好地把握作品真摯的感情、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)造和鮮明的主題。2啟動聯(lián)想，捕捉形象音樂作品馳騁著豐富的想象，賞析時必須啟動聯(lián)想，捕捉音樂形象，才能充分體味音樂之

7、美，感悟其情致和韻味。對于音樂形象，音樂界有許多不同的解釋。簡言之，音樂形象就是因?yàn)橐繇懙膯l(fā)，使人在腦海中產(chǎn)生想象中的事物形態(tài)或生活圖景。如賞析歌曲?橄欖樹?的音樂，從六弦琴奏出的大段纏綿不斷的分解和弦，到長笛奏出的主題旋律，其音調(diào)多是下行的，和弦也是沉郁而柔軟的，音型卻熱情而帶祈求，又因每一樂句的句尾拖著長音，更增加了哀而不傷的問句氣氛，使人產(chǎn)生無限的傷感惆悵，同時伴有向往之情。這種音樂效果，使人聯(lián)想到月夜下游吟歌手身背六弦琴、單獨(dú)漫步彈唱的畫面。如能進(jìn)一步展開聯(lián)想，就會想到臺灣同胞由于多年來不能回到祖國懷抱，以致于“葉落求歸根，夢境嘆依媳。人們聽到此曲，便會激起濃重的鄉(xiāng)愁，或由草原想到大

8、陸，或由橄欖樹想到和平，仿佛看到自己變成和平鴿，翱翔于烈烈長空，飛到和平之神的塑像前發(fā)出撕心裂肺的祈求，熱盼回到祖國懷抱?？梢?，以豐富的聯(lián)想捕捉到的音樂形象，可謂勝景無限。3體驗(yàn)情感，挖掘內(nèi)涵音樂作品不僅馳騁著豐富的想象，并且蘊(yùn)涵著豐富而又強(qiáng)烈的情感，這是音樂最顯著的特點(diǎn)。音樂的內(nèi)在特點(diǎn)就是抒發(fā)感情，音樂作品無不是為了抒情而存在的。換句話說，情感是音樂的生命、靈魂，沒有情感就沒有音樂。所以在賞析音樂作品時，要以深化的思想體驗(yàn)，感受音樂作品的情感，然后循著對音響的感知，用靈動的大腦去體悟作品的思想內(nèi)容或題材范圍，進(jìn)而挖掘其情感內(nèi)涵。對于有歌詞的聲樂曲，因語言本身的含義、節(jié)律、韻味等都會在一定程度

9、上提醒出作品的思想內(nèi)容，這對賞析者具有啟示作用，要體驗(yàn)其感情內(nèi)涵并非難事。但是對于沒有歌詞、純器樂演奏的器樂曲，要挖掘其情感內(nèi)涵相對困難一些。樂曲的標(biāo)題有時是內(nèi)容的集中表達(dá)，幫助我們理解樂曲的大致內(nèi)容，同時也可從中揣摩其情感內(nèi)涵。如圣?桑的?動物狂歡節(jié)?，在傳統(tǒng)狂歡節(jié)中對各種動物進(jìn)展描繪，它是由14首獨(dú)立短小樂曲組成的管弦樂套曲，14個小標(biāo)題使人們在聽樂時，可以按照樂曲標(biāo)題的提示，在思想內(nèi)容的引導(dǎo)下受到作品情感的熏染，從而情不自禁地陶醉于作品中，或受到感召，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。4深化樂理，知人論世前文已經(jīng)提到，賞析者進(jìn)展音樂賞析時，實(shí)際上是在承受一種道德觀、價值觀。因?yàn)槎鄶?shù)音樂作品所表現(xiàn)的內(nèi)容

10、、感情及創(chuàng)作意圖，總離不開作者的世界觀，所以賞析者要深化樂理，從作者思想感情的實(shí)際出發(fā)，由表及里、由此及彼地探求作品的哲理性。如唐代古琴樂譜?碣石調(diào)幽蘭?，有如下記載：孔子周游列國，終不見用，他在途中看到幽谷中沁人心脾的蘭花，于是感慨道：“蘭花是香花之王，如今卻與野草叢生，正如賢德之士，懷才不遇，生不逢辰。于是彈奏了?幽蘭?這首琴曲，它啟發(fā)人們自覺抵御現(xiàn)實(shí)中的種種誘惑，不畏強(qiáng)權(quán)，英勇地伸張正義、維護(hù)真理。對于那些無標(biāo)題的音樂作品，應(yīng)該怎樣賞析呢？那就要“知人論世?！爸司褪且斫庾髑腋鞣矫娴那闆r，一是將其作為個體的人來對待，理解其創(chuàng)作才情、個性氣質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美志趣，甚至師承和流派；二是將

11、其作為社會的人來對待，理解其生活經(jīng)歷、政治遭遇、思想崇尚，乃至籍貫、家世和交友?！罢撌谰褪且斫庾髌返臅r代背景，如政治上的治亂、經(jīng)濟(jì)上的興衰、社會生活相貌、文藝思潮、社會風(fēng)氣和風(fēng)俗習(xí)慣等。如貝多芬的?命運(yùn)交響曲?，是一部哲理性很深的音樂詩篇，其哲理性是貝多芬所有九部交響曲中較為出色的一部。它反映出當(dāng)時全人類共同遭遇的命運(yùn)和人民要起來、要解放，社會要革新、要前進(jìn)，急需尋找自由、平等、博愛的資產(chǎn)階級革命道路的理想。但因種種逆歷史潮流而動的惡權(quán)力的無情阻撓，在此社會背景下，作者創(chuàng)作了這首作品，認(rèn)為只有與惡權(quán)力做不屈的斗爭，才能獲得最后成功。結(jié)合貝多芬當(dāng)時的個人遭遇，樂曲中有著抑郁的成分，更有希望、有斗爭、有必勝的信念，充分提醒了作者感情深處隱藏很深的心聲，卻得到了人們廣泛的共鳴，鼓勵著我們以頑強(qiáng)的意志去爭取斗爭的成功。對于大多數(shù)無標(biāo)題音樂作品的賞析，因其寄寓著很深的哲理，只有擅長“知人論世，才能充分領(lǐng)悟樂曲的情致和韻味，從而不斷進(jìn)步音樂賞析的才能和程度。參