惠州惠東縣小學(xué)教師招聘教師資格證《教育心理學(xué)》小學(xué)考試試題及答案

1、第 頁(yè) 惠州惠東縣小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)小學(xué)考試試題及答案一、單選題1教師在板書時(shí)，要求盡量用白色粉筆，所依據(jù)的感知規(guī)律是（ ）。 A.強(qiáng)度律B.活動(dòng)律C.組合律D.差異律 答案：D解析：教師在板書時(shí)，要求盡量用白色粉筆，所依據(jù)的感知規(guī)律是差異律。 2學(xué)生學(xué)習(xí)體操動(dòng)作，這種學(xué)習(xí)屬于（ ）。 A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí) 答案：B解析：連鎖學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激反應(yīng)動(dòng)作，以形成一系列刺激反應(yīng)動(dòng)作聯(lián)結(jié)。體操正是如此。 3有一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者是（ ）。 A.布魯納B.苛勒C.奧蘇伯爾D.加涅 答案：B

2、解析：苛勒的完形一頓悟說(shuō)?？晾照J(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。 4小學(xué)教育的根本任務(wù)是（）。 A.促進(jìn)兒童的身心發(fā)展B.促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展C.促進(jìn)兒童的生理發(fā)展D.促進(jìn)個(gè)體的身心發(fā)展 答案：A5學(xué)校管理的基本途徑是（ ）。 A.教學(xué)B.溝通C.教勞結(jié)合D.協(xié)調(diào) 答案：B解析：學(xué)校目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、學(xué)校氣氛的營(yíng)建、職權(quán)職責(zé)的明晰以及學(xué)校效能的發(fā)揮等幾乎都取決于組織的溝通，因此，溝通在管理活動(dòng)中應(yīng)占有中心地位，是學(xué)校管理的基本途徑。 6在學(xué)校教育中，德育的基本途徑是（）。 A.課外活動(dòng)B.班主任工作C.政治課與其他學(xué)科教學(xué)D.少先隊(duì)活動(dòng)

3、答案：C7用“錢禁兵館”來(lái)幫助記憶辛丑條約內(nèi)容的記憶術(shù)是（ ）A、位置記憶法B、編簡(jiǎn)C、諧音聯(lián)想法D、語(yǔ)義聯(lián)想答案：B解析：編簡(jiǎn)即將識(shí)記的材料的每條內(nèi)容簡(jiǎn)化成一個(gè)關(guān)鍵性的字，然后變成自己所熟悉的事物，從而將材料與過(guò)去材料聯(lián)系起來(lái)。 8中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想的是( )A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王陽(yáng)明 答案：A解析：中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想的是孔子 9適用于在教學(xué)中評(píng)價(jià)那些不易量化的行為表現(xiàn)和技能性的成績(jī)的方法是( ).A.測(cè)驗(yàn)法B.調(diào)查法C.自我評(píng)價(jià)法D.觀察法 答案：D10最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是( ) 。 A.夸美紐斯B.杜威C.赫爾巴特D.凱洛夫 答案：C

4、解析：教學(xué)具有教育性，這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點(diǎn)。 二、判斷題11個(gè)體心理健康狀況受到外在環(huán)境和自身內(nèi)在特征兩方面因素的影響。（ ） 答案：對(duì)12人類的學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)是一樣的。（ ） 答案：錯(cuò)解析：人類的學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其自身的特點(diǎn)。 13教師的不同領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生同化成人的價(jià)值觀念有重要的影響。（ ） 答案：對(duì)14教學(xué)演示技能即對(duì)儀器、教具和實(shí)驗(yàn)等進(jìn)行演示操作的技能。（ ） 答案：對(duì)15班集體在育人方面，突出價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)個(gè)人教育。( ) 答案：錯(cuò)解析：班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)集體教育，通過(guò)集體的示范和影響

5、促進(jìn)每位學(xué)生的個(gè)性多樣化發(fā)展。 三、填空題16邁克爾認(rèn)為學(xué)習(xí)策略包含著_、元認(rèn)知策略和資源管理策略三大部分。 答案：認(rèn)知策略|17文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的_、法國(guó)的蒙田和_等。 答案：維多里諾|拉伯雷|18普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以_為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。 答案：基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)|19布魯納提倡的教學(xué)模式是_。 答案：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)|20教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育，再到_。 答案：非制度化教育的過(guò)程|21按照心理測(cè)量的特征可把心理測(cè)驗(yàn)分為認(rèn)知測(cè)驗(yàn) 、_ 和_ 。 答案：人格測(cè)驗(yàn)，神經(jīng)心理測(cè)驗(yàn),22國(guó)教育家赫爾巴特被西方教育史稱為_(kāi) 之父。 答案：科學(xué)教育學(xué),

6、解析：科學(xué)教育學(xué) 23據(jù)古籍記載，我國(guó)學(xué)校的萌芽約在四千年前的虞舜時(shí)代，當(dāng)時(shí)被稱_為。 答案：庠 ,解析：庠 24_是國(guó)家在一定的歷史階段，根據(jù)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，提出的教育工作發(fā)展的總方向，也是國(guó)家教育基本政策的總概括。 答案：教育方針 ,解析：教育方針 25根據(jù)一定教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會(huì)生活現(xiàn)場(chǎng)和其他場(chǎng)所，通過(guò)觀察、調(diào)查或?qū)嶋H 操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式是_ 教學(xué)。 答案：現(xiàn)場(chǎng),四、問(wèn)答題26學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些? 解析：（1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性。（2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性。（3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。（4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。（5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性

7、。 27中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法中要求學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有哪些? 解析：中華人民共和國(guó)教育法中規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：一是遵守法律、 法規(guī)； 二是遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；三是 努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；四要遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制 度。 五、解答題28主題班會(huì) 解析：主題班會(huì)是班主任依據(jù)教育目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題，由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會(huì)活動(dòng)。 29簡(jiǎn)述義務(wù)教育的意義。 解析：第一，義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。第三，義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。 30簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。 解析：人的身心發(fā)展的一般規(guī)律表現(xiàn)在：第一，個(gè)體身心發(fā)展的順序性。第二，個(gè)體身心發(fā)展的階段性。第三，個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性。第四，個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。第五，個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。 31直觀性原則 解析：直觀性原則：是在教學(xué)中通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感