高中語文必修一《鄉(xiāng)土情結》課件2_第1頁
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1、鄉(xiāng)土情結柯靈鄉(xiāng)土情結學習目標和重點:1.體會作者為鄉(xiāng)土情結賦予的時代內涵;2.了解本文大量引用的詩文的意圖。 情結1 心中的感情糾葛;2 深藏心底的感情。 柯靈(1909-2000),原名高季琳,浙江紹興人。現(xiàn)代作家。少時因家貧失學,靠刻苦自學,走上了文學道路。1926年發(fā)表了第一篇作品敘事詩織布的女人。建國前的主要著作有兒童詩歌月亮姑娘、童話蝴蝶的故事、短篇小說掠影集等。建國后主要著作有雜文和散文選集遙夜集,短篇小說集同伴、散文集暖流,電影文學劇本腐蝕、不夜城,根據夏衍的劇本改編的秋瑾傳等。 雜詩 王維 君自故鄉(xiāng)來,應知故鄉(xiāng)事。 來日綺窗前,寒梅著花未。 【注解】 來日:指動身前來的那天。

2、綺窗:雕飾精美的窗子。 著花:開花。 【評析】這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩。原詩有三首,這是第二首。詩以白描記言的手法,簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對于離鄉(xiāng)游子而言,故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物,風土人情,卻寫眷念窗前“寒梅著花未?”真是“于細微處見精神”,寓巧于樸,韻味濃郁,栩栩如生。齊讀第1段,思考:第一段寫了什么?請用一句話概括內容。 鄉(xiāng)土情結的內涵。文本研習鄉(xiāng)土情結?魂牽夢縈隨時隨地永不褪色情不自禁走 進 本 段 詩 文 旅次朔方 劉皂 客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。 無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。 這是一首寫羈旅愁情的七絕。前二句寫久客并州的感觸。 作者客居并

3、州已十年,十年是一個很長的時間,所積累起來的鄉(xiāng)愁,對一個異鄉(xiāng)客居的人來說,是煎熬得夠難受的,“歸心日夜憶咸陽”,深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。 可是,命運好象與詩人作對似的,他非但不能回咸陽,反而又踏上更遙遠的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。 渡漢江 宋之問 嶺外音書斷,經冬復歷春。 近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。 渡漢江是宋之問詩中流傳最為廣泛的一首小詩,它之所以動人,自有其獨到的地方。宋之問一生曾經歷兩次流放,第一次流放嶺南是在神龍元年(705) 春被貶為瀧州(今廣東羅定縣)參軍,第二年便逃歸洛陽,匿居友人張仲之家里。這首小詩就是他逃歸途中所作。 長干行(其一) 崔顥 ho 君家何處

4、???妾住在橫塘。 停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。 【注解】 (1)長干行:一作“長干曲”,屬樂府建筑材料曲歌辭,原為長江下游一帶的民歌,內容多寫船家婦女生活的。(2)君:你,指男方。(3)妾:女子自稱。橫塘:堤名。三國時吳國,沿秦淮河南筑堤至長江口,稱為橫塘。舊址在今南京市西南。(4)借問:請問別人。(5)或恐:也許,表示猜測的意思?!驹u析】從文字上看寫得極為樸實平白,并不深奧,但情感真摯,清新自然。此詩用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。 本段引用了大量的詩文,有什么作用?1、說明了鄉(xiāng)土情結的久遠。 2、充實了文章內容。 3、加強了文采和詩意。自讀第二段,鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年

5、的烙印”? 他從母親的懷抱,父親的眼神,親族的逗弄中開始體會愛。 鄉(xiāng)土的一山一水,一草一木都溶化為童年生活的血肉,不可分割。 有一部悲歡離合的家史,在聽祖母講故事的同時,就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親,音容笑貌,濡染著同一的風習,千絲萬縷沾著邊。父母親族的愛家鄉(xiāng)的山水草木悲歡離合的家史鄰里鄉(xiāng)情 一個人的出生地,不僅給了他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為“這個人”,故鄉(xiāng)的文化起決定作用。 作者在第3-5段中所描寫的離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種? 闖世界 謀生存離家創(chuàng)業(yè) 災難、戰(zhàn)爭、放逐思考離家后的各種可能的遭遇有哪些?作者寫這些和“鄉(xiāng)土情結”有什么關系?有的空手而歸,有的流連在外;有的厭倦闖蕩、

6、銳氣消盡,有的淡薄名利、渴慕歸隱;有的窮困潦倒,有的春風得意。人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓮,因風四散的蒲公英。多數(shù)是少年子弟江湖老,黃金、美人、虛名、實惠,都成了竹籃打水一場空。但鄉(xiāng)土的夢,卻永遠追隨著他們作者寫戰(zhàn)爭、放逐和“鄉(xiāng)土情結”有何關系?為戰(zhàn)爭、放逐離家,使鄉(xiāng)情又加上了愛國情懷的內涵,是對鄉(xiāng)土情結的超越。 讀第六、七段,思考,什么樣的鄉(xiāng)土情結是值得贊頌弘揚的? -翹首神州,不忘桑梓之情,當祖國需要的時候,他們都作了慷慨的奉獻。 【樹高千丈,葉落歸根】 樹長得再高,落葉還是要回到樹根。比喻離開故土 時間再長,最后還是要回歸故土。因為愛家, 所以想家 【 洛陽秋風

7、】 秋 思 張 籍 洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。 復恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。 【說明】這首詩最大的特點是,借助于細節(jié)描寫傳達主人公的思想感情。詩中“復恐匆匆說不盡”是寫人的心理活動,“行人臨發(fā)又開封”則是一個有高度典型性的細節(jié),也是心理活動的必然結果。這個生動的細節(jié)使抽象的“鄉(xiāng)思”變得具體可見。 游子吟 孟郊 慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心 ,報得三春暉。 【注釋】寸草心:小草。莖中抽出的嫩芽。三春暉:三春,指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉,陽光。【評析】蘇軾讀孟郊詩云:“詩從肺腑出,出輒愁肺腑。”這一首,真是從肺腑中流出的。寫的是最普通

8、的慈母縫衣場景,選的是最常見的陽光照耀小草的比喻,用的是樸實無華、通俗如畫的語言,歌頌的是人人都感受過的母愛,但由于這是從一個渴望報答母愛于萬一的好兒子的肺腑中流出,所以感人肺腑。 赴戍登程口占示家人 林則徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。 謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。 戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。【注釋】指蘇東坡被捕后,獲準回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個故事:宋真宗四處探訪隱居的大學者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩送行否? ”楊樸說:“只有老妻做詩一首.她說更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官

9、里去,這回斷送老頭皮.”真宗大笑,就把楊樸放回去了. 老頭皮:就是老頭兒.【品評】“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!笔钦鸷橙诵闹Ч沤^唱。林則徐留下的慷慨悲歌,體現(xiàn)著中華民族的浩然正氣,激勵了無數(shù)志士仁人,然而言為心聲,每念及林則徐當時的處境,又未嘗不扼腕長嘆。 菩薩蠻 韋莊 人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。 壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。 【評析】這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗風光和當?shù)嘏拥拿利惾菝病?贊美依戀江南為本詞主旨。游子每每思鄉(xiāng),而這兩句卻一反常情。何故?關鍵在“未老”兩字。青春年少游興正濃,離開如此迷人之地,豈不是要愁腸寸斷?依戀江南勝過

10、故鄉(xiāng)之情,一語道盡。其潛臺詞是:希望老年能回鄉(xiāng),但“中原沸亂”,實在是有家難歸?。?留別王維 孟浩然寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當路誰相假?知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。 【注釋】(1)寂寂:指處境落寞,毫無希望.竟何待:還等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲尋芳草:指回去隱居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人:指王維。違:分離.(5)當路:指居重要地位的人,即當權者。假:寬假,這里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,這里指王維.(7)寂寞:指寂寞清貧的生活.(8)掩:關上.【評析】這首詩是孟浩然離開長安,留別王維而作的。在這即將離開帝京長安,向友人告別的時候,

11、心情自是抑郁和憂傷的。全詩語言明凈,情致深婉,直抒胸臆,自然真摯。本詩語淡味濃,如話家常,毫無斧鑿痕跡,卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心情表現(xiàn)得淋漓盡致,頗為感人。 歸園田居 陶淵明少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 【注釋】 適俗:適應世俗。韻:情調、風度。塵網:指塵世,官府生活污濁而又拘束,猶如網羅。這里指仕途。羈鳥:籠中之鳥。池魚:池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵,借喻自己懷戀舊居?!菊f明】歸園田居共五首。這一首詩自述辭官歸田是適合本性的,體會到擺脫官場的羈絆在農村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧靜和平的田園景物,并不是久經戰(zhàn)亂的柴桑農村的真實面貌,

12、而是他當時心境的形象反映。這種形象化的心境,正是他對污濁朝市、險惡環(huán)境的批判,是他對“塵網”、“樊籠”厭惡的表現(xiàn)。 項羽在焚燒秦都咸陽后一心想東歸,說道:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者?”(項羽本紀)項羽的這番話很有代表性,道出了絕大多數(shù)人的心理。司馬遷也寫了許多人衣錦還鄉(xiāng)的場面,蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉(xiāng),笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化,抒發(fā)對世態(tài)炎涼的感慨。(蘇秦列傳)劉邦當了天子之后回到故鄉(xiāng),慷慨悲壯高唱大風歌,坦露對故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念之情。(高祖本紀) 漢代大將霍去病,在抵御匈奴侵擾獲得一些勝利后,漢武帝為表彰他的功勛,要為他建造華麗的宅邸,

13、霍去病卻慨然道:“匈奴未滅,何以家為!”他毅然拒絕。在匈奴騷擾,邊陲時有兵禍之秋,身為大將的霍去病,胸中只裝著國家的安危,而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國后家,先憂后樂的精神,在霍去病之后,作為我們中華民族最可寶貴的精神財富,不斷發(fā)揚光大。 顧炎武的名句“國家興亡,匹夫有責”,表達了強烈的愛國心和責任感。 南園 李賀 男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州 ? 請君暫上凌煙閣 ,若個書生萬戶侯?【注釋】南園:昌谷南園為李賀讀書處.其南園組詩十三首,寫當?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首.關山五十州:指當時藩鎮(zhèn)割據、中央不能掌管的地區(qū).凌煙閣:在長安.唐太宗貞觀十七年(643)年畫開國功臣二十四人于凌煙閣.【品評】前兩句用反問語氣:男兒

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