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文檔簡(jiǎn)介

1、中韓婚禮文化比較 “ 5W1H”1中韓婚禮文化比較目錄When中韓兩國(guó)的古代和現(xiàn)代Who婚禮的當(dāng)事人和媒介What中韓婚禮文化的相同和不同的體現(xiàn)Where具體表現(xiàn)并比較Why為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)?How怎么樣對(duì)待?2When中國(guó)古代和現(xiàn)在婚禮古代-起源于夏商周時(shí)期,西周形成了以“三書(shū)六禮”為主的婚禮文化北宋變成四禮,南宋則變成了三禮,并一直沿用到明清現(xiàn)代-“五四”過(guò)后,提出文明結(jié)婚,西式婚禮開(kāi)始韓國(guó)古代和現(xiàn)在婚禮古代-原始時(shí)期無(wú)婚姻制度,口頭宣布新羅時(shí)期“祝宴”和“共食”一直延續(xù)到高麗時(shí)期朝鮮王朝時(shí)期,傳統(tǒng)婚禮基本完善現(xiàn)代-1910年“李朝”崩潰后的一百年間,韓國(guó)式的形式婚禮形成3

2、Who中國(guó)的婚禮主體古代-主婚人和媒婆,新郎新娘及雙方的家庭現(xiàn)代-介紹人,司儀,新郎新娘(家庭因素減少)韓國(guó)的婚禮主體古代-主婚人和媒婆,新郎新娘及雙方的家庭現(xiàn)代-介紹人,宗教婚禮中的牧師,新郎新娘及家庭(家庭因素仍占重要地位)4What中韓婚禮文化的相同點(diǎn)古代“男歸女家”婚禮氛圍男女地位現(xiàn)代自由戀愛(ài),婚禮形式的多樣化中韓婚禮文化的不同點(diǎn)古代婚禮服飾“彩禮”的意義婚禮程序及習(xí)俗食品現(xiàn)代中國(guó)偏向西式,韓國(guó)-傳統(tǒng)和西式相結(jié)合。韓國(guó)較中國(guó)相親盛行男女地位的側(cè)重點(diǎn)不同5Where-古代中韓婚禮文化的相同點(diǎn)之“男歸女家”-中國(guó)-入贅韓國(guó)-胥留婦家(高麗時(shí)期)“三日于歸”(李朝后)新郎“嫁”到新娘家6Wh

3、ere-古代中韓婚禮文化的相同點(diǎn)之男女地位儒學(xué)傳入前,當(dāng)時(shí)的女子和男子,擁有相同的繼承權(quán),所有的財(cái)產(chǎn)平均分配。寡婦也可改嫁。男子一直處于主導(dǎo)地位,女子應(yīng)和男主外,女主內(nèi)儒家思想傳入韓國(guó)后7Where-古代中韓婚禮文化的相同點(diǎn)之婚禮氛圍婚禮氛圍 熱鬧音樂(lè):喜慶隊(duì)伍:龐大流程:繁瑣89Where-古代中韓婚禮文化的不同點(diǎn)之婚禮服飾-從發(fā)飾上來(lái)說(shuō),中國(guó)-纚、笄、次。新娘頭戴“次”,以“纚”(寬二尺二,長(zhǎng)六尺,古代二尺二約50厘米)束發(fā),有一尺二長(zhǎng)的笄。韓國(guó)-戴發(fā)簪, 龍簪上垂著前綴和飄帶從服飾顏色上來(lái)說(shuō),-中國(guó)周制遵循“玄纁制度”,唐制是男服緋紅明朝時(shí)以紅色為主。,女服青綠(紅男綠女)。韓國(guó)-新娘是

4、紅裙黃短衣從婚禮服上來(lái)說(shuō),周制昏禮服純衣纁袡,唐制婚禮服釵鈿禮衣,明制婚服鳳冠霞帔 。韓國(guó)-新郎的穿戴是褲子, 短衣背心, 帶結(jié)上穿外套, 戴紗帽冠帶, 穿木靴, 新娘是紅裙黃短衣上穿圓衫從 裝飾圖案上來(lái)說(shuō),中國(guó)-龍鳳呈祥、戲水鴛鴦等,新娘穿黃麻鑲邊上衣,花型圖案,較素雅1011Where-古代中韓婚禮文化的不同點(diǎn)之彩禮- 中國(guó)嫁女兒收的彩禮是為了感謝女方父母含辛茹苦把女兒養(yǎng)大,是對(duì)女方父母表達(dá)養(yǎng)育之恩的含義 韓國(guó)嫁女兒送彩禮是感謝男方父母從此將自己的女兒納入戶(hù)籍,是感謝“納女入室”的含義 高麗時(shí)期,不收彩禮。高句麗人認(rèn)為收了彩禮如同賣(mài)了女兒,臉上無(wú)光,他們恥于收彩禮。所以,結(jié)婚時(shí)男家只向女家

5、送酒送肉,不送彩禮12Where古代中韓婚禮文化的不同點(diǎn)之婚禮程序(中國(guó))聘書(shū)禮書(shū)迎書(shū)三書(shū)聘書(shū)-訂親之書(shū),在訂婚時(shí)交換禮書(shū)-禮物清單,當(dāng)中祥列禮物種類(lèi)及數(shù)量,過(guò)大禮時(shí)交換迎書(shū)-迎娶新娘之書(shū),結(jié)婚當(dāng)日接新娘過(guò)門(mén)時(shí)用13Where-古代中韓婚禮文化的不同點(diǎn)之婚禮程序(中國(guó))納采俗稱(chēng)說(shuō)媒,即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親,女方家應(yīng)議婚后,男方家備禮前去求婚問(wèn)名俗稱(chēng)合八字,托媒人請(qǐng)問(wèn)女方出生年月日和姓名,準(zhǔn)備合婚的儀式納吉即男方家卜得吉兆后,備禮通知女方家,婚事初步議定納征又稱(chēng)過(guò)大禮,男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮請(qǐng)期擇吉日完婚,舊時(shí)選擇吉日一般多為雙月雙日,不喜選三,六,十一月,三有散音,不選六是因?yàn)椴?/p>

6、想新人只有半世姻緣,十一月隱含不盡之意親迎婚禮當(dāng)天,男方帶迎書(shū)親自到女方家迎娶新娘14Where古代中韓婚禮文化的不同點(diǎn)之婚禮程序(中國(guó))三書(shū)六禮安床鬧洞房嫁妝上頭撐紅傘15Where-古代中韓婚禮文化的不同點(diǎn)之婚禮程序(韓國(guó))程序繁瑣婚談納采納幣醮子禮奠雁禮交拜禮合巹禮新婚之夜于歸新行幣帛禮16Where-古代中韓婚禮文化的不同點(diǎn)之食品-表達(dá)方式:中國(guó)-什么時(shí)候吃喜糖 韓國(guó)-什么時(shí)候請(qǐng)我吃面吃的食品:中國(guó)-喜糖 韓國(guó)-面條表達(dá)意義:中國(guó)-糖是甜的,象征著結(jié)婚小兩口也是甜蜜的,所以說(shuō) 喜糖的作用就是向別人告之我們已成家這個(gè)喜訊的,同時(shí)也邀請(qǐng)來(lái)賓分享這份 甜蜜 韓國(guó)-借面條長(zhǎng)長(zhǎng)的形狀來(lái)寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久

7、久,白頭偕老17Where-現(xiàn)代中韓婚禮文化的相同點(diǎn)中韓都拋棄了包辦婚姻的舊俗,男女一般都為自由戀愛(ài)。不少青年男女結(jié)婚以個(gè)人感受為準(zhǔn)繩,強(qiáng)調(diào)“只要我們幸?!本涂啥计蛴谖魇交槎Y,追求簡(jiǎn)單出現(xiàn)了符合年輕人的個(gè)性婚禮(公園婚禮,海底婚禮,竹排婚禮,地鐵婚禮等)更掀起了裸婚的熱潮1819Where-現(xiàn)代中韓婚禮文化的不同點(diǎn)之婚禮形式中國(guó)中國(guó)近年來(lái)的婚禮絕大多數(shù)是仿照西式婚禮擇日-婚禮籌備-婚禮儀式-敬酒謝客-鬧洞房-婚禮結(jié)束韓國(guó)韓國(guó)是將傳統(tǒng)婚禮與西方的結(jié)合起來(lái)。擇日-婚禮籌備-現(xiàn)代婚禮儀式-穿韓服,行傳統(tǒng)禮(幣帛禮)-婚禮結(jié)束-度蜜月20Where-現(xiàn)代中韓婚禮文化的不同點(diǎn)之相親中國(guó)中國(guó)更多是自由戀

8、愛(ài),相親只是提供了一個(gè)交友平臺(tái)經(jīng)過(guò)家人,朋友,同事等的介紹,意義更單純韓國(guó)韓國(guó)把相親更復(fù)雜化了相親的熱情自由戀愛(ài)象征著身份和社會(huì)地位更多是“父母之命”達(dá)到婚姻的最簡(jiǎn)捷,最安全的方法21Where-現(xiàn)代中韓婚禮文化的不同點(diǎn)之男女地位中國(guó)男女平等,甚至女紅過(guò)半邊天韓國(guó)表面上男女平等,但實(shí)際在家庭關(guān)系中男占主導(dǎo)地位的關(guān)系潛在22Why-古代中韓婚禮文化相同點(diǎn)產(chǎn)生的原因受到儒家思想的影響重視“禮”強(qiáng)調(diào)“孝”婚禮需得到父母的同意,對(duì)父母畢恭畢敬行“幣帛禮”,“不孝有三,無(wú)后為大”講究身份等級(jí)和門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)女子“三從四德”教儒23Why-古代中韓婚禮文化相同點(diǎn)產(chǎn)生的原因?qū)徝狼槿ず蛧?guó)民性格“農(nóng)業(yè)文明”比較保守,

9、喜歡熱鬧婚禮追求喜慶吉祥、避兇就吉的思想觀念婚姻中的天命觀、陰陽(yáng)調(diào)和觀念24Why-古代中韓婚禮文化不同點(diǎn)產(chǎn)生的原因色彩愛(ài)好-中國(guó)人喜歡紅色,寓意“紅紅火火”,韓國(guó)人喜歡白色,寓意“純潔”“白衣民族”生活習(xí)俗不同-各自形成了特色的婚禮習(xí)俗韓國(guó)人的村落共同體意識(shí)被列強(qiáng)影響的程度不同25Why-現(xiàn)代中韓婚禮文化相同點(diǎn)產(chǎn)生的原因歷史背景類(lèi)似-都被西方列強(qiáng)侵略過(guò),受到西方文明的沖擊經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各國(guó)文化的交融性生活節(jié)奏的加快,婚禮文化開(kāi)始追求“簡(jiǎn)約化”思想更開(kāi)放,想象力更豐富,追求“特立獨(dú)行”26Why-現(xiàn)代中韓婚禮文化不同點(diǎn)產(chǎn)生的原因韓國(guó)由于根深蒂固的儒教傳統(tǒng)的影響,重禮儀的韓國(guó)民族并沒(méi)有在婚俗中完全放棄一些重要的傳統(tǒng)禮節(jié)在個(gè)人身份逃脫不了需要獲得外部認(rèn)同的文化氛圍中設(shè)計(jì)自己的社會(huì)地位婚姻觀念-中國(guó)側(cè)重于個(gè)人,韓國(guó)側(cè)重于家庭27Why-中韓婚禮文化-中韓兩國(guó)毗鄰,自古以來(lái)就建立了友好的外交關(guān)系,文化交流頻繁,又深受儒家思想的影響,造就了婚禮文化的很多相同點(diǎn)被西方列強(qiáng)和儒家思想影響的程度的不同,加上地理環(huán)境,生活習(xí)俗等客觀原因,造就了婚禮文化的很多不同點(diǎn)28How-中韓婚禮文化-中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代韓國(guó)傳統(tǒng)傳統(tǒng)+現(xiàn)代中國(guó)”忘祖”?不是傳統(tǒng)文化的失落,而是根本觀念的變革29How-中韓婚禮文化-金紅色的中國(guó)婚俗,走向白色的西方傳統(tǒng),并不意味著完全“西化”。只是選擇了另一種傳統(tǒng)

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