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1、泓域/小麥技術(shù)服務(wù)公司企業(yè)文化總結(jié)小麥技術(shù)服務(wù)公司企業(yè)文化總結(jié)目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc114879785 一、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc114879785 h 1 HYPERLINK l _Toc114879786 二、 全國(guó)產(chǎn)規(guī)模 PAGEREF _Toc114879786 h 4 HYPERLINK l _Toc114879787 三、 必要性分析 PAGEREF _Toc114879787 h 5 HYPERLINK l _Toc114879788 四、 顧客滿意度調(diào)查與評(píng)估 PAGEREF _Toc114879788 h 5
2、HYPERLINK l _Toc114879789 五、 CS的基本內(nèi)容 PAGEREF _Toc114879789 h 9 HYPERLINK l _Toc114879790 六、 中國(guó)民族文化特征 PAGEREF _Toc114879790 h 19 HYPERLINK l _Toc114879791 七、 中國(guó)企業(yè)文化精髓 PAGEREF _Toc114879791 h 24 HYPERLINK l _Toc114879792 八、 經(jīng)濟(jì)環(huán)境 PAGEREF _Toc114879792 h 33 HYPERLINK l _Toc114879793 九、 社會(huì)文化環(huán)境 PAGEREF _T
3、oc114879793 h 38 HYPERLINK l _Toc114879794 十、 項(xiàng)目基本情況 PAGEREF _Toc114879794 h 43 HYPERLINK l _Toc114879795 十一、 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)分析 PAGEREF _Toc114879795 h 46 HYPERLINK l _Toc114879796 十二、 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)對(duì)策 PAGEREF _Toc114879796 h 48 HYPERLINK l _Toc114879797 十三、 法人治理 PAGEREF _Toc114879797 h 50 HYPERLINK l _Toc114879798 十四、
4、人力資源分析 PAGEREF _Toc114879798 h 63 HYPERLINK l _Toc114879799 勞動(dòng)定員一覽表 PAGEREF _Toc114879799 h 63產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上,以科技創(chuàng)新為引領(lǐng),以創(chuàng)新人才為支撐,大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,加快發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換,增創(chuàng)發(fā)展新優(yōu)勢(shì),促進(jìn)發(fā)展方式由規(guī)模速度型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,加強(qiáng)原始創(chuàng)新和集成創(chuàng)新,構(gòu)建激勵(lì)創(chuàng)新的體制機(jī)制,促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)深度融合,增強(qiáng)創(chuàng)新能力。(一)推動(dòng)重點(diǎn)領(lǐng)域創(chuàng)新突破把握科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新趨勢(shì),推動(dòng)科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級(jí)、民生改善和重大項(xiàng)
5、目建設(shè)緊密結(jié)合。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)重點(diǎn)領(lǐng)域?qū)嵤┲卮罂萍紝m?xiàng)和重大科技工程,突破一批關(guān)鍵核心技術(shù),研發(fā)一批重大科技產(chǎn)品,培育一批具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新型領(lǐng)軍企業(yè),形成一群科技型中小企業(yè),打造創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)集群,形成全鏈條、一體化的創(chuàng)新布局,力爭(zhēng)取得重大顛覆性創(chuàng)新和群體性技術(shù)突破。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)跨界融合創(chuàng)新。實(shí)施高新技術(shù)園區(qū)和農(nóng)業(yè)科技園區(qū)提升發(fā)展工程,推動(dòng)向創(chuàng)新型特色園區(qū)發(fā)展,打造創(chuàng)新發(fā)展的引擎。(二)加快建設(shè)創(chuàng)新平臺(tái)加強(qiáng)基礎(chǔ)性、前沿性和共性技術(shù)研發(fā)創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè),增強(qiáng)創(chuàng)新支撐能力。在能源、農(nóng)林、新材料、先進(jìn)制造、生命健康、食品安全、生態(tài)環(huán)保等領(lǐng)域,培育組建級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。依托企業(yè)、高校和科研院所,建設(shè)工程技術(shù)研究中心
6、、工程實(shí)驗(yàn)室、企業(yè)技術(shù)中心、研發(fā)中心、中試基地和技術(shù)創(chuàng)新中心。建立支持中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的公共服務(wù)平臺(tái),加快科技企業(yè)孵化器和加速器建設(shè),設(shè)區(qū)市以上產(chǎn)業(yè)園區(qū)均建立科技孵化器或孵化園,滿足中小企業(yè)創(chuàng)新需求。支持高校發(fā)展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園區(qū)和服務(wù)平臺(tái)。推動(dòng)重大科研基礎(chǔ)設(shè)施、大型科研儀器和專利基礎(chǔ)信息資源向社會(huì)開放利用,提高科研基礎(chǔ)設(shè)施利用率和科學(xué)普及水平。(三)構(gòu)建創(chuàng)新體系建立健全技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、科技服務(wù)創(chuàng)新體系。強(qiáng)化企業(yè)創(chuàng)新主體地位和主導(dǎo)作用,發(fā)揮大型企業(yè)技術(shù)研發(fā)優(yōu)勢(shì),激勵(lì)中小企業(yè)加大研發(fā)投入,鼓勵(lì)企業(yè)開展基礎(chǔ)性、前沿性創(chuàng)新研究,開展重大產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵技術(shù)、裝備和標(biāo)準(zhǔn)研發(fā)攻關(guān),參與政府科技創(chuàng)新規(guī)劃計(jì)劃和
7、政策研究制定,構(gòu)建企業(yè)主體、政產(chǎn)學(xué)研用一體的產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新體系。推動(dòng)各領(lǐng)域各行業(yè)協(xié)同創(chuàng)新,構(gòu)建產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟。加大基礎(chǔ)性前沿性創(chuàng)新研究投入,推動(dòng)高水平大學(xué)和科研院所建設(shè),支持組建跨學(xué)科、綜合交叉科研團(tuán)隊(duì),建設(shè)高水平的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新中心和服務(wù)平臺(tái),構(gòu)建以高校和科研院所為主體的知識(shí)創(chuàng)新體系。建立現(xiàn)代科研院所制度,培育面向市場(chǎng)的新型研發(fā)機(jī)構(gòu)。大力發(fā)展研究開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、檢驗(yàn)檢測(cè)認(rèn)證、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、創(chuàng)業(yè)孵化等科技服務(wù),建設(shè)科技服務(wù)業(yè)集聚區(qū),構(gòu)建覆蓋科技創(chuàng)新全鏈條的科技服務(wù)體系。全國(guó)產(chǎn)規(guī)模2020年我國(guó)種植積前的省份依次為河南、東、安徽、江蘇、河北、新疆、湖北、陜西、肅、四川。種植積超過2000千公頃的有河
8、南、東、安徽、江蘇、河北5省,其中,其中河南為我國(guó)種植第省,種植積為5673.67千公頃,占全國(guó)總種植積的四分之以上(24.26%);其次是東,種植積為3934.43千公頃,占為16.83%;再次是安徽,種植積為2825.2千公頃,占為12.08%。江蘇種植積為2338.89千公頃,占為10%;河北種植積為2216.92千公頃,占為9.48%。2020年我國(guó)產(chǎn)量前的省份依次為河南、東、安徽、河北、江蘇、新疆、陜西、湖北、肅、四川。產(chǎn)量超過1000萬噸的有河南、東、安徽、河北、江蘇5省,其中,其中河南為我國(guó)產(chǎn)量第省,產(chǎn)量為3753.13萬噸,占全國(guó)總種植積的四分之以上(27.95%);其次是東,
9、產(chǎn)量為2568.85萬噸,占為19.13%;再次是安徽,產(chǎn)量為1671.73萬噸,占為12.45%;河北產(chǎn)量為1439.3萬噸,占為10.72%;江蘇產(chǎn)量為2216.92千公頃,占為9.94%。歷年國(guó)家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯:我國(guó)產(chǎn)量前的省份主要產(chǎn)于河南、東、安徽、河北、江蘇、新疆、陜西、湖北、肅、四川之間。近年,這個(gè)省份歷年總產(chǎn)量均超過全國(guó)總產(chǎn)量的90%。必要性分析1、提升公司核心競(jìng)爭(zhēng)力項(xiàng)目的投資,引入資金的到位將改善公司的資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu),補(bǔ)充流動(dòng)資金將提高公司應(yīng)對(duì)短期流動(dòng)性壓力的能力,降低公司財(cái)務(wù)費(fèi)用水平,提升公司盈利能力,促進(jìn)公司的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)資金補(bǔ)充流動(dòng)資金將為公司未來成為國(guó)際領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè)服務(wù)商發(fā)
10、展戰(zhàn)略提供堅(jiān)實(shí)支持,提高公司核心競(jìng)爭(zhēng)力。顧客滿意度調(diào)查與評(píng)估顧客滿意是個(gè)體的一種心理體驗(yàn),怎樣得知這種心理體驗(yàn),必須通過顧客滿意度調(diào)查與評(píng)估。企業(yè)整個(gè)CS的推展是建立在顧客滿意度調(diào)查與評(píng)估基礎(chǔ)上,并以顧客滿意度的提高為最終結(jié)果的。(一)顧客滿意度的內(nèi)涵顧客在購買商品或服務(wù)之前都會(huì)有所期待,不管這種期待是顧客心中清晰的意念,還.是潛意識(shí)的期望,但“事前期待”總是客觀存在的。當(dāng)顧客從企業(yè)那里實(shí)際購買了商品和服務(wù)之后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)評(píng)價(jià),如果這一評(píng)價(jià)超過了事前期待,結(jié)果就是滿意,反之則會(huì)不滿意;當(dāng)事前期待與實(shí)際獲得大體一致時(shí),其結(jié)果可能是滿意或者是不確定的。這樣看來,顧客滿意與否實(shí)際上主要取決于顧客的事
11、前期待與實(shí)際獲得之間的比較,其差距大小的程度就是顧客滿意度。也就是說,顧客滿意度是由企業(yè)所提供的商品或服務(wù)水準(zhǔn)與顧客事前期待的關(guān)系所決定的。企業(yè)的商品或服務(wù)越能超越顧客需求,就越能有效提高顧客滿意度。顧客的期望來自于以往的購買經(jīng)驗(yàn)、朋友的意見、同事的影響以及經(jīng)營(yíng)者和競(jìng)爭(zhēng)者的信息與承諾。因此,企業(yè)必須從顧客需要出發(fā),仔細(xì)地研究其各方面的狀況,推斷一個(gè)顧客滿意的期望標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)只有按照這一標(biāo)準(zhǔn),最好超越這一標(biāo)準(zhǔn)提供產(chǎn)品和服務(wù),才能給顧客帶來較高的滿意度。但是,隨著科技進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,信息爆炸,顧客需求急劇變化,“事前期待”呈現(xiàn)多樣性、多變性和不斷提高的趨勢(shì),要想超越顧客期待并不是一件容易的事。在這種
12、情況下,能否提高顧客滿意,正是對(duì)實(shí)施CS戰(zhàn)略效果的一個(gè)檢驗(yàn)。(二)顧客滿意度調(diào)查與評(píng)估1、顧客滿意度調(diào)查做好顧客滿意度調(diào)查,主要包括三項(xiàng)工作:(1)制定調(diào)查方案。包括確定調(diào)查對(duì)象和目標(biāo);編制題目;進(jìn)行項(xiàng)目測(cè)試、分析與合成;擬訂指導(dǎo)語和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn);進(jìn)行信度和效度檢驗(yàn)等。(2)確定調(diào)查內(nèi)容。完整的CS調(diào)查包括顧客需求、預(yù)期調(diào)查,顧客對(duì)企業(yè)理念、產(chǎn)品、行為、視聽、服務(wù)等分項(xiàng)滿意度調(diào)查和整合滿意度調(diào)查等。(3)按照科學(xué)的調(diào)查方法進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。依據(jù)調(diào)查對(duì)象,可進(jìn)行全面調(diào)查、典型調(diào)查、抽樣調(diào)查;從資料收集的角度,可采用問卷法、試驗(yàn)法、訪談法和觀察法進(jìn)行調(diào)查。從實(shí)踐來看,使用較多的是用問卷法對(duì)顧客進(jìn)行抽樣調(diào)查
13、。2、顧客滿意度評(píng)估指標(biāo)顧客滿意度評(píng)估指標(biāo)應(yīng)依據(jù)全面性、代表性、效用性和可操作性原則進(jìn)行設(shè)定。(1)產(chǎn)品的顧客滿意度主要指標(biāo):設(shè)計(jì)、品質(zhì)、品位、價(jià)格、包裝、服務(wù)、時(shí)間等。(2)服務(wù)業(yè)顧客滿意度主要指標(biāo):效率、保證、完整性、便于使用、情緒、環(huán)境等。(3)員工滿意度主要指標(biāo):生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)等方面。(4)管理人員滿意度主要指標(biāo):薪金與退休制度、個(gè)人生涯與晉升機(jī)會(huì)、公司文化狀況、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)與實(shí)現(xiàn)成就的可能性、被上司賞識(shí)與重用狀況與機(jī)會(huì)、公司及個(gè)人的發(fā)展前景、自由發(fā)揮個(gè)人潛力的條件、同事間合作狀況、公司的形象和社會(huì)地位、目前的工作對(duì)未來個(gè)人事業(yè)發(fā)展的幫助、管理制度的建設(shè)和
14、授權(quán)程度等。(5)股東滿意度主要指標(biāo):年終盈余與分紅狀況、企業(yè)成長(zhǎng)的穩(wěn)定性、勞資關(guān)系、社會(huì)責(zé)任履行情況、從企業(yè)發(fā)展中獲得的成就感等。(6)顧客滿意度主要綜合指標(biāo):美譽(yù)度、知名度、回頭率、抱怨率、銷售力等。3、顧客滿意級(jí)度及表示首先用顧客滿意級(jí)度軸表示滿意狀態(tài)。然后,在對(duì)調(diào)查資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上,用顧客滿意級(jí)度透射圖直觀地分析顧客對(duì)企業(yè)整體或某一方面的滿意度。根據(jù)上述資料,畫出顧客滿意級(jí)度透射圖。從圖中可以清楚地發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品的缺陷,如果與其他品牌進(jìn)行比較,就會(huì)直觀地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),從而有針對(duì)性地提出提高顧客滿意度的措施。4、顧客滿意度分析通過顧客滿意度分析,目的是發(fā)現(xiàn)顧客顯在性和潛在性的滿意與
15、不滿意。所謂顯在性滿意或不滿意,指顧客直接表現(xiàn)出來的滿意或不滿意。例如顧客反映“這個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量很好”或“服務(wù)的質(zhì)量不好”等。相對(duì)地,顧客沒有直接表現(xiàn)的滿意或不滿意,稱為潛在性滿意或不滿意。顧客真正的滿意或不滿意,往往是潛意識(shí)的。為了了解顧客的真實(shí)感受,必須經(jīng)過分析,洞悉顧客在哪些方面是“潛在性滿意”或“潛在性不滿意”。在顧客滿意度調(diào)查中,常會(huì)發(fā)現(xiàn)顧客的滿意度集中在“一般”、“普通”的水平,其背后可能隱含著潛在性不滿意,由于它沒有明確地表現(xiàn)出來,因而不像顯在性不滿意那樣容易掌握,但無論是潛在性的滿意還是潛在性的不滿意,實(shí)際上都對(duì)顧客的行為產(chǎn)生著重大的影響。為了找出潛在性的滿意或不滿意,可以分析從
16、顧客抱怨與建議系統(tǒng)反饋的信息,也可以采取一些,適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行補(bǔ)充調(diào)查,以便把問題揭示出來,探究原因,進(jìn)行經(jīng)營(yíng)變革,最終提高顧客滿意度。CS的基本內(nèi)容(一)CS戰(zhàn)略的邏輯起點(diǎn)“顧客”和“顧客滿意”兩個(gè)概念是全部CS理論的基石。1、CS的顧客觀CS把顧客分成內(nèi)部顧客和外部顧客。內(nèi)部顧客不僅包括員工,也把股東視為企業(yè)的基本顧客,把生產(chǎn)部門視為采購部門的顧客,甚至把企業(yè)各職能部門之間、工序之間的關(guān)系也視為顧客關(guān)系。至于外部顧客,除了從廣義上把經(jīng)銷商和供應(yīng)商作為顧客外,也把狹義的“外部顧客”(消費(fèi)者)具體分為三個(gè)層次,即忠誠(chéng)顧客、游離顧客和潛在顧客,并主張把重點(diǎn)放在鞏固忠誠(chéng)顧客上,并不斷吸引游離顧客和潛
17、在顧客,確保企業(yè)對(duì)顧客研究的細(xì)化和服務(wù)的針對(duì)性。2、CS的顧客滿意觀顧客滿意指顧客接受有形產(chǎn)品或無形產(chǎn)品后,感到需求滿足的狀態(tài)。CS的顧客滿意觀具有如下含義:(1)顧客的滿足狀態(tài)主要來自于顧客消費(fèi)了企業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)之后,它是一種心理體驗(yàn)。(2)顧客滿意是建立在道德、法律和社會(huì)責(zé)任基礎(chǔ)之上的,有悖于道德、法律和社會(huì)責(zé)任的“滿意”不是顧客滿意的本意。(3)顧客滿意有鮮明的個(gè)性差異,甲滿意,乙未必滿意,企業(yè)應(yīng)在追求顧客總體滿意的基礎(chǔ)上,不拘泥于統(tǒng)一的服務(wù)模式,因人而異,為顧客提供有差異的滿意服務(wù)。(4)顧客滿意是相對(duì)的,很難達(dá)到絕對(duì)滿意,因此,企業(yè)應(yīng)不懈地努力,向絕對(duì)滿意,方向努力。顧客滿意包括
18、三個(gè)層次,即物質(zhì)滿意、精神滿意和社會(huì)滿意,使直接顧客在物質(zhì)與精神方面滿意,也使間接顧客一社會(huì)滿意,才是顧客滿意的最高境界。摩托羅拉公司對(duì)CS的解釋比較準(zhǔn)確地界定了CS的基本內(nèi)涵。摩托羅拉公司對(duì)“Total Customer Satisfaction”這三個(gè)英文單詞做的解釋是:Total:100%。具體包括兩重含義,一是指使顧客感到100%的滿意;二是指全員參與(TotalInvolvement),即顧客滿意是全體員工的共同目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,顧客滿意需要通過全體員工的共同努力來達(dá)成。Customer:不是單純指“消費(fèi)者”(Consumer)。Customer包括外部顧客(ExteriorCusto
19、mer)和內(nèi)部顧客(InternalCustomer)。Satisfaction:即滿意,甚至超過顧客期望。在摩托羅拉公司幾乎所有的重要文件上,都在醒目位置標(biāo)明這樣一段話:“我們的基本目標(biāo)(FundamentalObjective)使顧客完全滿意?!边@是摩托羅拉公司從1928年走到今天,不斷沉淀下來的獨(dú)特公司文化的核心。從總經(jīng)理到員工,公司上下身體力行“顧客滿意”的原則,其結(jié)果是公司得到了豐厚的回報(bào):在20世紀(jì)90年代初期美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退、多數(shù)公司經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)不佳的陰影下,摩托羅拉公司卻連續(xù)數(shù)年實(shí)現(xiàn)大幅度增長(zhǎng),成為美國(guó)經(jīng)濟(jì)中璀驟的“企業(yè)之星”,迅速躋身世界經(jīng)濟(jì)前50名,成為全球個(gè)人通信電子設(shè)備之魁首。
20、(二)CS系統(tǒng)CS系統(tǒng)由理念、行為、視聽、產(chǎn)品與服務(wù)等要素,相互聯(lián)系、相互制約、相互推動(dòng)而形成。完整的CS系統(tǒng)包含以下子系統(tǒng)。1、理念滿意系統(tǒng)建立理念滿意系統(tǒng),主要是把體現(xiàn)以顧客滿意為中心的理念,如企業(yè)宗旨、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、質(zhì)量觀、服務(wù)觀、環(huán)保觀、責(zé)任觀、法律觀、創(chuàng)新觀和盈利觀等定格下來,并向社會(huì)傳播,接受顧客的檢驗(yàn)。CS的理念基于以下認(rèn)識(shí):(1)顧客養(yǎng)活了企業(yè),企業(yè)應(yīng)心存感激;(2)顧客向企業(yè)支付了使企業(yè)滿意的錢,企業(yè)有義務(wù)和責(zé)任向顧客提供令顧客滿意的產(chǎn)品和服務(wù);(3)顧客的需求就是企業(yè)的機(jī)會(huì),企業(yè)對(duì)機(jī)會(huì)的把握,不僅是為了更多的盈利,而是為了更好地滿足顧客;(4)顧客永遠(yuǎn)是正確的,即使個(gè)別顧客偶有
21、錯(cuò)誤,也在所難免,只要企業(yè)以誠(chéng)相待,終究可以感動(dòng)顧客,使其糾正錯(cuò)誤;(5)顧客是有理性、有情感、有個(gè)性的人,每個(gè)人都應(yīng)受到尊重;(6)企業(yè)只能引導(dǎo)顧客,而不能誤導(dǎo)顧客,可以創(chuàng)造顧客而不能教育顧客,更不要企圖改造顧客;(7)企業(yè)只能認(rèn)同顧客的價(jià)值觀,而不能要求顧客必須接受企業(yè)的價(jià)值觀;(8)顧客滿意是鑒定企業(yè)一切行為的唯一標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)只能適應(yīng)顧客,而不能讓顧客適應(yīng)企業(yè);(9)在外部顧客與內(nèi)部顧客發(fā)生矛盾時(shí),以外部顧客的滿意為主導(dǎo);(10)顧客滿意作為企業(yè)的無形資產(chǎn),它可以隨時(shí)間向有形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化,多一個(gè)滿意顧客,多一份無形資產(chǎn)。2、行為滿意系統(tǒng)行為滿意系統(tǒng)具體包含感覺系統(tǒng)(對(duì)顧客信息的感知機(jī)制)、傳入
22、系統(tǒng)(把顧客信息傳向運(yùn)行中樞的機(jī)制)和決策系統(tǒng)(對(duì)顧客信息進(jìn)行分析、加工和處理的機(jī)制)、效應(yīng)系統(tǒng)(全面執(zhí)行決策的機(jī)制)和反饋系統(tǒng)(對(duì)行為后果帶給顧客滿意度進(jìn)行全面調(diào)查、修正和信息反饋的機(jī)制),構(gòu)成一個(gè)封閉的環(huán)路。行為滿意系統(tǒng)的目標(biāo)是給顧客帶來最高級(jí)度的行為滿意,保證企業(yè)取得最佳經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。為確保這一系統(tǒng)的正常運(yùn)行,企業(yè)必須確定合理的管理行為模式、經(jīng)營(yíng)行為模式和服務(wù)行為模式,制定科學(xué)的生產(chǎn)管理規(guī)程、人事管理規(guī)程、財(cái)務(wù)管理規(guī)程和事務(wù)管理規(guī)程等。同時(shí),必須使全體員工認(rèn)同系統(tǒng),認(rèn)真履行職責(zé)并按制度規(guī)范辦事。3、視聽滿意系統(tǒng)視聽滿意系統(tǒng)具體包含企業(yè)或品牌名稱滿意、標(biāo)志與標(biāo)準(zhǔn)字滿意、色彩滿意、環(huán)境
23、滿意、服裝服飾及事物用品等視覺整合滿意、公司歌曲滿意、廣告和展示陳列滿意等。視聽滿意系統(tǒng)與CI中的VI和FI相近,所不同的是,它強(qiáng)調(diào)給予顧客更直接、更親切的視聽綜合感受,幫助顧客認(rèn)識(shí)和監(jiān)督企業(yè),提高顧客滿意度。如正大集團(tuán)有一首歌,名為愛的奉獻(xiàn),廣為傳唱,不僅使正大客戶及社會(huì)公眾了解了正大,而且對(duì)正大產(chǎn)生了一定的滿意感。4、產(chǎn)品滿意系統(tǒng)產(chǎn)品滿意系統(tǒng)的具體內(nèi)容是:產(chǎn)品設(shè)計(jì)滿意,即按照顧客滿意要求進(jìn)行開發(fā)和改良;產(chǎn)品質(zhì)量滿意,即按照建立在顧客滿意基礎(chǔ)之上的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn);產(chǎn)品功能滿意,即適應(yīng)顧客需求變化,在為顧客提供卓越的產(chǎn)品基本功能和輔助功能的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化美學(xué)功能,滿足顧客的審美需要;產(chǎn)品包裝滿
24、意,即以顧客滿意的標(biāo)準(zhǔn),盡力在合理的成本內(nèi)使包裝同時(shí)兼具保護(hù)、識(shí)別、美化、聯(lián)想、襯托等更多功能;產(chǎn)品品位滿意,即有針對(duì)性地滿足顧客對(duì)產(chǎn)品藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值的需求;產(chǎn)品價(jià)格滿意,即以顧客滿意的合理價(jià)格設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品。5、服務(wù)滿意系統(tǒng)建立服務(wù)滿意系統(tǒng)主要包括:確定科學(xué)合理的服務(wù)指標(biāo);強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)和服務(wù)技能的訓(xùn)練;建立服務(wù)滿意的考核辦法;對(duì)達(dá)成服務(wù)滿意的行為進(jìn)行強(qiáng)化等。服務(wù)做得好可以彌補(bǔ)產(chǎn)品的一些缺陷,降低顧客在產(chǎn)品上的不滿意程度。確保顧客對(duì)服務(wù)的滿意,關(guān)鍵是要更新服務(wù)理念,使每個(gè)服務(wù)者明確服務(wù)優(yōu)劣帶來的結(jié)果:服務(wù)質(zhì)量提高1%,銷售額就能提高1%;一名滿意顧客會(huì)帶來8筆生意,其中至少有一筆會(huì)成
25、交。對(duì)于服務(wù)者而言,良好的服務(wù)可以豐富自己的服務(wù)知識(shí),鍛煉才能,提高修養(yǎng),受到尊重,獲得優(yōu)厚的報(bào)酬。而怠慢一名顧客,會(huì)影響40名潛在顧客,使企業(yè)喪失市場(chǎng),也喪失信譽(yù)。對(duì)于服務(wù)者而言,冒犯顧客,使顧客產(chǎn)生了挫折情緒,對(duì)顧客是一種“犯罪”,自身會(huì)感到心里不安,也被別人看不起,收入還會(huì)下降。(三)CS經(jīng)營(yíng)方式企業(yè)按CS的要求調(diào)整過去的經(jīng)營(yíng)方式的結(jié)果,是形成一種嶄新的經(jīng)營(yíng)方式,即CS經(jīng)營(yíng),CS經(jīng)營(yíng)實(shí)質(zhì)上是要不斷地提高顧客對(duì)于企業(yè)的滿意度,化解那些表明不滿的顧客。的不滿意感,從而使企業(yè)獲得持續(xù)且穩(wěn)定的發(fā)展。1、 “顧客滿意型”組織形態(tài)過去的企業(yè)組織,多數(shù)是圍繞貫徹經(jīng)營(yíng)者意圖,制造合格產(chǎn)品來設(shè)置組織,往往
26、形成“金字塔形”的組織形態(tài),只有最底層的執(zhí)行者才與顧客相關(guān),而他們的工作也僅僅是為了執(zhí)行計(jì)劃和完成上級(jí)的指令。CS經(jīng)營(yíng)方式提出了全新的企業(yè)組織形態(tài)“顧客滿意型”組織形態(tài),它以顧客的需求為核心,要求全員參與,以顧客接待者為行動(dòng)主體,明確領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé),再以其他職位支持顧客接待者。其思考與運(yùn)營(yíng)方式直接體現(xiàn)了以顧客滿意為中心的經(jīng)營(yíng)觀念。2、CS營(yíng)銷策略創(chuàng)新長(zhǎng)期以來,多數(shù)企業(yè)采用的是競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向的營(yíng)銷策略,其焦點(diǎn)是保持或擴(kuò)大市場(chǎng)占有率,因此營(yíng)銷策略的重心放在競(jìng)爭(zhēng)者身上。CS經(jīng)營(yíng)的營(yíng)銷策略認(rèn)為真正重要的是先下工夫去了解顧客的真實(shí)需要,再設(shè)法予以滿足,由此而獲得優(yōu)勢(shì)。例如,日本的山葉鋼琴公司一度陷入衰退之中,又面
27、臨韓國(guó)低價(jià)位產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)營(yíng)舉步維艱。然而,山葉鋼琴公司并未采用直截了當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)策略,如降低成本或增加產(chǎn)品品種等;與此相反,它使用最基本也是最有效的方法,即經(jīng)過調(diào)研,以新眼光重新定位本身的產(chǎn)品和顧客需要間的關(guān)系,為其產(chǎn)品增設(shè)了一項(xiàng)特殊功能:結(jié)合數(shù)據(jù)和光學(xué)技術(shù),將顧客自己喜歡的鋼琴演奏錄在磁碟片里(也可以直接購買這種磁碟片),插入公司提供的特殊裝置中,即可帶動(dòng)鍵盤,并精確地彈奏出動(dòng)人的樂曲來。這種產(chǎn)品上市以后,因能為顧客創(chuàng)造出令他們滿意的價(jià)值,因此立即在市場(chǎng)上形成搶購狂潮,使停滯的鋼琴市場(chǎng)重新活躍起來。探究山葉鋼琴公司營(yíng)銷取得成功的秘訣,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是以追求給予顧客滿意的產(chǎn)品為出發(fā)點(diǎn),獨(dú)辟蹊徑,
28、而不是與競(jìng)爭(zhēng)者針鋒相對(duì),這實(shí)際上是一種“藍(lán)海戰(zhàn)略”。3、CS經(jīng)營(yíng)方式三原則(1)重視與顧客的接觸點(diǎn)。顧客隨時(shí)隨地都可以通過面對(duì)面及電話接觸等對(duì)所得到的服務(wù)進(jìn)行默默評(píng)價(jià)。如果“接觸點(diǎn)”的工作做得好,超過顧客期望,則產(chǎn)生正面評(píng)價(jià);低于顧客期望,則產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià)。CS經(jīng)營(yíng)要求以企業(yè)與顧客的“接觸點(diǎn)”及真實(shí)評(píng)價(jià)為經(jīng)營(yíng)的出發(fā)點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn),企業(yè)須站在顧客立場(chǎng),努力使“接觸點(diǎn)”的工作達(dá)到最優(yōu)的狀態(tài)。北歐航空公司總經(jīng)理卡爾森非常重視與顧客的接觸點(diǎn)。他的看法是:一線員工每天在顧客“接觸點(diǎn)”上發(fā)生5萬次的接觸,他們服務(wù)質(zhì)量的好壞,關(guān)乎整個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)。顧客滿意不僅僅是在一個(gè)方面達(dá)到100%,而應(yīng)在100個(gè)方面同時(shí)提升。
29、卡爾森的新觀念改變了整個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)觀念,公司全方位改善了與顧客接觸點(diǎn)的工作,使北歐航空公司在衰退中取得了良好的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。(2)定期、定量、綜合測(cè)定。要想使CS經(jīng)營(yíng)由觀念轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的經(jīng)營(yíng)方式,企業(yè)必須定期、定量地對(duì)顧客滿意程度進(jìn)行綜合測(cè)定,只有在對(duì)現(xiàn)有的真實(shí)情況準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,才有可能客觀地確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)中與“顧客滿意”目標(biāo)有差距的重點(diǎn)領(lǐng)域,從而進(jìn)一步改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)。(3)由經(jīng)營(yíng)管理者主導(dǎo),全公司共同推行。CS經(jīng)營(yíng)須由掌握決定權(quán)的經(jīng)營(yíng)管理者以身作則,采取行動(dòng)。因?yàn)橐笴S真正成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的主線,企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者必須把握企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的問題所在,并及時(shí)采取有效的對(duì)策。例如日本豐田汽車公司決定推行
30、CS經(jīng)營(yíng)方式時(shí),以公司社長(zhǎng)擔(dān)任CS活動(dòng)委員會(huì)的委員長(zhǎng),以社長(zhǎng)無所不在的權(quán)威來支持CS工作的開展,從而大大提高了活動(dòng)的成效。(四)CS價(jià)值鏈哈佛大學(xué)的邁克爾波特提出的價(jià)值鏈理論可以作為公司創(chuàng)造更多顧客價(jià)值,以便最終讓顧客滿意的一種重要方法。每一個(gè)企業(yè)都是通過設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、配送、銷售等多個(gè)基本環(huán)節(jié)和輔助環(huán)節(jié)完成經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的。價(jià)值鏈可分為九種價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng),其中包括五種基本活動(dòng)和四種輔助活動(dòng)?;净顒?dòng)包括進(jìn)貨、生產(chǎn)、發(fā)貨、經(jīng)銷和服務(wù)一系列活動(dòng);輔助活動(dòng)發(fā)生在這些基本活動(dòng)的全過程之中,包括采購、技術(shù)開發(fā)、人力資源管理和企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施管理。由基本活動(dòng)和輔助活動(dòng)所衍生出來的還有計(jì)劃、會(huì)計(jì)、法律和政府事務(wù)等。企業(yè)管
31、理的任務(wù)就是要檢查每個(gè)價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)中的成本和績(jī)效,并尋求改進(jìn)。企業(yè)應(yīng)當(dāng)研究并估計(jì)競(jìng)爭(zhēng)者的成本和績(jī)效,以作為超越的基準(zhǔn)。如果企業(yè)能在某些活動(dòng)方面超越競(jìng)爭(zhēng)者,它就能獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)的成功不僅依賴于每個(gè)部門工作的好壞,還有賴于各部門之間協(xié)調(diào)的程度。人們經(jīng)??吹焦靖鞑块T總是努力尋求部門利益的最大化,而不是公司和顧客利益的最大化。一個(gè)公司的信用部門可能會(huì)花很長(zhǎng)的時(shí)間審核潛在顧客的信用情況,以免發(fā)生壞賬,而此時(shí),顧客卻一直在無奈的等待之中,這在無形中筑造了一道阻礙提高顧客滿意度的高墻。解決這個(gè)問題的關(guān)鍵,就是要加強(qiáng)核心業(yè)務(wù)流程管理,強(qiáng)化各職能部門的投入與合作。核心業(yè)務(wù)流程包括新產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)流程、存貨管理流
32、程、訂貨一匯兌流程和顧客服務(wù)流程。有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)都是在管理這些核心流程中顯示出卓越的才能,它們能夠在降低成本、提高質(zhì)量和提高顧客滿意度之間找到最佳的結(jié)合點(diǎn)。當(dāng)然,企業(yè)要贏得顧客的信賴和滿意,除了完善自身的價(jià)值鏈外,還需要謀求與供應(yīng)商、經(jīng)銷商的最佳合作,完善供應(yīng)鏈,共同改進(jìn)顧客價(jià)值讓渡系統(tǒng)的績(jī)效。中國(guó)民族文化特征中華民族文化豐富多彩、博大精深。簡(jiǎn)單梳理和總結(jié)這些文化,不難發(fā)現(xiàn),其中有很多內(nèi)容對(duì)企業(yè)文化的形成產(chǎn)生了重要的影響,成為中國(guó)特色企業(yè)文化的重要價(jià)值源泉。(一)團(tuán)體意識(shí)在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,家族團(tuán)體主義是建立在等級(jí)制度基礎(chǔ)之上的,在一個(gè)家族團(tuán)體內(nèi),以家族利益為最高目標(biāo),追求家族利益的最大化,強(qiáng)
33、調(diào)團(tuán)體(整體)重于個(gè)人,個(gè)人無條件服從整體,強(qiáng)調(diào)家族內(nèi)部以倫理關(guān)系為基礎(chǔ)的和諧與穩(wěn)定。這種文化固然有壓抑個(gè)性、不利于創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)的消極作用,但它作為一種持續(xù)了幾千年的群體精神,對(duì)今天的現(xiàn),代化建設(shè)是具有積極意義的。企業(yè)是一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng),可以視同一個(gè)“小家族”,去掉封建性,保留人與人之間的和諧關(guān)系,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)是不矛盾的。增強(qiáng)企業(yè)員工的“家族”觀念,有利于企業(yè)形成團(tuán)體凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力,有利于重構(gòu)人們以團(tuán)體利益為重的團(tuán)體精神。(二)人本思想人本思想在中國(guó)文化中大體包括三層意思:一是把人看成是天地萬物的中心,深信價(jià)值之源內(nèi)在于人心??鬃釉弧叭四芎氲?,非道弘人”,這與西方傳統(tǒng)文化中以上帝和
34、神為最高標(biāo)準(zhǔn)的神本文化截然有別。二是強(qiáng)調(diào)“愛人”思想??鬃影选叭省弊鳛槠鋵W(xué)說“一以貫之”的唯一原則和最高道德標(biāo)準(zhǔn),而“仁”的內(nèi)涵就是“愛人”,強(qiáng)調(diào)從無私的動(dòng)機(jī)出發(fā),舍己利人,舍己愛人。三是人只要努力,皆可成才。孟子云“人皆可以為堯舜”。這種人本思想是現(xiàn)代企業(yè)以人為中心管理模式的文化基礎(chǔ)。(三)和諧思想中國(guó)文化中的和諧思想源于中庸之道和天人合一觀。中庸之道于人們追求創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)不利,天人合一觀于人們改造自然、向自然索取不利。但其中體現(xiàn)出來的和諧思想具有積極意義。如中庸之道,主張人與人要和諧,講“仁”、“愛”、“誠(chéng)”,“中和”待人,處理人與人之間的關(guān)系要不偏不倚,不說過頭話,不做過頭事,把握事物要有
35、“度”。如天人合一思想,提倡人與自然要和諧,做事要順應(yīng)自然規(guī)律,使人與自然一體。這種和諧思想深,深地影響了中國(guó)人為人處世的方式。(四)求實(shí)精神中國(guó)文化有玄虛蘊(yùn)奧、重言輕實(shí)的一面,但其中也表現(xiàn)出很強(qiáng)的求實(shí)精神,這在中國(guó)的儒家、道家及法家文化中都有體現(xiàn)。如儒家的經(jīng)世致用、道家的“無為”之中蘊(yùn)涵的“無不為”、法家的獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)等。求實(shí)精神主要表現(xiàn)在:一是積極入世的人生態(tài)度,重視人生理想,也重視現(xiàn)實(shí);二是樸實(shí)無華的民族性格,經(jīng)商、治學(xué)都講究腳踏實(shí)地和扎扎實(shí)實(shí)。當(dāng)然,這種求實(shí)精神的形成也受封建統(tǒng)治推行愚民政策因素的影響,在封建統(tǒng)治下,廣大農(nóng)民在政治上被排斥,個(gè)人尊嚴(yán)受到壓抑,只能把注意力集中到如何生存的“實(shí)
36、際”上來。因此,傳統(tǒng)文化中求實(shí)精神的內(nèi)涵不可能與現(xiàn)代企業(yè)所要求的求實(shí)精神完全吻合,但它作為一種長(zhǎng)期養(yǎng)成的文化傳統(tǒng),對(duì)企業(yè)文化的形成和發(fā)展是有正面影響的。(五)愛國(guó)主義精神中國(guó)古代社會(huì)存在著黑暗、蒙昧、剝削、專制的一面,因此,中華民族不斷產(chǎn)生改變這一切的思想和理想,不斷涌現(xiàn)出“為民請(qǐng)命”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,力求“富天下、強(qiáng)天下、安天下”的民族英雄和仁人志士。數(shù)千年的歷史演變形成一種追求自由、反對(duì)剝削、為國(guó)圖強(qiáng)的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。尤其是在中華民族遇到危難之時(shí),這種愛國(guó)主義又衍生出巨大的凝聚力、向心力和民族責(zé)任感。盡管歷史上的愛國(guó)主義客觀上存在著一定的階級(jí)局限性和時(shí)代局限性,但這種光榮
37、傳統(tǒng)卻不失為中華民族歷史遺產(chǎn)中的瑰寶,不失為中華民族的靈魂,它激勵(lì)著中國(guó)人世世代代為保衛(wèi)祖國(guó)、變革圖強(qiáng)、追求社會(huì)進(jìn)步而獻(xiàn)身,也成為現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱。(六)吃苦耐勞、勤奮自強(qiáng)的性格中華民族以農(nóng)立國(guó),數(shù)千年來一直在這片土地上繁衍生息,辛勤勞作,不僅形成了勞動(dòng)人民淳樸務(wù)實(shí)的精神,也錘煉出勞動(dòng)人民勤勞勇敢、吃苦耐勞、忍辱負(fù)重、自強(qiáng)不息的民族性格。在歷史上,中國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)曾領(lǐng)先于世界其他各國(guó),科學(xué)技術(shù)的成就也十分顯著,指南針、造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)等對(duì)世界文化的發(fā)展做出過卓越貢獻(xiàn)。還有中國(guó)數(shù)千萬海外僑胞,他們遠(yuǎn)離故土,創(chuàng)家立業(yè),在海外艱苦奮斗,在世界和中華民族歷史上也寫下光輝的篇章。這些都是中國(guó)人民
38、吃苦耐勞、勤奮自強(qiáng)性格的真實(shí)寫照。與吃苦耐勞、勤奮自強(qiáng)的民族性格相聯(lián)系,中國(guó)勞動(dòng)人民還把勤儉視為美德,把浪費(fèi)看成是不道德的,注重財(cái)富的積累,節(jié)約觀念極強(qiáng)。雖然這種品性在封建倫理中也帶有一些節(jié)欲主義的色彩,節(jié)約下來的財(cái)富并不是去創(chuàng)造更多的財(cái)富,而只是迫于貧窮或表示道德上的修養(yǎng)。但其主流是有益的,如果能把它與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)倫理有機(jī)結(jié)合,肯定是現(xiàn)代企業(yè)文化中一筆不小的精神財(cái)富。(七)求索和開拓精神中華民族有安貧樂道、易于滿足的消極面,但也不乏向黑暗勢(shì)力抗?fàn)帯⑾蛎\(yùn)挑戰(zhàn)、向自然索取的求索和開拓精神。尤其是在近一百年的中國(guó)近代史中,無數(shù)中華優(yōu)秀兒女前仆后繼,尋找救國(guó)強(qiáng)國(guó)之路,更鮮明地體現(xiàn)了這種性格。中華民族的
39、求索和開拓精神具體表現(xiàn)出來的是反抗強(qiáng)暴,至死不屈,危急關(guān)頭奮勇崛起,探索真理鍥而不舍,為國(guó)為民奮斗不息的性格和強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)以及振興國(guó)家的信心。(八)以義取利的思想在中華民族文化傳統(tǒng)中,受儒家思想的影響,很早就提出了“儒商”的理想人格追求:智慧與道德相交融,做人之道與經(jīng)營(yíng)之道相統(tǒng)一。在商業(yè)活動(dòng)中堅(jiān)持“守信與重義”、“修身與報(bào)國(guó)”和“君子愛財(cái),取之有道”。到了近代以至現(xiàn)代,中國(guó)商人一直深受這種文化傳統(tǒng)的影響,講究以義取利,合義取利,義利并舉,不賺不義之財(cái)。中國(guó)企業(yè)文化精髓中國(guó)企業(yè)形成和發(fā)展的歷史和西方國(guó)家相比是較短的。漫長(zhǎng)的封建社會(huì)到了清王朝的,晚期,商品經(jīng)濟(jì)才有了一定發(fā)展。如果從19世紀(jì)70年
40、代中國(guó)出現(xiàn)近代民族資本企業(yè)開始至今,中國(guó)企業(yè)的歷史只有130多年時(shí)間。由于新中國(guó)成立前,民族資本企業(yè)歷經(jīng)磨難,新中國(guó)成立后經(jīng)濟(jì)體制又長(zhǎng)期政企不分,市場(chǎng)發(fā)育不全,因此現(xiàn)代企業(yè)形式在中國(guó)沒有得到充分發(fā)展。國(guó)際社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)證實(shí),人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從三五百美元到一兩千美元,往往是一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)劇烈變動(dòng)的時(shí)期,也是社會(huì)政治、文化、道德、心理受到高強(qiáng)度沖擊的時(shí)期。從總體來講,中國(guó)剛剛跨越這個(gè)時(shí)期,企業(yè)文化沖突現(xiàn)象還大量存在,沒有形成穩(wěn)定的模式。但是,中國(guó)企業(yè)長(zhǎng)期的文化積淀,以及在民族文化、現(xiàn)代文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理的共同作用下產(chǎn)生的新文化,呈現(xiàn)出一些與日、美及歐洲各國(guó)不同的特點(diǎn)。(一)愛國(guó)報(bào)國(guó)、服務(wù)社會(huì)的理念愛
41、國(guó)主義是中華民族歷史遺產(chǎn)中的瑰寶,是我們的民族魂,它激勵(lì)著中國(guó)人民世世代代為保衛(wèi)祖國(guó),變革圖強(qiáng)、追求社會(huì)進(jìn)步而獻(xiàn)身。愛國(guó)成為中國(guó)企業(yè)的核心價(jià)值觀。這種價(jià)值觀決定了中國(guó)企業(yè)的民族情結(jié),中國(guó)企業(yè)的發(fā)展始終同中華民族經(jīng)濟(jì)的振興、中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)緊密聯(lián)系在一起。在愛國(guó)主義精神驅(qū)使下,中國(guó)近代民族資本家在創(chuàng)辦、經(jīng)營(yíng)企業(yè)過程中,大都懷有“富國(guó)圖強(qiáng)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”和“服務(wù)社會(huì)”的思想。他們?cè)谕蹏?guó)主義及外國(guó)壟斷資本進(jìn)行斗爭(zhēng)的過程中,表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。20世紀(jì)20年代中期,在著名民族企業(yè)家劉鴻生的倡導(dǎo)下,實(shí)行國(guó)產(chǎn)火柴企業(yè)合并,成立大中華火柴股份有限公司,抵制瑞典和日本火柴的傾銷,保護(hù)民族工業(yè),體現(xiàn)了強(qiáng)烈
42、的自強(qiáng)自立和愛國(guó)精神。近代知名企業(yè)家范旭東和侯德榜創(chuàng)辦、經(jīng)營(yíng)的久大精鹽廠、永利堿廠和黃海化學(xué)工業(yè)研究社,早在1935年就公布了這個(gè)集團(tuán)的四大基本信念:“我們?cè)谠瓌t上絕對(duì)地相信科學(xué);我們?cè)谑聵I(yè)上積極發(fā)展實(shí)業(yè);我們?cè)谛袆?dòng)上寧愿犧牲個(gè)人,顧全團(tuán)體;我們?cè)诰裆弦阅芊?wù)社會(huì)為莫大光榮?!?925年創(chuàng)辦于重慶的民生實(shí)業(yè)公司以“服務(wù)社會(huì)、便利人群、開展生產(chǎn)、富強(qiáng)國(guó)家”為準(zhǔn)則,主張對(duì)內(nèi)“個(gè)人為事業(yè)服務(wù),事業(yè)為社會(huì)服務(wù),個(gè)人的工作是超報(bào)酬的,事業(yè)的任務(wù)是超經(jīng)濟(jì)的”。橡膠大王陳嘉庚先生更明確地提出“爭(zhēng)為國(guó)家、為社會(huì)盡義務(wù)”。宋棐卿1931年在天津倡建的東亞毛紡織股份有限公司,刻意以實(shí)業(yè)救國(guó),強(qiáng)化現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)手段。其
43、在1932年出臺(tái)的東亞銘共分九部分,包括主義、公司之主義、做事、為人、人格、盡責(zé)、功績(jī)、過失和耶穌圣訓(xùn)。這些愛國(guó)報(bào)國(guó)、服務(wù)社會(huì)的思想,是中國(guó)近代民族資本企業(yè)文化的精髓。新中國(guó)成立以后,中國(guó)企業(yè)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走上社會(huì)主義道路,長(zhǎng)期接受黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶,表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的愛國(guó)精神、社會(huì)責(zé)任感和勇于奉獻(xiàn)的精神。在企業(yè)中,員工忘我工作,勇于奉獻(xiàn),力爭(zhēng)多為社會(huì)做貢獻(xiàn)。用一年時(shí)間完成三年(或更多)工作量的“生產(chǎn)標(biāo)兵”大量涌現(xiàn);以苦為樂、以苦為榮,不計(jì)較個(gè)人得失的“勞動(dòng)英雄”成為人們自覺學(xué)習(xí)的榜樣。尤其是大慶人艱苦奮斗的精神對(duì)其他企業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的示范效應(yīng)。當(dāng)中國(guó)進(jìn)入發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新階段后,這種強(qiáng)烈的社
44、會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,以國(guó)家為重,講究大局,勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的傳統(tǒng),仍然成為中國(guó)眾多企業(yè)的最高追求。改革開放以來,面對(duì)國(guó)際化浪潮,無數(shù)有著強(qiáng)烈民族責(zé)任感的企業(yè)家用自己的實(shí)際行動(dòng)做出了響亮的回答:產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó),保護(hù)民族品牌,爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)際名牌。海爾等企業(yè)明確提出了“敬業(yè)報(bào)國(guó)”、“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”的創(chuàng)名牌理念。(二)艱苦奮斗、勇爭(zhēng)一流的精神中華民族是一個(gè)發(fā)憤圖強(qiáng)、永不服輸?shù)拿褡?,這一點(diǎn)在中國(guó)的企業(yè)文化中也有充分的體現(xiàn)。民族資本企業(yè)創(chuàng)業(yè)之初就受帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫,生存環(huán)境十分惡劣,因此在尋求實(shí)業(yè)救國(guó)的創(chuàng)業(yè)道路上,一開始就形成了不怕困難、艱苦奮斗、勇爭(zhēng)一流的精神??恐@種精神,不少民族資本企業(yè)從小到大,發(fā)展壯
45、大。近代知名企業(yè)家范旭東和侯德榜在事業(yè)屢遭挫折的情況下,抱定信念,經(jīng)過八九年的努力,終于掌握了被國(guó)外壟斷的制堿工藝,在1937年費(fèi)城萬國(guó)博覽會(huì)上獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢蛔u(yù)為“中國(guó)近代工業(yè)進(jìn)步的象征”。艱苦奮斗、勇爭(zhēng)一流的精神在新中國(guó)成立以后的社會(huì)主義企業(yè)里表現(xiàn)得尤為充分,成為中國(guó)很多企業(yè)戰(zhàn)勝困難、取得成功的法寶。在20世紀(jì)50年代和60年代初期,中國(guó)工人階級(jí)面對(duì)經(jīng)濟(jì)上的困難和帝國(guó)主義的封鎖,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),不怕苦,不怕累,譜寫了一曲又一曲勝利的凱歌。鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,這種源于延安時(shí)期“大生產(chǎn)”運(yùn)動(dòng)和50年代“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的拼搏精神,在中國(guó)企業(yè)得到普遍弘揚(yáng),在工人階級(jí)隊(duì)伍中,
46、開展了形式多樣的“比、學(xué)、趕、幫、超”的勞動(dòng)競(jìng)賽,在企業(yè)中形成了爭(zhēng)創(chuàng)一流,爭(zhēng)為國(guó)家做貢獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。至今,這種企業(yè)文化在眾多企業(yè)中仍然得到繼承。如遼寧朝陽重型機(jī)器廠鼓勵(lì)員工爭(zhēng)行業(yè),第一,爭(zhēng)全國(guó)第一,倡導(dǎo)“唯旗是奪”的最佳精神;三一集團(tuán)作為一家民營(yíng)企業(yè)自從創(chuàng)業(yè),那一天起,就立志“創(chuàng)建一流企業(yè),造就一流人才,做出一流貢獻(xiàn)”,并以“自強(qiáng)不息,產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”作為企業(yè)精神。在艱苦奮斗、勇爭(zhēng)一流的企業(yè)文化中,還包含著精打細(xì)算和勤儉節(jié)約的精神。由于中國(guó)人口眾多,資源相對(duì)不足,中國(guó)共產(chǎn)黨提倡的“勤儉辦一切事情”自然成為企業(yè)文化的一部分。在這方面最為突出的是北京墨水廠提倡的“一厘錢精神”。1962年,北京墨水廠員工
47、“從每件包裝材料降低一厘錢”人手,開展了一個(gè)節(jié)約生產(chǎn)費(fèi)用的運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造了良好的效益。這種精打細(xì)算、勤儉節(jié)約的精神很快得到傳播。北京制藥二廠從利用“一分鐘”做起,開展了創(chuàng)財(cái)富競(jìng)賽。北京火柴廠提出“為減少一根廢支而奮斗”的口號(hào),取得顯著,效果。也有很多企業(yè)提出節(jié)約一滴水、一寸布、一度電、一顆螺絲釘,這些都很好地再現(xiàn)了中國(guó)企業(yè)的這種優(yōu)良傳統(tǒng)。(三)嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、重視質(zhì)量和誠(chéng)信的傳統(tǒng)嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、重視質(zhì)量和誠(chéng)信的傳統(tǒng),在中國(guó)近代民族資本企業(yè)中,表現(xiàn)為比較重視嚴(yán)密的規(guī)章制度和嚴(yán)格的管理,對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量有嚴(yán)格和詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)顧客認(rèn)真負(fù)責(zé)等方面。突出者當(dāng)首推創(chuàng)建于1931年的東亞毛紡織股份有限公司。這家企業(yè)非常重視嚴(yán)格管
48、理,廠方制定的“廠規(guī)”及單項(xiàng)規(guī)則、制度、工友須知就有28種503條。為了培養(yǎng)員工,公司制定了東亞銘12條,讓員工天天背誦,并且據(jù)此編寫了大量講義。1941年出版了精神訓(xùn)育稿17種,規(guī)則訓(xùn)練稿16種,工友訓(xùn)練講義59種,后來又把這些匯編成冊(cè),形成東亞精神,以此對(duì)員工進(jìn)行訓(xùn)育。靠著這種嚴(yán)格的管理,公司不僅業(yè)務(wù)發(fā)達(dá),產(chǎn)品質(zhì)量高,盈利也是豐厚的,剩余價(jià)值率一般年份都保持在400%以上,這在近代民族資本企業(yè)中是少有的。1918年創(chuàng)辦于上海的永安公司是中國(guó)民族資本企業(yè)中具有代表性的企業(yè)之一,它實(shí)行嚴(yán)格管理,恪守顧客至上的準(zhǔn)則。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)顧客的高質(zhì)量服,務(wù),企業(yè)專門定有“服務(wù)規(guī)章”和員工業(yè)務(wù)考試制度,并把員
49、工的工作情況和工資獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來,以“夜工錢”、“生意獎(jiǎng)金”、“升工工資”和“年貨”等形式,鼓勵(lì)員工努力為顧客提供高質(zhì)量服務(wù)。新中國(guó)成立以后,不管是老字號(hào)企業(yè)還是新企業(yè),繼續(xù)傳承嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、重視質(zhì)量的優(yōu)良傳統(tǒng),并把它逐漸升華為對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神境界。新中國(guó)成立初期中國(guó)紡織行業(yè)出現(xiàn)的“郝建秀工作法”.(國(guó)營(yíng)青島第六棉紡織廠)、“裔式娟小組”(上海國(guó)棉二廠)和“趙夢(mèng)桃小組”(國(guó)營(yíng)西北第一棉紡織廠)等經(jīng)驗(yàn)都是以提高產(chǎn)品質(zhì)量,對(duì)人民高度負(fù)責(zé)為主要內(nèi)容的。具有悠久歷史的同仁堂,生產(chǎn)管理嚴(yán)格,用料講究,精心研制,質(zhì)量好、療效高,直到今天,這種嚴(yán)細(xì)精神依然光彩奪目。中國(guó)醫(yī)藥行業(yè)中有名的杭州胡慶余堂以“戒欺”為
50、企業(yè)宗旨。華北制藥廠也告誡員工“好藥治病、壞藥致命”,體現(xiàn)了醫(yī)藥業(yè)極強(qiáng)的質(zhì)量意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在食品行業(yè),著名的“六必居”醬菜,堅(jiān)持“六必”的認(rèn)真精神,贏得了消費(fèi)者的稱贊。在服務(wù)行業(yè),全國(guó)著名勞動(dòng)英雄時(shí)傳祥“不怕臟,不怕累,全心全意為人民服務(wù)”的精神在很多行業(yè)得到發(fā)揚(yáng)。全國(guó)著名勞動(dòng)模范張秉貴對(duì)顧客的“團(tuán)火”精神,也一直激勵(lì)著成千上萬名商業(yè)服務(wù)業(yè)職工,成為新型商業(yè)企業(yè)文化的象征。與重視質(zhì)量的傳統(tǒng)相聯(lián)系,中國(guó)古時(shí)候就有“一諾千金”、“信譽(yù)無價(jià)”的至理名言,有童叟無欺、貨真價(jià)實(shí)的商賈信條。1900年,瑞蚨祥經(jīng)庚子事變,被燒成一片廢墟,面對(duì)滅頂之災(zāi),還承諾:凡欠客戶的錢一文不少;凡欠公司的錢一筆勾銷。
51、同一年,八國(guó)聯(lián)軍攻占北京,北京城中許多王公貴戚、豪門望族都隨著慈禧、光緒逃離北京。山西票號(hào)在這次戰(zhàn)亂中,設(shè)在北京的分號(hào)不但銀子被劫掠一空,甚至連賬簿也被付之一炬??商与y者一到山西,紛紛跑到票號(hào)兌換銀兩。在這種情況下,山西票號(hào)原本可以向京城來的儲(chǔ)戶言明自己的難處,等總號(hào)重新清理賬目之后再做安排,這樣的要求可以說合情合理。但日升昌等票號(hào)沒有這么做,而是只要儲(chǔ)戶拿出存銀的折子,不管銀兩數(shù)目多大,票號(hào)一律立刻兌現(xiàn)。在中國(guó)近代民族資本企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,企業(yè)所遵循的誠(chéng)信原則不僅僅局限于一般意義上的恪守承諾和戒欺戒騙,還滲透著濃郁的人情味,體現(xiàn)儒家“仁”的思想,主張人們相互之間以誠(chéng)相待,推己及人。在商業(yè)經(jīng)營(yíng)時(shí)更是
52、注意禮貌待客,講究“買賣不成情義在”。新中國(guó)成立以后,古老的誠(chéng)信傳統(tǒng)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)揚(yáng)光大,企業(yè)誠(chéng)信達(dá)到較高的境界。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后,誠(chéng)信文化面臨挑戰(zhàn),社會(huì)上出現(xiàn)了形形色色反誠(chéng)信、偽誠(chéng)信現(xiàn)象,但經(jīng)過競(jìng)爭(zhēng)的洗禮,絕大多數(shù)企業(yè)的誠(chéng)信文化逐漸建立起來,誠(chéng)信成為中國(guó)企業(yè)文化整體基因中的重要組成部分。(四)講人和,重親和,以人為本的管理方式在中國(guó)近代民族資本企業(yè)中,大凡有成就的企業(yè),都體現(xiàn)著一種“人和”、“親和”精神。這種精神的形成除了深受中國(guó)“團(tuán)體意識(shí)”、“和諧思想”和“人本思想”的影響外,具體有三個(gè)方面原因:一是民族資本企業(yè)在創(chuàng)辦之初多是以宗族或家族形式出現(xiàn)的,人員的招聘及職務(wù)安排往往首先考慮家庭
53、成員或親戚、同鄉(xiāng)等,因此形成企業(yè)的血緣基礎(chǔ)和“人和”、“親和”氛圍,以后即使企業(yè)擴(kuò)大了,也容易保持同呼吸、共命運(yùn)的群體意識(shí)。二是受中國(guó)傳統(tǒng)的“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的團(tuán)體觀念的影響,認(rèn)為“人和”是企業(yè)最寶貴的資源。三是由民族資本企業(yè)當(dāng)時(shí)受“雙重壓迫”的地位所決定,民族資本企業(yè)只能在夾縫中生存,只有團(tuán)結(jié)一心,和衷共濟(jì),才能保全自己,得到發(fā)展。民族資本家深知“人和”之重要,所以采取一系列措施來鞏固和發(fā)揚(yáng)這種精神。榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦的舊中國(guó)規(guī)模最大的民族資本企業(yè)一一茂新、福新、申新總公司,在招攬人才時(shí),多用親屬和同鄉(xiāng),確保親和。民生實(shí)業(yè)公司提出“職工困難,公司解決;公司困難,職工解決”的一
54、體化思想。東亞毛紡織股份有限公司推行“職工股份化”,利用員工參股的辦法強(qiáng)化“人和”。中國(guó)眾多的民族資本企業(yè)靠這種“人和”、“親和”精神,增強(qiáng)了凝聚力和向心力,保證了它們能在內(nèi)憂外患的環(huán)境中生存,并得到一定的發(fā)展。在社會(huì)主義企業(yè)里,“人和”、“親和”精神進(jìn)一步得到升華,堅(jiān)持以人為本,提倡集體主義精神,成為企業(yè)的更高追求。很多企業(yè)不斷完善民主管理制度,廣泛吸收員工參與管理,增強(qiáng)員工集體意識(shí)。中國(guó)工人階級(jí)以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí),愛廠如家,團(tuán)結(jié)合作,重視集體榮譽(yù),把企業(yè)的事情當(dāng)成自己的事情,以廠榮為我榮,以廠衰為我恥,把個(gè)人同企業(yè)緊緊地聯(lián)在一起,表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體主義精神,以及對(duì)企業(yè)的責(zé)任感、自豪感和依附感
55、。尤其是很多老員工,作為企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者,他們對(duì)企業(yè)更有一種特殊的感情,愿意把自己畢生的精力貢獻(xiàn)給企業(yè)這個(gè)“大家庭”。在這方面,鞍鋼人孟泰“愛廠如家,埋頭苦干”的精神成為中國(guó)老一代工人階級(jí)高尚品德的縮影。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),培養(yǎng)了人的獨(dú)立意識(shí)和自主精神,員工與企業(yè)的關(guān)系也變成靠契約維系的法律關(guān)系。這無疑對(duì)“人和”、“親和”精神以及以人為本的管理方式提出挑戰(zhàn)。但是,它們作為一種具有中國(guó)民族文化底蘊(yùn)的企業(yè)文化不會(huì)輕易被否定,相信這種文化在融合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一些合理內(nèi)容后,仍會(huì)成為中國(guó)新型企業(yè)文化的特色和亮點(diǎn)。除上述特點(diǎn)以外,中國(guó)企業(yè)也有重視人才、講究用人之道,銳意進(jìn)取,開拓創(chuàng)新等優(yōu)秀文化。尤其是受民族文化影響,企
56、業(yè)文化的情感性、倫理性、和諧性、道德性、團(tuán)體性和社會(huì)性比較強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)環(huán)境經(jīng)濟(jì)環(huán)境包括社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及由此決定的人們的生活水平和生活方式,經(jīng)濟(jì)體制以及與此相聯(lián)系的國(guó)家干預(yù)、企業(yè)制度等。目前,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮波及世界上絕大多數(shù)國(guó)家,全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加速,知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速成長(zhǎng),社會(huì)生產(chǎn)力水平迅速提高。全球化和信息化催化著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加?。蝗找嫣岣叩南M(fèi)層次和消費(fèi)需求的多樣化,也使得企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)。企業(yè)所面對(duì)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式、管理方式與企業(yè)文化面臨挑戰(zhàn)。(一)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展近年來,在全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的大背景中,尤其是面對(duì)深重的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一枝獨(dú)秀,
57、保持了持續(xù)穩(wěn)定的增長(zhǎng)。盡管同發(fā)達(dá)國(guó)家比較,物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)代化程度還有一定差距,但是,中國(guó)早就告別了經(jīng)濟(jì)短缺時(shí)代,商品供求平衡和供過于求的比重達(dá)到近100%,市場(chǎng)異常活躍。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平與人們的生活質(zhì)量存在正相關(guān)關(guān)系。當(dāng)我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過6000美元以后,人們的生活方式發(fā)生巨大變化,不再滿足于溫飽,而去追求生活的高質(zhì)量和高品位。作為消費(fèi)者,他們會(huì)對(duì)產(chǎn)品從品種到質(zhì)量,從商標(biāo)到品牌,從文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值到社會(huì)價(jià)值等方面都提出更高的要求。以人們的消費(fèi)觀念變化而論,20世紀(jì)80年代時(shí),中國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)?,許多人連溫飽都沒有解決,于是人們只能追求生活數(shù)量的滿足,即將基本物質(zhì)
58、需求的滿足作為最大愿望。在這種情況下,消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品數(shù)量的重視,遠(yuǎn)甚于對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的重視,即使對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量的追求,也主要是要求堅(jiān)固耐用。進(jìn)入新世紀(jì)以后,由于生產(chǎn)力水平的提高,社會(huì)產(chǎn)品總量大大增加,商品品種日益豐富,消費(fèi)者選擇商品空間不斷擴(kuò)大,引起了消費(fèi)觀念、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)時(shí)尚的變化。這時(shí),人們?cè)谏顢?shù)量和生活質(zhì)量之間,更加追求生活質(zhì)量的滿足與提升。因此,消費(fèi)者對(duì)商品質(zhì)量越來越“挑剔”,他們不再將堅(jiān)固耐用作為最重要標(biāo)準(zhǔn),更看重產(chǎn)品的款式、顏色、包裝等“感性”的東西。而現(xiàn)在,進(jìn)入品牌時(shí)代,人們更看重商品的獨(dú)特性,更看重消費(fèi)體驗(yàn)和商品與服務(wù)的文化內(nèi)涵。面對(duì)人們的生活水平提高以后消費(fèi)需求的高質(zhì)化、多樣化和
59、個(gè)性化,一個(gè)企業(yè)若不能滿足消費(fèi)者的需求,消費(fèi)者就會(huì)用貨幣選票,把企業(yè)趕出市場(chǎng)舞臺(tái)。作為企業(yè)員工,他們會(huì)對(duì)企業(yè)從物質(zhì)待遇和工作環(huán)境到晉升機(jī)會(huì)和發(fā)展機(jī)會(huì),從人際氛圍到企業(yè)管理方式和企業(yè)文化等方面提出更高的要求。20世紀(jì)80年代,在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力和人們生活水平較低的情況下,企業(yè)員工對(duì)工作報(bào)酬非常在意,只要企業(yè)效益好,能向員工提供較好的工資待遇,就能激發(fā)員工的積極性,贏得員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng);同時(shí)也會(huì)形成企業(yè)對(duì)社會(huì)人才的吸引力。進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著企業(yè)員工物質(zhì)生活條件的巨大改善,他們?cè)絹碓阶非缶裆畹臐M足和提高。這時(shí),他們不僅重視眼前的工資福利,更重,視企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景;不僅重視工作環(huán)境的安全性、穩(wěn)
60、定性,而且對(duì)企業(yè)的人際環(huán)境、文化氛圍、自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)等精神方面的因素越來越注重,提出了更多的民主要求,希望有更多的機(jī)會(huì)參與企業(yè)的管理等。同時(shí),他們還對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)提出了更高要求,希望領(lǐng)導(dǎo)者更有預(yù)見力,更有人情味和人格魅力,更有社會(huì)責(zé)任感。今天,對(duì)于很多白領(lǐng)而言,他們跳槽已不單單是為了工資待遇,更重要的是考慮有無自我實(shí)現(xiàn)和謀求發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間。在這種情況下,一個(gè)企業(yè)若不能滿足員工更高層次的需求,員工就會(huì)消極怠工或“跳槽”,使企業(yè)失去活力或?qū)氋F的人力資源,因而喪失發(fā)展的能力。因此,社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展帶來的人們生活水平和生活方式的這一重大變化,要求企業(yè)徹底改變以企業(yè)為中心的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)管理理念,對(duì)外塑造
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