自律名言警句-名人名言

1、 /17自律名言警句妄自尊大與妄自菲薄都是嚴(yán)重的錯誤。以下是由橙子為您整理推薦的自律名言警句，歡迎參考閱讀。稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。柏拉圖戰(zhàn)勝惱怒，比戰(zhàn)勝勁敵更難?；斦\實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。一一德康德一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。一一意大利但丁失足，你可以馬上恢復(fù)站立失信，你也許永難挽回。一一美富蘭克林品行是一個人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個人的外貌。莎士比亞成功源于自律一個人若沒有果斷的品質(zhì)，他就永遠(yuǎn)不能算是一個獨(dú)立的人。一一約翰福斯特不貪為寶。左丘明公生明，廉生威。李惺誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。

2、何智勇激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉。柳宗元登峰造極的成就源于自律。一一日松下幸之助生氣是拿別人的錯誤懲罰自己?？档履芗s束自己的人，最有威信。塞涅卡君子先擇而后交，小人先效而后擇。王通對自己真實(shí)，才不會對別人欺詐。一一英莎士比亞多識前言畜其德，莫拋心力貿(mào)才名。龔白珍一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰云交際之常?廉恥實(shí)傷。儻非不義之財，此物何來!張伯行莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有余甘。齊白石對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了?！笨突庞眉仁菬o形的力量，也是無形的財富。一一日松下幸之助自我控制是最強(qiáng)者的本能。蕭伯納真懂的人不需大聲叫。達(dá)。芬奇

3、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。人有兩耳雙目，只有一舌，因此應(yīng)多聽多看少說。蘇格拉底一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實(shí)而有節(jié)制。法國德拉克羅瓦信用難得易失。費(fèi)年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。一一日池田大作人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。一一中三能吏尋常見，公廉第一難。元好問勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備治官事則不營私家，在公家則不言利。劉向一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。巴爾扎克嗜欲之原滅，廉正之心生。劉向名心盛者必作偽。呂坤平庸的人最大的缺點(diǎn)是常常覺得自己比

4、別人高明。富蘭克林如若你想征服全世界，你就得征服自己。一一俄陀思妥耶夫斯基立志言為本，修身行乃先。一一唐吳叔達(dá)個人勇敢是沒有意義的，重要的是個人從屬于全體。德國黑格爾自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。柏拉圖世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。朱熹自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。一一古希臘柏拉圖千羊之皮，不如一狐之腋：千人之諾，不如一士之諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。司馬遷哪怕對自己的一點(diǎn)小小的克制，也會使人變得強(qiáng)而有力。高爾基每個人都是一個國王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的。于丹一言既出，駟馬難追。中國諺語勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一一三國劉

5、備廉潔自律三個我:從我做起，對我監(jiān)督，向我看齊。信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。瑞士阿米爾良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。一一英毛姆征服自己的一切弱點(diǎn)，正是一個人偉大的起始。沈從文勿道人之短，勿說己之長;人罵之一笑，人譽(yù)之一笑。齊白石貪侈會破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖牵惬@得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿足自己。安格爾物必先腐也，而后蟲生之;人必先疑也，而后讒入之。蘇軾妄自尊大與妄自菲薄都是嚴(yán)重的錯誤。歌德稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。柏拉圖戰(zhàn)勝惱怒，比戰(zhàn)勝勁敵更難?；斦\實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。一

6、一德康德一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。一一意大利但丁失足，你可以馬上恢復(fù)站立失信，你也許永難挽回。一一美富蘭克林一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰云交際之常?廉恥實(shí)傷。儻非不義之財，此物何來!張伯行每個人都是自己的命運(yùn)建筑師。沙拉斯特為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學(xué)識為本。吳兢在今天和明天之間，有一段很長的時期;趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。一一德國-歌德坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。一一美馬克吐溫閃光的東西，并不都是金子;動聽的語言，并不都是好話。英莎士比亞財能使人

7、貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里?邵雍廉者民之表也，貪者民之賊也。包拯莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有余甘。齊白石對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了?！笨突庞眉仁菬o形的力量，也是無形的財富。一一日松下幸之助自我控制是最強(qiáng)者的本能。蕭伯納真懂的人不需大聲叫。達(dá)。芬奇清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。人有兩耳雙目，只有一舌，因此應(yīng)多聽多看少說。蘇格拉底不患人之不能，而患己之不勉。一一北宋王安石弱者等待時機(jī)，強(qiáng)者制造時機(jī)。居禮夫人失言就是一不小心說了實(shí)話。于丹為官當(dāng)自律，甘心清貧，不觸“高壓線”。名為錮身鎖，利是焚身火。自居易人啊，拯救你

8、自己吧!貝多芬青年人應(yīng)有老年人的沉著，老年人應(yīng)有青年人的精神。海明威臨官莫如平，臨財莫如廉。白居易一個人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要。一一法莫里哀一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實(shí)而有節(jié)制。法國德拉克羅瓦信用難得易失。費(fèi)年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。一一日池田大作人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。一一中三毛能吏尋常見，公廉第一難。元好問勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備治官事則不營私家，在公家則不言利。劉向儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。徐特立憤怒以愚蠢開始，以后悔告終。畢達(dá)哥拉

9、斯能命令自己的人就很快能命令別人。希翰出污泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤登峰造極的成就源于自律。松下幸之助欲雖不可去，求可節(jié)也。荀子文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。岳飛對人以誠信，人不欺我對事以誠信，事無不成。一一中馮玉祥失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了。一一英哈伯特遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。一一法巴爾扎克茍非吾之所有，雖一毫而莫取。蘇軾一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。巴爾扎克嗜欲之原滅，廉正之心生。劉向名心盛者必作偽。呂坤一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。一一法國巴爾扎克走正直誠實(shí)的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。蘇高爾基一言既出，駟馬難追。中國俗語讓你的惡

10、習(xí)先你而死。富蘭克林無論你怎樣地表示憤怒，卻不要做出任何無法挽回的事來。培根一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實(shí)而有節(jié)制。德拉克羅瓦不要說謊，不要害怕真理。一一俄列夫托爾斯泰其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?？鬃悠接沟娜俗畲蟮娜秉c(diǎn)是常常覺得自己比別人高明。富蘭克林如若你想征服全世界，你就得征服自己。一一俄陀思妥耶夫斯基立志言為本，修身行乃先。一一唐吳叔達(dá)個人勇敢是沒有意義的，重要的是個人從屬于全體。德國黑格爾自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。柏拉圖世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。朱熹自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。一一古希臘柏拉圖你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你

11、。大仲馬功在勤政，威在律己。任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也對自己有害。一一原蘇聯(lián)馬卡連柯不奮發(fā)，則心日頹靡不檢束，則心日恣肆。一一北宋朱熹其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。孔子別人認(rèn)為你是哪一種人不要緊，關(guān)鍵是你到底是哪種人。賀拉斯要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了?？突沸惺且粋€人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個人的外貌。一一英國莎士比亞千羊之皮，不如一狐之腋：千人之諾，不如一士之諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。司馬遷哪怕對自己的一點(diǎn)小小的克制，也會使人變得強(qiáng)而有力。高爾基每個人都是一個國

12、王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的。于丹一言既出，駟馬難追。中國諺語勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一一三國劉備廉潔自律三個我:從我做起，對我監(jiān)督，向我看齊。信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。瑞士阿米爾富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不居也?？鬃邮匦庞脛龠^有名氣。一一美羅斯福殘月色不改，高賢德常新。孟郊清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。于謙測量一個人的力量的大小，應(yīng)看他的自制力如何。但丁窮不忘操，貴不忘道。皮日休說話周到比雄辯好，措詞適當(dāng)比恭維好。培根良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。一一英毛姆征服自

13、己的一切弱點(diǎn)，正是一個人偉大的起始。沈從文勿道人之短，勿說己之長;人罵之一笑，人譽(yù)之一笑。齊白石貪侈會破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖?，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿足自己。安格爾物必先腐也，而后蟲生之;人必先疑也，而后讒入之。蘇軾妄自尊大與妄自菲薄都是嚴(yán)重的錯誤。歌德稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。柏拉圖戰(zhàn)勝惱怒，比戰(zhàn)勝勁敵更難。基魯誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。一一德康德一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。一一意大利但丁失足，你可以馬上恢復(fù)站立失信，你也許永難挽回。一一美富蘭克林品行是一個人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個人的外貌。莎士比亞成功

14、源于自律一個人若沒有果斷的品質(zhì)，他就永遠(yuǎn)不能算是一個獨(dú)立的人。一一約翰福斯特不貪為寶。左丘明公生明，廉生威。李惺誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。何智勇激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉。柳宗元登峰造極的成就源于自律。一一日松下幸之助生氣是拿別人的錯誤懲罰自己?？档履芗s束自己的人，最有威信。塞涅卡君子先擇而后交，小人先效而后擇。王通對自己真實(shí)，才不會對別人欺詐。一一英莎士比亞多識前言畜其德，莫拋心力貿(mào)才名。龔白珍一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰云交際之常?廉恥實(shí)傷。儻非不義之財，此物何來!張伯行每個人都是自己的命運(yùn)建筑師

15、。沙拉斯特為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學(xué)識為本。吳兢在今天和明天之間，有一段很長的時期;趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。一一德國歌德坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。一一美馬克吐溫閃光的東西，并不都是金子;動聽的語言，并不都是好話。英莎士比亞財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里?邵雍廉者民之表也，貪者民之賊也。包拯莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有余甘。齊白石對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了。”卡耐基信用既是無形的力量，也是無形的財富。一一日松下幸之助自我控制是最強(qiáng)者的本能。蕭伯納真懂的人不需大聲叫。達(dá)。芬奇清貧，潔白樸素的生活，正

16、是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。人有兩耳雙目，只有一舌，因此應(yīng)多聽多看少說。蘇格拉底不患人之不能，而患己之不勉。一一北宋王安石弱者等待時機(jī)，強(qiáng)者制造時機(jī)。居禮夫人失言就是一不小心說了實(shí)話。于丹為官當(dāng)自律，甘心清貧，不觸“高壓線”。名為錮身鎖，利是焚身火。自居易人啊，拯救你自己吧!貝多芬青年人應(yīng)有老年人的沉著，老年人應(yīng)有青年人的精神。海明威臨官莫如平，臨財莫如廉。白居易一個人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要。一一法莫里哀一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實(shí)而有節(jié)制。法國德拉克羅瓦信用難得易失。費(fèi)年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。一一日池田大作人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)

17、心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。一一中三毛能吏尋常見，公廉第一難。元好問勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備治官事則不營私家，在公家則不言利。劉向儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。徐特立憤怒以愚蠢開始，以后悔告終。畢達(dá)哥拉斯能命令自己的人就很快能命令別人。希翰出污泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤登峰造極的成就源于自律。松下幸之助欲雖不可去，求可節(jié)也。荀子文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。岳飛對人以誠信，人不欺我對事以誠信，事無不成。一一中馮玉祥失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了。一一英哈伯特遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。一一法巴爾扎克茍非吾

18、之所有，雖一毫而莫取。蘇軾一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。巴爾扎克嗜欲之原滅，廉正之心生。劉向名心盛者必作偽。呂坤一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。一一法國巴爾扎克走正直誠實(shí)的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。蘇高爾基一言既出，駟馬難追。中國俗語讓你的惡習(xí)先你而死。富蘭克林無論你怎樣地表示憤怒，卻不要做出任何無法挽回的事來。培根一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實(shí)而有節(jié)制。德拉克羅瓦不要說謊，不要害怕真理。一一俄列夫托爾斯泰其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。孔子平庸的人最大的缺點(diǎn)是常常覺得自己比別人高明。富蘭克林如若你想征服全世界，你就得征服自己。一一俄陀思妥耶夫斯基立志言為本，修身行乃先。一一唐吳叔達(dá)個人勇敢是沒有意義的，重要的是個人從屬于全體。德國黑格爾自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。柏拉圖世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。朱熹自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。一一古希臘柏拉圖你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你。大仲馬功在勤政，威在律己。任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也對自己有害。一一原蘇聯(lián)馬卡連柯不奮發(fā)，則心日頹靡不檢束，則心日恣肆。一一北宋朱熹其身正，不令而行;其