《山海情》觀后感

1、第 頁山海情觀后感山海情觀后感1 看完山海情，完成讀后感，原本只是一項寒假作業(yè)。我對于“慶祝建黨101周年”這個標(biāo)簽并沒有多大愛好。想到干巴巴的官方臺詞更是抵觸?？晌也坏貌煌瓿扇蝿?wù)。完成這個任務(wù)后，我只想說一句：“山海情真香！” 這個快餐時代，從2倍速降到1.5倍速，最終到1倍速，是我們觀眾對電視劇的最高評價。 降為1.5倍速是因為這部作品中令我印象最深刻的那場沒有對白的戲水花逃婚后，為了父親又折回，水花始終盯著得福，無言。最難受的時候只有無言。她想對得福擠出一個笑，那是對得福的勸慰，也是對自己的勸慰?？伤趾孟肟薨?，哭她命運的可悲，但現(xiàn)實又不允許哭，那是她最終一絲的倔強(qiáng)。就似乎小孩子家家強(qiáng)忍

2、著哭一樣，只見她嘴角顫抖，不知應(yīng)是笑是哭，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，卻一滴也沒有落下來。短短幾秒的特寫，道盡無奈、委屈、難受，卻沒有生氣，沒有無望，讓人看得心里五味雜陳。 我感受到了演員對這個角色的專心，甚至是與這個角色合二為一，她不僅知道水花是怎樣的感受，還能告知觀眾水花是怎樣的感受。演員不但演繹了水花的苦難，還詮釋了她的和善、聰慧、堅韌、能干、任勞任怨、主動向上。這是一個呈現(xiàn)新時代中國女性不一樣的特質(zhì)的角色。 選女主演不肯定要絕世美色，但肯定要會說故事。此“說”非彼“說”，不用嘴說，用肢體語言，神態(tài)表情，專心說。 當(dāng)看到各個角色恰到好處的反轉(zhuǎn)，我又降為了1倍速。 馬喊水通曉人情世故，有遠(yuǎn)見，那李大

3、有則是對立人物，去吊莊帶著吊莊戶逃走，去了金灘村常常吵鬧著要回涌泉村，因澆灌麥苗不見放水就帶著村民打群架，為種蘑菇的事鬧到兒子離家出走。前面的劇情似乎給他樹立了“惡人”形象。但當(dāng)金沙灘的村民告知他其他村給枸杞熏硫磺賣出高價，讓他也可以嘗試這么做時，他堅決地說不熏。他信任肯定會有人吃出他賣的枸杞?jīng)]有熏過硫磺，會有人搶著買他的枸杞。整村搬遷政策出來后，他用他那小傲嬌的方式靜默支持著。 當(dāng)時我還想著是編劇想給他強(qiáng)行洗白，可后來細(xì)致琢磨，這才是一個圓形人物，一個活生生的人啊！他有固執(zhí)、自私、沒遠(yuǎn)見的一面，但他也是每一個純樸無邪、知恩圖報的中國勞動人民的化身。 白麥苗，一起先也是一個極其令我厭惡的角色。

4、動不動就對自己的父親發(fā)脾氣，甚至有時候有些無理取鬧。可有時候想想，我不應(yīng)當(dāng)站在道德制高點上指責(zé)她，我又何嘗沒有做過這樣傷父母心的事呢？后來她去福建打工，并沒有因為自己是海吉人而感到自卑，她自愛，她愛自己的根，她用實際行動證明海吉人也是很優(yōu)秀的。 凌教授，原本以為是一個高高在上的教授，沒想著會有反差萌。不僅有超高的理論學(xué)識和培菌技術(shù)，他會來到凡間，與勞動人民共同體驗勞苦生活，為了不讓勞動人民悲觀，自己墊錢為他們支付酬勞，甚至教訓(xùn)那些黑心商家，與他們打了起來。 這部劇中的每一個角色都不是活在云端的神仙，他們都是活生生，有血有肉的人。他們是劇中的角色，也是我們。 我作為一個觀眾，真的覺著現(xiàn)在的電視劇

5、，許多已經(jīng)不能被稱為“作品”了，只能說是影視行業(yè)商業(yè)化的產(chǎn)物。為了滿意觀眾的消遣需求，篡改歷史，鬧劇化，偶像化，流量化，劣質(zhì)塑料感，注水嚴(yán)峻，劇情拖沓且趨于統(tǒng)一，老掉牙的套路，海量的復(fù)制，這些都像抽煙機(jī)上的殘油，厚重、污濁不堪，使觀眾產(chǎn)生了審美疲憊。 而山海情則是觀眾心中的月光。這是一部至真至純的作品。這部劇并沒有用官方語言跟我們講一些美麗的大道理，而是用生活化的藝術(shù)使我們感同身受。用劇中人物的故事訴說著我們每個人的故事。這不是偶像劇，卻比偶像劇有更大的魅力。布景風(fēng)沙滿天，演員灰頭土臉，十幾年前將干沙灘變成金沙灘的人是什么樣的，他們就是什么樣的，是最原汁原味的。甚至是各種名稱“涌泉村”“水花”

6、“水旺”“喊水”也記錄了勞動人民用最樸實無華的方式表達(dá)對水的渴望，對生的渴望，對美妙生活的渴望。 這部劇讓我知道原來看影視劇也有“弱水三千，只取一瓢”的說法。 山海情觀后感2 本劇一起先就呈現(xiàn)了當(dāng)時西海固“吊莊”移民政策，涌泉村有的人家里三兄弟只穿一條褲子，一個水窖、一頭驢、兩只羊、兩籠雞就可以讓自己的女子嫁給別人，娃娃們不上學(xué)都想著跑到外面去打工掙錢，縣里送來的扶貧雞都快被吃完了?？梢姰?dāng)時居住在大山里的人們?nèi)兆舆^的有多艱難?！暗跚f”移民就是把一部分人從山里頭搬遷到銀川旁邊的平原，開荒拓土、發(fā)展生產(chǎn)、建設(shè)新的家園。 我對劇中的馬得福、馬得寶兄弟兩印象深刻。馬得福是一名基層干部，從他的身上能體會

7、到現(xiàn)實中那些致力于脫貧工作的基層干部的身影，他從農(nóng)校畢業(yè)的第一件事情就是追回涌泉村里“逃跑”的吊莊戶。從語重心長地勸返吊莊戶、幫助村民完成“吊莊”移民工作，到軟磨硬泡給移民村通電，再到之后的東西協(xié)作扶貧政策出臺后，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同走上致富的陽關(guān)大道。他那生命不息、奮斗不止的品質(zhì)值得贊揚。馬得寶最初是個不聽話的孩子，他當(dāng)過小偷，下過黑煤礦，為了找尕娃甚至去過新疆，回到家鄉(xiāng)的他在凌一農(nóng)教授的幫助下最先蓋起了蘑菇大棚，成了金灘村先富起來的人。馬得寶的勝利告知我們只要踏實肯干，堅持學(xué)習(xí)，即使輸在了起跑線上也能走上人生巔峰。 白校長無疑是一位很好的老師，他本是來農(nóng)村支教的，有著大好的前程，卻選擇留在農(nóng)村，

8、心甘情愿地做著一名鄉(xiāng)村老師，從任課老師到校長，記錄了一個男人從少年到年老的幾十年時間。他幾乎為教化事業(yè)付出了全部，甚至都沒有時間好好照看自己的妻子和女兒。他與全村人為敵，在全部人都想要讓孩子早點出去打工掙錢的時候，只有他在堅持教化的重要性。他只是希望孩子們能在短暫的時間里學(xué)到更多的學(xué)問，為了孩子們享受更優(yōu)質(zhì)的教化，他常常用自己的工資補(bǔ)貼學(xué)生，最終不惜賣掉閩商捐贈的電腦給學(xué)生買校服，修操場。他用肉身去攔車，把未滿16周歲的學(xué)生硬生生的抓回來上學(xué)。為了孩子們的教化，他一個一個的家訪，自己的眼鏡碎了，鏡腿斷了，琴壞了。都沒有想過第一時間去修，他在意的只是學(xué)生的將來。這樣的白老師真的太讓人心疼、難過了

9、，看劇的時候，我不止一次地為他落淚。當(dāng)孩子們合唱“春天在哪里”的時候、當(dāng)他為了孩子們的教化和學(xué)生家長爭吵的時候、當(dāng)他和得福鬧翻的時候、當(dāng)他不被理解遭到女兒麥苗指責(zé)的時候、當(dāng)他被撤去校長職務(wù)卻照舊為教化局的新政策快樂的時候愿世間有更多像白校長這樣的老師，也愿他們能夠華蜜。 麻副縣長出場次數(shù)并不多，但是卻引起了觀眾的極大反感，彈幕上紛紛要求對其肅穆處理，甚至有要求撤職查辦的。事情的起因就是金灘村的雙孢菇種植被記者宣揚了出去，麻副縣長看到了報道，以為找到了一條可以推廣的脫貧致富模式，以及一條快速累積政治資本的路子。他僅憑一紙報道未經(jīng)調(diào)研就向縣委書記匯報要開現(xiàn)場會的提議，實際狀況是金灘村因大量種植雙孢

10、菇，供大于求導(dǎo)致市場飽和，雙孢菇已經(jīng)賣出了白菜價。此時此刻應(yīng)當(dāng)想方法打開銷路，盡量削減村民的損失。麻副縣長從馬得福處了解到了這樣的狀況，也聽到了不支持開會的建議，但是他還是堅持要開這個現(xiàn)場會，并沒有向書記匯報真實狀況?，F(xiàn)場會上，馬得福為民請命，硬是把實際狀況說了出來，麻副縣長的形式主義和官僚主義被來參會的市委楊書記狠狠地指責(zé)了，現(xiàn)場會變成了雙孢菇推銷會。 滴滴“攻堅水”，穿破“貧困石”。6年來，我國農(nóng)村貧困人口累積削減8000多萬人，貧困發(fā)生率從10.2%下降到1.7%，創(chuàng)建了人類減貧史上的奇跡。脫貧攻堅雖然已經(jīng)收官，我們要以閩寧為榜樣，激發(fā)弱鳥先飛敢干、滴水穿石苦干、愚公移山實干之力，為全面

11、建成小康社會打下堅實基礎(chǔ)。 山海情觀后感3 最近在看山海情，主要講的是扶貧工作。目前看了8集，我看到了一代代勞動人民對生活的渴望，對生命的敬重。他們貧困，但是有奔頭，目標(biāo)明確。而反觀當(dāng)下的我們，或僅僅是筆者我，生活在這么好的年頭，卻經(jīng)常感到迷茫和無所適從。究其緣由，是否是給我們的選擇太多，出路太多所導(dǎo)致的呢？ 在山海情中，全部人都有一個共同的愿望讓生活變得更好，多么樸實又珍貴的念頭啊?！白屔钭兊酶谩?，在不同的年頭本就有不同的闡釋。在山海情中，“讓生活變得更好”指的是能吃飽，能穿暖，能掙上錢。但是在21世紀(jì)的今日，上一輩人夢寐以求的愿景我們輕易就能實現(xiàn)。那“讓生活變得更好”是指什么呢？隨著網(wǎng)

12、絡(luò)的興起，我們看到了自己這方天地以外更大的世界。曾經(jīng)的“吃飽”變成了“吃好”，“穿暖”變成了“穿好”，“掙上錢”變成了“掙大錢”。就此推算，對生活品質(zhì)的追求僅僅是隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)步有了新的變體而已。那么精神世界的空虛、迷茫和不知所措又是從何而來呢？ 下面我們一起來將兩者進(jìn)行一個比對。在山海情中，就以廣闊農(nóng)夫為例，他們考慮的事情是莊稼，深耕、播種、除草、施肥，一件一件來，一年一年過，為此高興為此憂。而務(wù)工人員嘞，他們考慮的是“找到活兒”，工錢是多少，工作時間是多少。而公務(wù)員，則考慮的是怎樣能最大限度的幫助農(nóng)夫，幫助這一方土地上的人們實現(xiàn)華蜜的生活，做出自己的政績。當(dāng)然，劇中出現(xiàn)的還有企業(yè)家，

13、專家教授等不同行業(yè)領(lǐng)域的人。反觀21世紀(jì)，職業(yè)有：創(chuàng)業(yè)來的企業(yè)家、公務(wù)員編制、事業(yè)編制、專家學(xué)者、從事小商品經(jīng)濟(jì)的個體戶、自媒體等等。這樣看來21世紀(jì)的今日，隨著交通地日漸便利，我們的職業(yè)發(fā)展前景越來越廣，出路越來越多樣。那么多樣的選擇是否是導(dǎo)致年輕人迷失的主要緣由呢？可能吧，但說到此，筆者想到了很流行的一個詞，叫做“斜杠青年”。也就說，在當(dāng)下，我們不必死守著一份職業(yè)，從頭到尾。那么照此說來，多樣的選擇并不是導(dǎo)致迷茫的本質(zhì)緣由?。?！ 問題究竟出在哪兒了呢？在探討這個問題之前，筆者想要先談一談“外出務(wù)工”一詞在21世紀(jì)新的解讀。假如提到“外出務(wù)工”，我信任許多人和筆者一樣，首先想到的是“農(nóng)村”“

14、貧困”“青年勞動力”。但是，時代變了，“外出務(wù)工”也有了新的代表性闡釋。外出務(wù)工，不僅僅指的是農(nóng)村人，而更多是城市人，尤其是念過書、見過市面的年輕人。他們想要走出欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，去往大城市，開創(chuàng)一片天地。他們告辭了父母、遠(yuǎn)離了摯友，渴望在繁華的大都市找尋自己的一方凈土。接近過年，這種感覺更是格外劇烈，筆者信任自己最終也是會成為“外出務(wù)工”的一員罷，這是父母的期望，也是筆者自己對自己的交待，但是這也意味著自己要遠(yuǎn)離親人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。不是說，一代更比一代強(qiáng)么？為了我的下一代不再遭遇此等分別的苦痛，我也希望自己真的能在“外”扎下根來。 假如說“外出務(wù)工”是筆者對生活品質(zhì)的追求，那么筆者的精神追求在哪兒呢？我覺得這才是真正讓筆者在這個年紀(jì)迷茫和不知所措的根本緣由。在20多歲這個年紀(jì)，好的一點是我們可以大膽地對將來暢想，但悲傷的一點是全部的暢想都還只是暢想，感覺什么都會實現(xiàn)，都可能只是想想而已。牛年到了，24歲了，今年的我也愈來愈明確自己的人生方向。但是，這個方向充斥著不同的聲音，我驚惶、恐驚、希望人陪。但是，理智又分明告知我，這條路只能你自己一個人走，全部的后果也只能你自己一個人來扛。 有人