2023高考備考:高中語文統(tǒng)編必修(上、下)理解性默寫匯編及答案_第1頁
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1、2023高考備考| 高中語文統(tǒng)編必修(上、下)理解性默寫匯編及答案子路、曾皙、冉有、公西華侍坐1.子路、曾晳、冉有、公西華侍坐中,表現(xiàn)孔子不以年長自居,采用循循善誘的教學方法,使弟子毫無顧慮地說出各自志向的句子是“ , 。”2.孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中他嗤笑子路是因為子路:“ , ”。3.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中,孔子用“ ”。表達了對曾皙志向的高度贊賞。4.子路、曾晳、冉有、公西華侍坐中,從言談、動作等方面可以看出四個學生不同的性格特點。子路的性格直率,從“ ”可以看出。5.冉有比較謙虛,從他述志時說“ , ”中可以看出。6.公西華比冉有更

2、謙虛,從“ , ”中可以看出。7.曾晳從容灑脫而又謙恭,從“ , , ”的動作中可以看出。8.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中面對孔子的詢問,曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風,一路酣歌的美麗動人的景象: , , ?!?.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中,子路認為自己用三年時間治理一個國家,可以達到“ , ”的效果。10.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中,面對孔子的提問,個性魯莽卻率直的子路急忙回答:“ , ,加之以師旅, ;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也 ?!薄緟⒖即鸢浮?.以吾一日長乎爾毋吾以也2.為國以禮其言不讓3.吾與點也4.率爾而對5.如其禮樂以俟君子6.非曰能之愿學焉7.鼓瑟希鏗爾

3、 舍瑟而作8.浴乎沂;風乎舞雩;詠而歸9.可使有勇且知方也10.千乘之國攝乎大國之間 因之以饑饉諫逐客書1.諫逐客書一文開頭“_,_”這一斷語用非常警醒而委婉的言辭開宗明義,起句發(fā)意振聾發(fā)聵。2.諫逐客書一文指出驅逐客卿不僅不能統(tǒng)一天下,而且有亡國的危險,把逐客的危害引申到極點的句子是“_,_ ,_”。3.在諫逐客書中,李斯寫秦昭王加強和鞏固了王室的權力,抑制了豪門貴族的勢力的句子是:“_,_”。4.在諫逐客書中,作者用蠶吃桑葉作比,指出昭王使秦成就帝業(yè)的句子是:“_,_”。5.諫逐客書中用“_,_,_,_,_”四句話列舉秦穆公求賢若渴的事實。6.鋪陳就是鋪敘、陳述,即直書其事,反復敘說。鋪陳

4、同類和類似事物時,要注意角度的挪移、側重點的選擇,以突出其特征。諫逐客書連寫四位君王“(皆)以客之功”,就各取一個主要角度:孝公用客卿,從思想、政治、經濟、軍事方面全面論述,重在變法治國的句子是“孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強”。7.作者以秦國歷史上的四位君主的功業(yè)為事實論據,進行概括并得出成功的原因:_,_,進而提出詰問:“_!”以駁倒“吏議”。8.諫逐客書中,用“_,_;_,_”,為喻來說明“王者不卻眾庶,故能名其德”的道理。9.以人和物作比較,指出待非秦之人不如待非秦之物的句子是“_,_”,諷刺秦王看重的只是聲色珠寶,輕

5、視人才的句子是“_,_”。10.諫逐客書中,作者竭力陳述、渲染日常生活中秦王喜歡異國的奇珍異寶、器樂玩好、美色音樂,與下文其“_,_”的用人排外態(tài)度形成鮮明對照。11.在諫逐客書中,李斯認為五帝三王天下無敵的主要原因是“_,_,_,_”。12.在諫逐客書中,寫秦孝公任用商鞅進行變法,給人民和國家?guī)碇苯佑绊懙木渥邮牵篲,_。13.以玩好為喻進行推論,從反面說明非秦國的寶物不可或缺的句子是:“_,_,_,_”。14.李斯在諫逐客書中用“_,_”形象地說明了“真秦之聲”。【參考答案】1.臣聞吏議逐客,竊以為過矣2.今逐客以資敵國,損民以益讎,內自虛而外樹怨于諸侯3.強公室,杜私門4.蠶食諸侯,使秦

6、成帝業(yè)5.西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉7.客何負于秦哉8.是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深 王者不卻眾庶,故能名其德9.非秦者去,為客者逐 然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也10.非秦者去,為客者逐11.地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福12.民以殷盛,國以富強13.則是宛珠之簪,傅璣之珥,阿縞之衣,錦繡之飾不進于前14.擊甕叩缶,彈箏搏髀諫太宗十思疏1.諫太宗十思疏開篇用生動的比喻推理引出正題,本文的中心論題是: , 。2.諫太宗十思疏中,魏征提出了“用人納諫”的策略“ , ”,為歷史上有名的“貞觀之治”打下了基礎。3.魏征

7、在諫太宗十思疏中以三個“不”字的排比句從反面來說明問題“ , , ”,從而進一步強調了自己的政治意圖。4.在諫太宗十思疏中,魏征善用喻,喻巧而理至,用十分熟悉的樹木、泉源勸諫太宗在安樂時要想到危難,避免奢侈,否則,“ , ”,危及治國之本。5.勸學用“鍥而舍之,朽木不折。鍥而不舍,金石可鏤”講述堅持的重要性,諫太宗十思疏中的“ , ”也論述了同樣的道理。6.魏征在諫太宗十思疏中用“ ”一句向帝王表達了和諸葛亮出師表中“遠小人”、辨善惡一樣的諄諄告誡。7.諫太宗十思疏中運用對比句“ , ”寫出了團結他人與輕視他人會造成不同的結果。8.諫太宗十思疏中,作者指出,面對統(tǒng)治者的嚴酷刑罰和威風怒氣,人們

8、的態(tài)度是: , 。9.魏征在諫太宗十思疏中勸誡君王不能不在乎百姓產生的很小的怨恨,并且以“舟”作比應當警惕的句子是: , ; , 。10.諫太宗十思疏中,作者指出,想到自己的地位高而險,就要加強自我修養(yǎng)的句子是: ?!緟⒖即鸢浮?.思國之安者必積其德義2.簡能而任之擇善而從之3.源不深而望流之遠根不固而求木之長 德不厚而思國之理4.斯亦伐根以求木茂塞源而欲流長者也5.有善始者實繁能克終者蓋寡6.想讒邪則思正身以黜惡7.竭誠則吳越為一體傲物則骨肉為行路8.終茍免而不懷仁貌恭而不心服9.怨不在大可畏惟人 載舟覆舟 所宜深慎10.念高危則思謙沖而自牧答司馬諫議書1.在答司馬諫議書中,王安石對司馬光在

9、來信中給自己因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是: , , 。2.在答司馬諫議書中,王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是: , 。3.在答司馬諫議書中,王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是: , , 。4.王安石在答司馬諫議書中說,和司馬光議事每不合,主要是政見和方法不同的原因,因此簡略地寫了回信,不再辯解,但是又因為“ , , ”,希望司馬光原諒他。5.答司馬諫議書中王安石認為司馬光指責自己的主要問題的句子是: , , , , , 。6.答司馬諫議書中,王安石舉例說明先王做事也會招致百姓反對,不只是朝廷士大夫反對

10、的句子是: , , 。7.答司馬諫議書中,王安石自言與司馬光交情很好,但在政治上卻常有不同意見的句子是: , 。8.答司馬諫議書中,表明王安石對當時士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿的句子是: , 、 。9.從答司馬諫議書中的“ , ”可看出王安石對變法招來的怨誹早有預料。10.答司馬諫議書中,直接點明二人政治上不投合的原因所在的兩句是: , 。11.答司馬諫議書中,“ , ”可以說是王安石的行事準則,也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。12.王安石在答司馬諫議書中,最后正面表明態(tài)度:“ , , 。”委婉的口吻中蘊含著銳利的鋒芒,一語點破以司馬光為代表的保守派的思想實質,直刺對方要害

11、,使其原形畢露,無言以對?!緟⒖即鸢浮?.舉先王之政,以興利除弊,不為生事2.為天下理財,不為征利3.辟邪說,難壬人,不為拒諫4.重念蒙君實視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以5.今君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也6.盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已7.竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合8.人習于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善9.至于怨誹之多,則固前知其如此也10.而議事每不合,所操之術多異故也11.度義而后動,是而不見可悔故也12.如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知阿房宮賦1.阿房宮賦中既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概

12、,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響的句子是: , , , 。2.勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢,給人一個總體的印象的詩句是: , 。3.寫阿房宮是依著山勢.就著水流而修建的,突出了它利用自然.巧奪天工的氣派的四句是: , , , 。4.其中實寫廊.檐,描繪得細致入微的詩句是:廊腰縵回,檐牙高啄。5.寫樓閣各隨地勢的高下向背而建筑的狀態(tài)與宮室結構的參差錯落,精巧工致的詩句是: , 。6.阿房宮賦中用比喻和反問的手法描寫樓閣之間通道壯麗之美的句子: , ?7.阿房宮賦中從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊的句子是: , ; , 。8

13、.寫六國的宮妃和王子王孫。辭別六國的宮樓,坐著輦車來到秦國的詩句是: , , , 。9.寫烏青的云朵紛紛擾擾,這是宮妃們在梳理晨妝的發(fā)髻的詩句是: , 。10.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強烈得語句是: , 。11.寫寶石金塊被秦人丟棄不斷的詩句是: , , 。12.杜牧在(阿房宮賦)中,用了六組“使多于”的排比句,盡情地揭露了秦王朝的奢靡,卻只用了“ , , , ”十四個字就精練有力地盡述了秦王朝在人民反抗之下迅速滅亡的歷史過程。13.杜牧極力渲染阿房宮的繁華奢靡,其中描

14、寫樂聲與市井言語對比的句子是: , 。14.杜牧阿房宮賦中以“_,_”描寫阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠眺,盼望著皇帝臨幸。15.作者感嘆秦人掠奪財寶時候一分一毫都要計較,耗費起來如棄泥沙(總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無度的語句)的詩句是: , ?16.從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸??鞓贰⒍紥炷罴倚?,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是: , 。 , 。17.文末提出論點,闡明六國和秦國興亡自取的道理,同時借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室的詩句是: , , , 。18.用“后人”的委婉稱謂,提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍,要吸取經驗教訓

15、,意味深長的句子是: , 。 , 。19.杜牧在阿房宮賦的結尾處感嘆道,如果六國愛護自己的百姓,就足以抵抗秦國,緊接著說:“_,_,_?”【參考答案】1.六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出2.覆壓三百余里,隔離天日3.驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻4.廊腰縵回,檐牙高啄5.各抱地勢,鉤心斗角6.復道行空,不霽何虹7.歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄8.妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦9.綠云擾擾,梳曉鬟也10.明星熒熒,開妝鏡也11.鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤12.戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土13.管弦嘔啞,多于市人之言語14.一肌一容,盡態(tài)極妍15.奈何取之盡錙

16、銖,用之如泥沙16.一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家17.滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也18.秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也19.使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也六國論1.蘇洵六國論的中心論點是: , , , 。2.蘇洵在六國論中,論述齊國滅亡的根源的句子是: , , ? 。3.蘇洵在六國論中,表現(xiàn)列國先人艱苦開辟疆土的句子是: , , , 。4.蘇洵的六國論明確指出賄賂秦國是導致滅亡的根本原因的句子是: , 。5.蘇洵的六國論說明燕國滅亡原因的句子是: , 。6.古人寫文章常常借古諷今。杜牧阿房宮賦“嗚呼!滅六

17、國者六國也,非秦也; , ”,借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室;蘇洵六國論“悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。 ”,用六國破滅的教訓諷刺北宋賄賂契丹、西夏。7.古人寫文章愛引用前人話語作為論據,如韓愈師說中“孔子曰:三人行, ”,蘇洵六國論中“古人云:以地事秦, , , ”。8.古代詩文中有許多寄寓了作者對所敘對象充滿情感的句子,如蘇洵的六國論中“以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向, ”,表達了蘇洵對六國以地事秦的遺憾之情;永遇樂京口北固亭懷古中“想當年, , ”,反映了辛棄疾對英雄劉裕的無限景仰。9.蘇洵在六國論中批評趙國殺害良將,不能武力抗秦堅持到底的句子是: ,

18、, 。10.在六國論中,蘇洵用對比論證的方法寫出諸侯割地越多,秦國侵略得越急的句子是: , 。11.在六國論中,蘇洵用假設論證的方法一針見血地指出,如果朝廷繼續(xù)采取割地求和的政策,那么恐怕也會重蹈六國滅亡的覆轍的句子是: , , ?!緟⒖即鸢浮?.六國破滅非兵不利 戰(zhàn)不善 弊在賂秦2.齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也3.思厥先祖父暴霜露 斬荊棘 以有尺寸之地4.賂秦而力虧破滅之道也5.至丹以荊卿為計始速禍焉6.族秦者秦也非天下也 為國者無使為積威之所劫哉7.則必有我?guī)煪q抱薪救火 薪不盡 火不滅8.則吾恐秦人食之不得下咽也金戈鐵馬 氣吞萬里如虎9.洎牧以讒誅邯鄲為郡 惜其用武而

19、不終也10.奉之彌繁侵之愈急11.茍以天下之大下而從六國破亡之故事 是又在六國下矣古詩詞誦讀1.杜甫登岳陽樓頷聯(lián)“ , ”,描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色,千古傳誦。2.杜甫登岳陽樓中借“昔”“今”二字展開思路,拉開時間的帷幕,為全詩浩大的氣勢奠定基礎的詩句是: , 。3.桂枝香金陵懷古中,描寫詞人登高望遠所見金陵城江山的景物特征的句子是: , 。4.桂枝香金陵懷古中,詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉,未曾給當朝人留下什么教訓和反思的詩句是: , 。5.桂枝香金陵懷古中,寫詞人關注到江中的征帆和江邊的酒家等人文景觀的詩句是: , , 。6.唐朝詩人杜牧曾在臺城曲中諷刺說:“門外韓擒虎,樓頭張麗華?!蓖醢彩鹬ο憬鹆陸压?/p>

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