2022年吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A科技改變生活，人們只需通過(guò)手機(jī)鏡頭就可以在手機(jī)上進(jìn)行人臉識(shí)別的身份注冊(cè)、認(rèn)證、登錄等，使身份認(rèn)證更方便、安全。B為了給村民創(chuàng)造良好的讀書(shū)條件和氛圍，村委會(huì)在村中心開(kāi)設(shè)了農(nóng)家書(shū)屋。C消防員提醒愛(ài)美女生，火場(chǎng)逃生時(shí)盡量脫掉絲襪，以免絲襪著

2、火時(shí)皮膚不受到損傷。D“戲劇進(jìn)校園”成效不顯著，原因是學(xué)生對(duì)戲劇不了解、不感興趣造成的。2下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ）A朱自清是我國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，他的著名散文有背影荷塘月色和秋天的懷念等。B白楊禮贊的作者茅盾，字雁冰，是作家、社會(huì)活動(dòng)家，代表作品有子夜春蠶林家鋪?zhàn)拥取戰(zhàn)國(guó)策是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的一部國(guó)別體史書(shū)，用寓言闡述道理是其一大特色，唐雎不辱使命鄒忌諷齊王納諫都選自此書(shū)。D莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家、詩(shī)人。他創(chuàng)作的四大悲劇是哈姆雷特奧瑟羅李爾王麥克白。3下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)A感謝有你，如果沒(méi)有你的綿薄之力，我們就不能取得

3、比賽的勝利。B來(lái)自杭州的外賣小哥雷海為在第三季中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)總決賽上舞文弄墨，逆襲奪冠。C近年來(lái)，微博逐漸成為輿論引導(dǎo)的一線陣地，政府開(kāi)設(shè)微博已蔚然成風(fēng)。D中國(guó)智能機(jī)器人的發(fā)展果然不孚眾望，正逐步走進(jìn)公眾視野，影響普通民眾的生活。4下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A偵緝 敞篷車 輕歌曼舞 張皇失措B取諦 大拇指 莫衷一是 鄭重其事C凜冽 流水賬 可見(jiàn)一斑 走頭無(wú)路D斑斕 圓舞曲 不屑置辨 耐人尋味5下面有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A“春節(jié)、驚蟄、清明、夏至”都是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。B古代把“梅、蘭、竹、菊”譽(yù)稱為花中四君子，把“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”稱為“文人四友”。C奧楚蔑洛夫是俄國(guó)作家

4、契訶夫的代表作變色龍中的人物，他是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的人。D左丘明是春秋時(shí)期人，左傳是他根據(jù)魯史所編寫(xiě)的一部編年體史書(shū)。6閱讀下面材料，按要求答題。材料一：12月19日，國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018”揭曉儀式上發(fā)布了“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”。這十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是：錦鯉、杠精、skr、佛系、確認(rèn)過(guò)眼神、官宣、C位、土味情話、皮一下、燃燒我的卡路里。材料二：網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)大多幽默風(fēng)趣、風(fēng)格鮮明。它們勾勒新聞熱點(diǎn)，描摹人世百態(tài)，反映出一年來(lái)百姓生活的大事小情。它們的來(lái)源多種多樣，或?yàn)榫W(wǎng)友有意設(shè)計(jì)，或?yàn)闊o(wú)心之作，生動(dòng)描繪了網(wǎng)民2018年的關(guān)注關(guān)切和喜怒哀樂(lè)，透

5、過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上。廣大網(wǎng)友在“確認(rèn)過(guò)眼神”后不禁感嘆：沒(méi)錯(cuò)，這就是我們走過(guò)的2018。材料三：網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)一方面給語(yǔ)言帶來(lái)生命力，另一方面也對(duì)規(guī)范語(yǔ)言文字產(chǎn)生巨大沖擊，消解了漢語(yǔ)帶來(lái)的美感。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候，假如它有生命力，它就會(huì)融入到詞匯中去，如果沒(méi)有生命力，也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流，要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律，是否具有開(kāi)放和包容性，是否有強(qiáng)有力的文化做支撐，只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言，才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力。（1）請(qǐng)從以上材料中提煉出兩條主要信息。（2）材料二中畫(huà)橫線處有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。（3）不同的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后各有其所蘊(yùn)含

6、的價(jià)值理念，也都折射著不同的心態(tài)，比如：遇到困難與挑戰(zhàn)，大家會(huì)祈求“錦鯉”帶來(lái)好運(yùn)；處在關(guān)鍵的“C位”，要明白自己的責(zé)任重大。請(qǐng)你照此示例，從余下的熱詞中任選兩個(gè)，寫(xiě)一句話。7按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。微動(dòng)漣漪，_。（歐陽(yáng)修采桑子）楊花榆莢無(wú)才思，_。（韓愈晚春）_，江春入舊年。（王灣次北固山下）俄頃風(fēng)定云墨色，_。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）_，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（蘇軾定風(fēng)波）非淡泊無(wú)以明志，_。（諸葛亮誡子書(shū)）行路難中表達(dá)作者準(zhǔn)備沖破一切阻力，去實(shí)現(xiàn)自己偉大抱負(fù)的詩(shī)句是:“_，_?！?名著閱讀。（任選一題作答）（1）西游記雖是神魔小說(shuō)，但處處體現(xiàn)著人情味。請(qǐng)結(jié)合“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”

7、的有關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)要分析體現(xiàn)在唐僧和孫悟空身上的人情味。（2）文學(xué)作品中的人物形象往往是豐滿的，在童年中阿廖沙的眼中，外祖父既可怕、可恨，又可親。請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。二、閱讀9古詩(shī)詞閱讀雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，報(bào)攜玉龍為君死。1本詩(shī)首聯(lián)中的“_ ”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等狀況淋漓盡致地揭示了出來(lái)。2請(qǐng)賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。10閱讀下面文言文，完成小題。（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂

8、之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自岳陽(yáng)樓記（乙）范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志，已封將發(fā)，忽曰：“不可不使師魯見(jiàn)之。”明日以示尹。師魯曰：“君文名重一時(shí)，后世所取信，不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無(wú)其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也。”希文憮然曰：“賴以示予，不然，吾幾失之?！?解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）誠(chéng)為清佳（2）賴以示予（3）予嘗求古仁人之心（4）先天下之憂而憂2翻譯下列句子。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（2）然今無(wú)其官，后必疑之。3

9、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？4尹洙對(duì)范仲淹說(shuō)這樣的話的用意是什么？11閱讀下面文章，完成下列小題。人工智能成為醫(yī)生好幫手強(qiáng)薇近年來(lái)，人工智能變得越來(lái)越“聰明”，并開(kāi)始在許多領(lǐng)域發(fā)揮獨(dú)特的作用。例如，一家人工智能公司與英國(guó)摩爾菲爾茲眼科醫(yī)院近日共同發(fā)布研究成果，稱人工智能算法在診斷眼部疾病的精準(zhǔn)度上超越了人類醫(yī)生。這款人工智能算法主要通過(guò)分析患者眼部的3D成像-光學(xué)相干斷層掃描（近年迅速發(fā)展的一項(xiàng)成像技術(shù)，簡(jiǎn)稱0CT）圖像，診斷與老齡化致盲有關(guān)的黃斑部退化、青光眼和糖尿病視網(wǎng)膜病變等。目前，這一算法已能檢測(cè)出超過(guò)50種威脅視力的眼疾，并能給出適合患者的治療方案：甚

10、至可以“優(yōu)先考慮”最迫切需要治療的人，錯(cuò)誤率僅為5.5%，遠(yuǎn)低于8位人類眼科專家6.7%-24.1%的“誤診率”。以往，不同的醫(yī)生對(duì)同樣的3D成像會(huì)有不同的解讀，這款人工智能的高精確度相當(dāng)于25個(gè)醫(yī)學(xué)專家從不同角度會(huì)診的結(jié)果。更重要的是，這款醫(yī)用人工智能可以向人類“解釋”自己的決策依據(jù)。具體來(lái)說(shuō)，在“閱讀”掃描患者眼部后，人工智能第一步將0CT分解成數(shù)個(gè)區(qū)域，并進(jìn)行標(biāo)注，這時(shí)產(chǎn)生的原始數(shù)據(jù)人類還難以理解；第二步分析各個(gè)區(qū)域的成像，然后用另一種人類可以理解的分類識(shí)別系統(tǒng)，來(lái)尋找可能存在的病灶跡象，這時(shí)的數(shù)據(jù)對(duì)于人類而言具有解釋性和可理解性，避免了以往人工智能算法“暗箱操作”的問(wèn)題，有利于醫(yī)生和病

11、人了解其決策過(guò)程，對(duì)人工智能建立信任感。一名再資深的醫(yī)生，其職業(yè)生涯中所見(jiàn)的病例也是有限的。人工智能卻憑借其讀取和篩選信息的卓越能力，可以接觸到龐大的病例資料和診斷數(shù)據(jù)。據(jù)稱，IBM開(kāi)發(fā)的智能醫(yī)療診斷系統(tǒng)，在短短17秒內(nèi)能閱讀3000多本醫(yī)學(xué)專著、4萬(wàn)篇論文，這可能是人類窮其一生都無(wú)法完成的。雖然說(shuō)人工智能的診斷精準(zhǔn)度優(yōu)于人類醫(yī)生，但現(xiàn)在就預(yù)言人工智能將取代醫(yī)生這個(gè)職業(yè)還為時(shí)過(guò)早。一名醫(yī)生能否讓患者最大程度地減輕病痛，不僅取決于其經(jīng)驗(yàn)多少，對(duì)患者的態(tài)度以及細(xì)微的觀察問(wèn)診，也起著決定性作用。所謂“望聞問(wèn)切”，說(shuō)的就是問(wèn)診的重要性。深度的醫(yī)患互動(dòng)，恐怕是眼下的人工智能還不能達(dá)到的。此外，人工智能的

12、一大特點(diǎn)就是“知其然不知其所以然”。雖然新算法在解釋性方面實(shí)現(xiàn)了很大突破，但并不意味著人工智能就獲得了“深層智能”。人工智能可以讀取海量數(shù)據(jù)，并能通過(guò)這些數(shù)據(jù)給出有價(jià)值的診斷結(jié)果，但對(duì)于診療過(guò)程背后的病理藥理并沒(méi)有深刻認(rèn)知。因此，在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，更可能的是，人類醫(yī)生仍將是為患者診病的主力。成熟的、可被解釋的人工智能技術(shù)，則讓醫(yī)生如虎添翼，使診療的過(guò)程更準(zhǔn)確、更高效、更值得信賴。1試分析第段畫(huà)線的句子所使用的說(shuō)明方法及其作用。2第段中的加點(diǎn)詞“據(jù)稱”是否多余，為什么？3文章第段跟第段的順序能否調(diào)換？為什么？4你認(rèn)為將來(lái)人工智能能否完全代替醫(yī)生？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。12閱讀下文，完成下列小題。善用我們

13、的語(yǔ)言寶庫(kù)盛玉雷春天萬(wàn)物復(fù)蘇，面對(duì)爛漫春光，有人在“紅杏枝頭”品味春意，于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧，有人卻語(yǔ)竭詞窮、詞不達(dá)意，停留在“哇”“超贊”的簡(jiǎn)單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”，但網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)靡、文化內(nèi)涵缺失的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來(lái)越多人的日常交流和情感表達(dá)。漢語(yǔ)博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)。不說(shuō)古詩(shī)詞，單說(shuō)日常用語(yǔ)就是如此。比如，單就一個(gè)“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分，僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別?？梢哉f(shuō)，多樣的表達(dá)折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語(yǔ)

14、言，不僅可以更好地說(shuō)出個(gè)人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語(yǔ)言實(shí)踐，營(yíng)造豐富多元的文化氛圍。然而，最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏，主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩(shī)句。正如網(wǎng)友所說(shuō)，“有時(shí)候腦子里想一件事，無(wú)法很利索、飽滿地說(shuō)出來(lái)”，越來(lái)越多的人習(xí)慣使用一套固定句式或者很多夸張的語(yǔ)氣詞，看似個(gè)性實(shí)則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。是我們的語(yǔ)言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來(lái)說(shuō)，我們?cè)~匯、句子、典故等語(yǔ)料的多少，可能并沒(méi)有太大變化。從增量上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等已有新的迅猛增加。與其說(shuō)語(yǔ)言貧乏

15、，不如說(shuō)是表達(dá)上的一種偏愛(ài)。語(yǔ)言嬗變的風(fēng)向，也是時(shí)代發(fā)展的走向。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代爭(zhēng)分奪秒，自然要求更直接的信息、更簡(jiǎn)潔的表達(dá)。信息洪流的湍急，也讓同質(zhì)化信息唾手可得，隨手復(fù)制粘貼稱得上高效。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。因此，古詩(shī)成語(yǔ)也好，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也罷，都是表情達(dá)意的方式，都蘊(yùn)含著語(yǔ)言的力量。語(yǔ)言的活力來(lái)自常用常新。在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代，準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)值。很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就

16、語(yǔ)言的經(jīng)典。更進(jìn)一步看，身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時(shí)間以來(lái)，從教科書(shū)上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭(zhēng)，到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”等詩(shī)詞的古音討論，如今的語(yǔ)言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語(yǔ)言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。如何對(duì)待語(yǔ)言、如何更好表達(dá)，其實(shí)也是如何善待文化、對(duì)待生活。語(yǔ)言是文化的載體，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)，語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。1文章第段，有什么作用？2第段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3第段加點(diǎn)的“咬文嚼字”一詞是什么意思？在文中具

17、體指什么內(nèi)容？4通讀全文，并結(jié)合自己的生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)怎樣善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)。13閱讀苦是人生的補(bǔ)藥，回答后面小題苦是人生的補(bǔ)藥有哲人說(shuō)，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥，吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、社能使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。志從苦中礪，“精金美玉的人品，定從烈火中煅來(lái)，掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)。”古往今來(lái)，舉凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者，必先立志獻(xiàn)身：獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生煉，才使思想躍然升華。信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善，從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無(wú)數(shù)老一革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，成告別富裕生活，失志投

18、身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程，正所謂，吃苦勵(lì)志，苦生芳華。才從苦中長(zhǎng)。立學(xué)，是奮進(jìn)人生的一門必修課，立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華，正如著名學(xué)者王國(guó)維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，有道是“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果功從苦中建。沒(méi)有汗水，難有收獲：安于享受，難以建功，堅(jiān)苦是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)，哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來(lái)成功的曙光，科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅(jiān)忍不拔的觀難攻關(guān)；體育健

19、將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的觀辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書(shū)黃大發(fā)，堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的水渠，初底改變了山民世代缺水的命運(yùn)?？茖W(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無(wú)數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！比欢诋?dāng)今社會(huì)，總有一些既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，讓夢(mèng)想成了夢(mèng)幻；有的想出彩而不想出力，讓愿景成了泡影；有的想升遷而不想作為，讓機(jī)遇成了“危機(jī)”。殊不知，天下沒(méi)有坐享其成的好事。

20、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開(kāi)拓精神，必如習(xí)近平總書(shū)記所言：“山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。”1本文的中心論點(diǎn)是什么？2-段是從哪三個(gè)方面展開(kāi)論述的？3依次指出文中劃線的句子所運(yùn)用的論證方法。（一個(gè)括號(hào)只能填一種論證方法）（_）（_）4文章前幾段已經(jīng)有力地證明了觀點(diǎn)，作者為什么還要寫(xiě)最后一段？三、語(yǔ)言表述14結(jié)合下面的語(yǔ)境和括號(hào)里提示的內(nèi)容，概括出相應(yīng)的成語(yǔ)。（1）國(guó)乒隊(duì)員們之所以在比賽中屢屢取勝，是因?yàn)樗麄冊(cè)诖蚯驎r(shí)_（隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付），運(yùn)用多種戰(zhàn)術(shù)。（2）栽種花草樹(shù)木應(yīng)當(dāng)_（根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法），不能不顧及當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)和氣候特點(diǎn)。

21、（3）駱駝祥子中老舍對(duì)祥子在烈日下拉車情景的生動(dòng)描寫(xiě)，仿佛給人一種（形容自己仿佛親自到了那個(gè)境地中去了）_的感覺(jué)。四、寫(xiě)作15寫(xiě)作泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界以痛吻我，我要回報(bào)以歌。”生活中，陰風(fēng)冷雨會(huì)不時(shí)來(lái)襲，常常暗淡了我們天空的色彩。但如果我們拿出勇氣和智慧去改變那能改變的，拿出意志和情懷去改變那應(yīng)該改變的，我們的天空就會(huì)五彩斑斕。然后我們可以微笑著說(shuō)，世界以痛吻我，我卻回報(bào)以歌！請(qǐng)以“我改變了 的色彩”為題目寫(xiě)一篇作文。要求：將題目補(bǔ)充完整；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于600字。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】A中語(yǔ)序不當(dāng)，“認(rèn)證”“登錄”互換，一般是注冊(cè)登錄后，再去認(rèn)證完善個(gè)人信息；C中前后邏輯

22、矛盾，“以免絲襪著火時(shí)皮膚不受到損傷”應(yīng)去掉“不”字；D中句式雜糅，應(yīng)去掉“造成的”。2、A【解析】秋天的懷念是史鐵生的作品。故選A。3、C【解析】A綿薄之力：指盡自己的努力去幫助別人。使用對(duì)象錯(cuò)誤。B舞文弄墨：故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。后常指玩弄文字技巧。用錯(cuò)了語(yǔ)境。D不孚眾望：不能使大家信服，未符合大家的期望。應(yīng)改為“不負(fù)眾望”。4、A【解析】A詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。B取締。 C走投無(wú)路。D不屑置辯。5、A【解析】A. 春節(jié)不是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。6、（1）“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉；網(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的熱度；網(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去，要看它是否有生命力。（2）將“看到

23、”刪去，或者在“看到”前面加上“我們”（或“人們”）。（3）示例：人與人相處難免有摩擦，我們要保持一顆平和、淡定的“佛系”之心，對(duì)他人多以“skr”點(diǎn)贊，少做“杠精”。【解析】（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。結(jié)合關(guān)鍵句子，篩選優(yōu)先信息即可。結(jié)合“國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018揭曉儀式上發(fā)布了2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”概括得出：“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉；結(jié)合“透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，我們看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上?！备爬ǖ贸觯壕W(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的百態(tài)；結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候，假如它有生命力，它就會(huì)融入到詞匯中去，如果沒(méi)有生命

24、力，也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流，要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律，是否具有開(kāi)放和包容性，是否有強(qiáng)有力的文化做支撐，只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言，才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力?！备爬ǖ贸觯壕W(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去，要看它是否有生命力。（2）缺少主語(yǔ)，將“看到”刪去，或者在“看到”前面加上“我們”（或“人們”）。（3）答案不唯一。要求學(xué)生正確理解“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”的意思，然后遭拒絕即可。如：遇到喜歡的人，在“確認(rèn)過(guò)眼神”后，不妨大大方方的“官宣”，并來(lái)一段“土味情話”“皮一下”。7、（1）驚起沙禽掠岸飛 （2）惟解漫天作雪飛 （3）海日生殘夜 （4）秋天漠漠向昏黑 （5）回首向來(lái)蕭瑟處 （6）非

25、寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) （7）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海 【解析】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“惟”“蕭瑟”“致”“滄”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）示例：唐僧路遇白骨精，因不忍心孫悟空濫殺無(wú)辜而逼走他。唐僧雖然好壞不分，但他菩薩心腸，富有同情心，凸顯了他的人情味。在唐僧逐悟空時(shí)，悟空分三身拜別師父，體現(xiàn)了他既留戀又無(wú)奈的復(fù)雜心理，凸顯了他的人情味。（2）可恨、可怕：外祖父脾氣暴躁，經(jīng)常打外祖母

26、。一次阿廖沙把外祖父廠里的白布染成了別的顏色，遭到痛打?？捎H：外祖父給阿廖沙講法國(guó)俘虜兵的故事；教阿廖沙識(shí)字；給他講述自己的人生體驗(yàn)和生活哲理；對(duì)阿廖沙的好奇心有問(wèn)必答，道理講得深入淺出、形象生動(dòng)、透徹明了。【解析】（1）考查西游記的相關(guān)內(nèi)容。“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的主要內(nèi)容為唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過(guò)一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又懼怕唐僧身邊的徒弟，因此她先后變成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來(lái)欺騙唐僧，伺機(jī)下手，可每次都讓火眼金睛的孫悟空識(shí)破。孫悟空三次棒打白骨精，前兩次讓她逃脫了真身，第三次在土地山神的幫助下終于殺了這個(gè)妖怪，讓她現(xiàn)出了原形?？筛鶕?jù)以上內(nèi)容進(jìn)行

27、做答。（2）考查童年中的人物形象。外公是阿廖沙十分討厭的一個(gè)人對(duì)他無(wú)論是外貌描寫(xiě)還是內(nèi)心世界的刻化，總有作者辛辣的諷刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路來(lái)步子快而細(xì)，自私殘忍，野蠻粗暴，動(dòng)不動(dòng)就打人罵人，哪怕遇上一點(diǎn)不如意的事情也要歇斯底里的發(fā)作。為了維護(hù)他那搖搖欲墜的小業(yè)主地位和分崩離析的家庭，他殘酷的虐待工人伙計(jì)，甚至六親不認(rèn)，將替他勞動(dòng)了一輩子的老匠人格里戈里趕出家門，共同生活了一輩子的老伴他也要她自謀生路。有錢時(shí)作威作福，獨(dú)斷專行。破產(chǎn)后更加貪婪吝嗇，品格低下。物質(zhì)上破產(chǎn)，精神上也完全垮掉。盡管在這個(gè)市儈氣十足的人身上還有一點(diǎn)人性的閃光，如他年輕時(shí)候在伏爾加河當(dāng)纖夫，經(jīng)

28、歷了貧困和沉重的生活，是一個(gè)生活的斗士與勇士。當(dāng)他給阿廖沙講到那時(shí)的經(jīng)歷時(shí)，露出一種真誠(chéng)而興奮的表情。再如他叫阿廖沙識(shí)字也體現(xiàn)對(duì)阿廖沙的疼愛(ài)。但這一切并不能掩蓋他整體人性上的殘忍與自私。對(duì)于外公的種種惡劣行為，阿廖沙是非常討厭的，尤其是外公無(wú)故毆打善良的外婆時(shí)，他無(wú)比憤怒，報(bào)復(fù)外公。這種厭惡、憤怒同樣也存在于作者心中，通過(guò)對(duì)阿廖沙反抗外公的描寫(xiě)表達(dá)了作者對(duì)以外公為代表的那一類人的蔑視、厭惡、否定，也表達(dá)了作者對(duì)小市民階層骯臟、齷齪不良品性的否定?？筛鶕?jù)以上內(nèi)容進(jìn)行做答。二、閱讀9、1“ 壓 ”。2這兩句詩(shī)活用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王置千金于黃金臺(tái)上以招賢才的典故（用典），表現(xiàn)了將士們誓死殺敵、報(bào)效朝廷的

29、決心?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解?！昂谠茐撼浅怯荨钡囊馑际牵簲潮鴿L滾而來(lái)，猶如黑云翻卷，想要摧倒城墻。大軍壓境的壓抑、緊張的氣氛。本句運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法，將敵軍比作黑云，以“城欲摧”渲染出敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。故本題應(yīng)填“壓”字。2本題考查學(xué)生分析用典這種修辭及其作用的能力，“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。10、1（1）誠(chéng)然（2）依靠（3）探求（4）在之前2（1）在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官，就為君主擔(dān)

30、憂。（2）但是現(xiàn)在沒(méi)有這些官職名稱，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑。3憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的品德。4寫(xiě)文章要對(duì)后人負(fù)責(zé)，一定要認(rèn)真、慎重?！窘馕觥?此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！罢\(chéng)為清佳”翻譯為“誠(chéng)然是屬于清雅古雋的說(shuō)法”，“誠(chéng)”意思是“誠(chéng)然”。“ 賴以示予”翻譯為“多虧請(qǐng)你看了”，“賴”意思是“依靠”。“ 予嘗求古仁人之心”翻譯為“我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，”，“求”意思是“探求”?！?先天下之憂而憂”翻譯為“在天下人憂之

31、前先憂”，“先”意思是“在之前”。2此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。句中“憂”意思是“為擔(dān)憂”。（2）“然今無(wú)其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代詞，指這些，“后”意思是“后代”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。3此題考查的是作者的思想感情?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”意思是“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?！彼憩F(xiàn)了作者把國(guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下

32、的人民幸福出汗流血的情懷。據(jù)此作答。4此題考查的是文章情節(jié)的作用。文中范仲淹在讓尹洙看完文章之后，尹洙卻說(shuō)“不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無(wú)其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也”說(shuō)明寫(xiě)文章一定要謹(jǐn)慎，對(duì)后人負(fù)責(zé)。據(jù)此作答。譯文：（甲）哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。”呀。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？ （乙）

33、范仲淹曾替人寫(xiě)墓志銘，當(dāng)他寫(xiě)畢封好剛要發(fā)送時(shí)，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看。”第二天，他把銘文交給尹洙過(guò)目，尹洙看后說(shuō)：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會(huì)以你的文章為典范，不能夠不謹(jǐn)慎啊。現(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)使寫(xiě)作都刺史，知州寫(xiě)成了太守，誠(chéng)然是屬于清雅古雋的說(shuō)法，但現(xiàn)在卻沒(méi)有這些官職名稱，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑，這正是引起庸俗文人所爭(zhēng)論的原因啊?！狈吨傺吐?tīng)了，頗有感嘆地說(shuō)：“多虧請(qǐng)你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊?！?1、1列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法，用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)以及將人工智能診斷的錯(cuò)誤率和8位眼科專家的誤診率進(jìn)行比較，準(zhǔn)確有力地說(shuō)明人工智能的精確度很高。2不多余。據(jù)稱表明后面數(shù)據(jù)的來(lái)源并沒(méi)有準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù)

34、，該詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，不能省略。3不能。第自然段主要說(shuō)明人工智能算法檢測(cè)眼部疾病的正確性遠(yuǎn)超人類眼科專家，第自然段主要說(shuō)明人工智能可以向人類“解釋”自己的決策依據(jù)。行文上是遞進(jìn)關(guān)系。不能調(diào)換。4示例：不能，因?yàn)樵谥委熯^(guò)程中，醫(yī)生對(duì)患者的態(tài)度及觀察問(wèn)診也起著決定性作用，人工智能不能達(dá)到深度的醫(yī)患互動(dòng)；此外，人工智能雖可以給出有價(jià)值的診斷結(jié)果，但對(duì)診療過(guò)程簡(jiǎn)捷的病理藥理有深刻認(rèn)知?！窘馕觥?要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“目前，這一算法已能檢測(cè)出超過(guò)50種威脅視力的眼疾，并能給出適合患者的治療方案：甚至可以優(yōu)先考慮最迫切需要治療的人，錯(cuò)誤率

35、僅為5.5%，遠(yuǎn)低于8位人類眼科專家6.7%-24.1%的誤診率”分析，“遠(yuǎn)低于8位人類眼科專家”采用了作比較的說(shuō)明方法，“50種、5.5%、6.7%-24.1%”采用列數(shù)字的說(shuō)明方法。然后寫(xiě)出作用：用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)以及將人工智能診斷的錯(cuò)誤率和8位眼科專家的誤診率進(jìn)行比較，準(zhǔn)確有力地說(shuō)明人工智能的精確度很高。2要求學(xué)生首先明確態(tài)度，不多余。然后從說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性的角度分析?？梢园言撛~語(yǔ)刪去，把刪去前和刪去后的句意作對(duì)比。結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析?！皳?jù)稱”表明后面數(shù)據(jù)的來(lái)源并沒(méi)有準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù)，該詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，不能省略。所以不多余。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)

36、言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，分析段落之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。然后寫(xiě)出理由即可。首先明確不能調(diào)換。結(jié)合“更重要的是，這款醫(yī)用人工智能可以向人類解釋自己的決策依據(jù)?！狈治觯旱谧匀欢沃饕f(shuō)明人工智能算法檢測(cè)眼部疾病的正確性遠(yuǎn)超人類眼科專家，第自然段主要說(shuō)明人工智能可以向人類“解釋”自己的決策依據(jù)。行文上是遞進(jìn)關(guān)系。4首先表明態(tài)度，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析闡述。結(jié)合“在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，更可能的是，人類醫(yī)生仍將是為患者診病的主力。成熟的、可被解釋的人工智能技術(shù)，則讓醫(yī)生如虎添翼，使診療的過(guò)程更準(zhǔn)確、更高效、更值得信賴?！标U述即可。12、1用面對(duì)爛漫春光有人吟詠詩(shī)詞、詩(shī)意表達(dá)和有人語(yǔ)竭詞窮、

37、詞不達(dá)意兩種截然不同的表現(xiàn)引出本文議論的話題，為下文的論證提供依據(jù)，吸引讀者的閱讀興趣。2舉例論證，列舉了笑的不同神情姿態(tài)和笑聲的不同外在表現(xiàn)的事例，具體地論證了漢語(yǔ)博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)，使論證更具說(shuō)服力。3過(guò)分地斟酌字句（多用死摳字眼兒而不注重精神實(shí)質(zhì)），具體指在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代不能不假思索套用流行詞匯，而要斟字酌句，謹(jǐn)慎使用，準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想。4既要傳承既有的詞匯、句子、典故等語(yǔ)料，又要吸收運(yùn)用層出不窮的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)?！窘馕觥?考查議論文開(kāi)頭段

38、的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段運(yùn)用對(duì)比，詩(shī)詞、詩(shī)意表達(dá)與有人語(yǔ)竭詞窮、詞不達(dá)意，引出“語(yǔ)言風(fēng)靡、文化內(nèi)涵缺失” 的這一話題，并作為事實(shí)論據(jù)證明“善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。2考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比

39、論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章段“比如”運(yùn)用了舉例論證方法，具體有力地論證了此段的觀點(diǎn)“漢語(yǔ)博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)”。增強(qiáng)說(shuō)服力。3考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)一要要結(jié)合詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境?！耙慕雷帧北玖x是形容過(guò)分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。這里是身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代，不要不假思索套用流行詞匯，要能準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想。4題干要求“通讀全文，并結(jié)合自己的生活實(shí)際”意味著既要結(jié)合文章內(nèi)容，又要 結(jié)合自己的實(shí)際情況來(lái)解答。既要繼承和發(fā)揚(yáng)詞匯、句子，又要吸收網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所創(chuàng)造的大量流行詞、流行詞、新句式、新修辭，在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)

40、也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。語(yǔ)言是文化的載體，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)，語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。13、1苦是人生的補(bǔ)藥（苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥）2志從苦中礪、才從苦中長(zhǎng)、功從苦中建3 道理論證 舉例論證 4列舉當(dāng)今社會(huì)不愿吃苦的現(xiàn)象，與上文論述形成對(duì)比，從反面進(jìn)一步證明觀點(diǎn)的正確性；使論證更充分，更有現(xiàn)實(shí)意義。以習(xí)近平總書(shū)記的話結(jié)尾，更有號(hào)召力和說(shuō)服力?！窘馕觥?此題考查的是搜集中心論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類試

41、題通常從幾方面入手：從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；開(kāi)頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的題目即中心論點(diǎn)。2此題考查的是從文中搜集信息的能力。面對(duì)此類試題，只需要在確定的范圍內(nèi)捕捉關(guān)鍵句子即可。段開(kāi)頭即中心句，分別是“志從苦中礪”、“才從苦中長(zhǎng)”、“功從苦中建”。據(jù)此作答即可。3此題考查的是說(shuō)明方法的判斷。（1）中通過(guò)引用名言，論證了“志從苦中礪”的觀點(diǎn)，用到的是道理論證；（2）中通過(guò)列舉“遵義草王壩村老支書(shū)黃大發(fā)”的例子，論證了“功從苦中建”的觀點(diǎn)，用到了舉例論證。據(jù)此作答。4此題考查的是文章的論證特點(diǎn)。文章大部分都屬于正面論證，最后一段列舉了“既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者”的例子，目的是從反面加以論證，正方對(duì)比論證，可以使文章論證更全面，更有說(shuō)服了。據(jù)此作答即可。三、語(yǔ)言表述14、隨機(jī)應(yīng)變 因