名人名言大全小學(xué)

1、.-拉封丹.馬卡連,青春之民族，青春之人類，.實(shí)際上這兩種人是一種人.他們字典上，是-戴爾卡耐基,年輕時(shí)才不致空虛 .-達(dá)芬奇,我們的首要職責(zé)就是利用它并訓(xùn)練我,來(lái)為我們?nèi)祟愔粮邿o(wú)上的事業(yè)服務(wù)。-這種道德既適用于國(guó)-羅素,因?yàn)?-拉封丹.馬卡連,青春之民族，青春之人類，.實(shí)際上這兩種人是一種人.他們字典上，是-戴爾卡耐基,年輕時(shí)才不致空虛 .-達(dá)芬奇,我們的首要職責(zé)就是利用它并訓(xùn)練我,來(lái)為我們?nèi)祟愔粮邿o(wú)上的事業(yè)服務(wù)。-這種道德既適用于國(guó)-羅素,因?yàn)?赫胥黎1、合理的安排時(shí)間 ,就等于節(jié)約時(shí)間。 -培根2、若不團(tuán)結(jié) ,任何力量都是弱小的3、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失柯4

2、、以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。李大釗5、未來(lái)將屬于兩種人： 思想的人和勞動(dòng)的人思想也是勞動(dòng)。 -雨果6、時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。巴爾扎克7、成功的人 ,都有浩然的氣概，他們都有是大膽的，勇敢的沒(méi)有“懼怕”兩個(gè)字的，他們自信他們的能力是能夠干一切事業(yè)的，他們自認(rèn)他們是個(gè)很有價(jià)值的人。8、趁年輕少壯去探求知識(shí)吧，它將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損。智慧乃是老年的精神養(yǎng)料，所以年輕時(shí)應(yīng)該努力，這樣9、只要我們具有能夠改善事物的能力們的全部智慧和能力10、一生的生活是否幸福、 平安、吉祥

3、，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率 .因此 ,修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊11、智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它 .歌德12、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；家，也適用于個(gè)人。,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智-蘇霍姆美麗的年華對(duì)他們來(lái)說(shuō)是珍貴的，.-喬治桑,誰(shuí)就毫不懼怕晚年的嚴(yán)寒冰霜.在這.照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生,唯有辛勞淚水和血汗.馬，那是一種偉大的力量，,好像毫無(wú)辦法的海草都要跟著潮水的漲落而-哈代,最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練,我們就不應(yīng)該愛(ài)惜自己，.蘭.丘吉

4、爾.-馬明西13、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智-蘇霍姆美麗的年華對(duì)他們來(lái)說(shuō)是珍貴的，.-喬治桑,誰(shuí)就毫不懼怕晚年的嚴(yán)寒冰霜.在這.照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生,唯有辛勞淚水和血汗.馬，那是一種偉大的力量，,好像毫無(wú)辦法的海草都要跟著潮水的漲落而-哈代,最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練,我們就不應(yīng)該愛(ài)惜自己，.蘭.丘吉爾.-馬明西慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。林斯基14、少年從不會(huì)抱怨自己如花似錦的青春，哪怕它帶著各式各樣的風(fēng)暴15、時(shí)間不能“增產(chǎn)” ，卻可以節(jié)約。 -諺語(yǔ)16、誰(shuí)勇敢地經(jīng)受過(guò)青春之火的洗禮多17

5、、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)， 生活是美的； 當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)， 生活就是奴役 .-高爾基18、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向個(gè)意義上 ,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想活的理想 ,是善、美和真 .愛(ài)因斯坦19、字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。巴斯德20、我沒(méi)有別的東西奉獻(xiàn)21、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇卡連柯22、一切有生之物，都有一種“尋求快樂(lè)的本性”凡是血肉之軀都要受過(guò)它的支配擺動(dòng)一般，這種力量不是議論社會(huì)道德的空洞文章所能管得了的。23、每種首創(chuàng)事業(yè)的

6、成功比利亞克24、像母親有時(shí)為她所分娩的親愛(ài)生物而犧牲一樣-左拉,生命的意義 ,乃至人類的生存、發(fā)展全包;只有奮斗 ,才是-馬克思.他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博,則易使人愚蠢 .-,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展.卡萊爾而我的事業(yè)卻無(wú)限的長(zhǎng)久，,為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大!-方志-阿德勒,一切使人分裂的是惡與丑。-左拉,生命的意義 ,乃至人類的生存、發(fā)展全包;只有奮斗 ,才是-馬克思.他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博,則易使人愚蠢 .-,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展.卡萊爾而我的事業(yè)卻無(wú)限的長(zhǎng)久，,為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大!-方志-阿德勒,一

7、切使人分裂的是惡與丑。全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，那.-車爾尼雪夫斯基.個(gè)人盡管遭到不幸-列夫托爾斯要是他擁有25、青春的光輝，理想的鑰匙含在這兩個(gè)字之中奮斗！只有奮斗，才能治愈過(guò)去的創(chuàng)傷我們民族的希望和光明所在。26、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人學(xué).多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮， 而過(guò)于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域貝弗里奇27、凡是教師缺乏愛(ài)的地方-盧梭28、任何一項(xiàng)勞動(dòng)都是崇高的，崇高的事業(yè)只有勞動(dòng)29、一個(gè)人的生命是短暫的，和許多痛苦 ,但是我們的勞動(dòng)融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天 ,我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，專門利人.-艾潤(rùn)生30、為著階級(jí)和民族

8、的解放廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所敏31、奉獻(xiàn)乃生活的真正意義。32、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美泰33、一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。馬克思34、要是一個(gè)人的全部人格、這樣的力量， 一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小的時(shí)候，我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善無(wú)靈魂的生活就失,如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾,創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó),資以樂(lè)其無(wú)涯之生 .-海塞-巴斯德,有文化的勞動(dòng)者 .-毛澤東,人生最寶貴-無(wú)靈魂的生活就失,如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾,創(chuàng)

9、建青春之家庭，青春之國(guó),資以樂(lè)其無(wú)涯之生 .-海塞-巴斯德,有文化的勞動(dòng)者 .-毛澤東,人生最寶貴-為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主-恩格斯誠(chéng)然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒(méi)有其他獲,幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替36、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。去了人的生活價(jià)值。蘇格拉底37、個(gè)人如果但靠自己的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。高爾基38、為世界進(jìn)文明 ,為人類造幸福，以青春之我家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙李大釗39、我們應(yīng)當(dāng)在不同的崗位上，隨時(shí)奉獻(xiàn)自己。40、立志工作成功，是人類活動(dòng)的三大要素。41、我們的

10、教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的42、青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。陳獨(dú)秀43、知識(shí)能使人的眼睛更加明亮；理想能使人的心靈更加美好。44、只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。列寧45、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思46、為了達(dá)到偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)，要的東西，不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。47、科學(xué)不是可以不勞而獲的，得成功的方法的；熱情也罷勞動(dòng)。赫爾岑.赫胥黎-道德。-赫爾巴具有自己的志這樣的理解才能

11、有助于教師去熱愛(ài)兒這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng).-蘇霍姆林斯基-陶-諺語(yǔ),眾人團(tuán)結(jié)緊 ,百事能成功。 -珞巴族諺語(yǔ).-高爾基并把自己的全部精神灌注到它里面去，.一旦剝奪了他的自由時(shí)間，-坎農(nóng).赫胥黎-道德。-赫爾巴具有自己的志這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng).-蘇霍姆林斯基-陶-諺語(yǔ),眾人團(tuán)結(jié)緊 ,百事能成功。 -珞巴族諺語(yǔ).-高爾基并把自己的全部精神灌注到它里面去，.一旦剝奪了他的自由時(shí)間，-坎農(nóng)無(wú)愁無(wú)恨， 他的青春時(shí)期定可因此而延長(zhǎng)。那也是我們很快就會(huì)失去的缺陷那么.拉 洛49、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中特50、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理

12、解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，童和尊重兒童 .-贊科夫51、青春虛度無(wú)所成 ,白首銜悲補(bǔ)何及。權(quán)德興52、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。造性勞動(dòng)中起著重大的作用53、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。行知54、節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)生命。55、勞動(dòng)受人推崇 .為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威56、我是炎黃子孫，理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識(shí)全部奉獻(xiàn)給我親愛(ài)的祖國(guó)。-李四光57、三人省力，四人更輕松58、要重返生活就須有所奉獻(xiàn)59、如果你能成功地選擇勞動(dòng)，幸福就會(huì)找到你。烏申斯基60、一個(gè)研究人員可以居陋巷，吃粗飯，穿破衣，可以得不到社會(huì)的承認(rèn)但

13、是只要他有時(shí)間，他就可以堅(jiān)持致力于科學(xué)研究他就完全毀了，再不能為知識(shí)作貢獻(xiàn)。61、一個(gè)人只要他有純潔的心靈，-司湯達(dá)62、假如青春是一種缺陷的話，?孟郊-培根;智慧、雙手、力量.-約翰克拉克-莎士比.但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后-勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù),就會(huì)出現(xiàn)像秋天一樣的優(yōu)美的成熟時(shí)期，這時(shí)，-泰戈?duì)?只要你不停地重復(fù)它;持之以恒，最終會(huì)達(dá)到臨界,沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持,終會(huì)使之成威爾?孟郊-培根;智慧、雙手、力量.-約翰克拉克-莎士比.但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后-勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù),就會(huì)出現(xiàn)像秋天一樣的優(yōu)美的成熟時(shí)期，這時(shí)，

14、-泰戈?duì)?只要你不停地重復(fù)它;持之以恒，最終會(huì)達(dá)到臨界,沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持,終會(huì)使之成63、萬(wàn)事須已遠(yuǎn) ,他得百我閑。青春須早為，豈能常少年64、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。65、勞動(dòng)會(huì)給明天帶來(lái)歡樂(lè)，團(tuán)結(jié)會(huì)給明天帶來(lái)勝利。哈薩克族諺語(yǔ)66、人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的。韋伯斯特67、憨厚樸實(shí)有礙事業(yè)的成功68、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。亞里士多德69、把顧客的事當(dāng)做自己的事來(lái)辦，設(shè)身處地多為顧客的需求和利益著想，沒(méi)有不成功的事業(yè)。林玉梨70、對(duì)人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè)，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人。蘇霍姆林斯基71、有許多人

15、是用青春的幸福作為成功的代價(jià)的。莫扎特72、凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。亞73、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一人類生活不可缺少的條件和英勇的事業(yè)。加里寧74、一個(gè)人的青春時(shí)期一過(guò)生命的果實(shí)像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。75、一旦你產(chǎn)生了一個(gè)簡(jiǎn)單的堅(jiān)定的想法為現(xiàn)實(shí)。提練、堅(jiān)持、重復(fù)，這是你成功的法寶值。 -杰克韋爾奇76、團(tuán)結(jié)就有力量和智慧久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)。 -歐文15%是由于他的專業(yè)技術(shù),善于,青春是書(shū)的第一章，-朗費(fèi)多但不是按任何理想。 使良心屈-勞倫斯-約迪金森假如我們?cè)诮袢諜z視我們從祖先手里接下來(lái)都有是他們對(duì)人類生活的貢-塞內(nèi)加珍惜愛(ài)護(hù)這.蘇霍姆林斯

16、基,惟有青春卻無(wú)法用錢購(gòu)買,任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們先天的才能是無(wú)力的。,另外的15%是由于他的專業(yè)技術(shù),善于,青春是書(shū)的第一章，-朗費(fèi)多但不是按任何理想。 使良心屈-勞倫斯-約迪金森假如我們?cè)诮袢諜z視我們從祖先手里接下來(lái)都有是他們對(duì)人類生活的貢-塞內(nèi)加珍惜愛(ài)護(hù)這.蘇霍姆林斯基,惟有青春卻無(wú)法用錢購(gòu)買,任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們先天的才能是無(wú)力的。,另外的 85%要依.-萊曼特直觀能解決很依耐人際關(guān)系、外世技巧。軟與硬是相對(duì)而言的。專業(yè)的技術(shù)是硬本領(lǐng)處理人際關(guān)系的交際本領(lǐng)則是軟本領(lǐng)?？突?8、青年是多么美麗！發(fā)光發(fā)熱，充滿了彩色與夢(mèng)幻是永遠(yuǎn)無(wú)終結(jié)的故事。79

17、、每個(gè)人都必須按自己心靈的良心來(lái)生活，從于信條，或理念，或傳統(tǒng)，甚至是內(nèi)在沖動(dòng)，那是我們的墮落。80、良好的開(kāi)端 ,等于成功的一半。 -柏拉圖81、要成功一項(xiàng)事業(yè) ,必須花掉畢生的時(shí)間。列文虎克82、我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的。83、奉獻(xiàn)乃是生活的真實(shí)意義。的遺物， 我們將會(huì)看到什么？他們留下來(lái)的東西，獻(xiàn)。 -阿德勒84、人當(dāng)活在真理和自我奉獻(xiàn)里。龐陀彼丹85、智慧唯一的自由。86、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度87、只有美的交流， 才能使社會(huì)團(tuán)結(jié)， 因?yàn)樗P(guān)系到一切人都共同擁有的東西.-席勒88、有了金錢在這個(gè)世界上

18、可以做很多事89、團(tuán)結(jié)一致，同心同德投降。 -毛澤東90、如果沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)的幫助，多事，但不是一切 .天才和科學(xué)結(jié)合后才能得到最高的成功。斯賓塞91、團(tuán)結(jié)就是力量 .諺語(yǔ);然而聰明智慧的，還要幸福數(shù)倍！讓青年人的朝氣來(lái)支持老年人的.-維吾爾族諺語(yǔ),將不受所有法律的訂立-就像土里的種子 ,不管冬日的寒凍，.龐陀彼丹,充滿了彩色與幻想，是書(shū)的第一章，是永雖死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，.約翰遜,在下一代-蘇霍姆林斯基,，就創(chuàng).-克雷洛;然而聰明智慧的，還要幸福數(shù)倍！讓青年人的朝氣來(lái)支持老年人的.-維吾爾族諺語(yǔ),將不受所有法律的訂立-就像土里的種子 ,不管冬日的寒凍，.龐陀彼丹,充滿了彩色與幻想，是

19、書(shū)的第一章，是永雖死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，.約翰遜,在下一代-蘇霍姆林斯基,，就創(chuàng).-克雷洛但那些功業(yè)未遂的雙親。 -袁玉冰93、身強(qiáng)力壯的，固然是幸福夫94、讓老年人的智慧來(lái)指導(dǎo)青年人的朝氣，智慧。 -斯坦尼斯拉夫斯基95、事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)96、那個(gè)使他奉獻(xiàn)自己，以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟夏日的干旱，仍然將它飽滿的谷粒獻(xiàn)給人類那樣97、所謂青春 ,就是心理的年輕 .松下幸之助98、青春是多麼美麗！發(fā)光發(fā)熱無(wú)終結(jié)的故事。 -朗費(fèi)羅99、人生是短促的， 這句話應(yīng)該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。然勤勉不能保證一定成功，人，至少已有參加行伍的光榮，即使他

20、未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過(guò)100、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于，我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí)身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。101、青春在人的一生中只有一次，青年時(shí)代要比其它任何時(shí)代更能接受高尚的和美好的東西。誰(shuí)能把青春保持到老年，不讓自己的心靈冷卻變硬僵化誰(shuí)就是幸福的人。別林斯基102、青春是美妙的，揮霍青春就是犯罪。蕭伯納103、如果你們，年輕的人們，真正希望過(guò)“很寬闊，很美好的生活”造它吧 ,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人攜手去工作吧高爾基.荷馬-那些需要花時(shí)間、 體力、以全付精神去從事，不避艱苦。.-文天祥,修身的教育 ,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。只有健康的

21、心靈才有健康的行為。在任何地-,.誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的,誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事.-蘇霍姆林斯基.松下幸.荷馬-那些需要花時(shí)間、 體力、以全付精神去從事，不避艱苦。.-文天祥,修身的教育 ,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。只有健康的心靈才有健康的行為。在任何地-,.誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的,誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事.-蘇霍姆林斯基.松下幸105、如果我們想法交朋友， 就要先為別人做些事體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事?？突?06、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，羅素107、青春豈不惜，行樂(lè)非所欲108、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因

22、此裴斯泰洛齊109、教師的人格就是教育工作者的一切，-烏申斯基110、美德與過(guò)惡 ,道德上的善與惡 ,都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。伏爾泰111、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮.培根112、勞動(dòng)者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致是取得最后勝利的保證。列寧113、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。歌德114、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者115、上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮

23、和平和幸福而奉獻(xiàn)之助116、世上真不知有多少能夠成功立業(yè)的人，都因?yàn)榘央y得的時(shí)間輕輕放過(guò),則定能臻于至美至善的境地-奧斯特洛夫斯基,那我們可以武斷地說(shuō)將,為人民服務(wù)就是幸福。.加里寧,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社真正人的道德才成為-培根.理想是上帝的語(yǔ)言。高于一切國(guó),是靈魂的故鄉(xiāng)。 -馬志尼.布蘭登-斯.諺語(yǔ),使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。.-居里夫人-而致默默無(wú)聞,則定能臻于至美至善的境地-奧斯特洛夫斯基,那我們可以武斷地說(shuō)將,為人民服務(wù)就是幸福。.加里寧,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社真正人的道德才成為-培根.理想是上帝的語(yǔ)言。高于一切國(guó),是靈魂的故鄉(xiāng)。 -馬志尼.布蘭登-斯.諺

24、語(yǔ),使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。.-居里夫人-117、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神、勇往直前的毅力、誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行118、幸福 ,就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。119、成功需要成本， 時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。120、如果知道光陰的易逝而珍貴愛(ài)惜，不作無(wú)謂的傷感，并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力，尤其是青年時(shí)代一點(diǎn)也不把時(shí)光濫用來(lái)必然是會(huì)成功的 .-聶耳121、什么是理想，革命事業(yè)就是理想；什么是幸福-諺語(yǔ)122、青年人的特點(diǎn)在于他們抱有作理想事業(yè)的宏大志愿123、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立會(huì)發(fā)

25、展階段上， 超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、可能。恩格斯124、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。125、青年人啊，熱愛(ài)理想吧，崇敬理想吧家和全人類的，是精神的王國(guó)126、人生至善，就是對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)工作愉快，對(duì)事業(yè)興奮127、愛(ài)情存在于奉獻(xiàn)的欲望之中，并把情人的快樂(lè)視作自己的快樂(lè)。韋登伯格128、節(jié)約時(shí)間勝過(guò)儲(chǔ)存金銀129、人類之所以感到幸福的原因，并不是身體健康，也不是財(cái)產(chǎn)富足；幸福的感受是由于心多誠(chéng)直，智慧豐碩。德謨克里特130、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平.梭洛-.盧梭.-豐子愷,就談不上人的道德，也.-卡耐基-諺語(yǔ)來(lái)慶祝你的努力結(jié)果。,就是用青春去買。杰克倫敦,世上再也沒(méi)

26、有什么事業(yè)能真正而永久的,美欲的目的是美 .真善美，即人(）,置身于任何團(tuán)結(jié)民,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人.梭洛-.盧梭.-豐子愷,就談不上人的道德，也.-卡耐基-諺語(yǔ)來(lái)慶祝你的努力結(jié)果。,就是用青春去買。杰克倫敦,世上再也沒(méi)有什么事業(yè)能真正而永久的,美欲的目的是美 .真善美，即人(）,置身于任何團(tuán)結(jié)民,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人.131、有時(shí)間增加自己精神財(cái)富的人才是真正享受到安逸的人132、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。愛(ài)因斯坦133、在你青春的無(wú)憂無(wú)慮的生涯里，你屋子里所有的門戶始終洞開(kāi)著。泰戈?duì)?34、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)

27、踐的時(shí)期135、由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行 ,由希望變?yōu)槌晒?,原是人生事業(yè)展進(jìn)的正道136、對(duì)父母和同志 ,對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感談不上集體。蘇霍姆林斯基137、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)138、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。139、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛(ài)因斯坦140、立志、工作、成就，是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。 這旅程的盡頭有個(gè)成功在等待著，巴斯德141、得到智慧的惟一辦法142、除了能造福于人類的工作之外名聲了 .-查薩姆納143、知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善間理想。黑田鵬信144、白日莫空過(guò) ,青春不再來(lái)。林寬145、一個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外眾的偉大思想的范圍之外把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！-達(dá)芬奇,才能夠成為教育工作的,為所愛(ài),趁短的青春，去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧,而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同.毛,這是多么壯麗的事業(yè)，這個(gè)目標(biāo)有多么偉大！-蘇霍姆林斯基.-高高爾基把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！-達(dá)芬奇,才能夠成為教育工作的,為所愛(ài),趁短的青春，去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧,而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同.