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1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.1、標(biāo)志的概念標(biāo)志,是表明事物特征的記號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語言,除表示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。英文俗稱為:LOGO(標(biāo)志)2、標(biāo)志設(shè)計(jì)說明基礎(chǔ)知識(shí)2.1、標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)計(jì)分類一、具象表表現(xiàn)形式式: (一)、人人體造型型的圖形形: (二)、動(dòng)動(dòng)物造型型的圖形形: (三)、植植物造型型的圖形形: (四)、器器物造型型的圖形形: (五)、自自然造型型的圖形形: 二、抽象標(biāo)標(biāo)志(一)、圓圓形標(biāo)志志圖形:
2、 (二)、四四方形標(biāo)標(biāo)志圖形形: (三)、三三角形的的標(biāo)志圖圖形: (四)、多多邊形標(biāo)標(biāo)志圖形形; (五)、方方向形標(biāo)標(biāo)志圖形形: 三、文字表表現(xiàn)形式式: (一)、漢漢字標(biāo)志志圖形: (二)、拉拉丁字母母標(biāo)志圖圖形; (三)數(shù)字字標(biāo)志圖圖形:2.2、標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)計(jì)的原則則標(biāo)志設(shè)計(jì)不不僅是實(shí)實(shí)用物的的設(shè)計(jì),也也是一種種圖形藝藝術(shù)的設(shè)設(shè)計(jì)。它它與其它它圖形藝藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)手段既既有相同同之處,又又有自己己的藝術(shù)術(shù)規(guī)律。必必須體現(xiàn)現(xiàn)前述的的特點(diǎn),才才能更好好地發(fā)揮揮其功能能。由于于對(duì)其簡(jiǎn)簡(jiǎn)練、概概括、完完美的要要求十分分苛刻,即即要完美美到幾乎乎找不至至更好的的替代方方案,其其難度比比之其它它任何圖圖形藝
3、術(shù)術(shù)設(shè)計(jì)都都要大得得多。 1 設(shè)計(jì)應(yīng)應(yīng)在詳盡盡明了設(shè)設(shè)計(jì)對(duì)象象的使用用目的、適適用范疇疇及有關(guān)關(guān)法規(guī)等等有關(guān)情情況和深深刻領(lǐng)會(huì)會(huì)其功能能性要求求的前提提下進(jìn)行行。 2 設(shè)計(jì)須須充分考考慮其實(shí)實(shí)現(xiàn)的可可行性,針針對(duì)其應(yīng)應(yīng)用形式式、材料料和制作作條件采采取相應(yīng)應(yīng)的設(shè)計(jì)計(jì)手段。同同時(shí)還要要顧及應(yīng)應(yīng)用于其其它視覺覺傳播方方式(如如印刷、廣廣告、映映像等)或或放大、縮縮小時(shí)的的視覺效效果。 3 設(shè)計(jì)要要符合作作用對(duì)象象的直觀觀接受能能力、審審美意識(shí)識(shí)、社會(huì)會(huì)心理和和禁忌。 4 構(gòu)思須須慎重推推敲,力力求深刻刻、巧妙妙、新穎穎、獨(dú)特特,表意意準(zhǔn)確,能能經(jīng)受住住時(shí)間的的考驗(yàn)。 5 構(gòu)圖要要凝練、美美觀、適適
4、形(適適應(yīng)其應(yīng)應(yīng)用物的的形態(tài))。 6 圖形、符符號(hào)既要要簡(jiǎn)練、概概括,又又要講究究藝術(shù)性性。 7 色彩要要單純、強(qiáng)強(qiáng)烈、醒醒目。 8 遵循標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)計(jì)的藝術(shù)術(shù)規(guī)律,創(chuàng)創(chuàng)造性地地探求恰恰當(dāng)?shù)乃囁囆g(shù)表現(xiàn)現(xiàn)形式和和手法,錘錘煉出精精當(dāng)?shù)乃囁囆g(shù)語言言,使所所設(shè)計(jì)的的標(biāo)志具具有高度度的整體體美感、獲獲得最佳佳視覺效效果。標(biāo)標(biāo)標(biāo)志藝藝術(shù)除具具有一般般的設(shè)計(jì)計(jì)藝術(shù)規(guī)規(guī)律(如如裝飾美美、秩序序美等)之之外,還還有其獨(dú)獨(dú)特的藝藝術(shù)規(guī)律律: 符號(hào)美美:標(biāo)志志藝術(shù)是是一種獨(dú)獨(dú)具符號(hào)號(hào)藝術(shù)特特征的圖圖形設(shè)計(jì)計(jì)藝術(shù)。它它把來源源于自然然、社會(huì)會(huì)以及人人們觀念念中認(rèn)同同的事物物形態(tài)、符符號(hào)(包包括文字字)、色色彩等,經(jīng)經(jīng)
5、過藝術(shù)術(shù)的提煉煉和加工工,使之之結(jié)構(gòu)成成具有完完整藝術(shù)術(shù)性的圖圖形符號(hào)號(hào),從而而區(qū)別于于裝飾圖圖和其它它藝術(shù)設(shè)設(shè)計(jì)。標(biāo)標(biāo)志圖形形符號(hào)在在某種程程度上帶帶有文字字符號(hào)式式的簡(jiǎn)約約性、聚聚集性和和抽象性性,甚至至有時(shí)直直接利用用現(xiàn)成的的文字符符號(hào),但但卻不同同于文字字符號(hào)。它它是以“圖形”的形式式體現(xiàn)的的(現(xiàn)成成的文字字符號(hào)須須經(jīng)圖形形化改造造),更更具鮮明明形象性性、藝術(shù)術(shù)性和共共識(shí)性。符符號(hào)美是是標(biāo)志設(shè)設(shè)計(jì)中最最重要的的藝術(shù)規(guī)規(guī)律。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)術(shù)就是圖圖形符號(hào)號(hào)的藝術(shù)術(shù)。 特征美美:特征征美也是是標(biāo)志獨(dú)獨(dú)特的藝藝術(shù)特征征。標(biāo)志志圖形所所體現(xiàn)的的不是個(gè)個(gè)別事物物的個(gè)別別特征(個(gè)個(gè)性),而而是同類類
6、事物整整體的本本質(zhì)特征征(共性性),即即類別特特征。通通過對(duì)這這些特征征的藝術(shù)術(shù)強(qiáng)化與與夸張,獲獲取共識(shí)識(shí)的藝術(shù)術(shù)效果。這這與其它它造型藝藝術(shù)通過過有血有有肉的個(gè)個(gè)性刻畫畫獲得感感人的藝藝術(shù)效果果是迥然然不同的的。但它它對(duì)事物物共性特特征的表表現(xiàn)又不不是千篇篇一律和和概念化化的,同同一共性性特征在在不同設(shè)設(shè)計(jì)中可可以而且且必須各各具不同同的個(gè)性性形態(tài)美美,從而而各具獨(dú)獨(dú)特藝術(shù)術(shù)魅力。 凝練美美:構(gòu)圖圖緊湊、圖圖形簡(jiǎn)練練,是標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)術(shù)必須遵遵循的結(jié)結(jié)構(gòu)美原原則。標(biāo)標(biāo)志不僅僅單獨(dú)使使用,而而且經(jīng)常常用于各各種文件件、宣傳傳品、廣廣告、映映像等視視覺傳播播物之中中。具有有凝練美美的標(biāo)志志,不僅僅在
7、任何何視覺傳傳播物中中(不論論放得多多大或縮縮得多小小)都能能顯現(xiàn)出出自身獨(dú)獨(dú)立完整整的符號(hào)號(hào)美,而而且還對(duì)對(duì)視覺傳傳播物產(chǎn)產(chǎn)生強(qiáng)烈烈的裝飾飾美感。凝凝練不是是簡(jiǎn)單,凝凝練的結(jié)結(jié)構(gòu)美只只有經(jīng)過過精到的的藝術(shù)提提練和概概括才能能獲得。 單純美美:標(biāo)志志藝術(shù)語語言必須須單純?cè)僭賳渭?,力力戒冗雜雜。一切切可有可可無、可可用可不不用的圖圖形、符符號(hào)、文文字、色色彩堅(jiān)決決不用;一切非非本質(zhì)特特征的細(xì)細(xì)節(jié)堅(jiān)決決剔除;能用一一種藝術(shù)術(shù)手段表表現(xiàn)的就就不用兩兩種;能能用一點(diǎn)點(diǎn)一線一一色表現(xiàn)現(xiàn)的決不不多加一一點(diǎn)一線線一色。高高度單純純而有又又具有高高度美感感,正是是標(biāo)志設(shè)設(shè)計(jì)藝術(shù)術(shù)之難度度之所在在。2.3、標(biāo)標(biāo)
8、志的起起源標(biāo)志的來歷歷,可以以追溯到到上古時(shí)時(shí)代的圖騰。那時(shí)時(shí)每個(gè)氏氏族和部部落都選選用一種種認(rèn)為與與自己有有特別神神秘關(guān)系系的動(dòng)物物或自然然物象作作為本氏氏族或部部落的特特殊標(biāo)記記(即稱稱之為圖圖騰)。如如女媧氏氏族以蛇蛇為圖騰騰,夏禹禹的祖先先以黃熊熊為圖騰騰,還有有的以太太陽(yáng)、月月亮、烏烏鴉為圖圖騰。最最初人們們將圖騰騰刻在居居住的洞洞穴和勞勞動(dòng)工具具上,后后來就作作為戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)和祭祀祀的標(biāo)志志,成為為族旗、族族徽。國(guó)國(guó)家產(chǎn)生生以后,又又演變成成國(guó)旗、國(guó)國(guó)徽。古代人人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)動(dòng)和社會(huì)會(huì)生活中中,為方方便聯(lián)系系、標(biāo)示示意義、區(qū)區(qū)別事物物的種類類特征和和歸屬,不不斷創(chuàng)造造和廣泛泛使用各各種
9、類型型的標(biāo)記記,如路路標(biāo)、村村標(biāo)、碑碑碣、印印信紋章章等。廣廣義上說說,這些些都是標(biāo)標(biāo)志。在在古埃及及的墓穴穴中曾發(fā)發(fā)現(xiàn)帶有有標(biāo)志圖圖案的器器皿多半半是制造造者的標(biāo)標(biāo)志和姓姓名,后后來變化化成圖案案。在古古希臘,標(biāo)標(biāo)志已廣廣泛使用用.在羅羅馬和龐龐貝以及及巴勒斯斯坦的古古代建筑筑物上都都曾發(fā)現(xiàn)現(xiàn)刻有石石匠專用用的標(biāo)志志,如新新月車輪輪、葡萄萄葉以及及類似的的簡(jiǎn)單圖圖案。中中國(guó)自有有作坊店店鋪,就就伴有招招牌、幌幌子等標(biāo)標(biāo)志。在在唐代制制造的紙紙張內(nèi)已已有暗紋紋標(biāo)志。到到宋代,商標(biāo)的的使用已已相當(dāng)普普遍。如如當(dāng)時(shí)濟(jì)濟(jì)南專造造細(xì)針的的劉家針針鋪,就就在商品品包裝上上印有兔兔的圖形形和認(rèn)認(rèn)門前白白兔
10、兒為為記字字樣的商商標(biāo)。歐歐洲中世世紀(jì)士兵兵所戴的的盔甲,頭頭蓋上都都有辨別別歸屬的的隱形標(biāo)標(biāo)記,貴貴族家族族也都有有家族的的徽記。到本世世紀(jì),公公共標(biāo)志志、國(guó)際際化標(biāo)志志開始在在世界普普及。隨隨著社會(huì)會(huì)經(jīng)濟(jì)、政政治、科科技、文文化的飛飛躍發(fā)展展,到現(xiàn)現(xiàn)在,經(jīng)經(jīng)過精心心設(shè)計(jì)從從而具有有高度實(shí)實(shí)用性和和藝術(shù)性性的標(biāo)志志,已被被廣泛應(yīng)應(yīng)用于社社會(huì)一切切領(lǐng)域,對(duì)對(duì)人類社社會(huì)性的的發(fā)展與與進(jìn)步發(fā)發(fā)揮著巨巨大作用用和影響響。一門門新興的的科學(xué)-符符號(hào)標(biāo)志志學(xué)應(yīng)應(yīng)運(yùn)而生生已是歷歷史必然然。2.4、標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)計(jì)的作用用第一、借助助于標(biāo)志志的幫助助,可以以使你的的公司形形象統(tǒng)一一,同時(shí)時(shí)統(tǒng)一日日常工作作中經(jīng)常
11、常使用的的的名片片、信紙紙、信封封的設(shè)計(jì)計(jì)等就會(huì)會(huì)更加令令人難忘忘,它所所起的作作用將比比沒使用用前會(huì)大大得多;第二、標(biāo)志志能給企企業(yè)一個(gè)個(gè)特別的的身份證證明,人人們正是是通過標(biāo)標(biāo)志傳達(dá)達(dá)的信息息才來預(yù)預(yù)定或購(gòu)購(gòu)買的,很很難想象象麥當(dāng)勞勞沒有了了金色的的拱形門門上的獨(dú)獨(dú)特商標(biāo)標(biāo),耐克克沒有了了圓滑流流暢的弧弧線,人人們還會(huì)會(huì)記起他他們嗎?第三、一個(gè)個(gè)標(biāo)志就就是可以以以貨幣幣計(jì)算的的企業(yè)資資產(chǎn),它它能成為為一個(gè)區(qū)區(qū)別于你你的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)對(duì)手的的最好形形式。第四、標(biāo)志志是一個(gè)個(gè)企業(yè)的的名片,一一個(gè)好的的標(biāo)志會(huì)會(huì)讓人無無形中對(duì)對(duì)該企業(yè)業(yè)有更多多的記憶憶。2.5、標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)計(jì)的顏色色應(yīng)用在標(biāo)志文化化發(fā)展史史
12、上,色色彩的地地位是十十分重要要的。作作為非語語言形式式的標(biāo)志志語,所所要傳達(dá)達(dá)的信息息十分有有限,而而色彩以以其明快快、醒目目的視覺覺傳達(dá)特特征與象象征性力力量發(fā)揮揮著巨大大的威力力。由于現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)會(huì)人們的的生活節(jié)節(jié)奏大大大加快,各各種大眾眾傳媒的的迅速發(fā)發(fā)展,使使得現(xiàn)代代人每天天都能接接觸到大大量企業(yè)業(yè)標(biāo)志或或商品商商標(biāo)標(biāo)記記。這就就要求標(biāo)標(biāo)志要同同信號(hào)一一樣,具具有高度度的識(shí)辨辨性,使使公眾在在眾多標(biāo)標(biāo)志中能能夠把注注意力集集中在某某一標(biāo)志志中,在在最短的的時(shí)間里里對(duì)某一一標(biāo)志留留下深刻刻印象。因因此,如如果說包包裝色彩彩是在營(yíng)營(yíng)銷第一一線接觸觸、吸引引公眾的的因素,那那么標(biāo)志志色彩是是
13、最集中中、最恒恒定、最最大量的的色彩識(shí)識(shí)別因素素。不管管包裝設(shè)設(shè)計(jì)怎樣樣變化,標(biāo)標(biāo)志的色色彩是相相對(duì)穩(wěn)定定的,因因此,在在標(biāo)志設(shè)設(shè)計(jì)中采采用標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)色、不不但能夠夠起到吸吸引消費(fèi)費(fèi)者注意意力的作作用,而而且還可可以增強(qiáng)強(qiáng)公眾的的記憶力力,從而而使消費(fèi)費(fèi)者對(duì)該該標(biāo)志留留下深刻刻的個(gè)性性印象,并并進(jìn)一步步熟悉記記憶,引引發(fā)聯(lián)想想,產(chǎn)生生感情定定勢(shì),建建立消費(fèi)費(fèi)信心。在商品品世界中中,標(biāo)志志色彩的的神奇力力量我們們到處都都能感受受到。如如可口可可樂的商商標(biāo)為字字母圖型型,呈紅紅底白字字,并根根據(jù)環(huán)境境變化和和不一同同媒體的的要求,選選用白底底紅字。富富士膠卷卷的包裝裝是綠色色的,商商標(biāo)則選選用它的的補(bǔ)
14、色紅色色,以取取得強(qiáng)烈烈的對(duì)比比效果一一柯達(dá)膠膠卷的包包裝是黃黃色的,其其標(biāo)志選選用對(duì)比比鮮艷的的紅色。標(biāo)志圖圖形的色色彩配置置著重應(yīng)應(yīng)考慮到到各種色色相明度度、純度度之間的的關(guān)系,研研究人們們對(duì)不同同顏色的的感受和和愛好。標(biāo)標(biāo)志色彩彩的具體體要求是是用色單單純,最最好用一一種色彩彩來統(tǒng)一一圖形,否則會(huì)會(huì)給人一一種零亂亂、難識(shí)識(shí)的感覺覺,使標(biāo)標(biāo)志起不不到應(yīng)有有的作用用。標(biāo)志色色彩的配配置一般般有三種種基本方方法:一一是原色色配合原色色的顏色色單純、強(qiáng)強(qiáng)烈、鮮鮮艷奪目目,藝術(shù)術(shù)效果和和傳播效效果顯著著二是同同類色配配合只選擇擇一種顏顏色,采采用依靠靠色彩明明亮度變變化的辦辦法,如如用桔紅紅、桔黃
15、黃、中黃黃、淺黃黃進(jìn)行搭搭配,形形成由淺淺入深的的過度色色視覺,能能表達(dá)出出動(dòng)態(tài)感感三是補(bǔ)補(bǔ)色配合合這種種色彩配配置,對(duì)對(duì)比鮮明明,圖形形格外醒醒目鮮艷艷,能給給人以很很強(qiáng)的視視覺沖擊擊效果。2.6、標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)計(jì)的意義義今天的社會(huì)會(huì),印刷刷、攝影影、設(shè)計(jì)計(jì)和圖像像傳送的的作用越越來越重重要,這這種非語語言傳送送的發(fā)展展具有了了和語言言傳送相相抗衡的的競(jìng)爭(zhēng)力力量。標(biāo)標(biāo)志,則則是其中中一種獨(dú)獨(dú)特的傳傳送方式式。 人們看看到煙的的上升,就就會(huì)想到到下面有有火。煙煙就是有有火的一一種自然然標(biāo)記。在在通訊不不發(fā)達(dá)的的時(shí)代,人人們利用用煙(狼狼煙)作作為傳送送與火的的意義有有關(guān)聯(lián)的的(如火火急、緊緊急、報(bào)
16、報(bào)警求救救等)信信息的特特殊手段段。這種種人為的的煙,既既是信號(hào)號(hào),也是是一種標(biāo)標(biāo)志。它它升得高高、散得得慢,形形象鮮明明,特征征顯著,人人們從很很遠(yuǎn)的地地方都能能迅速看看到。這這種非語語言傳送送的速度度和效應(yīng)應(yīng),是當(dāng)當(dāng)時(shí)的語語言和文文字傳送送所不及及的。 今天,雖雖然語言言和文字字傳送的的手段已已十分發(fā)發(fā)達(dá),但但像“標(biāo)志”這種令令公眾一一目了然然,效應(yīng)應(yīng)快捷,并并且不受受民族、國(guó)國(guó)家、語語言文字字束縛的的直觀傳傳送方式式,更會(huì)會(huì)適應(yīng)生生活節(jié)奏奏不斷加加快的需需要,其其特殊作作用,仍仍然是任任何傳送送方式都都無法替替代的。 標(biāo)志,是是表明事事物特征征的記號(hào)號(hào)它以以單純、顯顯著、易易識(shí)別的的物象
17、、圖圖形或文文字符號(hào)號(hào)為直觀觀語言,除除標(biāo)示什什么、代代替什么么之外,還還具有表表達(dá)意義義、情感感和指令令行動(dòng)等等作用。標(biāo)標(biāo)志,作作為人類類直觀聯(lián)聯(lián)系的特特殊方式式,不但但在社會(huì)會(huì)活動(dòng)與與生產(chǎn)活活動(dòng)中無無處不在在,而且且對(duì)于國(guó)國(guó)家、社社會(huì)集團(tuán)團(tuán)乃至個(gè)個(gè)人的根根本利益益,越來來越顯示示其極重重要的獨(dú)獨(dú)特功用用。 例如:國(guó)旗、國(guó)國(guó)徽作為為一個(gè)國(guó)國(guó)家形象象的標(biāo)志志,具有有任何語語言和文文字都難難以確切切表達(dá)的的特殊作作用。公公共場(chǎng)所所的標(biāo)志志、交通通標(biāo)志、安安全標(biāo)志志、操作作標(biāo)志等等,對(duì)于于指導(dǎo)人人們進(jìn)行行有秩序序的正常?;顒?dòng)、確確保生命命財(cái)產(chǎn)安安全,具具有直觀觀、快捷捷的功效效。商標(biāo)標(biāo)、店標(biāo)標(biāo)、廠
18、標(biāo)標(biāo)等專用用標(biāo)志對(duì)對(duì)于發(fā)展展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)濟(jì)效益、維維護(hù)企業(yè)業(yè)和消費(fèi)費(fèi)者權(quán)益益等具有有實(shí)用價(jià)價(jià)值和法法律保障障作用。各各種國(guó)內(nèi)內(nèi)外重大大活動(dòng)、會(huì)會(huì)議、運(yùn)運(yùn)動(dòng)會(huì)以以及郵政政運(yùn)輸、金金融財(cái)貿(mào)貿(mào)、機(jī)關(guān)關(guān)、團(tuán)體體及至個(gè)個(gè)人(圖圖章、簽簽名)等等幾乎都都有表明明自己特特征的標(biāo)標(biāo)志。這這些標(biāo)志志從各種種角度發(fā)發(fā)揮著溝溝通、交交流、宣宣傳的作作用,推推動(dòng)著社社會(huì)經(jīng)濟(jì)濟(jì)、政治治、科技技、文化化的進(jìn)步步,保障障著各自自的權(quán)益益。標(biāo)志志的直觀觀、形象象、不受受語言文文字障礙礙等特性性,極有有利于國(guó)國(guó)際間的的交流與與溝通,因因此國(guó)際際化標(biāo)志志得以迅迅速推廣廣和發(fā)展展,成為為視覺傳傳送最有有效的手手段之一一,成為為
19、人類共共通的一一種直觀觀的聯(lián)系系工具。3、XMLL作用豐富文件(RRichh Doocummentts)- 自定定文件描描述并使使其更豐豐富 屬于文件為為主的XXML技技術(shù)應(yīng)用用 標(biāo)記是用來來定義一一塊數(shù)據(jù)據(jù)應(yīng)該如如何呈現(xiàn)現(xiàn) 解釋數(shù)據(jù)(MMetaadatta)- 描述述其它文文件或在在線信息息 屬于數(shù)據(jù)為為主的XXML技技術(shù)應(yīng)用用 標(biāo)記是用來來說明一一塊資料料的意義義 組態(tài)檔案(CConffiguurattionn Fiiless)- 描述軟軟件的組組態(tài)參數(shù)數(shù)3、標(biāo)志設(shè)設(shè)計(jì)說明明常用詞詞匯一、商標(biāo)、標(biāo)標(biāo)志、標(biāo)標(biāo)徽、廠廠標(biāo)、司司徽、標(biāo)標(biāo)識(shí) 二二、理念念、思想想、哲學(xué)學(xué)、精神神、信念念、信條條、目
20、標(biāo)標(biāo)、目的的、宗旨旨、方針針、性質(zhì)質(zhì)、使命命、宣言言 三、意意念、意意義、意意向、意意境、含含意、寓寓意、立立意、示示意、涵涵意、意意象、意意為、意意味、概概念、涵涵義、釋釋義、說說明、隱隱含、隱隱喻、暗暗喻、代代表、表表示、顯顯示、象象征、表表達(dá)、反反映、比比喻、內(nèi)內(nèi)涵、聯(lián)聯(lián)想、點(diǎn)點(diǎn)明、蘊(yùn)蘊(yùn)含、揭揭示、印印象、表表明、體體現(xiàn)、傳傳達(dá)、展展現(xiàn)、含含義 四四、設(shè)計(jì)計(jì)、藝術(shù)術(shù)、手法法、定位位、定格格、創(chuàng)意意、構(gòu)想想、構(gòu)成成、塑造造、造型型、形象象、形態(tài)態(tài)、結(jié)構(gòu)構(gòu)、特征征、態(tài)勢(shì)勢(shì)、演變變、原理理、元素素、單元元、連字字、組字字、抽象象、具象象、象形形、圖形形、圖畫畫、圖案案、符號(hào)號(hào)、寫實(shí)實(shí)、變形形、
21、漫畫畫、吉祥祥物、純純文字、純純圖形、圖圖文結(jié)合合、漢字字組合、數(shù)數(shù)字組合合、符號(hào)號(hào)組合、圖圖像、外外形、圓圓形、方方形、三三角形、直直線、斜斜線、曲曲線、弧弧線、幾幾何形、正正形、負(fù)負(fù)形、共共形、共共用形、整整體、局局部、實(shí)實(shí)體、虛虛體、陰陰陽(yáng)、點(diǎn)點(diǎn)、線、面面、黑、白白、反復(fù)復(fù)、對(duì)比比、調(diào)和和、節(jié)奏奏、漸變變、突破破、對(duì)稱稱、均衡衡、平衡衡、反襯襯、借用用、重疊疊、變異異、幻視視、連接接、折帶帶、裝飾飾、立體體、平面面、空間間、發(fā)射射、排列列、動(dòng)感感、起伏伏、肌理理、疊透透、旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、交叉叉、相讓讓、相背背、相向向、分離離、積集集、聯(lián)合合、內(nèi)聚聚、外發(fā)發(fā)、呼應(yīng)應(yīng)、留白白、色彩彩、標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)色、輔輔
22、助色、暖暖色、冷冷色、色色相、彩彩度、明明度、對(duì)對(duì)比色、鄰鄰近色、標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)字、基基本形 五、美美感、美美觀、流流暢、莊莊重、嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)、瀟瀟灑、新新穎、結(jié)結(jié)合、組組合、融融會(huì)、層層次、完完整、準(zhǔn)準(zhǔn)確、明明確、鮮鮮明、特特色、特特性、獨(dú)獨(dú)特、風(fēng)風(fēng)格、風(fēng)風(fēng)貌、個(gè)個(gè)性、暢暢快、優(yōu)優(yōu)雅、哲哲理、格格調(diào)、面面貌、價(jià)價(jià)值、情情感、主主題、主主調(diào)、心心理、聯(lián)聯(lián)想、共共鳴、和和諧、貼貼切、主主體、簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)簡(jiǎn)煉、精精致、粗粗獷、高高尚、品品味、力力度、強(qiáng)強(qiáng)烈、壯壯美、優(yōu)優(yōu)美、堅(jiān)堅(jiān)實(shí)、有有力、直直觀、效效果、夸夸張、點(diǎn)點(diǎn)題、借借筆、互互補(bǔ)、相相依、相相托、布布局、營(yíng)營(yíng)造、縮縮寫、媒媒介、傳傳遞、信信息、視視覺、沖沖擊
23、力、訴訴求、主主張、題題材、素素材、感感性、理理性、知知性、人人性、個(gè)個(gè)性、共共性、原原創(chuàng)性、邏邏輯性、條條理性、直直觀性、權(quán)權(quán)威性、典典型性、單單純性、鮮鮮明性、藝藝術(shù)性、裝裝飾性、識(shí)識(shí)別性、標(biāo)標(biāo)識(shí)性、規(guī)規(guī)范性、準(zhǔn)準(zhǔn)確性、適適用性、實(shí)實(shí)用性 六、企企業(yè)形象象、企業(yè)業(yè)識(shí)別、CCI戰(zhàn)略略、CII系統(tǒng)、理理念識(shí)別別、行為為識(shí)別、視視覺識(shí)別別、文化化、產(chǎn)品品、經(jīng)營(yíng)營(yíng)、營(yíng)銷銷、策劃劃、廣告告、公關(guān)關(guān)、品牌牌、名牌牌、高品品位、消消費(fèi)者、服服務(wù)、一一流、好好感、信信賴、忠忠誠(chéng)、誠(chéng)誠(chéng)實(shí)、團(tuán)團(tuán)結(jié)、合合作、交交流、發(fā)發(fā)展、開開拓、創(chuàng)創(chuàng)新、奉奉獻(xiàn)、貢貢獻(xiàn)、壯壯大、規(guī)規(guī)模、穩(wěn)穩(wěn)健、開開明、向向上、飛飛躍、高高效、高高質(zhì)、高高產(chǎn)、協(xié)協(xié)力、創(chuàng)創(chuàng)業(yè)、效效率、求求實(shí)、務(wù)務(wù)實(shí)、榮榮譽(yù)、信信用、安安全、奮奮斗、前前進(jìn)、騰騰飛、拼拼搏、健健康、永永恒、活活力、愛愛心、溫溫暖、博博愛、清清潔、品品質(zhì)、形形象力、商商品力、銷銷售力、競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)力、開開發(fā)力、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)力、研研究力、創(chuàng)創(chuàng)造力、親親和力、集集團(tuán)力、多多元力、多多角力、多多樣化、專專業(yè)化、市市場(chǎng)化、人人性化、休休閑化、都都市型化化、鄉(xiāng)村村型化、商商品化、系系列化、大大眾化。 七、現(xiàn)現(xiàn)代感、傳傳統(tǒng)感、魅魅力感、親親密感、信信賴感、親親切感
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