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文檔簡介
1、初中語文材常見一詞義歸納詞義像依照舊的知識原來所以故意原因?qū)W習(xí)教迷惑無,沒有了解懂得好、好的擅長景觀(景象觀賞(看) 約定希望期限丟失逃跑通“無”,沒有滅亡,使滅亡 有害大概例如是再嚙如其言溫故而知新而兩狼之并驅(qū)如故故逐之故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣故余雖愚,卒獲有所聞廣故數(shù)言欲亡公問其故此獨以跛之故學(xué)然后知不足學(xué)學(xué)半(一個“學(xué)”學(xué)而不思則罔罔不因勢象形人不知而不慍溫故而知新?lián)衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改?京中有善口技者浙江之潮,天下之偉觀也此則岳陽樓之大觀也可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉予觀夫巴陵勝狀陳太丘與友期行造飲輒盡,期在必醉會天大雨,道不通,度已失期 暮而果大亡其財馬無故亡而入胡今亡亦死,舉大計亦死河
2、曲智叟亡以應(yīng)此誠危急存亡之秋也且秦滅韓亡魏思而不學(xué)則殆此殆天所以資軍將出河中石獸(七上)論語十二章(七上 狼七下)曹劌論戰(zhàn)(九下)得道多助,失道寡助(下) 送東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 陳涉世家(九上)曹劌論戰(zhàn)(九下)塞翁失馬(七上)雖有嘉肴(七上)論語十二章(七上 核舟記八上論語十二章(七上 口技七下)觀潮八上)岳陽樓記(八下)愛蓮說八上)岳陽樓記(八下) 陳太丘與友期(七上 五柳先生傳(八下) 陳涉世家(九上) 智子疑鄰(七上) 塞翁失馬(七上) 陳涉世家(九上) 愚公移山(九下) 出師表九上 唐雎不辱使命(九上 論語十二章(七上 隆中對九上就是立刻即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也 詠雪(
3、上 借旁近與之,即書詩四句 傷仲永(下) 過中不至,太丘舍去陳太丘與友期(七上離開距離委而去之,是地利不如人和也 登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng) 我以日始出時去人近未若柳絮因風(fēng)起得道多助,失道寡助(下) 岳陽樓記(八下)兩小兒辯日詠雪七上) 像,好像山有小口,仿佛若有光 若夫淫雨霏霏桃花源記(八上) 岳陽樓記(八下)詞義及、比得上 你如果已經(jīng)停止名字例燁然若神人曾不若孀妻弱子若為傭耕,何富貴也若士必怒,伏尸二人,流血五步 待君久不至,已去不可,吾既已言之王矣子墨子曰:“然胡不已乎?” 即書詩四句,并自為其名出送東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 愚公移山(九下)陳涉世家(九上)唐雎不辱使命(九上 陳太丘與友期
4、(七上公輸九下)傷仲永七下 命名 說出完成 靠近從事名之者誰?太守自謂也 不能名其一處也自是指物作詩立就 此人可就見,不可屈致也 蒙乃始就學(xué)醉翁亭記(八下) 口技七下) 傷仲永七下 隆中對九上 孫權(quán)勸學(xué)(七下)神情想(意圖 意思情趣那些那發(fā)語詞,無義成年男子丈夫全部竭盡只停止攻擊敵人喂奶乳頭回頭看拜訪掌管應(yīng)當(dāng)在對著目似瞑,意暇甚一狼洞其中,意將隧入以攻其后也 每有會意,便欣然忘食醉翁之意不在酒今夫不受之天,固眾人予觀夫巴陵勝狀嗟夫!予嘗求古仁人之心夫?qū)VT之刺王僚也夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣 此庸夫之怒也,非士之怒也 遂率子孫荷擔(dān)者三夫忽一人大呼“火起”,夫起大呼 忽然撫尺一下,群響畢絕吾與汝畢
5、力平險擔(dān)中肉盡,止有剩骨一狼得骨止,一狼仍從屠大窘,恐前后受其敵乃悟前狼假寐,蓋以誘敵婦撫兒乳兒含乳啼顧野有麥場三顧臣于草廬之中將軍宜枉駕顧之卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵當(dāng)立者乃公子扶蘇當(dāng)是時,婦手拍兒聲唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織以為妙絕狼七下)五柳先生傳(八下) 醉翁亭記(八下)傷仲永七下岳陽樓記(八下)岳陽樓記(八下)唐雎不辱使命(九上 得道多助,失道寡助(下) 唐雎不辱使命(九上 愚公移山(九下) 口技七下) 口技七下) 愚公移山(九下)狼七下)口技七下)狼七下)出師表九上隆中對九上孫權(quán)勸學(xué)(七下)陳涉世家(九上)口技七下)木蘭詩七下口技七下) 極佛印絕類彌勒 絕多生怪柏核舟記八上 三峽八上)詞義停
6、止、消失與世隔絕斷獨一無二窮盡貧窮尋找不久鮮艷少類類似連接通“囑”,囑咐 (東西的)頭端正值得腳書籍字條寫信和例 忽然撫尺一下,群響畢絕 蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕 空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 率妻子邑人來此絕境 至于夏水襄陵,沿溯阻絕 往來而不絕者 奇山異水,天下獨絕 復(fù)前行,欲窮其林 蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕 四時之景不同,而樂亦無窮也 所識窮乏者得我與 尋向所志未果,尋病終芳草鮮美,落英繽紛菊之愛,陶后鮮有聞有良田美池桑竹之屬神情與蘇、黃不屬常有高猿長嘯,屬引凄異 屬予作文以記之東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂,若聽茶聲然 不足為外人道也東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足 每假借于藏書之家卒買魚烹食,得魚腹中書
7、 乃丹書帛曰“陳勝王” 與朱元思書對聯(lián)、題名并篆文出口技七下)與朱元思書(八下) 三峽八上)桃花源記(八上)三峽八上)醉翁亭記(八下)與朱元思書(八下) 桃花源記(八上)與朱元思書(八下) 醉翁亭記(八下)魚我所欲也(九下) 桃花源記(八上)愛蓮說八上桃花源記(八上)核舟記八上三峽八上)岳陽樓記(八下)核舟記八上桃花源記(八上)核舟記八上送東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 陳涉世家(九上)與朱元思書(八下) 核舟記八上 一起 都而兩狼之并驅(qū)如故 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂狼七下) 桃花源記(八上)培養(yǎng)長如果在,從快病想,想要愿望歸依回來聚攏歸去白色酒杯選賢與能,講信修睦蓋簡桃核修狹者為之自非亭午夜分,不見
8、曦月自三峽七百里中雖乘奔御風(fēng),不以疾也矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng) 復(fù)前行,欲窮其林從民欲也微斯人,吾誰與歸歸來見天子,天子坐明堂若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝 太守歸而賓客從也天與云與山與水,上下一白 余強飲三大白而別大道之行也(八上) 核舟記八上三峽八上)大道之行也(八上) 桃花源記(八上) 陳涉世家(九上) 岳陽樓記(八下) 木蘭詩七下醉翁亭記(八下)湖心亭看雪(八上)詞義夾雜間斷中間私自,偷著參與間或、偶然完全謀略古代夜間的計時單位 還再重新例 中間力拉崩倒之聲遂與外人間隔其間千二百里又間令吳廣之次所旁叢祠中 肉食者謀之,又何間焉 數(shù)月之后,時時而間進(jìn) 兩岸連山,略無闕處 卿今者才略
9、,非復(fù)吳下阿蒙 是日更定矣湖中焉得更有此人室中更無人士別三日,即更刮目相待出 口技七下 桃花源記(八上) 三峽八上) 陳涉世家(九上) 曹劌論戰(zhàn)(九下) 鄒忌諷齊王納諫(九下 三峽八上) 孫權(quán)勸學(xué)(七下)湖心亭看雪(八上)石壕吏八上 孫權(quán)勸學(xué)(七下)戰(zhàn)亂 自云先避秦時亂 使顛倒錯亂,擾亂 行亂所為桃花源記(八上)生于憂患,死于安樂(下)舍棄 房屋處所這,這樣是(判斷動詞處所 承認(rèn)、同意 答應(yīng)贊同表約數(shù)便舍船,從口入土地平曠,屋舍儼然至舍,四支僵勁不能動是日更定矣今日是也當(dāng)是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲 是天時不如地利也問今是何世,乃不知有漢安能辨我是雄雌斯是陋室,惟吾德馨先生不知何許人也時人莫之許
10、也安陵君其許寡人雜然相許潭中魚可百許頭,皆若空游無所依桃花源記(八上)送東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 湖心亭看雪(八上) 唐雎不辱使命(九上 口技七下)得道多助,失道寡助(下) 桃花源記(八上)木蘭詩七下陋室銘八上五柳先生傳(八下) 隆中對九上唐雎不辱使命(九上 愚公移山(九下)小石潭記(八下)周到到以為樂色愈恭,禮愈至 至舍,四支僵勁不能動 銜觴賦詩,以樂其志送東陽馬生序(節(jié)選)(八下)五柳先生傳(八下) 樂趣歡樂第二次山水之樂,得之心而寓之酒也 然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂 人知從太守游而樂醉能同其樂,醒能述以文者一鼓作氣,再而衰,三而竭醉翁亭記(八下)曹劌論戰(zhàn)(九下)兩次停留居住在過了
11、寓逆旅,主人日再食 子墨子起,再拜,曰 以其境過清,不可久居 而城居者未之知也 面山而居佛印居右,魯直居左 居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸送東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 公輸九下)小石潭記(八下)滿井游記(八下)愚公移山(九下)核舟記八上塞翁失馬(七上)詞義處在大約可以(能) 極點窮盡盡非常通“飼”,喂 食物鞭子鞭打即使雖然有時有的人或許秀麗茂盛、繁茂 大概原來是全數(shù)詞,一第一次國都國家例居廟堂之高則憂其民舟首尾長約八分有奇,高可二黍許 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依 天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸 其岸勢犬牙差互,不可知其源 珠可歷歷數(shù)也滿目蕭然,感極而悲者矣漁歌互答,此樂何極然則北通巫峽,南極瀟湘初
12、極狹,才通人食馬者不知其能千里而食也 便要還家,設(shè)酒殺雞作食執(zhí)策而臨之策之不以其道,食之不能盡其材 雖千里不敢易也,豈直五百里哉 雖然,受地于先王或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至 馬之千里者,一食或盡粟一石 而或長煙一空,皓月千里 或王命急宣親舊知其如此,或置酒而招之 或以為死,或以為亡予嘗求古仁人之心,或異二者之為 望之蔚然而深秀者,瑯琊也 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰 蓋余之勤且艱若此蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也 天與云與山與水,上下一白 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 而或長煙一空,皓月千里上下天光,一碧萬頃是日更定矣,余拏一小舟一鼓作氣,再而衰于是惠子恐,搜于國中三日三夜 登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng)
13、出則無敵國外患者,國恒亡出岳陽樓記(八下)核舟記八上小石潭記(八下)送東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 小石潭記(八下)核舟記八上岳陽樓記(八下)桃花源記(八上)馬說八下)桃花源記(八上)馬說八下)唐雎不辱使命(九上送東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 馬說八下)岳陽樓記(八下)三峽八上)五柳先生傳(八下) 陳涉世家(九上)岳陽樓記(八下)醉翁亭記(八下)送東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 出師表九上湖心亭看雪(八上) 岳陽樓記(八下)湖心亭看雪(八上) 曹劌論戰(zhàn)(九下)惠子相梁(九下)岳陽樓記(八下)生于憂患,死于安樂(下) 國事 地方國防地勢是等死,死國可乎民殷國富而不知存恤 固國不以山溪之險 國險而民附太守
14、謂誰?廬陵歐陽修也陳涉世家(九上)隆中對九上得道多助,失道寡助(下) 隆中對九上醉翁亭記(八下)說對說告訴) 叫做知而不爭,不可謂忠 秦王使人謂安陵君曰 此之謂失其本心公輸九下) 唐雎不辱使命(九上 魚我所欲也(九下)詞義例出認(rèn)為這樣 的樣子然而,但是予謂菊,花之隱逸者也然則何時而樂耶頹然乎其間者,太守醉也 風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出浹背愛蓮說八上 岳陽樓記(八下) 醉翁亭記(八下) 滿井游記(八下)美好的贏擔(dān)憂 禍患,災(zāi)難 清澈凄清靠近予觀夫巴陵勝狀射者中,弈者勝又患無碩師名人與游故患有所不辟也下見小潭,水尤清冽以其境過清,不可久居有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也岳陽樓記(八下)醉翁亭記(八下)送
15、東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 魚我所欲也(九下)小石潭記(八下)醉翁亭記(八下)將近先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也 出師表(上) 到面對臨溪而漁,溪深而魚肥 執(zhí)策而臨之今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零醉翁亭記(八下) 馬說八下) 出師表九上實在善良環(huán)繞清榮峻茂,良多趣味 此皆良實,志慮忠純 環(huán)滁皆山也三峽八上) 出師表九上 醉翁亭記(八下) 圍玉質(zhì)裝飾物夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣 聞水聲,如鳴珮環(huán)得道多助,失道寡助(下) 小石潭記(八下)將領(lǐng)帶領(lǐng)扶持派出使光著只帽子戴帽子何況是否罷了耳朵恩惠通“慧”,聰明 停止通“以”已經(jīng)項燕為楚將扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵將荊州之軍以向宛、洛爺娘聞女來,出郭相扶將扶蘇以數(shù)諫
16、故,上使外將兵秦王使人謂安陵君曰安陵君因使唐雎使于第一個“使) 安陵君因使唐雎使于第二個“使) 布衣之怒,亦免冠徒跣徒以有先生也布衣之怒,亦免冠徒跣中峨冠而多髯者為東坡豈直五百里哉將軍豈愿見之乎以頭搶地耳無絲竹之亂耳,無案牘之勞形 大王加惠,以大易小,甚善甚矣,汝之不惠操蛇之神聞之,懼其不已也然志猶未已,君謂計將安出自董卓已來,豪杰并起今操已擁百萬之眾陳涉世家(九上)隆中對九上 木蘭詩七下陳涉世家(九上)唐雎不辱使命(九上核舟記八上唐雎不辱使命(九上 隆中對九上 唐雎不辱使命(九上 陋室銘八上 唐雎不辱使命(九上愚公移山(九下)隆中對九上詞義于是、就終于信用通“伸”,伸張 憑借例遂逐齊師然操遂
17、能克紹將軍既帝室之胄,信義著于四海 欲信大義于天下高祖因之以成帝業(yè)出 曹劌論戰(zhàn)(九下)隆中對九上順著、就著 因此罔不因勢象形,各具情態(tài) 核舟記(上)以是人多以書假余,余因得遍觀群書 送東陽馬生序(節(jié)選(八下)于是完成,實現(xiàn)任務(wù)得到 招致、引來 給予遺留估計過誠心如果確實因屏人曰恐托付不效,以傷先帝之明 不效,則治臣之罪愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 家貧,無從致書以觀此人可就見,不可屈致也是以先帝簡拔以遺陛下深追先帝遺詔會天大雨,道不通,度已失期 萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕 此誠危急存亡之秋也隆中對九上出師表九上送東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 隆
18、中對九上出師表九上陳涉世家(九上)木蘭詩七下愚公移山(九下)陳涉世家(九上) 判定 談?wù)撘烁队兴菊撈湫藤p 先帝在時,每與臣論此事出師表九上品行軍隊聚會適逢,恰巧遇到體會、領(lǐng)會最終士兵放晴散開打開護(hù)城河池塘被任用發(fā)出將軍向?qū)?,性行淑均必能使行陣和睦,?yōu)劣得所遷客騷人,多會于此會天大雨,道不通,度已失期 每有會意,便欣然忘食卒之為眾人,則其受于人者不至也 故余雖愚,卒獲有所聞車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人 若夫淫雨霏霏,連月不開若夫日出而林霏開晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣 也城非不高也,池非不深也有良田美池桑竹之屬舜發(fā)于畎畝之中征于色發(fā)于聲而后喻岳陽樓記(八下)陳涉世家(九上)五柳先生傳(八下)
19、 傷仲永七下送東陽馬生序(節(jié)選)(八下) 陳涉世家(九上)岳陽樓記(八下)醉翁亭記(八下)滿井游記(八下)得道多助,失道寡助(下) 桃花源記(八上) 獄官 賢士管夷吾舉于士 入則無法家拂士生于憂患,死于安樂(下)不順通“弼”,輔佐行拂亂其所為 入則無法家拂士 取得故不為茍得也 魚我所欲也九下)詞義擁有通“德”,感激 生命生存思想心胸思想感情心里做宰相相位誰通“熟”,仔細(xì) 頑固本來堅決鞏固達(dá)到顯達(dá)偏愛私心例二者不可得兼所識窮乏者得我與二者不可得兼,舍生而取義者也 由是則生而有不用也非獨賢者有是心也登斯樓也,則有心曠神怡 予嘗求古仁人之心山水之樂,得之心而寓之酒也 惠子相梁,莊子往見之莊子來,欲代
20、子相我孰與城北徐公美明日徐公來,孰視之汝心之固,固不可徹而戍死者固十六七吾義固不殺人固國不以山溪之險指通豫南,達(dá)于漢陰不求聞達(dá)于諸侯宮婦左右莫不私王不宜偏私,使內(nèi)外異法也出魚我所欲也(九下) 岳陽樓記(八下)醉翁亭記(八下)惠子相梁(九下)鄒忌諷齊王納諫(九下 愚公移山(九下)陳涉世家(九上)公輸九下)得道多助,失道寡助(下) 愚公移山(九下)出師表九上鄒忌諷齊王納諫(九下 出師表九上指責(zé)刺殺群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞 鄒忌諷齊王納諫(九下) 要離之刺慶忌也 雎不辱使命(九上)仁政(道義 說路正確的方法 道理途出發(fā)站起爭奪諫諍內(nèi)城城墻得道者多助,失道者寡助 不足為外人道也會天大雨,道不通
21、,度已失期 策之不以其道以咨諏善道,察納雅言 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 子墨子聞之,起于魯 子墨子起,再拜,曰 殺所不足而爭所有余 知而不爭,不可謂忠 三里之城,七里之郭 城非不高也,池非不深也得道多助,失道寡助(下) 桃花源記(八上)陳涉世家(九上)馬說八下)出師表九上公輸九下)得道多助,失道寡助(下)事理 類別像拜見召見引見 看見了解通“現(xiàn)”,出現(xiàn)義不殺少而殺眾,不可謂知類 臣以王吏之攻宋也,為與此同類 佛印絕類彌勒子墨子見王于是見公輸盤胡不見我于王見漁人,乃大驚但當(dāng)涉獵,見往事耳食不飽,力不足,才美不外見 何時眼前突兀見此屋公輸九下)核舟記八上公輸九下)桃花源記(八上) 孫權(quán)勸學(xué)(七下) 馬說八下) 茅屋為秋風(fēng)所破歌八)詞義兵器士兵
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