標志設(shè)計教案完整版

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)標志設(shè)計教案標志是專用的象征符號,標志的應(yīng)用范圍大到國家,小至個人,涉及到社會分工的各行各業(yè),不同的標志代表著不同的事物,反映出不同的信息。不同標志也可顯現(xiàn)出傳統(tǒng)文化,民族風(fēng)格,地域特征,時代精神等不同內(nèi)涵的特有痕跡。 標志，是表明事物特征的記號它以單純、顯著、易識別的物象、圖形或文字符號為直觀語言，除標示什么、代替什么之外，還具有表達意義、情感和指令行動等作用。標志，作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式，不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在，而且對于國家、社會集團乃至個人的根本利

2、益，越來越顯示其極重要的獨特功用。例如：國旗、國徽作為一個國家形象的標志，具有任何語言和文字都難以確切表達的特殊作用。公共場所的標志、交通標志、安全標志、操作標志等，對于指導(dǎo)人們進行有秩序的正常活動、確保生命財產(chǎn)安全，具有直觀、快捷的功效。商標、店標、廠標等專用標志對于發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造經(jīng)濟效益、維護企業(yè)和消費者權(quán)益等具有實用價值和法律保障作用。各種國內(nèi)外重大活動、會議、運動會以及郵政運輸、金融財貿(mào)、機關(guān)、團體及至個人（圖章、簽名）等幾乎都有表明自己特征的標志。這些標志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用，推動著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的進步，保障著各自的權(quán)益。標志的直觀、形象、不受語言文字障

3、礙等特性，極有利于國際間的交流與溝通，因此國際化標志得以迅速推廣和發(fā)展，成為視覺傳送最有效的手段之一，成為人類共通的一種直觀的聯(lián)系工具。第一章 緒論標志的起源標志的來源，可以追溯到上古時代的“圖騰”。那時，每個氏族和部落都有一種與自己有某種神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰等等。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上，后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標志，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后，又演變成國旗、國徽。古人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣

4、泛使用各種類型的標記，如路標、村標、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標志圖案的器皿多半是制造者的標志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有專用的標志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。歐洲中世紀士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標記，貴族家族也都有家族的徽記。中國古代，自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標志，在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標志，到宋代，商標的使用已相當普遍到了本世紀，公共標志、國際化標志開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的飛速發(fā)展，現(xiàn)在，經(jīng)過精心設(shè)計從而具有高度實用

5、性和藝術(shù)性的標志，已被廣泛應(yīng)用于社會的一切領(lǐng)域，對人類社會性的發(fā)展與進步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)“符號標志學(xué)”應(yīng)運而生。一、標志的概念與分類、概念指代表特定內(nèi)容的標準識別符號。、分類()廣義標志包括所有通過視覺,觸覺,聽覺所識別的各種識別符號。()狹義標志以視覺形象為載體,代表某種特定事物內(nèi)容的符號式象征圖案。根據(jù)標志所代表內(nèi)容的性質(zhì),以及標志的使用功能,可將標志分為五種類別：A: 地域,國家,黨派,團體,組織,機構(gòu),行業(yè),專業(yè),個人類標志。B: 慶典,節(jié)日,會議,展覽,活動類標志。C: 公益場所,公共交通,社會服務(wù),公眾安全等方面的說明,指令類標志。D: 公司,產(chǎn)商,商店,賓館,

6、餐飲等企業(yè)類標志。E: 產(chǎn)品,商品類標志。 A,B,C為非商業(yè)類標志,D,E由于涉及商品的生產(chǎn)和流通活動,屬于 商業(yè)類標志。企業(yè)標志和商標具有不同的作用和功能：商標的構(gòu)成元素： 二、標志的功能標志的標準符號性質(zhì),決定了標志的主要功能是象征性,代表性。在人們的心理上,習(xí)慣于將某一標志與其所象征和代表事物的信用,聲譽,性質(zhì),規(guī)模等信息內(nèi)容聯(lián)系起來。、信譽保證商標代表了商品生產(chǎn),經(jīng)營企業(yè)的信譽,是商品質(zhì)量的保證。、區(qū)分事物商標在視覺圖形上的個性化特征,成為消費者選擇和購買商品時的重 要依據(jù)。、宣傳工具對于商品及商品的生產(chǎn)和銷售企業(yè)而言,商標本身就具有信息濃縮的廣告作用。同時也有利于強化商品和企業(yè)的品

7、牌地位,增加其商品對市場的占有率。猶其在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營策略的CI理念中,更強調(diào)以商標為核心,構(gòu)建完整的企業(yè)形象識別體系。企業(yè)可以商標為工具,通過創(chuàng)著名品牌擴大商標的知名度,提高商標的美譽度,從而使商標在激烈的市場競爭中,能夠起到無聲的產(chǎn)品推銷員的促銷作用。、監(jiān)督質(zhì)量商標的信譽是建立在商品質(zhì)量基礎(chǔ)之上的。商品質(zhì)量的好壞,將直接影響商品的信譽和企業(yè)的形象。因此商標具有監(jiān)督商品質(zhì)量,促進優(yōu)質(zhì)商品生產(chǎn)進一步發(fā)展的作用,制約劣質(zhì)和過時商品生產(chǎn)的作用。商標的這種監(jiān)督質(zhì)量的功能,可迫使商品的生產(chǎn)者為了維護商標的信譽,必需持續(xù)不斷的努力提高產(chǎn)品的質(zhì)量及服務(wù)質(zhì)量,并不斷的開發(fā)出受消費者歡迎的新產(chǎn)品。、維護權(quán)益在市

8、場經(jīng)營活動中,品牌本身就是一種無形資產(chǎn)。商標的知名度,美譽度越高,商標的含金量也就越高。在市場競爭的規(guī)則中,商品的生產(chǎn)企業(yè),可通過注冊商標的專用權(quán),有效的維護其企業(yè)和商品已經(jīng)取得的聲譽,地位;企業(yè)可以注冊商標為依據(jù),利用有關(guān)商標的法律,保護企業(yè)的合法權(quán)譽和應(yīng)得的經(jīng)濟利益不受損害。、裝飾美化標志具又裝飾和美化的功能,這一功能在商標的使用中猶為顯著。商標在商品包裝造型的整體設(shè)計中,是一個不可缺少的部分。形式優(yōu)美的商標可畫龍點睛的起到對商品裝飾美化作用。 對于社會而言,對標志的審美和設(shè)計水平,既可反映出一個國家,一個地區(qū)的文化傳統(tǒng)和社會意識,也能從側(cè)面反映出一個國家,一個地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計水平。第二章

9、標志的歷程和特點在文字未出現(xiàn)的早期人類社會,就出現(xiàn)了為記錄,表述或象征,區(qū)別某種事物而做的各種記號。原始社會各部族圖騰崇拜的圖騰物和圖騰圖案,以及各部落間,為相互區(qū)別的紋身等,都具有標志的功能。原始社會的人們相信當時每個氏族社會都與某種動物,植物或天然物有關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)物就是氏族的圖騰。原始人認為,自己的祖先是由圖騰對象轉(zhuǎn)變,繁衍而來。所以圖騰被理解為,能夠保護本氏族的神靈,受到原始人的崇拜。同時,圖騰也成為區(qū)別和代表不同氏族的標志。隨著社會文明的進步和社會組織結(jié)構(gòu)的變化,發(fā)展,原始部落中圖騰的標志功能分化為兩大類。 一類是還保留有較明顯圖騰痕跡的標志性雕塑和吉祥物等。另一類則逐漸演化和派生為

10、以各種內(nèi)容和形式構(gòu)成的社會組織,群體及儀典,說明類標志。例如:國徽,國旗,地域,黨派,組織,機構(gòu),行業(yè),學(xué)校,等群體標志。以各種內(nèi)容為主題的慶典,節(jié)日,會議,展覽,活動等標志。以各種內(nèi)容特點構(gòu)成的公益場所,服務(wù),交通,安全,指令,說明,認證等標志。圖騰標志 標志性雕塑吉祥物原始圖騰(群體標志) 群體標志 國家標志地域標志黨派標志組織標志機構(gòu)標志行業(yè)標志企業(yè)標志商品標志學(xué)校標志儀典標志 慶典標志節(jié)日標志會議標志展覽標志活動標志說明標志 公益標志服務(wù)標志交通標志安全標志指令標志說明標志認證標志紋身對原始人而言,除了美化和裝飾外,還有很多實用性功能。如:標志功能(:主指區(qū)別功能。轉(zhuǎn)化為民族服釋,徽章

11、,印章,名片等)偽裝功能(轉(zhuǎn)化為迷彩服,作戰(zhàn)服等)警示功能(轉(zhuǎn)化為警服,警具等)肯定功能(轉(zhuǎn)化為胸章,學(xué)位證,學(xué)位帽,獎狀,獎杯等)美化,裝飾功能(轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人對面部,手指,腳指等處的化妝等。) 標志的特點1、功用性：標志的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的標志雖然具有觀賞價值，但標志主要不是為了供人觀賞，而是為了實用。標志是人們進行生產(chǎn)活動、社會活動必不可少的直觀工具。標志有為人類共用的，如公共場所標志、交通標志、安全標志、操作標志等；有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等標志；有為社會團體、企業(yè)、仁義、活動專用的，如會徽、會標、廠標、社標等；有為某種商品產(chǎn)品專用的商標；還有為集體或個

12、人所屬物品專用的，如圖章、簽名、花押、落款、烙印等，都各自具有不可替代的獨特的使用功能。具有法律效力的標志尤其兼有維護權(quán)益的特殊使命。2、識別性：標志最突出的特點是各具獨特面貌，易于識別，顯示事物自身特征，標示事物間不同的意義，區(qū)別與歸屬是標志的主要功能。各種標志直接關(guān)系到國家、集團乃至個人的根本利益，決不能相互雷同、混淆，以免造成錯覺。因此標志必須特征鮮明，令人一眼即可識別，并過目不忘。3、顯著性：顯著是標志又一重要特點，除隱形標志外，絕大多數(shù)標志的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強烈醒目、圖形簡練清晰，是標志通常具有的特征。4、多樣性：標志種類繁多、用途廣泛，無論從其應(yīng)用形式、構(gòu)成形式、表

13、現(xiàn)手段來看，都有著極其豐富的多樣性。其應(yīng)用形式，不僅有平面的（幾乎可利用任何物質(zhì)的平面），還有立體的（如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標志等）。其構(gòu)成形式，有直接利用物象的，有以文字符號構(gòu)成的，有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的，有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標志是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。就表現(xiàn)手段來看，其豐富性和多樣性幾乎難以概述，而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，總在不斷創(chuàng)新。5、藝術(shù)性：凡經(jīng)過設(shè)計的非自然標志都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實用要求，又符合美學(xué)原則。給人以美感，是對其藝術(shù)性的基本要求。一般來說，藝術(shù)性強的標志更能吸引和感染人，給人以強烈和深刻的印象。標志的高度藝術(shù)

14、化是時代和文明進步的需要，是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。6、準確性：標志無論要說明什么、指示什么，無論是寓意還是象征，其含義必須準確。首先要易懂，符合人們認識心理和認識能力。其次要準確，避免意料之外的多解或誤解，尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時間內(nèi)一目了然、準確領(lǐng)會無誤，這正是標志優(yōu)于語言、快于語言的長處。7 、持久性：標志與廣告或其它宣傳品不同，一般都具有長期的使用價值，不輕易改動。第三章 商標,標志的設(shè)計要求和原則商標,標志的設(shè)計要求一、獨特獨特是標志設(shè)計的基本要求,在視覺上要形成與眾不同的視覺感受。應(yīng)避免形成與各種各樣已經(jīng)注冊,并已經(jīng)使用的現(xiàn)有標志,在名稱和形式上相雷同。二、

15、注目注目是標志所應(yīng)達到的視覺效果。要求標志在各種不同的環(huán)境條件中,都能有較強的視覺效果。三、通俗通俗是使標志易于識別,記憶和傳播的重要因素。對商標設(shè)計應(yīng)追求名稱響亮,動聽,順口;造型簡潔,明晰,易于識別的效果。使商標無論從聽覺和視覺,都具有通俗,易記的個性特征。如:永久自行車,揚子集團,方正集團等標志,都具有較廣泛的公眾審美基礎(chǔ),是將通俗性與獨特性相結(jié)合的成功范例。四、通用通用是指標志應(yīng)具有較為廣泛的適應(yīng)性。標志對通用性的要求,是由標志的功能和需要在不同的載體和環(huán)境中展示,宣傳標志的特點決定的。標志的通用性分為三個方面。、保證標志在各種環(huán)境中的有效識別性。、保證標志在各種載體使用中的適用性和諧

16、性。、保證標志易于制作和延展使用。五、信息商標,標志信息的處理和調(diào)節(jié),應(yīng)盡量追求以簡練的造型語言,表達出既內(nèi)涵豐富,又有明確側(cè)重,并且容易被公眾理解的兼容性信息為佳。如中國鐵路標志,日本三菱株式會社標志等,具有形象簡潔,個性突出,信息兼容的知覺的特點。六、文化文化性是商標,標志本身的固有屬性。商標,標志中的文化性,是通過商標,標志顯現(xiàn)民族傳統(tǒng),時代特色,社會風(fēng)尚,企業(yè)或團體理念等精神信息。在具體的商標,標志形象中,所顯現(xiàn)出的這些文化屬性,又是由標志設(shè)計師自覺或不自覺的以自己對事物的理解和構(gòu)思,自然而然的融合于商標,標志的內(nèi)容與形式之中的。因此,也可以將商標,標志中的文化性,看作是具體商標,標志

17、的設(shè)計風(fēng)格,或設(shè)計品味的特征。七、藝術(shù)標志設(shè)計的藝術(shù)性,是通過巧妙的構(gòu)思和技法,將標志的寓意和優(yōu)美的形式,有機結(jié)合時體現(xiàn)出來的。標志設(shè)計的原則標志設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計，也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律，必須體現(xiàn)前述的特點，才能更好地發(fā)揮其功能。由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻，即要完美到幾乎找不至更好的替代方案，其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。1 、設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進行。2、設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性，針對其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段

18、。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時的視覺效果。3 、設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。4 、構(gòu)思須慎重推敲，力求深刻、巧妙、新穎、獨特，表意準確，能經(jīng)受住時間的考驗。5 、構(gòu)圖要凝練、美觀、適形（適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)）。6 、圖形、符號既要簡練、概括，又要講究藝術(shù)性。7 、色彩要單純、強烈、醒目。8、遵循標志設(shè)計的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當?shù)乃囆g(shù)語言，使所設(shè)計的標志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺效果。標志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計藝術(shù)規(guī)律（如裝飾美、秩序美等）之外，還有其獨特的藝術(shù)規(guī)律：符號美：標志藝術(shù)

19、是一種獨具符號藝術(shù)特征的圖形設(shè)計藝術(shù)。它把來源于自然、社會以及人們觀念中認同的事物形態(tài)、符號（包括文字）、色彩等，經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工，使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號，從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計。標志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性、聚集性和抽象性，甚至有時直接利用現(xiàn)成的文字符號，但卻不同于文字符號。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的（現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造），更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識性。符號美是標志設(shè)計中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標志藝術(shù)就是圖形符號的藝術(shù)。特征美：特征美也是標志獨特的藝術(shù)特征。標志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征（個性），而是同類事物整體的本質(zhì)特征（共性），即

20、類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強化與夸張，獲得共識的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻劃獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的，同一共性特征在不同設(shè)計中可以而且必須各具不同的個性形態(tài)美，從而各具獨特藝術(shù)魅力。凝練美：構(gòu)圖緊湊、圖形簡練，是標志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標志不僅單獨使用，而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標志，不僅在任何視覺傳播物中（不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨立完整的符號美，而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強烈的裝飾美感。凝練不是簡單，凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。單

21、純美：標志藝術(shù)語言必須單純再單純，力戒冗雜。一切可有可無、可用可不用的圖形、符號、文字、色彩堅決不用；一切非本質(zhì)特征的細節(jié)堅決剔除；能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種；能用一點一線一色表現(xiàn)的決不多加一點一線一色。高度單純而有又具有高度美感，正是標志設(shè)計藝術(shù)之難度之所在。第四章 標志設(shè)計的技法和表現(xiàn)手段與步驟標志設(shè)計的技法一、定位、從標志名稱的文字定位、從標志名稱的圖形定位、以標志名稱的圖文配合定位、從標志所代表對象的外部特征定位、從標志所代表對象的內(nèi)部特征定位、從標志代表對象發(fā)揮的效能定位、從突出標志個性特征的角度定位二、形式、簡化() 信息簡化() 名稱簡化() 形態(tài)簡化、夸張() 形態(tài)夸張(

22、) 性能夸張() 屬性夸張、適合、互借線、互借面、多意圖形、圖文互補、諧音圖形、對比() 信息對比() 形態(tài)對比() 面積對比() 位置對比() 方向?qū)Ρ?) 肌理對比() 主次對比() 需實對比、特異() 形狀特異() 移位特異() 面積特異() 空缺特異() 突破特異() 附加特異、對稱() 反射對稱() 回轉(zhuǎn)對稱() 旋轉(zhuǎn)對稱、相對均齊、均衡、重復(fù)、漸變、放射 、聯(lián)合、折帶、重疊、立體、矛盾空間、標志色彩標志設(shè)計的表現(xiàn)手段標志設(shè)計的表現(xiàn)手段極其豐富多樣，并且不斷發(fā)展創(chuàng)新，僅舉常見概述如下：1 、標志的構(gòu)思手法：表象手法：采用與標志對象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象，直述標志的目的。這種手法直

23、接、明確、一目了然，易于迅速理解和記憶。如表現(xiàn)出版業(yè)以書的形象、表現(xiàn)鐵路運輸業(yè)以火車頭的形象、表現(xiàn)銀行業(yè)以錢幣的形象為標志圖形等等。象征手法：采用與標志內(nèi)容有某種意義的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號、色彩等，以比喻、形容等方式象征標志對象的抽象內(nèi)涵。如用交叉的鐮刀斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟。象征性標志往往采用已為社會約定俗成認同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物。如用鴿子象征和平，用雄獅、雄鷹象征英勇，用日、月象征永恒，用松鶴象征長壽，用白色象征純潔，用綠色象征生命等等。這種手段蘊涵深邃，適應(yīng)社會心理，為人們喜聞樂見。寓意手法：采用與標志含義相近似或具有寓意性的形象，以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)標志的內(nèi)容和特點。如用

24、傘的形象暗示防潮濕，用玻璃杯的形象暗示易破碎，用箭頭形象示意方向等。模擬手法：用特性相近事物形象模仿或比擬所標志對象特征或含義的手法。如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比擬飛行和祥瑞，日本佐川急便車采用奔跑的人物形象比擬特快專遞等。視感手法：采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨特的抽象圖形、文字或符號，給人一種強烈的現(xiàn)代感、視覺沖擊感或舒適感，引起人們注意并使其難以忘懷。這種手法不靠圖形含義而主要靠圖形、文字或符號的“視感”力量來表現(xiàn)標志。如日本五十鈴公司以兩個棱形為標志，李寧牌運動服將拼音字母L 橫向夸大為標志等。為使人辨明所標志的事物，這種標志往往配有少量小字，一旦人們認同這個標志，去掉小字

25、也能辨別它。2 、標志圖形表現(xiàn)形式：具象形式：基本忠實于客觀物象的自然形態(tài)，經(jīng)過提煉、概括和變化，突出與夸張其本質(zhì)特征，作為標志圖形。這種形式具有易識別的特點。意象形式：以某種物象的形態(tài)為基本意念，以裝飾的、抽象的圖形或文字符號來表現(xiàn)的形式。如中國民航的標志圖形就是以鳳凰形態(tài)為意念，以抽象圖形來表現(xiàn)的。這種形式往往有更高的藝術(shù)格調(diào)和現(xiàn)代感。抽象形式：以完全抽象的幾何圖形、文字或符號來表現(xiàn)的形式。這種圖形往往具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。如聯(lián)想集團的標志用方中套圓的幾何圖形來象征博大深遠的聯(lián)想空間。也可沒有更深刻的含義僅表特征的，如夸大英文名稱（或拼音字句稱）的字頭等。這種形式往往具有更

26、強烈的現(xiàn)代感和符號感，易于記憶。3 、標志的表現(xiàn)手法秩序化手法：均衡、均齊、對稱、放射、放大或縮小、平行或上下移動、錯位等有秩序、有規(guī)律、有節(jié)秦有韻律地構(gòu)成圖形，給人以規(guī)整感。對比手法：色與色的對比，如黑白灰、紅黃藍等；形與形的對比，如大中小、粗與細、方與圓、曲與直、橫與豎等，給人以鮮明感。點線面手法：可全用大中小點構(gòu)成，陰陽調(diào)配變化；也可全用線條構(gòu)成，粗細方圓曲直錯落變化；也可純粹用塊面構(gòu)成；也可點線面組合交織構(gòu)成，給人以個性感和豐富感。矛盾空間手法：將圖形位置上下左右正反顛倒、錯位后構(gòu)成特殊空間，給人以新穎感。共用形手法：兩個圖形合并在一起時，相互邊緣線是共用的，仿佛你中有我，我中有你，從

27、而組成一個完整的圖形，如太極圖的陰陽邊緣線共用，給人以奇異感。前列僅為常見手法，設(shè)計中還需不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的手法。設(shè)計標志的步驟創(chuàng)意的想法，恰當?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和簡練、概括的表現(xiàn)手法，使之具有高度整體美感、獲得最佳視覺效果，是設(shè)計標志追求的，標志就是凝練出來的單純易記符號。首先了解對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進行。符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。不同國家、地區(qū)、民族各不相同。構(gòu)思要具體問題，具體分析，力求深刻、巧妙、新穎、獨特，表意準確，能經(jīng)受住時間的考驗。構(gòu)圖布白守黑要凝練、美觀、富有新意。圖形、符號既要簡練、概括，又要說明問

28、題。色彩運用要簡單，富有變化。顏色是根據(jù)具體的寓意需要，具體分析。顏色是有感覺的，分：冷暖、距離、輕重、軟硬等。顏色也是有情緒的，一種顏色分兩種情緒，如：紅的積極情緒是活力、希望；消極情緒就是危險、恐怖。總之，或強烈、醒目，或古樸凝重.都要恰到好處。要以內(nèi)容定顏色，如：藍色多用在電子、通訊、科技方面居多。綠色就用在農(nóng)業(yè)、林業(yè)居多各種顏色都有各自的特點以下介紹幾種標志的定位與構(gòu)思手法A、簡化概括定位：1、以名稱的文字定位(中文、英文、拼音)2、以名稱的圖形定位(人物、動物、植物、建筑等具體實物)3、以名稱的圖文配合定位4、以代表對象的外部特征定位5、以代表對象的內(nèi)部特征定位6、以代表對象發(fā)揮的效

29、能定位7、以突出標志個性特征的角度定位B、標志構(gòu)思手法：表象手法：采用與標志對象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象，直述標志目瞪口呆的。這種手法直接、明確、一目了然，易于迅速理解和記憶。象征手法：采用與標志內(nèi)容有某種意義上的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號、色彩等，以比喻、形容等方式象征標志對象的抽象內(nèi)涵。寓意手法：采用與標志含義相近似或具有寓意性的形象，以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)標志的內(nèi)容和特點。模擬手法：用特性相近事物形象模仿或比擬所標志對象特征或含義的手法。視感手法：采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨特的抽象圖形、文字或符號，給人一種強烈的現(xiàn)代感、視覺沖擊感或舒適感，引起人們注意并難以忘懷。這種手法不靠

30、圖形含義而主要靠圖形、文字或符號的視感力量來表現(xiàn)標志。歸納起來，就是三種表現(xiàn)形式：1.具象形式：基本忠實于客觀物象的自然形態(tài)，經(jīng)過提煉、概括和簡化，突出與夸張其本質(zhì)特征，作為標的志圖形。這種形式具有易識別特點。2.意象形式：以某種物象的形態(tài)為基本意念，以裝飾的、抽象的圖形或文字符號來表現(xiàn)的形式。3.抽象形式：以完全抽象的幾何圖形、文字或符號來表現(xiàn)的形式。這種圖形往往具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。這種形式往往具有更強烈的現(xiàn)代感和符號感，易于記憶。沒有設(shè)計創(chuàng)意思路時怎么辦？可以到這里看看平面設(shè)計中的194種創(chuàng)意拓展思路。標志構(gòu)成的表現(xiàn)手法：秩序化手法：均衡、均齊、對稱、放射、手大或縮小、平

31、行或上下移動、錯位等有秩序、有規(guī)律、有節(jié)秦有韻律地構(gòu)成圖形，給人以規(guī)整感。對比手法：色與色的對比，如黑白灰、紅黃藍等；形與形的對比，如大中小、粗與細、方與園、曲與直、橫與豎等，給人以鮮明感。點線面手法：可全用大中小點構(gòu)成，陰陽調(diào)配變化；也可全用線條構(gòu)成，粗細方園曲直錯落變化；也可純粹用塊面構(gòu)成；也可點線面組合交織構(gòu)成，給人以個性感和豐富感。矛盾空間手法：將圖形位置上下左右正反顛倒、錯位后構(gòu)成特殊空間，給人以新穎感。共用形手法：兩個圖形合并在一起時，相互邊緣線是共用的，仿佛你中有我，我中有你，從而組成一個完整的圖形，如太極圖的陰陽邊緣線共用等。國際化的標志大多以以英文為主，因為英語以成為公認的“

32、世界語”。其次就是以各種變化圖形為主的標志。希望我們以國內(nèi)本土文字為主設(shè)計的標志，在世界各地到處都可以看到，這就需要我們國人、設(shè)計師共同努力了！設(shè)計中還需不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造成新手法。我們要推陳出新，張揚個性。在練習(xí)的過程中，先有法，后無法，乃最高境界。要不斷的橫向、縱向?qū)Ρ?橫向：是指和別人比?？v向：是指和自己不同時期比)從中找出差距。設(shè)計需要的是眼界，多積累。只有淵博的廣識，豐富的靈感，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的個性作品。第五章 標志設(shè)計的發(fā)展趨勢我們可以先來回顧一下企業(yè)標志設(shè)計的變化過程，由古代廣義的標志定義向現(xiàn)代的企業(yè)標志的過渡，在標志設(shè)計的色彩造型和思想理念上經(jīng)歷一些重大的變革,其主要發(fā)展特點有以下

33、幾個方面：形象上：(1)由復(fù)雜向簡約的過渡：(2)由散亂向標準的過渡：(3)由具像向抽象的過渡：(4)由僅用于商品包裝或企業(yè)本身向可延展至整套企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的過渡，意義上：(1)由僅為標識和美觀作用層面向體現(xiàn)企業(yè)內(nèi)涵層面過渡：(2)由僅為銷售商品強化形象作用層面向推銷企業(yè)理念層面過渡。我們可以通過Shell(殼牌)石油企業(yè)的標志變遷明確的看到這些變化在實際中的表現(xiàn)：可以看到由具像的貝殼像豫進化到現(xiàn)在的簡約流暢的抽象風(fēng)格經(jīng)歷了很長時間，這些卻不是一個設(shè)計者短時期的設(shè)計結(jié)晶：是一家企業(yè)的標志變更史，而殼牌的現(xiàn)在這個標志也可以被稱為現(xiàn)代企業(yè)標志的典型樣本。3，企業(yè)標志設(shè)計發(fā)展未來趨勢關(guān)于標志設(shè)計未

34、來的走向，其實每位設(shè)計者都會有自己的看法，標志設(shè)計發(fā)展到近代已經(jīng)相當成熟,主要體現(xiàn)在其藝術(shù)性，標準性，應(yīng)用性，而下面我將介紹和分折的標志更沖破了某些束縛,更大膽,更前衛(wèi)，更能掠奪你的說視線，在設(shè)計上有以下主要方面：(1)三維造型的廣泛應(yīng)用：標志更加立體化，通過前所未有的立體造型傳達更強的視覺信息，三維造型標志還可以在更加細致的區(qū)分為幾種層次上的立體造型。(2)材質(zhì)和光澤的應(yīng)用：標志擺脫以往純色填充的約束，具有更豐寓的材質(zhì)和光澤，這種設(shè)計風(fēng)格還 受到其他鄰近設(shè)計領(lǐng)域風(fēng)格的影響。(3)更復(fù)雜的生動形象：標志設(shè)計的對象不再只有死板的簡約造型，更具藝術(shù)性和表現(xiàn)性的形象層出不窮，設(shè)計素材的來源大大被豐富

35、了，甚至在某種程度上借鑒了插畫設(shè)計的風(fēng)格。(二)企業(yè)標志設(shè)計發(fā)展未來趨勢詳述1、現(xiàn)象 首先我們可以先看幾例新標志風(fēng)格的代表之作：SONYERICSSON(索尼愛立信手機公司)，和WLNDOWSXP(MICROSOFT公司開發(fā)的電腦操作系統(tǒng))，以及PALM(PNLM掌上電腦公司)通過以上例子就可以看見新型標志的魅力，這種現(xiàn)豫的起源一定程度上應(yīng)歸于現(xiàn)代科技企業(yè)的興起，和先進的制圖技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科技企業(yè)的興起要求標志設(shè)計在風(fēng)格上一定要打破原有的局限,體現(xiàn)高科技的獨特魅力，從而為這種標志設(shè)計風(fēng)格的產(chǎn)生提供了客觀條件，而先進的制造技術(shù)，使繪制更為精美的標志成為可能，為其提供了主觀條件。2、比 較通過仔

36、細的分析發(fā)現(xiàn)，這種不同于以往的設(shè)計理念用擁有無與倫比的視覺傳達優(yōu)勢，它們與以往的設(shè)計相比優(yōu)勢在于：視覺要素在標志設(shè)計中的重新定義,把三維化，材質(zhì)化作為豐富標志稅覺表現(xiàn)的重要手段，但遇與此同時繼續(xù)保留著原有標志設(shè)計風(fēng)格中所有應(yīng)具備的最基本要素，如獨特鮮明的識別性、精神內(nèi)涵的象征性、符合審美以及具有實施上的延伸，尤其是最后一點，新型標志設(shè)計(個別企業(yè))更把標志設(shè)計與工業(yè)設(shè)計結(jié)合起來。具體的區(qū)別包括三點：(1)三維造型的廣泛應(yīng)用(2)村質(zhì)和光澤的應(yīng)用(3)更復(fù)雜的生動形象下文將以兩點作為論述的重點3、分析在這種新型標志的變革浪潮開始時，涌現(xiàn)出一批相當出色的設(shè)計成品，我們從這些新型標志的三個特點入手來

37、分析它們的設(shè)計方法。(1)三維造型的廣泛應(yīng)用：三維造型的普遍應(yīng)用應(yīng)該說是這些特點中最主要和重要的特點，(其材質(zhì)光澤的豐富也要依據(jù)這個特點)標志進入三維領(lǐng)域也分為幾個層次，它們的區(qū)分在技術(shù)手段上是漸進的，但這幾個層次并不是按部就班說按時問順序出現(xiàn)的，它們的出現(xiàn)是完全服從予企業(yè)的理念和市場要求與設(shè)計者的設(shè)計思想，其層次區(qū)分如下：A 簡單線條面塊組合類：這里標志是純粹的面線組合形式，將其歸為新標志類型略顯牽強，這類標志通過線條和面塊的空間組合給人以空間的縱深感從設(shè)計技術(shù)的角度來說純粹是玩弄視覺的小把戲(絕無貶低之意，指在技術(shù)層面)，它們的強項是在標志意義的延伸上，給人以與其形式相對應(yīng)的遐想，B 空間

38、、立體圖形類：它們在造型上已完全跨入了三維領(lǐng)域，三維空問所具有的透視關(guān)系也已很明顯的成為平面構(gòu)圖的重要因素，在繼X和Y后，在紙面上拓展了僅一個Z軸卻為畫而帶來了無窮的空空間和魅力。這類標的設(shè)計已或多少的要以三維圖像設(shè)計工具為輔助了，而適應(yīng)這種需求出現(xiàn)了一批矢量三維繪圖工具,從最早的ADOBEDIAENSIONS，到現(xiàn)在的DISCREETPLASM以及一些優(yōu)秀的三維渲染插件(SWIFT3D，ILLUSTRATE!，VECTA3D等)都可以提供比較完善的解決方案舉其中一例分析，(NULLSOT公司的MP3播放軟件WINEMP標志可以看出,這類標志的設(shè)計在一定程度上注意到了物體的光澤和陰影可以使之煥

39、發(fā)生動，雖然這種表現(xiàn)對于真正的三維設(shè)計來說是徽不足道的，但在標志設(shè)計領(lǐng)域這些細微，抽象的矢量發(fā)現(xiàn)方式卻能使標志充滿生氣,躍然紙上，更具動感和延伸性的立體圖形類。下面是來自THE L0GO PACTORY(箸名的標志設(shè)計公司)的精彩實例：這種風(fēng)格已經(jīng)能夠開始慢慢的打動我們了，在對矢量圖形色彩的一系列規(guī)律變換后，THE IOGOPACTORY的設(shè)計人員向我們展示標志趨如何活起來的，光線和縱深感的加入是這些工業(yè)化的標志更體現(xiàn)出一種理智的力量，這種標志的設(shè)計配合任何一種推銷物都會使人視覺為之一振，可以想象當這些標志被印于T恤衫，便袋，或是辦公用具上時，其藝術(shù)魅力會讓人們對企業(yè)產(chǎn)生由發(fā)的認同感。當然這種

40、標志最大的潛力還是被用于網(wǎng)絡(luò)或視頻傳播，它們本身所具有的動態(tài)性更能激發(fā)創(chuàng)造者的靈智演繹出標志豐富的動態(tài)效果，尤其是網(wǎng)絡(luò)和寬帶技術(shù)的普及方便標志以Flash式在瀏覽出現(xiàn)，(2)材質(zhì)和光澤的應(yīng)用先舉出如下幾例： (要品味其中質(zhì)感，所以圖放的較大)材質(zhì)應(yīng)用和光線投射原理帶來的效果，對于更多透明色，更多陰影，更多反光的組織安排，在三維的層次上更進一步具相化，更運多一步體現(xiàn)了質(zhì)感對視網(wǎng)膜細胞的殺傷力。而將這一切登峰造極的還是SONYERICSSON(索尼愛立信手機公司)的綠色精靈，當2002年這款標志公諸于世之際，無數(shù)索尼愛好者甚至專業(yè)設(shè)計人士都為之傾倒，這款設(shè)計最為精彩之處在于其所產(chǎn)生的靈動氣息，并且

41、結(jié)合了SONY和ERICSSOD兩家企業(yè)(Sony公司和Ericsson公司將其手機部門合并后成立了SONYERICSSON公司)的風(fēng)格子一身,是美觀的造型與先進技術(shù)的代表。在對索尼在東京的設(shè)計中心的TAKUYAKAWAGOI(設(shè)計者之一)采訪時，他說：索尼的設(shè)計組花費了兩個月才使這個標志由一個概念變成了視覺形象，我們做了差不多150-200個圖樣，最后終于取得了滿意的結(jié)果，即要生動，有活力，這個標志反映的是索尼愛立信的夢想和心靈。對這個設(shè)計形象進行細致分析后，可以發(fā)現(xiàn)其設(shè)計原理如下：通過分解我們可以看到其標志設(shè)計相對復(fù)雜，但原理卻很簡單，關(guān)鍵的是創(chuàng)作者把握了光的直射與反射原理，巧妙的利用漸變

42、完成了對造型和光洋的控制，可以看到更令人佩服的是作者完全用色彩的漸變，及光澤的控制而非對輪廓的勾線完成了對形體結(jié)結(jié)構(gòu)的解釋,使造型其有立體感，其高光處的運用也是點時之筆，進一步打破了結(jié)構(gòu)的相對對稱，并進一步反應(yīng)質(zhì)感。完成了對經(jīng)典標志的分析，我們可以以再來看一下另外幾款經(jīng)典的設(shè)計動態(tài)的標志變化，令人印象深刻，如下所示：說判標志質(zhì)感的產(chǎn)生發(fā)展就必須要捉一下蘋果電腦公司，這個一向以創(chuàng)新，簡約，人性化為企業(yè)理念的電腦公司，在電腦圖形設(shè)計上掀起了一場，水晶質(zhì)感風(fēng)暴，首先他們更新了自己原來的標志，并且更換了新的操作系統(tǒng)的操作界面，取名為AQUA(“水”之意)，同樣采用了水晶質(zhì)感的設(shè)計風(fēng)格，同時推出的網(wǎng)頁設(shè)

43、計，也配合如此的風(fēng)格，形成了相當完善的覺傳達體系，公司這次視覺體系的變革所達到的效果和所涉及的范圍比最初預(yù)料的要大得多廣得多，首當其沖受到震撼的是UI設(shè)計領(lǐng)域(人機界面設(shè)計)，一時間鋪天蓋地的水晶設(shè)計風(fēng)格及其變體讓人眼花繚亂，設(shè)計論壇沒完沒了的水晶質(zhì)感討論直到現(xiàn)在這股風(fēng)潮還在呈上升之勢，并未半點衰弱，這次視覺振蕩也使UI設(shè)計達到了一個新的高度，與此同時受到波及的還有標志設(shè)計領(lǐng)域，我們可以再許多新形式的標志設(shè)計中或多或少的看到蘋果的身影。其實材質(zhì)的表現(xiàn)應(yīng)遠不止蘋果風(fēng)格或類似的高反光強對比的風(fēng)格，只是它們的影響太廣泛了，以至于在某種程度上壓抑了人們的思想，傳統(tǒng)繪畫材質(zhì)的表現(xiàn)手法也是可取贊的。如模仿水彩，水墨，碳筆，工筆畫,版畫，蠟筆效果是相當成功,它們的實踐和創(chuàng)新意義遠大于它們本身的業(yè)價值，它們的作者也應(yīng)該被冠以勇敢的創(chuàng)新者的稱號，當然也許它們會在標準規(guī)范或是印刷過控中遇到困難，這也是它們無法被廣泛認同和接受的重要原因之一。(3)更復(fù)雜的生動形象這一特點的表現(xiàn)并不象前兩個那樣特色如此明顯且極強的具有現(xiàn)代感，但也有必要一提，它在