2021年心理健康知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)及答案(100題)

1、 14/142021年心理健康知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)及答案(100題) 2021年最新心理健康知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)及答案（精 選100題） 1、（B ）的形成是人最初的社會(huì)穩(wěn)定交往的開(kāi)始。 A氣質(zhì)B依戀C思維D情感 2、嬰兒依戀的性質(zhì)最根本的取決于（C ）。 A嬰兒的體型B嬰兒的氣質(zhì) C與嬰兒有關(guān)的母親的行為D與其他家庭成員有關(guān)的母親的行為 3、咨詢中的共情是指( D )。 A一種共同的情緒B與他人分享內(nèi)心世界 C一種共同的愛(ài)好D體驗(yàn)求助者內(nèi)心世界 4、（B ）流體智力發(fā)展達(dá)到最高峰。 A青少年期B中年早期C中年晚期D老年期 5、張某自參加工作以來(lái)，對(duì)待工作一直態(tài)度認(rèn)真、一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)。他的直接上級(jí)李某對(duì)他

2、的評(píng)價(jià)極高。但由于多年未曾學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能，其能力與所從事的工作有些不匹配，以至影響了工作效率和他人之間的關(guān)系。王某將這一現(xiàn)象反映給李某，但李某回答：“不可能！張工作一直都是勤勤懇懇，我是了解的，絕對(duì)不可能出現(xiàn)你所說(shuō)的那種現(xiàn)象！”李某的判斷，是社會(huì)知覺(jué)中的：（D） A.第一印象效應(yīng) B.暈輪效應(yīng) C.近因效應(yīng) D.定型效應(yīng) 6、在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中，近期激活過(guò)的圖式更可能被使用，這叫做( A ) A、近因效應(yīng) B、首因效應(yīng) C、啟動(dòng)效應(yīng) D、光環(huán)效應(yīng) 7、在社會(huì)知覺(jué)的偏差中，由獲得個(gè)體某一行為特征的突出印象，進(jìn)而將此擴(kuò)大成為他的整體行為特征的心理效應(yīng)稱(chēng)為（ C ） A首因效應(yīng)B近因效應(yīng)C暈輪效應(yīng)

3、D定型效應(yīng)8、如果你和一個(gè)人有數(shù)次交往，并以第一次的印象對(duì)該人做出判斷，這在社會(huì)認(rèn)知中屬于（B） A.刻板印象 B.首因效應(yīng) C.光環(huán)效應(yīng) D.近因效應(yīng) 9、日常生活中所說(shuō)的“情人眼里出西施”反映的是以下哪種現(xiàn)象（C ） A.刻板印象 B.首因效應(yīng) C.光環(huán)效應(yīng) D.近因效應(yīng) 10、以下各種現(xiàn)象中屬于近因效應(yīng)是（D ） A、情人眼里出西施 B、學(xué)生在某一方面表現(xiàn)不好，如成績(jī)不好或玩皮搗蛋，那么往往就會(huì)被教師認(rèn)為什么樣都有不行，一無(wú)是處。 C、對(duì)詞表開(kāi)始部分的單詞記憶的效果優(yōu)于中間部分，回憶率高 D、詞表末尾部分的單詞比中間部分的單詞更易于回憶，再現(xiàn)率更高 11、夢(mèng)屬于哪種想象（ B） A有意想

4、象B無(wú)意想象C再造想象D幻想 12、研究心理的種系發(fā)展和人的心理的個(gè)體發(fā)展的心理學(xué)是（A） A發(fā)展心理學(xué)B普通心理學(xué)C社會(huì)心理學(xué)D教育心理學(xué) 13、研究心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的最一般的規(guī)律的心理學(xué)是（B） A發(fā)展心理學(xué)B普通心理學(xué)C社會(huì)心理學(xué)D教育心理學(xué) 14、系統(tǒng)研究社會(huì)心理與社會(huì)行為的科學(xué)是（C ） A發(fā)展心理學(xué)B普通心理學(xué)C社會(huì)心理學(xué)D教育心理學(xué) 15、研究教育過(guò)程中所包含的各種心理現(xiàn)象，揭示教育同心理發(fā)展的相互聯(lián)系的是（D） A發(fā)展心理學(xué)B普通心理學(xué)C社會(huì)心理學(xué)D教育心理學(xué) 16、睡眠中，做夢(mèng)的時(shí)間基本上以（C ）為一個(gè)周期。 A 60分鐘 B 80分鐘 C 90分鐘 D 120分鐘 17、

5、做夢(mèng)現(xiàn)象多發(fā)生在睡眠的哪一個(gè)階段？C A輕睡期B沉睡期C快速眼動(dòng)睡眠階段D過(guò)渡階段 18、有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意是( A ) A.隨意注意 B.不隨意注意 C.隨意后注意 D.無(wú)意注意 19、“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是(A ) A.適應(yīng)現(xiàn)象 B.聽(tīng)覺(jué)適應(yīng) C.嗅覺(jué)刺激 D.味覺(jué)刺激 20、短時(shí)記憶的保存時(shí)間一般在（ B ）以內(nèi)。 A30分鐘B1分鐘C2秒鐘D30秒鐘 21、信息在瞬時(shí)記憶中一般只保持( A )秒鐘。 A.幾秒鐘 B.幾十秒 C.幾十分鐘 D. 12分鐘 22、學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫( B ) A.前攝干擾 B.倒攝干擾 C.消退抑制 D.超

6、限抑制 23、短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是( C ) A.感覺(jué)登記 B.注意 C.組塊 D.復(fù)述 24、流體智力和晶體智力說(shuō)是由美國(guó)心理學(xué)家( B )提出來(lái)的。 A.斯皮爾曼 B.卡特爾 C.瑟斯頓 D.吉爾福特 25、具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是(B) A.熱情 B.心境 C.激情 D.應(yīng)激 26、某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂(lè)觀、靈活，喜歡交朋友，愛(ài)好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見(jiàn)異思遷。他的氣質(zhì)類(lèi)型屬于(A ) A.多血質(zhì) B.膽汁質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁制 27、弗洛伊德認(rèn)為，（ A ）是心理發(fā)展的根本動(dòng)力。 A力比多B營(yíng)養(yǎng)本能C性本能和攻擊本能D力比多

7、和營(yíng)養(yǎng)本能 28、精神分析論認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)包括（D ）。 A本能、驅(qū)力和需要B生物、心理和社會(huì) C潛意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)D本我、自我和超我 29、注意屬于（D ） A、認(rèn)知過(guò)程 B、情感過(guò)程 C、意志過(guò)程 D、心理狀態(tài) 30、想象是（ A ） A、對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程 B、認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的過(guò)程 C、人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映 D、人在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)知 31、按照馬斯洛的理論，免于恐懼的需要屬于（ C ） A、生理需要 B、生長(zhǎng)性需要 C、安全需要量 D、缺失性需要 32、遺忘是指（B ） A、從大腦中提取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程 B、對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能回

8、憶的現(xiàn)象 C、對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)的現(xiàn)象 D、過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映 33、系列位置效應(yīng)一般表現(xiàn)是（D）的材料記得很好。 A開(kāi)頭B中間C后邊D兩頭 34、一般認(rèn)為原始情緒是指（D ）。 A激動(dòng)與平靜B高興與悲哀 C喜、怒、哀、樂(lè)D喜、怒、哀、懼 35、如果你對(duì)以前一個(gè)同學(xué)對(duì)你的漫罵時(shí)的憤怒的心情，一直記到現(xiàn)在。請(qǐng)問(wèn)這種記憶的名稱(chēng)叫做（C） A.形象記憶 B.邏輯記憶 C.情緒記憶 D.運(yùn)動(dòng)記憶 36、人們害怕或焦慮時(shí)常常伴隨著呼吸加快心率提高、血壓上升、出 汗等反應(yīng)，這體現(xiàn)了情緒的（A） A生理成分 B 表情成分 C 體驗(yàn)成分 D 動(dòng)作成分 37、以下情況屬于注意選擇性的是（A ） A小明

9、逛商場(chǎng)只看見(jiàn)玩具B學(xué)生能在40分鐘的課堂上把注意力放在學(xué)習(xí)上 C媽媽邊打毛衣邊看電視D爸爸陪小明看完電視后去看書(shū)38、紅樓夢(mèng)中林黛玉屬于（D ） A多血質(zhì)B膽汁質(zhì)C黏液質(zhì)D抑郁質(zhì) 39、（C ）是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。 A覺(jué)知B感覺(jué)C知覺(jué)D認(rèn)知 40、當(dāng)我們正在聚精會(huì)神聽(tīng)講時(shí)，突然從教室外闖進(jìn)來(lái)一個(gè)人，這時(shí)大家都會(huì)不由自主地引起對(duì)他的注意。這被稱(chēng)為（ C ）？ A隨意前注意B隨意后注意C不隨意注意D 隨意注意 41、好友重逢，一眼就認(rèn)出了對(duì)方；舊地重游，處處有熟悉之感，這時(shí)（ A ）現(xiàn)象。 A再認(rèn)B記憶C回憶D重現(xiàn) 42、建筑工人根據(jù)建筑藍(lán)圖想像出建筑物的形象

10、，這是屬于（B ）？ A聯(lián)想B再造想象C創(chuàng)造想象D幻想43、一般認(rèn)為，（C ）強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)有利于任務(wù)的完成。 A高等B低等C中等D極高 44、按起源分類(lèi)，需要可被分為（B ）。 A自然需要和物質(zhì)需要B自然需要和社會(huì)需要 C社會(huì)需要和精神需要D物質(zhì)需要和精神需要 45、俗話中的“江山易改，秉性難移”，是指人格的（B ）。 A獨(dú)特性B穩(wěn)定性C統(tǒng)合性D功能性 46、遇事常欠思量，魯莽冒失，易感情用事，剛愎自用的氣質(zhì)類(lèi)型是（D ）。 A抑郁質(zhì)B黏液質(zhì)C多血質(zhì)D膽汁質(zhì) 47、行為主動(dòng)性較差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩的氣質(zhì)類(lèi)型是（A ）。 A黏液質(zhì)B膽汁質(zhì)C抑郁質(zhì)D多血質(zhì) 48、條件反射形成以后，如果得不到強(qiáng)化，

11、條件反應(yīng)會(huì)逐漸削弱，這被稱(chēng)為（C ）。 A泛化B分化C消退D遺忘 49、許多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者曾經(jīng)感覺(jué)到學(xué)習(xí)到達(dá)一定的層次以后，想要再進(jìn)一步地提高學(xué)習(xí)成績(jī)變得非常困難，仿佛學(xué)習(xí)停滯不前了，即使繼續(xù) 努力也收效不大，這種現(xiàn)象叫（B ）。 A高峰體驗(yàn)B高原現(xiàn)象C練習(xí)效應(yīng)D機(jī)體疲勞 50、1913年，美國(guó)心理學(xué)家（B ）發(fā)表了在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)，宣告了行為主義的誕生。 A馮特B華生C斯金納D詹姆斯 51、下面哪位學(xué)者是新行為主義心理學(xué)的代表？（D ） A魏太默 B.馮特 C.馬斯洛 D.斯金納 52、提出“心理學(xué)有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)去，卻僅有一個(gè)短期的歷史”的心理學(xué)家是（A）。 A艾賓浩斯B韋伯C馬斯洛D馮

12、特 53、“以小人之心，度君子之腹”是以下哪種挫折防衛(wèi)機(jī)制的表現(xiàn)? （ B ） A.轉(zhuǎn)移 B.投射 C.反向 D.合理化 54、( A )指?jìng)€(gè)人將自己所不喜歡的或不能接受的，而自己身上卻具有的性格特點(diǎn)、觀念、欲望或態(tài)度轉(zhuǎn)移到別人身上，說(shuō)是別人有這種性格、,惡習(xí)或惡念。 A.投射作用 B.否認(rèn)作用 C.轉(zhuǎn)移作用 D.白日夢(mèng) 55、短時(shí)記憶的突出特點(diǎn)是有限性，它保持信息的容量為(C) A.73 組塊 B.62組塊 C.72組塊 D.63組塊 56、艾賓浩斯根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了遺忘曲線，他的實(shí)驗(yàn)所采用的材料是(A) A.無(wú)意義的音節(jié) B.有意義的音節(jié) C.無(wú)意義的數(shù)字 D.有意義的數(shù)字. 57、短時(shí)記憶的

13、記憶保持時(shí)間，一般被認(rèn)為約在：A A.1530秒 B.510秒 C.6080秒 D.12分鐘 58、艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘進(jìn)程是（A ） A先快后慢B先慢后快C等速的D勻加速的 59、在希波克拉底對(duì)氣質(zhì)的分類(lèi)中，描述行為孤僻，反應(yīng)遲緩；多愁善感，體驗(yàn)深刻，但情緒不易外露；具有很高的感受性，善于覺(jué)察到別人不易發(fā)覺(jué)的細(xì)小事物的是哪種氣質(zhì)（ D ） A 多血質(zhì) B 膽汁質(zhì) C 粘液質(zhì) D 抑郁質(zhì) 60、孩子剛一落生時(shí)，最先表現(xiàn)出來(lái)的差異就是（A）。例如有的孩子愛(ài)哭好鬧，有的孩子平靜安穩(wěn)。 A氣質(zhì)差異B性格差異C血型差異D性別差異 70、母親的哪種行為不會(huì)影響胎兒的健康( B ) A.喝酒 B.適

14、量運(yùn)動(dòng) C.抑郁 D.抽煙 71、（B）時(shí)期，本我沖動(dòng)的對(duì)象集中轉(zhuǎn)向生殖器，性器官成為兒童 性滿足的主要來(lái)源。 A肛門(mén)期 B 性器期 C 潛伏期 D 青春期 72、在學(xué)校中，課桌上出現(xiàn)了“楚河、漢界”，男女之間會(huì)盡量避免 接觸。這一時(shí)期是（C） A肛門(mén)期 B 性器期 C 潛伏期 D 青春期 73、去過(guò)幾次小朋友的家，就能畫(huà)出具體的路線圖來(lái)。認(rèn)知發(fā)展到哪 一階段的兒童能做到這種程度( C ) A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn) 算階段 74、解決問(wèn)題的方法有多種，如果一個(gè)人認(rèn)為每種方法都各有利弊，無(wú)所謂好壞，這個(gè)人的思維處于（B ）。 A二元論階段B相對(duì)論階段C約定性

15、階段D形式運(yùn)算階段 75、嬰兒表象記憶和再現(xiàn)能力初步成熟的標(biāo)志是（C ）。 A延遲滿足B延遲模仿C認(rèn)生D對(duì)胎教音樂(lè)有反應(yīng) 76、在馬斯洛需要層次論中，愛(ài)和歸屬是第( B )個(gè)層次的需要。 A2 B3 C4 D5 77、艾里克森劃分人格發(fā)展階段的依據(jù)是( B )。 A社會(huì)化程度B心理社會(huì)危機(jī)C自我的調(diào)節(jié)作用D心理防御機(jī)制 78、柯?tīng)柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法是（B ） A、對(duì)偶故事法 B、道德兩難故事法 C、心理測(cè)驗(yàn)法 D、臨床法 79、從心理學(xué)角度看，壓力是( B )。 A良好的人際關(guān)系B外部事件引發(fā)的一種體驗(yàn) C適當(dāng)?shù)墓ぷ髂芰外部事件對(duì)人的直接作用力 80、嬰兒出生一兩天后就有笑的反應(yīng)，這種笑

16、的反應(yīng)屬于（B） A、有選擇的社會(huì)性微笑 B、自發(fā)性微笑 C、無(wú)選擇的社會(huì)性微笑 D、條件反射的笑 81、嬰兒與主要撫養(yǎng)者（通常是母親）之間的最初的社會(huì)性聯(lián)結(jié)叫（B ） A、情感 B、依戀 C、親子關(guān)系 D、母子關(guān)系 82、測(cè)謊儀是一種使用( A )測(cè)量技術(shù)的儀器。 A生物反饋B行為反應(yīng)C投射反應(yīng)D社會(huì)距離 83皮亞杰的研究著重于從嬰兒到十多歲兒童任知過(guò)程的發(fā)展，尤其注重某些特殊概念的形成，其中最著名的工作就是對(duì)（D）概念的研究。 A同化B順應(yīng)C適應(yīng)D守恒 84、處于自律道德判斷階段的兒童的特征主要是（D） A尚不能進(jìn)行道德判斷 B進(jìn)行道德判斷時(shí)主要依據(jù)行為的物質(zhì)后果 C道德判斷受兒童自身以外

17、的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配 D道德判斷受兒童自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配 85、嬰兒偏愛(ài)注視（B）。 A灰色B正常的人臉C靜止不動(dòng)的物體D扭曲的人 臉 86、幼兒期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)是（C）。 A飲食B睡眠C游戲D學(xué)習(xí) 87、童年期思維的基本特征是（B）。 A以形象思維為主，逐漸發(fā)展為以抽象思維為主 B以形象邏輯思維為主，在發(fā)展過(guò)程中完成從形象邏輯思維向抽象邏輯思維的過(guò)渡 C以具體形象思維為主，在發(fā)展過(guò)程中完成從具體形象思維向形象邏輯思維的過(guò)渡 D以邏輯思維為主，在發(fā)展過(guò)程中完成從邏輯思維向辨證邏輯思維的過(guò)渡 88、皮亞杰認(rèn)為在影響兒童心理發(fā)展的四個(gè)因素中，其中是決定性因 素的是（D） A成熟 B 自然經(jīng)驗(yàn) C

18、 社會(huì)經(jīng)驗(yàn) D 平衡化89、（A）指?jìng)€(gè)體對(duì)某一特定個(gè)體的長(zhǎng)久持續(xù)的情感聯(lián)系。在發(fā)展心 理學(xué)中，它特指嬰兒與成人所形成的情感聯(lián)結(jié)，是嬰兒情感社會(huì)化的重要標(biāo)志。 A 依戀 B 同伴關(guān)系 C 人際關(guān)系 D 親子關(guān)系 90、小孩在母親在時(shí)有安全感，對(duì)外界反應(yīng)積極。母親的離開(kāi)會(huì)引起 小孩明顯的不安。當(dāng)母 親返回時(shí)，他有溫暖的回應(yīng)。這類(lèi)嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn)為：（A）A安全型依戀 B 回避行依戀 C 反抗型依戀D組織混亂 |方向混亂型依戀 91、嬰兒很少表現(xiàn)出分離抗拒，甚至對(duì)母親也有意回避和忽視。這類(lèi) 嬰兒對(duì)母親的依戀表現(xiàn) 為（B） A安全型依戀 B 回避行依戀 C 反抗型依戀D組織混亂|方向混亂型依戀 9

19、2、當(dāng)兒童能用現(xiàn)有圖式去同化新信息時(shí),他是處于一種（C）的認(rèn)知狀態(tài)。 A同化B順應(yīng)C平衡D組織 93、把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來(lái)并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指（A） A同化B順應(yīng)C平衡D組織 94、外部環(huán)境發(fā)生變化,而原來(lái)認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過(guò)程是指（B）A同化B順應(yīng)C平衡D組織 95、如果兒童的思維形式能夠從具體內(nèi)容中解放出來(lái)，能夠提出假設(shè)，進(jìn)行推理、歸納來(lái)解決問(wèn)題，那么這樣的兒童的認(rèn)知就處于（D）。A感知運(yùn)動(dòng)階段B前運(yùn)算階段C具體運(yùn)算階段D形式運(yùn)算階段 96、皮亞杰認(rèn)為幼兒期兒童的思維帶有明顯的（B ）性。 A直觀行動(dòng)性B具體形象性C抽

20、象概括性D都有97、弗洛伊德認(rèn)為心理發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于（C）。 A環(huán)境B遺傳C性本能D超我 98、在艾里克森的心理發(fā)展理論中，個(gè)體自我同一性形成與自我同一性混亂相沖突的時(shí)期是（C）。 A兒童早期B學(xué)前期C青年期D成年早期 99、最近發(fā)展區(qū)是指（D）。 A心理發(fā)展所達(dá)到的解決問(wèn)題的最小可能水平 B近期個(gè)體心理發(fā)展所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平 C個(gè)體不依賴(lài)外界幫助，獨(dú)立解決問(wèn)題的水平 D在指導(dǎo)下解決問(wèn)題的水平與獨(dú)立解決問(wèn)題的水平之間的差異100、（A ）使用視崖裝置實(shí)驗(yàn)研究嬰兒的深度知覺(jué)。 A吉布森B范茲C洛克D詹姆斯 贈(zèng)送勵(lì)志修身名言警句 可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。羅曼羅蘭 不要詢問(wèn)世界需要什么

21、。問(wèn)問(wèn)什么事情可以使你活躍，然后付諸實(shí)踐。因?yàn)槭澜缧枰钴S的人?；羧A德瑟曼 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。李白 不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂坤呻吟語(yǔ)應(yīng)務(wù) 書(shū)，能保持我們的童心；書(shū)能保持我們的青春。嚴(yán)文井 一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車(chē)爾尼雪夫斯基 燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉 偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。易卜生 只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。黑格爾 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。馬爾頓 人們心神不寧是因?yàn)榭偸悄米约浩降黄鹧鄣纳钆c別人光鮮亮麗的一面相比較。史蒂文弗蒂克

22、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。曹操 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。曹植 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。李清照 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。王勃 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游 科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類(lèi)。約里奧.居里 書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。高爾基 甘共苦書(shū)籍是全世界

23、的營(yíng)養(yǎng)品。莎士比亞 人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。車(chē)爾尼雪夫斯基 志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。李清照 燕雀安知鴻鵠之志哉！陳涉 未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！車(chē)爾尼雪夫斯基 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮 讀書(shū)如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。章學(xué)誠(chéng) 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。丁玲 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游 一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車(chē)爾尼雪夫斯基 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。王陽(yáng)明 共同

24、的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。呂坤 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。契訶夫 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作 青年好范疇。吳玉章 生活的理想，就是為了理想的生活。張聞天名言警句 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。黑格爾 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。巴爾扎克 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛(ài)因斯坦 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。蕭楚女 人

25、生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。徐瑋 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。吉鴻昌 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。歌德 我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。方志敏 所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯迅 人類(lèi)的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。巴金 傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。魏徵 人生像攀登一座山，而找尋出路

26、，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。席慕蓉 我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。雷鋒 不勤勉的人生便是罪過(guò)。無(wú)技藝的勤勞就是粗野。羅斯金 金錢(qián)和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂(lè)的就是那些擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。約翰生 不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。 獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。米勒 持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。巴爾扎克 抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長(zhǎng)江水，日

27、夜奔流無(wú)歇時(shí)。”魏書(shū)生 處處熱心的人生，是事事滿意的人生。帕克 盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那便是青春。顯克維奇 奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。巴金 你的態(tài)度跟這改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格，你的人生跟著改變。馬斯洛 人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情。惠特曼 既然人生，具有一切樂(lè)趣的全部人生，在我面前敞開(kāi)來(lái)，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？列夫托爾斯泰 人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。比徹 人生，這是個(gè)莊得的字眼；人生，這兩個(gè)字的內(nèi)涵如大海浩瀚。它是權(quán)衡一個(gè)人身心價(jià)值的天平，是輕是重，是強(qiáng)是弱，在它面前，都免不了要受到公正的評(píng)判。

28、佚名 人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。列夫.托爾斯泰 人生包含著一天，一天象征著一生。佚名 不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。塞涅卡 今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事，為群聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始！文嘉 人生必有風(fēng)險(xiǎn)，所以引人入勝亦在于此。名人名言大全 人生并不像火車(chē)要通過(guò)每個(gè)站似的經(jīng)過(guò)每一個(gè)生活階段。人生總是直向前行走，從不留下什么。劉易斯 人生包括兩部分：過(guò)去的是一個(gè)夢(mèng)；未來(lái)的是一個(gè)希望。 人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。列夫托爾斯泰 人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為

29、天也。何良俊 人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊?人生并非充滿了玫瑰花，倒是有時(shí)路上的荊棘刺痛了你。巴爾扎克 人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無(wú)也。南史 人生不發(fā)行往返車(chē)票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。羅 曼羅蘭 人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。佚名 人生不可無(wú)夢(mèng)，世界上做大事業(yè)的人，都是先由夢(mèng)想來(lái)；無(wú)夢(mèng)就無(wú)望，無(wú)望則無(wú)成，生活也就沒(méi)興趣。佚名 人生不滿百，常懷千歲憂。佚名 不能“只為了愛(ài)盲目的愛(ài)，而將別的人生的要義全盤(pán)疏忽了”。魯迅 人生不是完全按照舞臺(tái)上的原則來(lái)辦事的。斯蒂文生 人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人產(chǎn)。蕭伯納 人生

30、不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。列夫托爾斯泰 人生當(dāng)貴顯，每談布衣交。誰(shuí)肯居臺(tái)閣，猶能念草茅。陸次云 人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長(zhǎng)串機(jī)緣。事件和決定，這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)是取決于我們的意志的?？贫鲃?lì)志名言 人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。羅曼.羅蘭 對(duì)人生來(lái)說(shuō)，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件。武者小路實(shí)篤 人生大病，只是一“傲”字。王陽(yáng)明 人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹Ｄ闷苼?人生到世界上來(lái)，如果不能使別人過(guò)得好一些，反而使他們過(guò)得更壞的話，那就太糟糕了。艾略特 人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅 人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個(gè)人都

31、用自己的經(jīng)歷填寫(xiě)人生價(jià)值的檔案。佚名 人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。帕斯卡 人生的長(zhǎng)短不是以時(shí)間衡量的，而是以思想和行為去衡量。佚名 人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。林語(yǔ)堂 人生的道路和歸宿，不是享樂(lè)也不是憂愁。努力啊，為了每一個(gè)明天，每個(gè)明天都比今天勝一籌。朗費(fèi)羅 人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。佚名 人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，立刻抓住它。狄更斯不是境況造就人，而是人造就境況 世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁?，而在于我們朝著什么方向?再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖 不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在。要 以不憂不懼的堅(jiān)決意志 不要在失意者面前

32、談?wù)撃愕牡靡饽菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。 所謂天才，就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做，直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人俞敏洪 即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步 只要我們能善用時(shí)間,就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。德國(guó)詩(shī)人歌德 成功決不喜歡會(huì)見(jiàn)懶漢，而是喚醒懶漢 這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng) 別想一下造出大海，必須先由小河川開(kāi)始 今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。裴斯泰洛 不管一個(gè)人的力量大小,他要是跟大家合作,總比一個(gè)人單干能發(fā)揮更大的作用. 塞繆爾巴特勒 把活著的每一天看作生命的最后一天. 海倫凱勒 不要不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤并不是一種罪行，犯錯(cuò)

33、不改才是罪過(guò)。 只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn) 經(jīng)營(yíng)企業(yè),是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作,差一個(gè)念頭,就決定整個(gè)成 敗.松下幸之助 一致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服. 伊索寓言 “世俗有時(shí)間是金錢(qián)”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們?？突?沒(méi)有失敗只有暫時(shí)沒(méi)有成功。 不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí)現(xiàn)。 先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知 生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。馬克思 名人名言大全 命運(yùn)并不存在于一小時(shí)的決定中，而是建筑在長(zhǎng)時(shí)間的努力、考驗(yàn)和默默無(wú)聞的工作基礎(chǔ)上；這時(shí)的決定大致是可靠而堅(jiān)實(shí)的，因?yàn)樗⒆阌谝呀?jīng)取得的成績(jī)的基礎(chǔ)之上，這些成績(jī)不但是這個(gè)如何聽(tīng)天由命的人在辛勤的青少年時(shí)期取得的，而且是在長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和耐心等待中取得的。羅曼?羅蘭回憶錄 即便是一個(gè)小小的人，當(dāng)他想