《愛蓮說》七年級(jí)語文下學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì)

1、第 頁愛蓮說七年級(jí)語文下學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì) 愛蓮說七年級(jí)語文下學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì) 作為一名為他人授業(yè)解惑的教化工作者，通常須要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來協(xié)助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序支配，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和安排。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)須要留意哪些問題呢？下面是我為大家整理的愛蓮說七年級(jí)語文下學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來看看吧。 導(dǎo)入新課 同學(xué)們，水陸草木之花，可愛的有許多許多，你喜愛哪一種呢？為什么喜愛它呢？說說看。（學(xué)生眾說紛紜）有人說，喜愛花的人，都有一顆和善的心。我很欣慰今日看到了這么多和善的心。二、作者簡介 師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤） 宋代聞名的唯心主義

2、哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在周元公集。 師：要留意“頤”字左邊的寫法。 解題 “說”是爭(zhēng)論文的的一種文體，可以干脆說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。愛蓮說就是說愛好蓮花的問題。 朗讀課文，讀準(zhǔn)字音 1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃（fn）淤泥（y）濯（zhu）清漣（lin）枝蔓（mn） 褻玩（xi）隱逸（y）頤（y）噫（y）鮮有聞（xian） 師：一學(xué)生帶讀 2、全班朗讀課文 這是一篇文言文，大家留意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得

3、其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不須要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書閱歷，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。 3、老師范讀 理解重點(diǎn)字詞 1、蕃（多）獨(dú)（只有）甚（特別）而不染（表示轉(zhuǎn)折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（漂亮而不莊重）不蔓不枝（長藤蔓）（長枝節(jié)）屬于詞類活用 香遠(yuǎn)益清（更加）（芳香）亭亭凈植（屹立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認(rèn)為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）（多） 中通外直（暢通挺直） （文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮。） 2、了解兩個(gè)古今異義 植宜 3、一詞多義

4、： （1）“之”字用法 水陸草木之花 之：的予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 何陋之有 之：助詞，在這里是賓語提前的標(biāo)記，無實(shí)義。 （2）清：澄澈（濯清漣而不妖）；芳香（香遠(yuǎn)益清） 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不行以去靠近它，也就是距離長，（可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉） 4、詞類活用： 1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝 2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝 3、遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清 4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清 5、 翻譯全文 分析課文 1、周

5、敦頤喜愛什么樣的花，大家知不知道？（蓮花） 師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等） 2、寫?yīng)殣凵彽木売墒鞘裁?？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？ 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。 3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的？ 環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖， 外形中通外直，不蔓不枝 味道香遠(yuǎn)益清 姿態(tài)亭亭凈植 氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。 4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品行？ 環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖， （不與世俗同流合污，不嘩眾取寵） 外形中通外直，不蔓不枝 （豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直） 味道香遠(yuǎn)益清 （美名遠(yuǎn)揚(yáng)） 姿態(tài)亭亭凈植 （志潔行廉或獨(dú)

6、立高潔） 氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。 （自尊自愛令人敬重） 師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊漂亮，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)漂亮，而且更因?yàn)樯彽钠沸懈呱小?師：那么我們知道了蓮品行高尚，作者把它比方成什么？（君子） 5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？ 回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。 6、文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？ 作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。 菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品行，表達(dá)作者對(duì)蓮花的寵愛之情。 7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？ 隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不

7、情愿跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最終因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從困難的宦海中擺脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了閑情逸致的隱居生活，并且寫下了喜聞樂見的歸園田居和飲酒詩系列），但躲避現(xiàn)實(shí)，隱居起來。 師：作者喜愛嗎？（贊美惋惜） 師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せǚ浅馄G，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。 師：作者喜愛嗎？（非常鄙視、厭惡） 師：你

8、是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣） 師：那么君子是怎樣的人？ 品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。 師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜愛她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜） 現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，明哲保身，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人欽佩！用三種花來比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品行擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多??！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻?。。R讀噫） 8、小結(jié)本文通過對(duì)蓮花形態(tài)的敘寫和評(píng)論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、明哲保身的生活情趣，委婉地批判了社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)。 9、齊背課文，再次感受作者明哲保身的生活情趣。 10、結(jié)束語：通過今日的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)