摩洛哥田野作業(yè)反思市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

1、REFLECTIONS ON FIELDWORK IN MOROCCO摩洛哥田野作業(yè)反思 【美】保羅拉比諾 著 高丙中 康敏 譯 商務(wù)印書館 .北京第1頁作者介紹 保羅拉比諾（Paul Rabinow,1944-)：加州大學(xué)伯克利分校人類學(xué)教授，芝加哥大學(xué)人類學(xué)博士，師從格爾茨。1968-1969年他在摩洛哥做田野研究，出版象征支配:摩洛哥文化形態(tài)和歷史變遷（1975年）；摩洛哥田野作業(yè)反思（1977年）。1979年，他認(rèn)識?？?，之后成為美洲闡釋?？滤枷霗?quán)威之一，同時，他又致力于分子生物學(xué)在跨國生物技術(shù)企業(yè)進(jìn)行田野工作。另外，拉比諾還是一名后當(dāng)代學(xué)術(shù)明星。第2頁內(nèi)容介紹 一個對本身社會感到厭倦

2、和失望美國年輕學(xué)人，憑著他在芝加哥大學(xué)學(xué)來人類學(xué)知識和講法語能力，出走到剛才取得獨(dú)立很快摩洛哥去做實地調(diào)查和精神朝圣，想在異國異鄉(xiāng)阿拉伯部落小區(qū)去看他人生活意義何在。為了進(jìn)入作者心中麥地那，一個由宗教圣人后代和仆從組成小區(qū)西迪拉赫森村，他不得不由表及里、一層一層地穿越各類中介者。在這個漫長而令人興奮穿越過程中，他自己心態(tài)也有了始料不及改變。第3頁目錄 引言 第一章 垂死殖民主義殘余 第二章 被打包禮品 第三章 阿里：一個局內(nèi)局外人 第四章 進(jìn)入 第五章 可觀信息 第六章 越界 第七章 自我意識 第八章 情誼 結(jié)論第4頁引言第5頁第一章 垂死殖民主義殘余 莫里斯理查德垂死殖民主義真正遺民橄欖園旅

3、館（塞夫魯最終一個法國酒吧）全部者、投資者： “衣著整齊但隨意” “他思慮著，然后是一個文雅猜字謎手勢，不過其空洞和凄楚從一開始就顯而易見?！?“健壯身材從百葉門后快速而優(yōu)雅地閃出來” “親切而不放肆地開起了玩笑” “缺乏法國人慣有保守和敵意待人方式”孤獨(dú)感失敗巴黎人： -下層中產(chǎn)階級 -“摩洛哥新手” “理查德其實很清楚自己處境，卻完全無能為力?！?“他越壓抑，他微笑就越牽強(qiáng)；他越是迫切地靠近新來人，也就越是必定讓他們離他而去?！钡?頁第二章 被打包物品易卜拉辛傳統(tǒng)與當(dāng)代結(jié)合政府翻譯（給法國殖民當(dāng)局和他摩洛哥同胞做中間人）： “他恰當(dāng)?shù)貙⒎ㄕZ作為一個做生意可能伎倆，并以一個適度方式繼續(xù)奉行此

4、道，法語是幫助他到達(dá)目標(biāo)一個工具?！鄙倘耍?“一位比較富裕、非常勤奮而有理想店主” “這所房子正如他主人，實用、節(jié)制和中等富裕?！薄拔摇钡谝晃话⒗Z老師： “他沒有摩洛哥人常有自夸和刻意美化意圖修飾言辭” “易卜拉辛是如此盡職盡責(zé)、坦誠直率?！?“他愿意將我引向摩洛哥小區(qū)邊緣，引向摩洛哥文化新城區(qū)，但卻深深地抵制任何更深入滲透?！?“他抵制禮貌但堅定”第7頁第三章 阿里：一個局內(nèi)局外人阿里一個局內(nèi)局外人西迪 拉赫森 利烏西村民： “一個又高又瘦男人大笑著從對面一家店里沖出來，穿過狹窄廣場跑了進(jìn)來，熱情地打招呼?！?“聽說，他無所不知，而且耐心、聰明、好奇且富有想象力，是一個優(yōu)異資訊人，非常愿

5、意為錢而工作，是塞夫魯及內(nèi)陸地域絕佳向?qū)А！?“阿里熱情地招呼我，又拉過一把搖搖擺晃椅子，向街對面叫了兩杯甜薄荷茶?！贬t(yī)生： “阿里緊緊地用手托著嬰孩頭 （那個小孩還不到幾個月大），用他嘴對著小孩嘴輕柔而專心地發(fā)出響亮吮吸聲，小孩開始大哭起來，阿里則帶著一絲職業(yè)性驕傲向那母親展示帶著黑色小斑點(diǎn)口水，她似乎很滿意，給了阿里一些銅錢后離開了。” 第8頁婚禮風(fēng)波 大約九點(diǎn)大約經(jīng)過一個小時之后待了三個小時一小時后凌晨三點(diǎn)艾薩瓦弟兄會組員之一： -“夜晚儀式”精神療法： 賣淫活動（拉皮條）組織者： -去阿里“霍布”家造訪第9頁第四章 進(jìn)入田野點(diǎn)確實定西迪拉赫森利烏西初步進(jìn)入 阿里一流資訊人局內(nèi)局外人：

6、“他聰明、學(xué)習(xí)很快、有耐心、肯合作、精力充沛?！?“阿里比大多數(shù)我所認(rèn)識摩洛哥人更注意對自己社會及個人地位進(jìn)行反省。” “他擁有更多自我意識” “他不是普通村民，也遠(yuǎn)非塞夫魯城中標(biāo)準(zhǔn)市民，也不和法國人過于卷在一起?！边吘壢藗鬟_(dá)“我是誰”、“我將在村中做什么”第10頁麥基阿里堂弟，兼職羊倌和商店售貨員我在西迪拉赫森第一個資訊人： “缺乏才智” “有空閑時間，看起來熱衷于這件事（當(dāng)資訊人）” “只看到眼前困難、艱辛而惱怒”第11頁拉什德商店老板兒子我在西迪拉赫森第二個資訊人： “拉什德令人難以置信地靈敏、聰明、敏感，裝著關(guān)于幾乎村中每個人流言和誹謗?！?“拉什德整天都調(diào)皮地笑著，這種略帶嘲弄表情又

7、因為他自得其樂和對他人意見蔑視而更溢于言表。他極為自信且似乎守衛(wèi)著一個令他非常高興秘密。” “拉什德執(zhí)著于青春冒險與高興，保有著德拉里反叛性精神?！?村子地圖 澆灌系統(tǒng) 田地全部權(quán) 親族關(guān)系 政治事務(wù)及其它第12頁第五章 可觀信息馬里克我主要資訊人和最親近助手法奇（宗教老師）： “馬里克是一個敏感且體質(zhì)較弱人?！?“他認(rèn)為自己是一個有精神追求人，這種自我認(rèn)知與極大自憐能力和虛弱體質(zhì)相結(jié)合，產(chǎn)生出一個敏感和自衛(wèi)性格。馬里克通常都悶悶不樂，一副擔(dān)心和焦慮樣子，他笑話和友好時?？此泼銖?qiáng)。不過，他聰明、耐心、有決斷力。資訊人： “他很耐心，說話慢而且清楚。” “馬里克算是和我工作過人中最勤奮和最有條理

8、?！?“馬里克缺乏其它摩洛哥人判別力，但他那不厭其煩堅持和極有規(guī)律工作習(xí)慣足以填補(bǔ)。”第13頁親屬制度汽車問題人們對貧窮和富裕定義村子現(xiàn)實狀況第14頁第六章 越界反法政治活動 馬里克 VS 阿里資訊人完整性越界第15頁第七章 自我意識村民困窘對自己祖先知之不多 -繆茲（紀(jì)念圣人慶典）儀式舉行 -“我們只是偉大西迪拉赫森之藤上干枯葡萄?！?第16頁第八章 情誼德里斯本穆罕默德高興、胖胖、好脾氣年輕人朋友 “我們之間開始萌生一個信任。這種信任基于意識到彼此不一樣而且相互尊重。”平等 “我們已經(jīng)輕松步入一個更無防范、更輕松進(jìn)程?！?-對自己與本身傳統(tǒng)關(guān)系討論 -真正穆斯林 -白人身體特征是否更優(yōu)越

9、“本穆罕默德說，各種文化是有區(qū)分，即使人們說一樣事情，當(dāng)在社會中真實上演時，一樣一個表示可能有著完全不一樣意義。” -穆斯林與非穆斯林是否平等第17頁回家新文化震撼 “紐約，我所長大地方，看起來和我離去時沒有什么不一樣。但現(xiàn)在，這個城市和我朋友們對我而言，已經(jīng)比本穆罕默德還要百思莫解。”第18頁結(jié)論 文化是闡釋，而且是多重闡釋。 “人類學(xué)家和他資訊人都生活在一個經(jīng)文化調(diào)適過世界，陷于他們自己編織意義之網(wǎng)?！?“人類學(xué)事實是跨文化，因為它是跨越了文化界限而被制造出來。他們本是活生生經(jīng)歷，卻在問詢、觀察和體驗過程中被制作成事實?！?“資訊人必須首先學(xué)會說明自己文化，開始對其含有自我意識，并使自己生活世界客觀化。然后，它必須學(xué)會怎樣將之展現(xiàn)給人類學(xué)家?！睂Y訊人看法人類學(xué)家和研究對象是平等實 踐主體，他們互為主體 “怎樣限定并控制住資訊人支配趨勢是貫通我整個田野調(diào)查中心問題?！?-把阿里丟在路上 -拒絕搭車人 第19頁 對“他者”了解世界上沒有實質(zhì)上他者 “隔開我們，基本上是我們過去?！?“我們他性與其說是一個不可言說本質(zhì)，毋寧說是不一樣歷史經(jīng)驗總合?！?“不一樣意義之網(wǎng)分割了我們，但現(xiàn)在，這些意義之網(wǎng)最少部分地相互纏繞在一起?！?“只有當(dāng)我們意識到差異，當(dāng)我們對傳統(tǒng)賦予我們象征系統(tǒng)保持揚(yáng)棄式忠誠，對話才成為可能?！钡?0頁 參加式觀察 “不論一個人在參加方向上走多遠(yuǎn)，他