小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文

1、小學(xué)良好行習(xí)慣成教育文小學(xué)良好行為慣養(yǎng)教育文小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇一：試論點(diǎn)滴入微的小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教 育摘要好的行為習(xí)慣會影響人的一生，而小學(xué)階段是行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。小 學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是一個(gè)漫長、細(xì)微的過程。需要學(xué)校、家庭、社會以及學(xué) 生本身的協(xié)調(diào)配合;也需要通過監(jiān)督、評價(jià)機(jī)制不斷強(qiáng)化?；诖耍P者從教幾十 年，教育教學(xué)工作在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面注重積累和研究，認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生 良好的行為習(xí)慣應(yīng)從以下五個(gè)方面入手，筆者才疏學(xué)淺，以下觀點(diǎn)如有不當(dāng)之處， 希望得到各位同仁指正。關(guān)鍵詞小學(xué)生;行為習(xí)慣;養(yǎng)成教育莊子曰：積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命，這句話也為我們闡述了行為決定習(xí)

2、 慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)的教育理念。養(yǎng)成教育，就是要著力培育學(xué)生養(yǎng) 成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成良好品質(zhì)。 只有具備良好品質(zhì)的人，才有發(fā)展的潛力，發(fā)展的前景。隨著人民物質(zhì)生活水平的 不斷提高，我國少年兒童的身體發(fā)育水平已明顯提高。人們精神文化水平的提高和 豐富的社會信息來源，也大大促進(jìn)了少年兒童的智力發(fā)育。但與此同時(shí)，在少年兒 童中卻普遍出現(xiàn)了行為霸道、不懂禮貌、磨蹭馬虎、好吃懶做、自私任性、孤僻膽 小等不良心理傾向。在學(xué)校中也常?？梢钥吹礁叻值湍埽叻值偷碌默F(xiàn)象。因此， 對于這一代學(xué)生來說，很重要的教育任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。良好行 為習(xí)

3、慣的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。小學(xué)階段是孩子生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時(shí)期，也是道德行為習(xí)慣培 養(yǎng)的最佳期，從道德行為習(xí)慣入手，是發(fā)展小學(xué)生品德的最有效途徑。少年兒童時(shí) 期養(yǎng)成的不良品質(zhì)和習(xí)慣日后很難矯正，有的甚至可能伴隨人的一生。而養(yǎng)成的良 好的品質(zhì)和習(xí)慣則終生受益。因此，在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段對少年兒童加強(qiáng)行為習(xí) 慣養(yǎng)成教育可收到事半功倍的效果，這一時(shí)期的德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為 主。養(yǎng)成教育是一種點(diǎn)滴入微的教育，需要日積月累，持之以恒，常抓不懈才能取 得實(shí)際的效果。一、養(yǎng)成教育要注重對好習(xí)慣的認(rèn)知良好行為習(xí)慣的形成，是學(xué)生日后成才的重要條件?，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明，一 個(gè)人成才所

4、受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占5%。良好的習(xí)慣是非智 力因素最主要的方面，所以，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，對學(xué)生的一生有重要作用。朱熹說： 論先后，知為先，論輕重，行為重?？梢娭c行是不可分的。對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣 養(yǎng)成教育應(yīng)以從學(xué)生的認(rèn)知特性出發(fā)，注重認(rèn)知的實(shí)施。對小學(xué)生的行為習(xí)慣實(shí)施養(yǎng)成教育， 首先要讓學(xué)生必須明白哪些是良好的行為習(xí)慣，哪些行為習(xí)慣不能養(yǎng) 成，為什么要有良好的行為習(xí)慣。如良好的學(xué)習(xí)為習(xí)慣有上課專心聽講、認(rèn)真傾 聽他人意見、勇于提問、積極思考和討論、大膽實(shí)踐、課后認(rèn)真做作業(yè)、專心學(xué)習(xí)、 珍惜時(shí)間、課前預(yù)習(xí)、單元復(fù)習(xí)、自覺讀書、讀書寫字姿勢端正等另外還要讓學(xué) 生有一個(gè)正確的辨

5、別能力，并通過與優(yōu)秀同學(xué)相互交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從而和自己進(jìn)行 對比，自己在哪些方面不如別人，以及自己成績不如他人的原因，讓學(xué)生形成共識， 從而取長補(bǔ)短，改正自己不良的行為習(xí)慣。二、養(yǎng)成教育需要形成多位一體的機(jī)制小學(xué)生不良行為習(xí)慣的出現(xiàn)，既有家庭、社會、學(xué)校的客觀因素，又有小學(xué)生 自身發(fā)展的因素。因此，加強(qiáng)小學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)需要我們構(gòu)建學(xué)校、社會、家 庭、學(xué)生四位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管。1、教師要言傳身教。身高為師、身正為范，教師的每一個(gè)行動都是給學(xué)生無言的教育，教師的舉手 投足都孕育著教育。教師應(yīng)該給學(xué)生樹立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師一直是學(xué)生心 目中最完美的形象，小學(xué)生會有意識的將教師的一言一

6、行作為自己模仿的對象，也 就是說教師對學(xué)生起了一個(gè)潛移默化的作用。因此，教師不但要用真心去激勵(lì)學(xué)生， 而且要用自身的人格魅力去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到 熏陶和教育。教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生，找原因，從源 頭上下功夫?，F(xiàn)在，許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃 圾，可同學(xué)們卻視而不見。有人往垃圾桶里扔，那也是很少一部分。我們嚴(yán)厲地批 評、懲罰也只能改變一天兩天，時(shí)間長了又會重犯，因?yàn)樗麄円庾R上還得不到改變。 針對這種情況，我們應(yīng)先組織班隊(duì)會展開討論，使學(xué)生在認(rèn)識上有所轉(zhuǎn)變。但許多 學(xué)生道理都懂，行動上卻難以改變。于是，我們應(yīng)從自身出

7、發(fā)，從平時(shí)的小事中對 學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。平時(shí)，我們教師走進(jìn)教室，一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙垃圾就隨 手把它撿起來，有了廢紙、垃圾總是親自扔到垃圾桶里。久而久之，學(xué)生就會感到 愛護(hù)環(huán)境的重要。有時(shí)老師的一個(gè)眼神，學(xué)生就會馬上意識到錯(cuò)誤并很快改正 有 時(shí)老師的一個(gè)好習(xí)慣，一個(gè)好動作，都會讓孩子受益終生。2、家庭要與學(xué)校對接。家庭是撫育孩子的搖籃，既是孩子的第一社會環(huán)境，也是孩子最早接受教育的 場所。家庭又是社會的基本細(xì)胞，因此家庭教育的這種廣泛性是其他任何教育都難 以比擬的。作為小學(xué)階段孩子的父母，家庭教育的責(zé)任與義務(wù)更是尤為突出。要幫 助孩子完成從幼兒向?qū)W生的過渡，要與孩子共同度過多個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)與

8、學(xué)習(xí)的關(guān) 鍵期，要將家庭教育與學(xué)校教育做好對接。因此，家庭教育是學(xué)生養(yǎng)成教育的重要 陣地。家長是學(xué)生的啟蒙教師，家長的一舉一動往往成為學(xué)生判斷是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。 有一部分學(xué)生在學(xué)校中已經(jīng)接受了教師正確的引導(dǎo)，可是一回到家中又受到不良的 家庭教育或家長不良習(xí)慣的影響，而失去了行為習(xí)慣是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)。因此，要加 強(qiáng)學(xué)校與家庭的溝通。要通過家長學(xué)校、家長委員會等多種渠道，密切教師與家長的聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況和各方面的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，幫 助家長提高育人意識和能力，使學(xué)校教育與家庭教育同步進(jìn)行。3、聯(lián)系社會各部門。要與社會各個(gè)部門建立聯(lián)系，及時(shí)反映學(xué)生在社會上的各種表現(xiàn)。結(jié)合學(xué)校行

9、為規(guī)范的教育內(nèi)容開展社區(qū)教育，發(fā)揮社會組織的作用，聘請校外輔導(dǎo)員到校進(jìn)行 法制教育，提高學(xué)生的法制意識，規(guī)范學(xué)生的行為。4、重視學(xué)生的相互影響。在學(xué)校里，除了老師，學(xué)生接觸最廣的還是學(xué)生群體，教師要經(jīng)常觀察學(xué)生的 活動，看看是否有不良現(xiàn)象的發(fā)生。有許多學(xué)生在老師面前可能會有所顧忌，但在 學(xué)生之間肯定會原形畢露。如若縱容下去，勢必會影響到其他的學(xué)生。這時(shí)，教師 可通過多種途徑觀察這種現(xiàn)象，然后在一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，用一個(gè)恰當(dāng)?shù)霓k法，對癥 下藥，對他們進(jìn)行改造，讓他們改掉不良習(xí)慣。三、養(yǎng)成教育應(yīng)從早從小抓起養(yǎng)成教育行為細(xì)的特點(diǎn)決定了必須重視小學(xué)生的細(xì)微行為。敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不 良行為的苗頭，及時(shí)教育、及

10、時(shí)矯正，遏制不良行為習(xí)慣的形成。要從早從小抓起。 從早抓起，即要注意孩子的第一次，如第一次說謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè).發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，如果家長在孩子第一次發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正，待到孩子已經(jīng)形成固定習(xí)慣再改正，難度就會增大。從小抓起，就是從小事抓 起。要不放過學(xué)生的任何一個(gè)不良行為，及時(shí)教育學(xué)生，勿以惡小而為之防止學(xué)生 養(yǎng)成不良行為習(xí)慣，影響學(xué)生的健康成長。比如：不在校園走廊上打鬧，衣著整潔， 見到老師要問好，要主動給老人讓座位等。這些看是平常的小事，都會對小學(xué)生以 后的行為產(chǎn)生影響。良好的道德素質(zhì)是建立在很多良好的道德習(xí)慣上的。如果教師 注意到了學(xué)生的某種行為的出現(xiàn)，對行為學(xué)生

11、肯定這種行為，對這樣行為提出表揚(yáng) 或獎(jiǎng)勵(lì)，這種細(xì)微行為就會讓執(zhí)行者認(rèn)識的升華和飛躍，會不斷時(shí)間這樣的行為， 從而形成良好的行為習(xí)慣。教師通過這樣的方式，不斷強(qiáng)化學(xué)生好的行為習(xí)慣，弱 化壞的行為習(xí)慣，這就是養(yǎng)成教育。四、養(yǎng)成教育需要在體驗(yàn)中落實(shí)小學(xué)生情感體驗(yàn)具有直接性和情境性，當(dāng)引起學(xué)生產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)的事物出 現(xiàn)在眼前的時(shí)候，就會產(chǎn)生某種情感體驗(yàn)。我們可以利用每周的升旗儀式上的國旗 下講話、學(xué)校的廣播站、班、隊(duì)會對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的培訓(xùn)，對學(xué)生進(jìn)行以五愛 為基本內(nèi)容的社會公德教育和有關(guān)的社會常識、法律常識教育，著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué) 生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，使學(xué)生心中有祖國，心中有人民，心中

12、有集體， 心中有他人。培養(yǎng)學(xué)生自己管理自己，樂于幫助別人，自覺為集體服務(wù)和辨別是非 的能力。通過實(shí)際的體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)到書本上學(xué)不到的東西，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義 精神，不向困難低頭，顧全大局的集體主義精神。五、養(yǎng)成教育需要評價(jià)體制來促進(jìn)評價(jià)是促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要手段。及時(shí)對小學(xué)生養(yǎng)成教育進(jìn)行評 價(jià)是我們做好養(yǎng)成教育工作的有效途徑，它能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，從而促 進(jìn)學(xué)生自我控制能力的增強(qiáng)，提高學(xué)生的自覺性和意志力，做到知行統(tǒng)一。因此， 我們要在養(yǎng)成教育的評價(jià)中樹立典型，以獎(jiǎng)勵(lì)為主，平時(shí)盡可能經(jīng)常使用口頭和體 態(tài)語言對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)和暗示。小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是一個(gè)艱巨的長期的點(diǎn)滴入

13、微的過程，不能寄希望 于一蹴而就，必須持之以恒。不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海。養(yǎng) 成教育從小學(xué)生身邊的一件件小事做起，久而久之，學(xué)生的良好行為習(xí)慣就培養(yǎng)出 來了。而這些從小培養(yǎng)的好習(xí)慣必然會對孩子們以后的人生有很大的幫助，會讓他 們健康的成長為國家的棟梁之才。小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇二：小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的策略性思考摘 要：近年來，小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育越來越受到教育行政部門的重視。 我認(rèn)為要增強(qiáng)教育的效果，就要從教育理念的轉(zhuǎn)變和教育模式的改革入手。本文在 分析小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育重要性的基礎(chǔ)上，有針對性地提出實(shí)踐策略，以期實(shí) 現(xiàn)教育的目標(biāo)。關(guān)鍵詞：小學(xué)生行為習(xí)慣 養(yǎng)成

14、教育 實(shí)踐策略良好的思想素質(zhì)和行為習(xí)慣，對一個(gè)人的成長至關(guān)重要。在實(shí)施素質(zhì)教育的過 程中，我們發(fā)現(xiàn)社會不良風(fēng)氣，新舊觀念的沖突，在很大程度上影響小學(xué)生行為習(xí) 慣的養(yǎng)成。因而，在基礎(chǔ)教育階段，積極幫助和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，已 成為教育的重中之重。在此過程中，廣大教師應(yīng)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，采取有效方法。一、小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性隨著時(shí)代的發(fā)展和人才標(biāo)準(zhǔn)的更新，是否具備良好的行為習(xí)慣不僅體現(xiàn)了一個(gè) 人素質(zhì)水平的高低，而且已成為社會選人用才的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人一旦養(yǎng)成了良好 的行為習(xí)慣，對他整個(gè)人生的發(fā)展都是有益的。對小學(xué)生來說，養(yǎng)成良好的習(xí)慣比 學(xué)會一些具體的知識更重要。蘇霍姆林斯基說過：如

15、果作為道德素養(yǎng)的最重要的真 理在少年時(shí)期沒有成為習(xí)慣，那么，所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的?？梢?，小學(xué) 階段的教育對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有決定性的作用。學(xué)校作為培養(yǎng)人的地方，不能只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽視了良好行為習(xí)慣 的養(yǎng)成。就現(xiàn)狀來看，這已成為一項(xiàng)新的課題。因?yàn)樗P(guān)系到學(xué)生的為人和處事， 關(guān)系到學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生未來的幸福和國家的建設(shè)與發(fā)展。因此，在 日常的教育教學(xué)活動中，我們要把抓好學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育當(dāng)做一項(xiàng)教育 立人的奠基工程，在思想上予以高度重視。二、小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀近年來，我國教育機(jī)構(gòu)對小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重視程度有所提高，有些 學(xué)校還將此作為一門

16、重要課程。即使如此，我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)許多有待改進(jìn)的問題，我 們應(yīng)重視這些問題。第一，教育觀念的落后，習(xí)慣養(yǎng)成教育沒有得到應(yīng)有的重視。目前，在家長的 眼中，始終將孩子的學(xué)習(xí)放在第一位。經(jīng)調(diào)查，有0%以上的家長認(rèn)為，孩子只要 學(xué)習(xí)好，將來就會有出息，其他方面都不重要。正是由于家長的這種心態(tài)，導(dǎo)致某些學(xué)校為了滿足家長的愿望，將所有精力集 中在知識的教育上，徹底忽視了思想品德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育。例如在某市的一所 實(shí)驗(yàn)小學(xué)，由于學(xué)生每天都要乘坐公交車上下學(xué)，每天早晨 7 至 和下午4： 00至5：00公交車上很擁擠，即使在擁擠的環(huán)境中，學(xué)生還經(jīng)常在公交車上嬉戲打 鬧、大聲喧嘩，他們絲毫沒有顧及周圍乘客的感受

17、，而且這部分學(xué)生還是小學(xué)高年 級學(xué)生。出現(xiàn)此類現(xiàn)象，除了家庭教育原因以外，與教育者認(rèn)識上的偏差有很大關(guān) 系。教師在日常生活中，對學(xué)生的行為養(yǎng)成沒有給予足夠重視，一直將學(xué)生的成績 視為教育的生命，導(dǎo)致學(xué)校的思想品德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育成為空談。第二，教育方法的陳舊，習(xí)慣養(yǎng)成教育缺乏一定的實(shí)效性。隨著社會的發(fā)展， 傳統(tǒng)的教育方法已經(jīng)無法滿足教育市場的需求。以往，我們在小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成 的教育方面，方法陳舊，針對性和實(shí)效性不強(qiáng)。表現(xiàn)在具體的方法上，主要以理論 灌輸為主。同樣我們還以某市的實(shí)驗(yàn)小學(xué)為例，進(jìn)入學(xué)校的教學(xué)樓時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)教學(xué)樓走 廊兩側(cè)掛著許多宣傳文明禮儀的宣傳畫，這是一種環(huán)境布置，目的是為

18、了時(shí)刻提醒 學(xué)生們要注意講文明，懂禮貌。然而我們走訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際效果不盡如人意。我們 隨機(jī)抽取了四年級200名學(xué)生進(jìn)行交流，有135學(xué)生表示不怎么關(guān)注這些宣傳畫， 65名學(xué)生則干脆表示平時(shí)課程太多，沒有精力去關(guān)注禮貌問題。他們認(rèn)為思想政治 課不是主課，只要學(xué)好數(shù)學(xué)、語文和外語就行。在走訪學(xué)校的老師時(shí)，數(shù)學(xué)、語文和外語老師幾乎一致認(rèn)為，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué) 公式、理解語文古詩詞、打好英語基礎(chǔ)是教學(xué)最重要的目標(biāo)。思想政治教育老師也 認(rèn)為學(xué)校對學(xué)生的品行教育沒有足夠重視，單靠課堂上粗略的講解并不能解決實(shí)際 問題。有時(shí)講得多了，還會引起學(xué)生的反感，帶來負(fù)面效果，無法達(dá)到教育的目的。三、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐

19、策略行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的手段是否科學(xué)，直接影響到教育的實(shí)際效果。在進(jìn)行小學(xué) 生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育時(shí)，學(xué)校應(yīng)針對不同層次的學(xué)生采取不同的教育方式，從而增 強(qiáng)教育的實(shí)效性。第一，開展豐富多彩的活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。小學(xué)生在道 理的接受方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高年級的學(xué)生，但是他們對新鮮的事物充滿了好奇心，并且 好動，因此，我們在實(shí)施養(yǎng)成教育的過程中，盡可能開展豐富多彩的活動，以此來 提高小學(xué)生的參與熱情，比如通過游戲節(jié)目，表演課本劇，參與公益實(shí)踐活動等， 培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識、互助意識和合作精神，進(jìn)而培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。又比如，在植樹節(jié)開展有關(guān)保護(hù)地球的活動，在母親節(jié)開展我為媽媽做好事的活動等，

20、 讓教育活動生活化和實(shí)踐化。此外，我們還可以跟社區(qū)、企事業(yè)單位合作建立實(shí)踐 教育平臺，讓學(xué)生在活動的體驗(yàn)中，感動自己，感動他人，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí) 慣。第二，明確教育的重點(diǎn)，對學(xué)生實(shí)施分層教育。在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過 程中，學(xué)校應(yīng)明確教育的重點(diǎn)，并圍繞重點(diǎn)展開教育活動。由于學(xué)生成長各階段都 具有鮮明的特點(diǎn)，行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是如此，學(xué)生與學(xué)生之間存在一定的差別。因 此，在設(shè)計(jì)教育方案時(shí)，我們應(yīng)充分考慮這些因素，分解教育目標(biāo)，對不同類型的 學(xué)生和不同階段的學(xué)生分層要求，使之更具有合理性和層次性。如低年級學(xué)生，側(cè) 重點(diǎn)放在生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，中年級學(xué)生，側(cè)重點(diǎn)放在不當(dāng)行為的調(diào)整上， 這樣

21、效果會更好。綜上所述，小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育在學(xué)生的成長過程占據(jù)重要的位置，良好 的行為習(xí)慣將使學(xué)生終身受益。因此，在教育過程中，我們不能僅僅將養(yǎng)成教育定 位成一般意義上的教育，而應(yīng)該將其提升到貫徹黨的教育方針的高度去認(rèn)識，從而 采取有效的教育措施，使小學(xué)生的思想品德教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育落到實(shí)處，使 素質(zhì)教育的內(nèi)涵不斷深化，為學(xué)生未來的幸福生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：1董永鈺.小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究J.廣西教育，2011(10).2李宏奇.小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育淺析J.課程教材教學(xué)研究，2011(05).3郭明陽.淺析小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育J.素質(zhì)教育論壇，2011(01).

22、4王坤.淺析小學(xué)生的良好習(xí)慣養(yǎng)成教育J.群文天地，2011(16).5陳武珍.淺析培養(yǎng)小學(xué)生的良好行為習(xí)慣J.讀寫算，2012(62).6余明山.優(yōu)化育人環(huán)境，強(qiáng)化習(xí)慣養(yǎng)成小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育問題分 析及對策J.教育科研論壇，2008(03).小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇三：農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育摘 要：習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，這句話已成為人們總結(jié)的金科玉律。 少成若天性，習(xí)慣成天然。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)人成長過程中極為重要的時(shí)期。小學(xué)時(shí) 期學(xué)生的生理、心理急劇發(fā)育、變化，也正是增長知識，接受良好道德品質(zhì)和行為 習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期。本文從環(huán)境育人、活動育人等方面闡述農(nóng)村小學(xué)生行為

23、習(xí)慣養(yǎng)成的方法和重要性 。關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)生;行為習(xí)慣;養(yǎng)成思考養(yǎng)成教育是關(guān)系學(xué)生一生的教育，是學(xué)校德育作中最實(shí)的部分，是學(xué)生人生 發(fā)展的基礎(chǔ)，對于每個(gè)學(xué)生在小學(xué)時(shí)期的教育，都要樹立以學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教 育為素質(zhì)教育的切入口的理念，以此來牽引學(xué)生的全面發(fā)展和學(xué)校的快速發(fā)展。一、學(xué)校是學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要環(huán)境(一)營造良好的教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的意識一個(gè)好習(xí)慣非一朝一夕就能形成的，要讓學(xué)生從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，首 先要引導(dǎo)或教育學(xué)生懂得良好習(xí)慣的重要性。將行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品 質(zhì)決定命運(yùn)的思想理念，灌輸?shù)綄W(xué)生的心里，使學(xué)生真正體會到良好的習(xí)慣養(yǎng)成有 著非常重

24、要的意義。以便今后能嚴(yán)格要求自已，規(guī)范自已，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、 生活習(xí)慣。(二)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，形成群體師表形象小學(xué)生積累的知識是十分貧乏的，不論哪方面都需要學(xué)習(xí)，都需要接受指導(dǎo)， 因此小學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育更是行勝于言。農(nóng)村學(xué)生良好的行為習(xí)慣主要在學(xué)校里 養(yǎng)成，因此教師必須以身作則、為人師表、言傳身教，以身教為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好 的思想道德品質(zhì)和素養(yǎng)。注意良好的行為舉止習(xí)慣對學(xué)生潛移默化的作用，用教師 的人格力量和群體感染力、約束力影響、鞭策學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。作為教師，要想獲得教育的成功，就必須對學(xué)生實(shí)施成功教育，使每個(gè)學(xué)生都 得到發(fā)展。實(shí)行成功教育的前提是尊重、理解甚至喜愛每一位學(xué)生。

25、首先，要理解學(xué)生。尊重學(xué)生的前提是理解學(xué)生。沒有理解，尊重就無從談起。 理解是教育的前提，要了解他們的內(nèi)心世界，體會他們的切身感受，理解他們的處 境，找到引發(fā)錯(cuò)誤的原因，對他們進(jìn)行更有效的心理健康教育。其次，要尊重學(xué)生。教學(xué)過程中，要重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，做到因材施教， 有的放矢;要善于傾聽學(xué)生的意見，重視學(xué)生的情感，發(fā)揚(yáng)其積極因素和優(yōu)點(diǎn)，容 忍并盡力彌補(bǔ)其短處和不 ; 維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和愛好，相信學(xué)生能自已選擇和決定， 促使其獲得最大限度的發(fā)展。再次，要關(guān)注學(xué)生。在對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育時(shí)，要讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好的行為 習(xí)慣對其人生的成長有著重要的意義，同時(shí)也要讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣就 得從

26、現(xiàn)在做起，從小事做起，從我做起。讓學(xué)生時(shí)刻能自我反省、自我結(jié)、自我 剖析、自我監(jiān)督。所以作為素質(zhì)教育背景下的一名教師，我們不能僅局限于授業(yè)解 惑，關(guān)鍵還要傳道。在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活過程中，我們應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注學(xué)生，關(guān)注 學(xué)生的心理健康，因?yàn)閷W(xué)生的心理會影響到學(xué)生的行為，更會影響到學(xué)生行為習(xí)慣 的養(yǎng)成。二、家庭是學(xué)生展示良好行為習(xí)慣的平臺學(xué)生的行為習(xí)慣是在經(jīng)常性的行為實(shí)踐中養(yǎng)成的。有些習(xí)慣特別是好習(xí)慣是有 反復(fù)的，需要經(jīng)常提醒，持之以恒，需要長期有意識地注意。在學(xué)校，大部分學(xué)生 在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的監(jiān)督下，已經(jīng)養(yǎng)成了一些講文明、尊師長、懂禮貌的好習(xí)慣。 但是，可能一回到農(nóng)村的家里，由于對自已的放松或受家庭環(huán)境因素的影響，有些 學(xué)生就會把那些好習(xí)慣又拋之腦后了。這樣，即使再回到學(xué)校，他們很可能還會保持不良習(xí)性，一時(shí)又難以改變。學(xué)校教育學(xué)生要養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。但是，往 往低年級學(xué)生做得比較好，高年級學(xué)生就很難做到，這里面除了學(xué)生個(gè)人的身心因