《邊城》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

1、沈從文邊 城導忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。入寫作背景1933年夏，沈從文偕夫人游嶗山，在一條名叫“九水”的溪邊，看到對岸有一個十五六歲的少女，穿一身孝服，先在岸上燒了一堆紙錢，后又從溪里拎起一桶水向來時的方向走去。看著她孤單憐弱的身影，他想到了家鄉(xiāng)小輩用河里或井里的水為去世的長輩抹洗塵垢的風俗，想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局，以及自己從湘西走出來艱苦奮斗的經歷，不禁產生了寫作邊城的沖動。他自己曾說，創(chuàng)作邊城的目的，不是描繪一幅與現(xiàn)實隔絕的世外桃源

2、圖，而是要表現(xiàn)一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，并在這個人生形式里，注入自己在30多年的人生旅途中所體驗到的人生哀樂。目標123了解沈從文及其寫作風格、文章的情節(jié)結構特點。感受作品中所展示的水墨湘西的風景美和古樸淳厚的風俗美。體會作者所構建的善與美的世界中的人性美，領會文章的生活。沈從文從“邊城”飛出的“鳳凰”。1919年，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)。1924年，22歲開始發(fā)表作品。撰寫出版邊城、長河等小說。1930年在青島大學任教，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教。1946年回到北京大學任教，新中國成立后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研

3、究。1988年，86歲病逝于北京。沈從文從“邊城”飛出的“鳳凰”。主要代表作有： 短篇小說丈夫、貴生、三三，中篇小說邊城、長河。他的大部分作品以湘西生活為背景，著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。我走過許多地方的路，我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。我明白你會來，所以我等。我不是天才，只是耐煩。人生實在是一本書，內容復雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢地翻。有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭。這個人也許永遠

4、不回來了，也許明天回來。在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。名句積累邊城：指邊地的小鎮(zhèn)，是遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。題解從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣、自私市儈”的風氣的對立面。它代表了沈從文對未完全被現(xiàn)代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。作者是在描寫“中國另外一個地方的另外一種事情，與都市無關，與喧囂無關?！?在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖 孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當?shù)卮偟男鹤觾?/p>

5、送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”。故事梗概整體感知第三章 湘西過端午的風俗第四章翠翠與儺送相遇第五章翠翠與天保見面第六章老船夫對翠翠的試探思考：課文在情節(jié)安排上是如何前后照應的？第三章：湘西過端午的風俗。為

6、翠翠回憶兩年前的端午埋下伏筆。第四章：翠翠與儺送的相遇。具體描寫了兩年前端午發(fā)生的故事。第五章：翠翠與天保的見面。照應第四章，進一步交代二老的消息。第六章：老船夫對翠翠的試探。照應了第四、五章。 情節(jié)梳理思考本文的情節(jié)結構的營構特點是采用插敘，主體部分第四章、第五章是作為插敘的內容增添進去的。這樣敘述有什么作用？作用在結構上,避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。在內容上, 使翠翠的心事有了依托，成為有源之水，有本之木。交代了翠翠愛情的產生、發(fā)展過程，也充實了人性美善的內容。作者說他想要表現(xiàn)一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。結合翠翠、祖父、儺送、順順、天寶等人的形象，具體闡述文

7、章是如何體現(xiàn)他的主張的。形象探究 翠翠清純美麗、天真無邪、自然善良、活潑可愛，孝順體貼、情竇初開，她和爺爺相依為命，對爺爺充滿了依戀。 她是作者理想人生形式與理想愛情形式的寄托，作者通過這一形象，描繪出人世間一種純潔美好的感情、謳歌了象征著愛與美的人性與人生，“為人類愛字作一度恰如其分的說明”。形象探究祖父：忠于職守 恪盡本分古道熱腸 重義輕利 善良樸實 深愛至親老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族的化身；他對女兒、外孫女無私的愛仿佛就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。 順順：儺送、天

8、寶：大方灑脫、仗義慷慨、誠信公道、豪放豁達淳樸善良、本事出眾、體貼細致、重情重義人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。【主題】贊美: 邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判: 物欲泛濫的現(xiàn)代文明；拜金主義 的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實；呼吁:重建民族的美好品德和人格。 沈從文認為，不管是故事還是人生，一切都應當美一點，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴，產生那個高尚情操。談談文中寫了哪些美？邊城之美邊城之美風景美

9、 1、找出文中寫自然景物的句子，看文章中寫了哪些自然景物？（1）“河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗”。（2）落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾成了一層銀色薄霧（3）河面已朦朦朧朧，看上去好像一只白鴨在潭中浮著（4）祖父坐在船頭吹娘送女曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。小說以川湘邊境的小山城茶峒和距其一里多地的渡口為背景，寫了青山、綠水、夕陽、朱紅色的船、黃狗、月亮、長頸大雄鴨。這里的風景安靜活潑、生機盎然。邊城之美風俗美 2.節(jié)選部分用大量筆墨描寫的，是保留多年的節(jié)日習俗，請找出相關語句，了解風俗特點。（1）端午節(jié)

10、，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競賽。（2）端午節(jié)在河中捉鴨子。（3）正月十五夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。（4）中秋月夜青年男女用對歌方式在月夜傾吐愛慕之情。小說還寫了賽龍舟的鼓聲、吶喊聲，搖櫓人的歌聲，年節(jié)時的笑聲，嫁娶的嗩吶聲，爺娘喚女聲 這是一個古樸、清純、健康、自然、毫不雕琢、寧靜平和的世界。邊城之美人情美主要人物及其關系：翠翠與爺爺?shù)淖鎸O情、翠翠與二老的愛情、大老和二老的兄弟情、駐軍官兵與百姓的軍民情、爺爺與順順的鄰里情、爺爺與他朋友的朋友情、爺爺與顧客的擺渡情、翠翠與大黃狗的人物情等。青山綠水風景美 古樸和樂風俗美 純樸真摯人情美第一，小說充滿了意境美和詩意美。作家以青山綠水為背景，使故事在清新、柔和的色調中進行，形成一種優(yōu)美的古典田園詩般的意境，充滿了詩情畫意。藝術特色第二，小說具有風俗美和風景美。元宵節(jié)的煙火、端午節(jié)的賽龍舟、中秋節(jié)的賞月及男女月下對歌、走馬路走車路的定情方式、巫師唱的迎神歌等，都表現(xiàn)出湘西古樸純真的風俗美。另外，作家還為我們描繪了一幅幅幽美的令人神往的湘西風景畫。藝術特