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文檔簡介

1、關(guān)于古典詩詞中各種各樣的意象第1頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四意象意象是詩歌藝術(shù)的精靈,是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國古典詩歌漫長的歷程中,形成了很多傳統(tǒng)的意象,它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象,會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。 第2頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四一、送別類意象(或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念)第3頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四楊柳源于詩經(jīng)小雅采薇“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?!傲迸c“留”諧音,古人在送別之時,往往

2、折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情,以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永雨霖鈴詞中的“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月”等。第4頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四長亭古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信哀江南賦:“十里五里,長亭短亭。謂十里一長亭,五里一短亭。”“長亭”成為一個蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永雨霖鈴中“寒蟬凄切,對長亭晚”等。 第5頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四南浦南浦多見于南方水路送別的詩詞中,它成為送別詩詞中的常見意象,與屈原九歌河伯“與子交手兮東行,送美人兮南浦”這一名句

3、有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作別賦“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!”之后,南浦在送別詩中明顯多了起來;到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍,如唐代白居易南浦別中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”等。 第6頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四酒元楊載說:“凡送人多托酒以將意,寫一時之景以興懷,寓相勉之詞以致意?!本圃谂沤獬罹w之外,還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉,如:王維的渭城曲中的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,白居易琵琶行中的“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”等,都是以酒抒寫別離之情。 第7頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四

4、二、思鄉(xiāng)類意象(或表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對親人的牽掛)第8頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四月亮一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白靜夜思:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”特別是蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時有“但愿人長久,千里共嬋娟?!睆牧己玫淖T赋霭l(fā),寫兄弟之情。意境豁達(dá)開朗,意味深長,用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會人生。 第9頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四鴻雁鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩人常常借雁抒情。如李清照一剪梅中“雁字回時,月滿西樓”。元代西廂記結(jié)尾崔

5、鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,情景相生,其情不堪,成千古絕唱。 第10頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四莼羹鱸膾典出晉書張翰傳。傳說晉朝的張翰在洛陽做官,因見秋風(fēng)起,思家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”,便毅然棄官歸鄉(xiāng),從此引出了“莼鱸之思”這個表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。如徐自華慧僧先生解職歸見“轉(zhuǎn)瞬西風(fēng)又起,忽搖動莼鱸鄉(xiāng)思?!痹螄顸h中央日報社長馬星野呈南懷瑾先生謝贈鮮味詩:“拜賜莼鱸鄉(xiāng)味長,雁山甌海土生香。眼前點點思親淚,欲試魚生未忍嘗。”第11頁,共51頁,2022年,5月20日

6、,3點23分,星期四雙鯉鯉魚代指書信,這個典故出自漢樂府詩飲馬長城窟行:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”且古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信,因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如:宋人晏幾道蝶戀花詞:“蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信?!鼻迦怂午仓苋A岑見過:“不見伊人久,曾貽雙鯉魚?!?第12頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四搗衣也表達(dá)對親人的牽掛。月下?lián)v衣,風(fēng)送砧聲這種境界,不僅思婦傷情,也最易觸動游子的情懷,因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白子夜吳歌之三:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)

7、征?” 第13頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四三、愁苦類意象(或表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛)第14頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四梧桐梧桐遇秋先隕悲秋之情孤獨失意者 中國古代文人有“悲秋”的情結(jié),四季之中,秋天萬物凋零,最易觸發(fā)人們的悲涼情緒,而梧桐樹是典型的落葉喬木,秋天到來,往往就是梧桐樹葉先行凋落。于是,以梧桐寫悲秋,便成為古人常用手法。元人徐再思雙調(diào)水仙子夜雨“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后?!币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。李清照聲聲慢“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點點滴滴?!崩铎舷嘁姎g“寂寞梧桐深院鎖清秋?!钡?,

8、寫盡凄涼悲傷之情。第15頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四芭蕉在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。李商隱代贈詩云:“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。”徐再思水仙子“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后?!眳俏挠⑻贫嗔睢昂翁幒铣沙??離人心上秋。縱芭蕉,不雨也颼颼。”葛勝沖點絳唇 “閑愁幾許,夢逐芭蕉雨?!?杜牧雨“一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉?!?第16頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四丁香丁香,指愁思、哀怨或情結(jié)。如唐牛嶠感恩多“自從南浦別,愁見丁香結(jié)。”五代李璟攤破浣溪沙“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!崩钌屉[代贈二首“樓上黃昏

9、欲望休,玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。”詩中的丁香不是花瓣盛開的丁香,而是緘結(jié)不開的花蕾,喻女子自己。面對黃昏時清冷的春風(fēng),她哀愁無限,為不得與對方相會而愁苦。第17頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四楊花(柳絮)飄忽不定離愁別緒游子思婦、好友相別楊花,暮春時節(jié),漫天飛舞,飄飄灑灑,給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺,最容易勾起離別者的愁緒。細(xì)看來不是楊花,點點是離人淚。蘇軾水龍吟聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!痹谀捍簾o數(shù)明媚的景致中,李白單獨挑選了“楊花落”和“于規(guī)啼”這兩樣來點明時令,其飄零之

10、感、流離之恨,躍然紙上。楊花第18頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四落花花落春歸傷春悲秋,青春易逝古人云:落花有意,流水無情。“落花”“流水”一去無返,常引起詩人對時光流逝的感慨。把水與時間的流逝結(jié)合起來,由花落而感嘆人生的無常。作者大多從暮春時節(jié)殘紅飄零的景象中感悟到人生苦短,韶華易逝,青春難再。流水落花春去也,天上人間。李煜浪淘沙落花第19頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四流水流水流水不返,延綿不絕時光易逝,情意綿綿懷古思念、愛恨情長如唐代李白宣州謝眺樓餞別校書叔云“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”劉禹錫竹枝詞“花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。

11、”李煜虞美人“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!彼螝W陽修踏莎行“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水?!鼻赜^江城子“便作春江都是淚,流不盡,許多愁?!?第20頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四猿猴猿叫聲凄切悲涼凄清憂愁憂思 古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如北魏地理學(xué)家、散文家酈道元水經(jīng)注江水中漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!碧贫鸥Φ歉摺帮L(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。”趙嘏憶山陽“可憐時節(jié)堪歸去,花落猿啼又一年?!钡?1頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四杜鵑鳥杜鵑(杜宇子規(guī))叫聲凄切悲涼凄清憂愁憂思 古代神話中,周朝末年蜀地的

12、君主望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐李白蜀道難“又聞子歸啼夜月,愁空山。”白居易琵琶行“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。”宋代秦觀踏莎行“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮?!钡鹊?,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。 第22頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四鷓鴣鳥鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。唐人李群玉九子坡聞鷓鴣“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”、辛棄疾菩

13、薩蠻書江西造口壁“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。第23頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四寒蟬秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。 駱賓王詠蟬起首兩句“西陸蟬聲唱,南冠客思深?!币院s高唱,渲染自己在獄中深深懷念家園之情。柳永雨霖鈴開篇“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇?!边€未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。第24頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四斜陽(夕陽、落日)也多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。

14、如唐代李商隱樂游原“夕陽無限好,只是近黃昏?!瘪R致遠(yuǎn)天凈沙秋思“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”晏殊踏莎行“一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院?!钡?5頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四四、抒懷類意象(或托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨)第26頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四梅花梅花最先開放,傲霜斗雪敢為人先,不畏權(quán)貴君子陳亮梅花“一朵忽先變,百花皆后香?!弊プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己。王安石梅花“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了

15、梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游詞作卜算子詠梅“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。第27頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四蘭蘭清雅幽香,姿態(tài)優(yōu)美追求淡泊君子隱士因為蘭花的幽香和姿態(tài)優(yōu)美,故蘭常用來比喻美好的東西。如蘭交喻志同道合之人,蘭途美好的前途,蘭質(zhì)如蘭一般的品質(zhì)。莫訝春光不屬儂,一香已足壓千紅明徐渭蘭 第28頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四竹竹“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量正直謙虛,堅貞高潔君子、隱士張九齡的和黃門盧侍御詠竹詩言簡意賅地贊美道:“高節(jié)人相重,虛心世所

16、知?!碧K軾的於潛僧綠筠軒有詠竹名句:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?!睂⒅褚暈槊匡L(fēng)度的最高標(biāo)識。鄭板橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,如:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。”贊美了立于巖石之中的翠竹堅定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。 第29頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四菊花顏色淡雅淡薄名利,不求聞達(dá)隱士屈原離騷“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”以飲露餐花寄托自己玉潔冰清、超凡脫俗的品質(zhì)。東晉田園詩人陶淵明,寫了很多詠菊詩,將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自

17、然地聯(lián)系在一起,如“采菊東籬下,悠然見南山”。宋人鄭思肖寒菊中“寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風(fēng)中”,借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)。第30頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四松柏松柏歲寒后凋,高大挺拔正氣凜然,堅貞高潔高潔之士論語中說:“歲寒,然后知松柏后凋也?!?贊揚(yáng)松柏的耐寒來歌頌堅貞不屈的人格,意境高遠(yuǎn)。李白贈書侍御黃裳“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李?!表f黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人。劉禹錫將赴汝州,途出浚下,留辭李相公詩中的“后來富貴已凋落,歲寒松柏猶依然”,也以松柏來象征孤直堅強(qiáng)的品格。第31頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四黍

18、離常用來表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。典出詩經(jīng)王風(fēng)黍離。舊說周平王東遷以后,周大夫經(jīng)過西周古都,悲嘆宮廷宗廟毀壞,長滿禾黍,就作了黍離這首詩寄托悲思。后世遂以“黍離”之思用作昔盛今衰等亡國之悲。如姜夔揚(yáng)州慢中“予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也?!?第32頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四冰雪古代詩歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡芙蓉樓送辛漸“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!币浴氨脑谟駢亍北扔鱾€人光明磊落的心性。再如張孝祥念奴嬌中的名句“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪?!北砻髯约旱慕髴烟拱缀凸饷骼诼洹?第33頁,共

19、51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四草木古代詩歌中,常以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。姜夔揚(yáng)州慢“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青?!贝猴L(fēng)十里,十分繁華的揚(yáng)州路,如今長滿青青薺麥,一片荒涼了。杜甫蜀相“階前碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”一代賢相及其業(yè)績都已消失,如今只有映綠石階的青草,年年自生春色,春光枉自明媚,黃鸝白白發(fā)出婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲,詩人慨嘆往事空茫,深表惋惜。第34頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四五、愛情類意象(用以表達(dá)愛戀、相思之情)第35頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四紅豆傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,

20、化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛情或相思。如王維相思“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!痹娙私枭谀蠂募t豆,抒發(fā)了對友人的眷念之情。第36頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四紅葉代稱傳情之物。據(jù)說唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩的紅葉,后珍藏起來。宣宗放宮女嫁人,盧渥選中的宮女,正巧就是在紅葉上題詩的人。后來借指以詩傳情。如朱淑真恨春“碧云信斷惟勞夢,紅葉成詩想到秋。”高明二郎神秋懷“無情紅葉偏向御溝流,詩句上分明永配偶,對景觸目恨悠悠?!钡?7頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四蓮由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中

21、有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。南朝樂府西洲曲“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“情”。這里是實寫也是虛寫,采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉子夜歌四十二首“霧露隱芙蓉,見蓮不分明?!膘F氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。 第38頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四連理枝、比翼鳥連理枝,指根和枝交錯在一起的兩棵樹;比翼鳥,傳說中比翼鳥是一公一母,每只都只有一只翅膀,只有兩只情人鳥比翼才能雙飛,常用做比喻恩愛夫妻。白居易

22、的長恨歌“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!钡?9頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四鴛鴦在民間傳說中,鴛鴦是“癡情”的象征,傳說一對鴛鴦總是永不分離,終生相守,如果有一只不幸死亡,另一只將終生“守節(jié)”,甚至抑郁而死。人們常常用鴛鴦的“雙棲雙飛”來形容戀人間的形影不離,忠貞廝守。 唐盧照鄰長安古意“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙?!钡?0頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四六、戰(zhàn)爭類意象(或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡,或表達(dá)對和平的向往)第41頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四投筆后漢書載:班超家境貧寒,靠為官

23、府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾水調(diào)歌頭:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!钡?2頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四請纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來?!焙笠云溆鳉硤髧?。岳飛滿江紅遙望中原:“嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!?第43頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四樓蘭漢書載,樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡從軍行:“青海長云暗雪山,疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。” 李白塞下曲“曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。 ”第44頁,共51頁,2022年,5月20日,3點23分,星期四長城南史檀道濟(jì)傳記載,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時,

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