2022年安微省中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累1下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A懲罰（chng） 緋聞（fi） 埋怨（m

2、i） 安步當(dāng)車（dng）B鳥(niǎo)瞰（kn） 橫亙（gng） 笨拙（zhu） 愛(ài)憎分明（zng）C應(yīng)和（h） 梵文（fn） 懵懂（mng） 噤若寒蟬（jn）D豢養(yǎng)（hun） 詰責(zé)（ji） 謚號(hào)（y） 翹首以待（qio）2下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )A經(jīng)典詠流傳以唱古詩(shī)的嶄新形式推介古典詩(shī)詞,對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化具有不可置疑的作用。B中國(guó)發(fā)起的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,可以讓亞歐各國(guó)息息相通,共同繁榮。C修繕一新的開(kāi)江橄欖大道車水馬龍,各種戛然而止的擁堵現(xiàn)象一掃而光。D學(xué)問(wèn)從實(shí)地上用功,議論自然確有根據(jù);若浮光掠影,中無(wú)成見(jiàn),自然隨波逐流。3下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的飛速發(fā)展，深

3、刻地改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣，更重塑了人們的消費(fèi)心理。B人們希望廟會(huì)能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸，重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場(chǎng)景與文化盛況。C廣州之所以被稱為“千年商都”的原因，是在不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)浪潮中都能走在全國(guó)先列。D新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動(dòng)在廣州于11月22日啟動(dòng)。4下面翻譯有誤的一項(xiàng)是（ ）A食馬者不知其能千里而食也。譯文：喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。（馬說(shuō)韓愈）B但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只不過(guò)是缺少像我們兩個(gè)這樣閑散無(wú)聊的人罷了。（記承天寺夜游蘇軾）C山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯文：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（醉翁亭記歐陽(yáng)修）

4、D沿河求之，不亦顛乎？譯文：順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？（河中石獸紀(jì)昀）5古詩(shī)文默寫 （1）東風(fēng)不與周郎便，_。（杜牧赤壁） （2）_，自緣身在最高層。（王安石登飛來(lái)峰） （3）蕩胸生曾云，_。（杜甫望岳） （4）安得廣廈千萬(wàn)間，_。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌） （5）_，吟鞭東指即天涯。（龔自珍己亥雜詩(shī)） （6）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，_，_，_，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮出師表） （7）歲月匆匆，“時(shí)間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“_，_”。6名著閱讀：李卓吾先生批評(píng)忠義水滸傳中認(rèn)為水滸傳刻畫人物的妙處“全在同而不同處有辨”，性格相似的好漢，卻“各有派頭，

5、各有光景，各有家教，各有身份”。請(qǐng)從你讀過(guò)的文學(xué)作品中，選擇兩個(gè)人物形象，結(jié)合具體情節(jié)，自選角度，分析他們的“同而不同”。二、閱讀7文言文閱讀廣漢為人強(qiáng)力，天性精于吏職。見(jiàn)吏民，或夜不寢至旦。尤善為鉤距，以得事情。鉤距者，設(shè)預(yù)知馬賈，則先問(wèn)狗，已問(wèn)羊，又問(wèn)牛，然后及馬，參伍其賈，以類相準(zhǔn)，則知馬之貴賤不失實(shí)矣。唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也?？ぶ斜I賊，閭里輕俠，其根株窟穴所在，及吏受取請(qǐng)求銖兩之奸，皆知之。長(zhǎng)安少年數(shù)人會(huì)窮里空舍謀共劫人，坐語(yǔ)未訖，廣漢使吏捕治，具服。富人蘇回為郎，二人劫之。有頃，廣漢將吏到家，自立庭下，使長(zhǎng)安丞龔奢叩堂戶曉賊，曰：“京兆尹趙君謝兩卿，無(wú)得殺質(zhì)，此宿衛(wèi)臣也。

6、釋質(zhì)，來(lái)手，得善相遇，幸逢赦令，或時(shí)解脫?！倍梭@愕，又素聞廣漢名，即開(kāi)戶出，下堂叩頭，廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”送獄，敕吏謹(jǐn)遇，給酒肉。至冬當(dāng)出死，豫為調(diào)棺，給斂葬具，告語(yǔ)之，皆曰：“死無(wú)所恨！” (選自漢書趙廣漢傳) 廣漢：即趙廣漢，字子都，西漢時(shí)期涿郡蠡吾縣人。鉤距：輾轉(zhuǎn)推問(wèn)，得出實(shí)情。參伍其賈：反復(fù)比較其價(jià)錢。參，同“三”。銖兩之奸：數(shù)目很少的貪污受賄。銖，一兩的二十四分之一。窮里：隱蔽的里巷。豫：事先準(zhǔn)備。調(diào)：治辦，辦理。1下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A或夜不寢至旦 或：有的人B設(shè)欲知馬賈 賈：價(jià)錢。C又素聞廣漢名 素：向來(lái)，一向D京兆尹趙君謝兩卿 謝：告訴2下列句

7、中“于”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：天性精于吏職A未嘗不嘆息痛恨于桓靈也(出師表)B遷客騷人，多會(huì)于此(岳陽(yáng)樓記)C皆以美于徐公。(鄒忌諷齊王納諫)D舜發(fā)于畎畝之中 (生于憂患 死于安樂(lè))3下列句子與“此宿衛(wèi)臣也”句式相同的一項(xiàng)是()A擇其善者而從之，其不善者而改之 (論語(yǔ))B不知木蘭是女郎 (木蘭詩(shī))C帝感其誠(chéng)(愚公移山)D屠懼，投以骨 (狼)4下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A趙廣漢為人強(qiáng)力，精于吏職，善于偵破復(fù)雜案件；執(zhí)法時(shí)以情為先，可見(jiàn)他崇尚人治。B趙廣漢重視調(diào)查研究，體恤民情；執(zhí)法時(shí)恩威并施，取悅朝廷討好百姓，推行愚民政策。C趙廣漢勤于政務(wù)，重調(diào)查善比較，

8、明察下情，執(zhí)法不茍善于以情理攻心，可謂精于吏職。D趙廣漢勤勞清廉，除刁民、懲貪官雷厲風(fēng)行；執(zhí)法時(shí)曉之以理，提倡儒家仁愛(ài)之道。5將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有頃，廣漢將吏到家。廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”8閱讀下文，完成下列小題 天石硯銘（并序）軾年十二時(shí)，于所居紗縠行宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然。試以為硯，甚發(fā)墨，顧無(wú)貯水處。先君曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥也?！陛Y寶而用之，且為銘曰：一受其戒，而不可更。或主于德，或全于形。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，

9、書籍散亂。明年至黃州，求硯不復(fù)得，以為失之矣。七年七月，舟行至當(dāng)涂，發(fā)書笥，忽復(fù)見(jiàn)之。甚喜，以付迨、過(guò)。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。（選自蘇軾文集第二冊(cè)）（注釋）紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。發(fā)墨：指硯臺(tái)磨墨易筋濃。迨、過(guò)：蘇迨、蘇過(guò)，蘇軾的兒子。1解釋下列加點(diǎn)字。 （1）得異石 （2）而不可更2用“”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處） 是 天 硯 也 有 硯 之 德 而 不 足 于 形 耳。3文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄予的情感有何不同？請(qǐng)分別找出與之相照應(yīng)的語(yǔ)句。異：_；_。照應(yīng)的話句：“_”“_”。9閱讀岳陽(yáng)樓記一文，回答下列小題。予觀

10、夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫霪魚霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥；虎嘯猿啼，登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物，不以

11、己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？1下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）A前人之述備矣/眾妙畢備B南極瀟湘/初極狹C薄暮冥冥/不宜妄自菲薄D則有去國(guó)懷鄉(xiāng)/游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也2下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（ ）A予/嘗求/古仁人之心B若/夫/淫雨霏霏C處/江湖之遠(yuǎn)/則憂/其君D然/則/何時(shí)而/樂(lè)耶3下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文雖名為“記”，但不以記敘重修岳陽(yáng)樓之事為主，而是以描寫洞庭湖的景象為主，描寫景象是為了引出“覽物之情”。B文中的“遷客騷人”觸景生

12、情，因物（景）一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作著反對(duì)的“以物喜，以己悲”的情感態(tài)度。C文中敘事、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合，敘事扼要，寫景生動(dòng)，議論簡(jiǎn)明，銜接極其自然，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的悲喜之情。D文中大量運(yùn)用四言對(duì)偶句，如“日星隱暱，山岳潛形”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”等，結(jié)構(gòu)相同，整齊對(duì)稱，增強(qiáng)了表達(dá)效果。10閱讀下面的文字,回答小題。用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈李洪興我們離經(jīng)典有多遠(yuǎn)?2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書館稽古廳,一睹文津閣四庫(kù)全書真容。原稿原書原函,離人們只有最后一層專藏庫(kù)玻璃門的距離,參觀之余,領(lǐng)一頁(yè)字帖,坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動(dòng),文化的書函,在這樣一次

13、“觀四庫(kù)、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開(kāi)。讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來(lái)越近。故宮打開(kāi)千里江山圖卷軸,中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”,國(guó)家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書刊整理陳列在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開(kāi)文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽、卻也讓人們?cè)凇澳榛ā敝g,感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。藏,是為了存,也是為了傳。這個(gè)傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人,一位學(xué)者在美國(guó)考察時(shí),佛利爾美術(shù)館館長(zhǎng)允許他在庫(kù)房里對(duì)感興趣的玉器進(jìn)行測(cè)量線繪,并贈(zèng)送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學(xué)者想在書中使用相關(guān)素材,致信征詢,館長(zhǎng)表示“很高興在你的

14、書里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過(guò)于其歷史與文化價(jià)值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”,更談不上價(jià)值增值。當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升。例如,有的場(chǎng)所作為歷史遺跡,長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑,明明是開(kāi)放的,普通群眾卻“沒(méi)資格”進(jìn)入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”?！拔幕z產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任服務(wù)于當(dāng)下和未來(lái),這樣才是有尊嚴(yán)”。就像故宮博物院,開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,展出文物越來(lái)越多,文創(chuàng)形式也越來(lái)越豐富,才無(wú)愧于近600年積淀?？梢哉f(shuō),從實(shí)

15、物到數(shù)字,從文物修復(fù)到展示,開(kāi)放的文化有著更大輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來(lái)、到哪里去的根本性問(wèn)題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達(dá)不好?，F(xiàn)代景觀社會(huì),各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個(gè)時(shí)候,讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時(shí)代的文化水位,讓時(shí)代和社會(huì)都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?文心雕龍

16、有言,“心生而言立,言立而文明。”在古人看來(lái),人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬(wàn)物,當(dāng)“情以物遷,辭以情發(fā)”時(shí),便容易產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù),最終積累成文化、文明。但別忘了,對(duì)世界的審美感知、對(duì)文化的一次觸摸不能空無(wú)對(duì)象。只有真正推開(kāi)文化的大門、打開(kāi)經(jīng)典的書函,讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。1概括本文的中心論點(diǎn)?2第段在文中有什么作用?3第段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫,有什么作用?請(qǐng)加以分析。11閱讀下面的文章，完成小題?！昂?jiǎn)單”的力量何冠軍也許，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不需要太多的條件。很多時(shí)候，只要理想堅(jiān)定、行動(dòng)果決，即便行囊簡(jiǎn)單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方。清代彭端淑在為學(xué)一首

17、示子侄中講述，從西蜀到南海，路途有數(shù)千里之遙，久欲買舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實(shí)現(xiàn)了往返。簡(jiǎn)單的力量，首先源自一顆純粹的心靈。相信自己、重視內(nèi)因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。有人說(shuō)，一旦你做到了簡(jiǎn)單，你就能搬動(dòng)大山。但怎樣才能做到簡(jiǎn)單？欲望濃稠者做不到簡(jiǎn)單，被浮華束縛內(nèi)心者也做不到簡(jiǎn)單?？鬃拥茏宇伝亍耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂(lè)”；愛(ài)因斯坦堅(jiān)信，“簡(jiǎn)樸的生活方式是最好的，因?yàn)閷?duì)身心最有裨益”?！昂?jiǎn)單化”，本質(zhì)在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過(guò)程。把“簡(jiǎn)單”這種生活智慧付諸實(shí)踐，往往能激發(fā)出不凡的力量。簡(jiǎn)單是專注的前提，而專注是成就一切

18、事業(yè)的保證。據(jù)說(shuō)有人問(wèn)牛頓，“人人都看到蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)，為什么只有你發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力？”牛頓回答：“因?yàn)槲业男目偸潜P算著要去發(fā)現(xiàn)。”奧地利作家茨威格受邀參觀雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客人的存在，沉醉到創(chuàng)作之中，好像整個(gè)世界已經(jīng)消失了。“書癡者文必工，藝癡者技必良”，正是因?yàn)樾臒o(wú)旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學(xué)、藝術(shù)的巔峰。拿破侖曾說(shuō)，“戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是在某一點(diǎn)上集中最大優(yōu)勢(shì)兵力”。生活的道理與此類似，需要人們選擇一個(gè)適合自己的突破口，進(jìn)而全力以赴?，F(xiàn)實(shí)中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過(guò)多負(fù)擔(dān)的小蟲(chóng)子那樣，患上了一味追求獲取的“肥

19、胖癥”，逐步丟棄了專注的能力、簡(jiǎn)單的樂(lè)趣。而保持專注的定力、遠(yuǎn)離見(jiàn)異思遷的陷阱，就必須學(xué)會(huì)做“減法”和“除法”。人是獨(dú)立的個(gè)體，更是“社會(huì)關(guān)系的總和”。置身社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，人們不可避免地與其他人或物發(fā)生著關(guān)聯(lián)。如何理順關(guān)系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗(yàn)著個(gè)人的智慧與心性，也檢驗(yàn)著人生的高度與廣度。譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實(shí)則使自己成為提線木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說(shuō)到底，做簡(jiǎn)單的人，似易實(shí)難；但保持簡(jiǎn)單、涵養(yǎng)定力，人生之路反而更從容。 簡(jiǎn)單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，

20、切不可忽視簡(jiǎn)單的力量。1請(qǐng)概括出本文的中心論點(diǎn)。2第段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3如何理解第段加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思？4請(qǐng)從修辭的角度品析下面的句子。有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實(shí)則使自己成為提線木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。三、應(yīng)用12根據(jù)下面提供的材料，按要求回答問(wèn)題?！芭P佛云游小鎮(zhèn)”是一項(xiàng)民生工程、生態(tài)工程，體現(xiàn)了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，正成為莒南縣加快旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新載體、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新實(shí)踐、拉動(dòng)有效投資的新引擎。整個(gè)項(xiàng)目重點(diǎn)建設(shè)了臥佛寺公園、大地鄉(xiāng)居、佛光山色三大項(xiàng)目。其中，臥佛寺公園

21、由菩提禪境、臥佛圣境、禪林幽境、佛海秘境、花田心境五大功能區(qū)組成。目前，整個(gè)一期建設(shè)了方丈院、藏經(jīng)閣、普渡橋、善緣廣場(chǎng)、水瓶壩、牌坊、覺(jué)樓、商業(yè)街等設(shè)施。（1）用一句話概括所給材料的主要內(nèi)容。（2）第句話有語(yǔ)病，請(qǐng)改正。（3）選擇“方丈院、藏經(jīng)閣、普渡橋、善緣廣場(chǎng)、水瓶壩、牌坊、覺(jué)樓、商業(yè)街”中的一個(gè)，展開(kāi)聯(lián)想和想象，運(yùn)用“比喻、擬人”的修辭手法寫一句話，力求生動(dòng)形象。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的文字，按要求作文。作家畢淑敏說(shuō)：“如果你渴望健康和美麗，如果你珍惜生命的每一寸光陰，如果你愿為世界增添晴朗和快樂(lè)，如果你即使倒下也要面對(duì)陽(yáng)光，那么，請(qǐng)鍛造心情，讓我們以沉穩(wěn)、寧?kù)o、廣博、透明的心

22、覆蓋每一個(gè)清晨和傍晚。”雖處花季年齡，相信你已沉淀了許多迥異于他人的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，請(qǐng)以“擁有陽(yáng)光心情”為題，寫一篇文章。要求：文體不限（詩(shī)歌除外）；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；不要套作，不得抄襲；考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。參考答案一、積累1、C【解析】A chng懲 、mn埋 。B gn亙 、zng憎 。D sh謚。2、C【解析】A項(xiàng)，不可置疑：意思是不允許有什么懷疑，無(wú)可懷疑。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，息息相通：意思是形容彼此的關(guān)系非常密切。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，戛然而止：形容聲音因?yàn)楸淮驍喽蝗唤K止。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)

23、的影子，一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、A【解析】A.沒(méi)有語(yǔ)病。B.語(yǔ)序有誤，應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅，“之所以的原因”應(yīng)去掉其中一個(gè)。D.語(yǔ)序有誤，應(yīng)是：于11月22日在廣州啟動(dòng)。4、B【解析】試題分析：考查文言句子的翻譯。B項(xiàng)中的“閑人”理解有誤，這里是指“不汲汲于名利而能從容流連光景的人”。不是指“閑散無(wú)聊的人

24、”。故答案為B。5、 （1）銅雀春深鎖二喬 （2）不畏浮云遮望眼 （3）決眥入歸鳥(niǎo) （4）大庇天下寒士俱歡顏 （5）浩蕩離愁白日斜 （6）以光先帝遺德， 恢弘志士之氣， 不宜妄自菲薄 （7）逝者如斯夫， 不舍晝夜【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：遮，庇。6、示例一：水滸傳中的魯達(dá)和武松，都嫉惡如仇，路見(jiàn)不平拔刀相助。但魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西后，借口鎮(zhèn)關(guān)西“詐死”以脫身，可見(jiàn)其智；武松血濺鴛

25、鴦樓后，留下名號(hào)，足見(jiàn)其勇。示例二：水滸傳中的李逵與三國(guó)演義中的張飛都有魯莽的一面。但李逵劈倒杏黃旗、宣稱要奪皇位等，魯莽中有率真；而張飛在當(dāng)陽(yáng)橋叢林中巧施疑兵之計(jì)，可見(jiàn)其粗中有細(xì)。【解析】試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。從文學(xué)作品中選擇兩個(gè)人物，結(jié)合具體情節(jié)分析他們的性格相同和不同之處作答即可。二、閱讀7、1 A 2 A 3 B 4 C 5 (1)時(shí)間不長(zhǎng)，趙廣漢就帶人到了

26、劫人者的家里。(2)趙廣漢跪著感謝說(shuō)：“幸虧你們讓郎官的性命得以保全，你們對(duì)我的恩德太深厚了！” 【解析】1A 錯(cuò)誤，或：有時(shí)。2A與例句“于”表對(duì)象，可譯為“對(duì)”；B.“在”；C.“比”；D.“從”。3題干中句子“此宿衛(wèi)臣也”，該句用“也”的結(jié)構(gòu)，表判斷；A.省略句；B.判斷句。C.被動(dòng)句式；D.倒裝句。4A“執(zhí)法時(shí)以情為先，可見(jiàn)他崇尚人治”表述錯(cuò)誤；B.“即取悅于朝廷又討好百姓，推行愚民政策”表述錯(cuò)誤；D.“提倡儒家的仁愛(ài)之道”表述錯(cuò)誤。所以選C。5本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)

27、，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：“有頃”、“謝”、“活全”、“甚”、定語(yǔ)后置句“幸活全郎”?！军c(diǎn)睛】譯文趙廣漢為人剛強(qiáng)有毅力，天性精于官吏職守。接見(jiàn)官吏百姓，常常徹夜不眠。特別善于反復(fù)調(diào)查比較，以得到事情的真相。所謂鉤距，就是比如要知道馬的價(jià)錢，就先問(wèn)狗價(jià)，又問(wèn)羊價(jià)，接著問(wèn)牛價(jià)，然后問(wèn)馬價(jià)，反復(fù)比較、檢驗(yàn)這些價(jià)錢，按照事物種類不同加以度量，這樣就可以知道馬價(jià)的高低，結(jié)果不會(huì)偏離實(shí)際情況。這種方法只有趙廣漢能夠運(yùn)用得很精妙，其他仿效者都比不上他。趙廣漢對(duì)郡中里巷盜賊和行為不軌者的藏身匿居的處所，對(duì)下級(jí)官吏即使輕微的受賄行為，全都了解。長(zhǎng)安的幾個(gè)年輕人在里巷中一

28、個(gè)極其隱蔽、無(wú)人居住的房子里會(huì)面，商量一起搶劫的事情，坐下來(lái)還沒(méi)說(shuō)完，趙廣漢派的吏員就到了，逮捕了他們，經(jīng)過(guò)審訊，那些人全部承認(rèn)犯罪事實(shí)。富人蘇回充任郎官，有兩個(gè)人劫持了他。時(shí)間不長(zhǎng)，趙廣漢就帶人到了劫人者的家里，自己站在廳堂前面，讓長(zhǎng)安丞龔普敲門，告訴罪犯說(shuō)：京兆尹趙君告訴兩位，不要?dú)⒑θ速|(zhì)，人質(zhì)是皇上的侍衛(wèi)人員。釋放人質(zhì)，束手就擒，官府會(huì)好好對(duì)待你們的。如果幸運(yùn)，碰上朝廷發(fā)布大赦的詔令，到時(shí)還可能免除刑罰。兩個(gè)罪犯非常驚訝，平素又聽(tīng)說(shuō)過(guò)趙廣漢的威名，立即開(kāi)門從正屋出來(lái)，到堂下向趙廣漢磕頭認(rèn)罪。趙廣漢跪著感謝說(shuō)：幸虧你們讓郎官的性命得以保全，你們對(duì)我的恩德太深厚了。他把罪犯送到監(jiān)獄，囑咐吏員

29、細(xì)心照顧，供他們酒肉。到了冬月，要將他們從獄中提出處死時(shí)，趙廣漢還事先為他們準(zhǔn)備好棺木和收殮下葬的用具，并派人告訴了罪犯，兩個(gè)人都說(shuō)：死了也沒(méi)有任何遺憾。8、1（1）不同的，奇特的（2）更換，更改2是天硯也有硯之德而不足于形耳。3 “賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩， “付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯給兒子時(shí)的鄭重與期待 “寶而用之” “不可易也” 【解析】1文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。句（1）意為：發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭

30、。異：奇特的，奇異的。句（2）意為：不可以使其易主。更：改變，變更。2本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：這是一方天硯啊，凡是石材好的硯臺(tái)，不在乎外形怎么樣。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。3本題考查學(xué)生對(duì)文言文重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解掌握能力。作答時(shí)，需結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其表情達(dá)意上的效果。“賜”是“賜予”的意思，一般用于長(zhǎng)輩給晚輩或上級(jí)給下級(jí)某物，這個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重。而“付”是“交給”的意思，有托付的意味，表現(xiàn)了作者將天石硯交給兒子時(shí)的

31、鄭重。這兩個(gè)詞語(yǔ)都表現(xiàn)了作者對(duì)這方硯的珍視。能體現(xiàn)這種情感的詞句為“寶而用之”的態(tài)度和“不可易也”的囑咐。據(jù)此分析作答即可。選自蘇軾文集 作者：蘇軾 年代：北宋參考譯文：蘇軾12歲時(shí)，一天在紡織后院的空地上，與小朋友挖地做游戲。忽然，發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭，形狀像條魚，膚色溫潤(rùn)，呈淺綠色，表里均有星星點(diǎn)點(diǎn)銀色的細(xì)花紋，敲敲能發(fā)出鏗鏘悅耳的聲音。他試著拿它當(dāng)硯使，很容易發(fā)墨，可惜沒(méi)有儲(chǔ)水的地方。他的父親說(shuō)：“這是一方天硯啊!凡是石材好的硯臺(tái)，不在乎外形怎么樣！”于是，當(dāng)即把這塊硯頭送給了蘇軾，蘇軾說(shuō)：“這硯是文字吉祥的象征。”于是，蘇軾把它當(dāng)成寶貝來(lái)使用，并在上面刻上銘文，說(shuō)：“既然我接受了上天的賜

32、予，今后不可以使其易主?；蛞云返聻楦?，或要保全形體。如果兩者都有，那我取什么呢，仰人鼻息，跪人腳下，這樣的人世間還少嗎？”元豐二年秋七月，我獲罪，全家人顛沛流離，書籍散亂。第二年趕赴黃州，硯臺(tái)找不到了，我以為丟失了。七年七月，船行到當(dāng)涂地界，翻開(kāi)書箱，忽然又看見(jiàn)了它，心中大喜。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過(guò)。裝硯的匣子雖然不十分精致，卻是先先父親手雕刻的啊。不可以交換。9、1D2A3C【解析】1A. 詳盡/具備，具有。B. 至，到達(dá)/非常。C.迫近，將近 /輕視，看不起。D.都解釋為“離開(kāi)”。故選D。2A.正確。B. 若夫/淫雨霏霏。C. 處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。D. 然則/何時(shí)而樂(lè)耶。3C文中描繪

33、了岳陽(yáng)樓在不同季節(jié)、氣候下的風(fēng)景變化，以及游人心情的差異。最后引發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言，表達(dá)了作者的高尚人格和遠(yuǎn)大抱負(fù)。故C分析不正確?！军c(diǎn)睛】譯文 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？ 像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁

34、的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。 至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁

35、夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。 唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？10、1從“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵

36、養(yǎng)出真正的文化自信。2以問(wèn)句開(kāi)頭,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能引出論題。作為本文的事實(shí)論據(jù),論證論點(diǎn),使文章更具說(shuō)服力。3運(yùn)用對(duì)比論證。寫故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,和那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所,文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了我們的文物“開(kāi)放度”有待進(jìn)一步提高?！窘馕觥?試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并

37、結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。依據(jù)文章的題目是“用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈”；文章第一段列舉“2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書館稽古廳,一睹文津閣四庫(kù)全書真容”，并“在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容”的體驗(yàn)活動(dòng)，引出了本文的話題讀者、觀眾與經(jīng)典的距離；再用故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,和那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所進(jìn)行對(duì)比，從而概括出本文的中心論點(diǎn)從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。據(jù)此理解作答。2試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名

38、人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段以問(wèn)句開(kāi)頭，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能引出論題；第1段還列舉了2018年人們走進(jìn)國(guó)家圖書館稽古廳，不但一睹文津閣四庫(kù)全書真容，還能抄寫書中內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)的事例，作為事實(shí)論據(jù)，起到論證論點(diǎn)的作用。據(jù)此理解作答。3試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第4段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫，既是事實(shí)論證，也是對(duì)比論證，將故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大與那些表面

39、開(kāi)放，實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所、文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比，有力地論證了本段文字“我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論述了文章的中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。11、1追尋成功與幸福，要重視“簡(jiǎn)單”的力量。2舉例論證。舉牛頓、茨威格和羅丹等人的事例，具體有力地論證了“簡(jiǎn)單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證”的觀點(diǎn)，進(jìn)而有力地證明了本文的中心論點(diǎn)。3“減法”和“除法”是指減少信息蕪雜，去除外物役使。4運(yùn)用比喻的修辭手法。把復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)比作“金鐘罩”“鐵布衫”，而羅織關(guān)系網(wǎng)的人成了提線木偶，淺顯易懂，生動(dòng)形象的諷刺了那些在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下不能把握自己命運(yùn)的人?！?/p>

40、解析】1此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。論點(diǎn)應(yīng)是作者的觀點(diǎn)、是明確的判斷、是一個(gè)完整的判斷句，是全文論證的核心。仔細(xì)分析本文論點(diǎn)是在最后提出來(lái)的：追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量。因是否定句，將其用肯定句式來(lái)回答即可。本文的論點(diǎn)是：追尋成功與幸福，要重視“簡(jiǎn)單”的力量。2考查論證方法及其作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。本題列舉了舉牛頓、茨威格和羅丹等人的事例，是舉例論證。其作用是：舉出（事例內(nèi)容）典型的事實(shí)來(lái)具體有力地論證了文章的論點(diǎn)，有分論點(diǎn)，寫分論點(diǎn)，無(wú)分論點(diǎn)，則直接寫中心論點(diǎn)；進(jìn)而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

41、因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”。3考查對(duì)詞語(yǔ)的語(yǔ)境意及文章內(nèi)容的理解。解題思路：先解釋其本來(lái)的含義；然后確定回答詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義；最后再表述詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的（深層、比喻或引申）。加法與除法本是兩種數(shù)字的運(yùn)算，結(jié)合此處語(yǔ)境“現(xiàn)實(shí)中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過(guò)多負(fù)擔(dān)的小蟲(chóng)子那樣，患上了一味追求獲取的肥胖癥，逐步丟棄了專注的能力、簡(jiǎn)單的樂(lè)趣。”應(yīng)指的是減少信息蕪雜，去除外物役使。4本題考查學(xué)生賞析句子的能力。從修辭角度來(lái)看，這句話把復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)比作“金鐘罩”“鐵布衫”，而羅織關(guān)系網(wǎng)的人成了提線木偶，這是比喻的修辭方法，生動(dòng)形象地諷刺了那些在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下不能把握自己命運(yùn)的人。據(jù)此分析可作答。三、應(yīng)用12、（1）“臥佛云游小鎮(zhèn)”是莒南縣一項(xiàng)民生、生態(tài)工程，正成為旅游升級(jí)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、拉動(dòng)有效投資的新載體、新實(shí)踐和新引擎。（2）“整個(gè)項(xiàng)目”改為“整個(gè)工程”?；虬选罢麄€(gè)項(xiàng)目”改為“小鎮(zhèn)”。（3）示例：普渡橋呈弓形，像人的背，將游人從河的這岸背到那一岸。【解析】（1）此題考查的是對(duì)材料的概括，首先要整體感知內(nèi)容，確定文段中的陳述對(duì)象是人、事還是物，可以用的答題模式是：人+所做的事；事（物）+結(jié)果。從中找出關(guān)鍵詞，組織成句。材料中寫到的是“臥佛云游小鎮(zhèn)”，其特點(diǎn)是“是一項(xiàng)民生工程、生態(tài)工程”，“正成為莒南縣加快旅游