古典小說簡(jiǎn)史課件

1、古典小說簡(jiǎn)史從 先 秦 到 明 清壹：最初的小說觀念 中國(guó)古代所謂的小說，與現(xiàn)代所謂的小說觀念不同。今：小說乃虛構(gòu)故事，以反應(yīng)人生，指導(dǎo)人生的一種文學(xué)作品。古：小說多為神話傳說的記錄，淺薄瑣細(xì)，荒誕不經(jīng)，無關(guān)治道?！疽弧肯惹厍f子外物：飾小說以干縣令（求得美名），其於大達(dá) （帝王之道）亦遠(yuǎn)矣；在這裡，莊子把小說和大達(dá)做一相對(duì)比較，而其中小說指的是淺薄而不重義理的學(xué)說，這個(gè)觀念和古代文人眼中的小說觀念很類似?！径繚h代小說漸漸有了文類的意義。東漢班固漢書藝文志子部中列有諸子十家，最後一家是小說家。漢書藝文志 諸子略中說：小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語(yǔ)，道聽途說之所造也。這是相對(duì)應(yīng)於帝王之道、政教

2、得失等高士文人的話題。所謂的小說，只是鄉(xiāng)親父老、食衣住行等和自己切身有關(guān)的話題罷了。 【四】民國(guó)以後有胡適、魯迅等人研究倡導(dǎo)。如今： 小說能和唐詩(shī)、宋詞有相提 並論的地位。貳：發(fā)展、流變【一】先秦兩漢的神話傳說有兩部巨著：山海經(jīng)（明、胡應(yīng)麟確認(rèn)它是古今語(yǔ)怪之祖）穆天子傳（寫周穆王駕八駿馬西征，登崑崙山見西王母的故事，內(nèi)容雖然誇張，但比山海經(jīng)接近現(xiàn)實(shí)。）註：魏、晉、南北朝搜奇志怪的書，都逃不出這兩部書的規(guī)範(fàn)。夸父與日逐走，入日?？视蔑?，飲于河、渭。河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。夸父踉蹌地來到黃河邊，伏下身子一口氣喝乾了黃河水，轉(zhuǎn)過身，又連著將渭水喝乾，那焦渴，卻仍舊是

3、那樣兇猛，那樣暴烈。夸父掙扎著走向北方的大澤，大澤在雁門山北，是解渴的好去處，可惜他行至半途，即頽然倒地?？涓缚仕懒?，他隨身攜帶的木杖，化作了綠葉茂盛、鮮果累累的桃樹林，人們說，那是夸父留給後世的理想追求者在漫漫長(zhǎng)路中遮陽(yáng)蔽雨、充饑解渴的。 穆天子傳神話色彩強(qiáng)烈，胡應(yīng)麟稱之小說濫觴。 盤古開天闢地天地混沌如雞子，盤古生其中，一萬(wàn)八千歲。天地開闢，陽(yáng)清為天，陰濁為地，盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈。如此萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)，後乃有三皇。（藝文類聚一引得徐三五歷記）【二】魏、晉、南北朝志怪及志人小說：志怪小說魏文帝列異傳：定伯賣鬼志怪小

4、說干寶搜神記：干將莫邪、東海孝婦，其中亦有不少作品都被改編成為劇曲了。張華博物志 志人小說劉義慶世說新語(yǔ)：【三】唐代的傳奇：唐人裴鉶著有傳奇一書，傳述奇聞，後來傳奇二字，就成為唐人用文言寫的短篇小說的通稱。傳奇：有完整的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，有明確的主題思想。所以，唐人傳奇小說是中國(guó)古典短篇小說之祖。近代學(xué)者把唐人傳奇約略分為四類：豪俠：紅線傳（袁郊） 虯髯客傳（杜光庭）愛情：會(huì)真記（元?。?李娃傳（白行簡(jiǎn)） 霍小玉傳（蔣防） 長(zhǎng)恨歌傳（陳鴻）說明：會(huì)真記 又稱鶯鶯傳，後代用它為題材寫成的戲曲最多了。李娃傳唐代傳奇最偉大的作品，應(yīng)當(dāng)舉白行簡(jiǎn)的李娃傳。此篇應(yīng)見於太平廣記中，故事中的三次轉(zhuǎn)折讓這故事緊緊的扣住

5、人心，難怪會(huì)成為千古名篇。 李娃這女主角的塑造，表現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)塵女子的冷靜和清醒，當(dāng)她看到滎陽(yáng)公子悲慘際遇的時(shí)候，喚起的她的同情心，並且?guī)椭?而她比霍小玉更顯偉大是在於她連八年夫妻都不要，在感情上更顯灑脫，但她們有一個(gè)共同的地方，那就是門戶之見造成了她們無法和心愛的人相結(jié)合，小說戲曲中常見到的落難公子中狀元的熟套，就是濫觴於此的。 志怪：離魂記（陳玄祐） 枕中記（沈既濟(jì)） 南柯太守傳（李公佐）說明：離魂記唐武則天時(shí)，定居衡州做官的張鎰?dòng)信荒锒饲f美麗。而其外甥王宙亦俊美穎悟，兩人成人後互相愛戀，而張鎰也常對(duì)人說將來打算把倩娘嫁給王宙。後來張鎰幕僚中有將赴吏部選官者求親，張鎰竟允之。王宙惱恨，

6、便藉口調(diào)任官職，要求去京城。別後，船行至半夜忽聞岸上腳步聲，一看，原是倩娘從家中私奔而來。之後，二人在四川過了五年，生二子。倩娘因?yàn)樗寄罡改?，與王宙同反張鎰家賠罪。張鎰聞?dòng)嵈篌@，因?yàn)橘荒镌陂|中已病了好幾年。歷史：長(zhǎng)恨歌傳（陳鴻）說明：長(zhǎng)恨歌傳白居易以唐明皇和楊貴妃的故事寫為長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)詩(shī)。陳鴻用這項(xiàng)素材，寫成長(zhǎng)恨歌傳說明：枕中記 盧生於邯鄲旅社中遇道士呂翁，盧自嘆貧困，並述說欲建功名，出將入相的抱負(fù)。呂翁取出青磁枕授生，於是盧生即入夢(mèng)中。先娶崔氏女，後中進(jìn)士，並屢次升官，直至宰相，被封燕國(guó)公，子孫滿堂，享盡榮華富貴。醒來後才知是一場(chǎng)夢(mèng)，而店主人蒸黃梁尚未熟。小說諷刺了當(dāng)時(shí)熱中功名的讀書人，同時(shí)也宣

7、揚(yáng)了人生如夢(mèng)的思想。明、湯顯祖的邯鄲記即本於此。補(bǔ)註：唐代變文唐代有一種稱為轉(zhuǎn)變的講唱藝術(shù)，在表演時(shí)，一邊向觀眾展示圖畫，一邊講唱故事。講唱故事的底本即稱為變文 其內(nèi)容可分為兩類：宣揚(yáng)佛經(jīng)教義，講述佛經(jīng)故事。 如：大木乾連冥間救母變文。講述世俗故事，多取材於歷史故事、民間傳說、和現(xiàn)實(shí)生活。 如：伍子胥變文、王昭君變文。（結(jié)構(gòu)上大多是由散韻二體結(jié)合）變文的意義是把古典的故事重新再演說一番、變化一番，使人們?nèi)菀酌靼?。也就是變衍以求通俗之文這一文學(xué)樣式一直湮沒無聞，直到十九世紀(jì)末，清光緒年間，在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)大批手抄寫本變文以後，才逐漸為人們認(rèn)識(shí)和重視。近代學(xué)者稱之為敦煌變文。影響： 變文是後代各種

8、講唱文學(xué)、戲曲文學(xué)的開端。且變文長(zhǎng)篇鋪陳敘事的手法也影響宋元以後的話本。宋李昉所輯（太平廣記）保存大量唐人傳奇，為中國(guó)最早的一部小說總集 這些傳奇故事大多成為後來戲曲的題材，如：(1)元稹會(huì)真記 元王實(shí)甫（ 西廂記 ）(2)陳鴻長(zhǎng)恨歌傳 元白樸梧桐雨 清洪昇（ 長(zhǎng)生殿 ）(3) 陳玄祐離魂記 元鄭光祖（ 倩女離魂 ） 【四】宋元話本小說意義：話本，本來只是說話人的腳本，並非供大眾閱讀。但後來經(jīng)過文人潤(rùn)色，或者模擬話本的形式寫作所謂擬話本，於是成了供人閱讀的小說。大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話 西遊記大宋宣和遺事 水滸傳三國(guó)志平話 三國(guó)演義【五】元、章回小說水滸傳（施耐庵）白話、長(zhǎng)篇章回現(xiàn)存第一本白話章回小說

9、屬 英雄傳奇類水滸傳施耐庵撰三國(guó)演義（羅貫中）使用半文半白的文字寫成。屬歷史小說類 【六】明代（一）長(zhǎng)篇章回小說封神演義（許仲琳）西遊記（吳承恩）金瓶梅（蘭陵笑笑生）說明：金瓶梅，許多人對(duì)它的印象僅止於是香豔色情小說，但它以高妙的筆法寫出的明代中後期社會(huì)的市井風(fēng)情。文中大量的運(yùn)用了市井口語(yǔ)、俗語(yǔ)來表現(xiàn)人物的性格，讓我們?cè)陂喿x時(shí)格外的具有感情。雖其中間雜對(duì)於猥褻淫穢的描寫，較為人詬病，但畢竟無法掩飾金瓶梅成為中國(guó)通俗小說最重要作品之一的光芒，而且它也名列小說界四大奇書之一呢！（二）短篇白話小說三言：喻世名言 （馮夢(mèng)龍輯） 警世通言 醒世恒言 二拍：拍案驚奇初刻、二刻（凌濛初作）二拍：拍案驚奇初刻

10、、二刻（凌濛初作）抱甕老人將三言、二拍選為四十篇之 今古奇觀故事舉例：金玉奴棒打薄情郎 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 【七】清代（一）白話章回俠義：兒女英雄傳（文康） 三俠五義（石玉崑）言情：紅樓夢(mèng)（曹雪芹）諷刺：儒林外史（吳敬梓）神怪： 鏡花緣（李汝珍）【七】清代（二）短篇文言聊齋誌異（蒲松齡）閱微草堂筆記（紀(jì)昀）譴責(zé)：曾樸（孽?；ǎ?劉鶚（老殘遊記 ）、 李寶嘉（官場(chǎng)現(xiàn)形記）、 吳沃堯（二十年目睹之怪現(xiàn)狀） 搶 答 時(shí) 間小說萌芽時(shí)期唐代小說又稱傳奇是以優(yōu)美的 所寫成的短篇小說白話小說興起於話本又稱 1. 2.白話小說的黃金時(shí)代明代長(zhǎng)篇小說是六朝南宋著名的志人小說：劉義慶的唐朝著名的豪俠類小說：杜光

11、庭的宋元小說以哪兩種的話本最盛行：先秦傳奇古文宋、元平話詞話章回小說世說新語(yǔ)虯髯客傳講史明朝小說四大譴責(zé)小說小說界4大奇書(3) 三言是哪三言勒?(4) 翻譯風(fēng)興起於何時(shí)?(5) 聊齋異志是何人寫的呢?水滸傳喻世名言警世通言蒲松齡清朝老殘遊記官場(chǎng)現(xiàn)形記二十年目睹之怪現(xiàn)象孽海花三國(guó)演義西遊記金瓶梅醒世恒言3.下列作品、作家、時(shí)代及體裁，對(duì)應(yīng)完全正確的選項(xiàng)是()虬髯客傳元稹唐人傳奇小說()水滸傳施耐庵宋人話本小說()老殘遊記劉鶚清代章回小說()聊齋志異蒲松齡清代志怪小說()世說新語(yǔ)劉義慶南朝宋志人小說。 94.學(xué)測(cè)答案：()()()解析：()虬髯客傳的作者是唐杜光庭。唐元稹所作為會(huì)真記，又名鶯鶯傳。()水滸傳為元末明初的章回小說。下列所引詩(shī)語(yǔ)分別錄自著名的古典小說，試選出敘述正確的選項(xiàng)：(甲)青龍寶刀燦霜雪，鸚鵡戰(zhàn)袍飛蛺蝶。馬蹄到處鬼神嚎，目前一怒應(yīng)流血(乙)英雄相聚滿山寨，好漢同心赴水洼。古今壯士談?dòng)⒂?，猛烈?qiáng)人仗義忠(丙)釘鈀鐵棒逞神威，同帥陰兵戰(zhàn)老犧。犧牲獨(dú)展兇強(qiáng)性，遍滿同天法力恢()(甲)(乙)(丙)所屬的小說，都是根據(jù)正史所改編()(甲)詩(shī)所指的人物，成為武聖廟供奉的神祇()(乙)詩(shī)所屬的小說，為中國(guó)綠林文化的代表作品()(丙)詩(shī)所屬的小說，與具有魔幻色彩的哈利波特、魔戒性質(zhì)相近()(甲)(乙)(丙)所屬的小說，依故事發(fā)生時(shí)代