湖南省株洲市第三十六中學(xué)2022年高二政治測試題含解析

1、湖南省株洲市第三十六中學(xué)2022年高二政治測試題含解析一、 選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1. 愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學(xué)要是不同科學(xué)相接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始混亂的東西?！薄翱茖W(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始混亂的東西?！边@說明 A各門具體科學(xué)的產(chǎn)生以哲學(xué)為基礎(chǔ)B哲學(xué)與各門具體科學(xué)沒有區(qū)別C具體科學(xué)與哲學(xué)是相互影響，相互決定的D哲學(xué)對(duì)各門具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用參考答案：D2. 隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字，漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。光明網(wǎng)日前做了“漢字書寫調(diào)查”，85.2%的被調(diào)查

2、者認(rèn)為，全民的漢字書寫水平在下降。如果請(qǐng)你撰文談?wù)剷鴮憹h字的重要性，文章的標(biāo)題可為 A書寫漢字，傳承文化 B書寫漢字，批判繼承C立足實(shí)踐，創(chuàng)新漢字 D普及書法，古為今用參考答案：A3. “誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”孔子的上述觀點(diǎn)從哲學(xué)上看，強(qiáng)調(diào)的是 A實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力 C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的D實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：C略4. 2016年上半年，我國多地出現(xiàn)房價(jià)暴漲現(xiàn)象。對(duì)此，國慶期間，約20個(gè)城市密集出臺(tái)房地產(chǎn)調(diào)控政策，以穩(wěn)定房價(jià)。從哲學(xué)角度看，這表明：意識(shí)反作用于物質(zhì) 人可以利用和改變規(guī)律正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的

3、發(fā)展 思維是對(duì)存在的正確反映A. B. C. D. 參考答案：A本題考查意識(shí)的作用。針對(duì)房價(jià)暴漲現(xiàn)象，國慶期間約20個(gè)城市密集出臺(tái)房地產(chǎn)調(diào)控政策，以穩(wěn)定房價(jià)，從哲學(xué)角度看，這表明正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展，意識(shí)反作用于物質(zhì)，正確且符合題意；規(guī)律是客觀的，是不能改變的，說法錯(cuò)誤；思維有正確和錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)是對(duì)存在的正確反映，錯(cuò)誤的思維是對(duì)存在的歪曲反映，說法錯(cuò)誤；故本題答案選A。5. 一個(gè)城市擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅關(guān)系到市民的幸福指數(shù)，也影響著城市的發(fā)展水準(zhǔn)。這是因?yàn)?特定的文化環(huán)境影響人的生活品質(zhì) 文化作為意識(shí)形態(tài)，具有強(qiáng)大物質(zhì)力量 不同的價(jià)值觀念決定人的認(rèn)識(shí)水平 文化作為重

4、要資源，經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng) A B C ks5u D參考答案：C6. 人體褪黑激素一般在黑暗條件下分泌，有助于調(diào)節(jié)和促進(jìn)睡眠。而科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：以iPad為首的便攜式數(shù)碼設(shè)備會(huì)促發(fā)睡眠障礙，從數(shù)碼熒屏投射出的光線會(huì)抑制褪黑激素的產(chǎn)生，從而擾亂人體生物鐘。這一研究表明（ ）A規(guī)律因人的需要而發(fā)生變化B人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律C意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有制約和調(diào)節(jié)作用D一切生命物質(zhì)都具有對(duì)外界刺激作出感應(yīng)的特性參考答案：D7. 羅馬教皇曾說：“(天主教)信仰并不反對(duì)生物進(jìn)化論。”“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的?！鄙鲜鲇^點(diǎn)()A肯定了世界的本原是物質(zhì)

5、 B認(rèn)為人的精神是對(duì)物質(zhì)的反映C認(rèn)為人的主觀精神是本原(第一性) D是客觀唯心主義觀點(diǎn)參考答案：D8. 手機(jī)已從簡單的通話工具演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備。至2012年底,我國手機(jī)用戶突破11億。如今,手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品,手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了（ ）文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融文化是科技發(fā)展的動(dòng)力文化決定人的價(jià)值取向文化改變?nèi)说纳罘绞紸. B. C. D.參考答案：B9. 江蘇衛(wèi)視最強(qiáng)大腦節(jié)目曾迎來一位特殊選手搭載“百度大腦”的人工智能機(jī)器人，挑戰(zhàn)人類最強(qiáng)大腦的名人堂選手王峰。最終，機(jī)器人憑借在人工智能和人臉識(shí)別領(lǐng)域的深厚積累，以3

6、：2險(xiǎn)勝。對(duì)此，下列說法正確的是“百度大腦”是實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，與人擁有同樣形式的智能“百度大腦”是人類智慧的物化，可以成長為新的實(shí)踐主體“百度大腦”是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬、延伸、放大“百度大腦”體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，有利于認(rèn)識(shí)發(fā)展A. B. C. D. 參考答案：D【詳解】意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，“百度大腦”是人的意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性的體現(xiàn)，是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬，符合題意；符合題意，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，“百度大腦”的勝利表明實(shí)踐的發(fā)展延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官；說法錯(cuò)誤，“百度大腦”不能等同于人腦，其不可能與人擁有同樣形式的智能；說法錯(cuò)誤，實(shí)踐的主體是人，“百度大腦”不能成

7、為實(shí)踐主體。所以本題選D。10. 星光大道欄目自開播以來一直堅(jiān)持以“百姓舞臺(tái)”為宗旨，沒有門檻，沒有距離。來自全國各地各行的普通群眾登上央視舞臺(tái)，各顯其能，展示豐采，真情互動(dòng)，挑戰(zhàn)自我。這從一個(gè)側(cè)面反映出星光大道欄目A反映人民的利益和呼聲B面向廣大人民群眾C以追求形式多樣為目標(biāo)D以弘揚(yáng)主旋律為己任參考答案：B11. 孟浩然與諸子登峴山詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨 羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現(xiàn) 文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 文化是由文人創(chuàng)造的 文化具有繼承性 文化影響人的精神世界A B C D參考答案：C12. 2011年6月11日至14日，中共中央政治局常委李長

8、春在寧夏調(diào)研。在寧夏演藝集團(tuán)話劇藝術(shù)發(fā)展有限公司，李長春認(rèn)真觀看新劇排演，與演員親切交談，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持“三貼近”，在服務(wù)城鄉(xiāng)群眾的過程中開拓市場，推出更多優(yōu)秀作品。這啟示我們（ ） A、文藝創(chuàng)作要追求經(jīng)濟(jì)效益 B、要堅(jiān)持文化選擇的多元化C、要弘揚(yáng)一切社會(huì)主義文化 D、要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化參考答案：D13. 在今年的第十六個(gè)世界讀書日（4月23日）活動(dòng)中，臺(tái)灣教育家高希均在杭州師范大學(xué)做了“閱讀救自己”的主題演講，呼吁大家通過閱讀積累更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。其中蘊(yùn)涵的文化生活知識(shí)是A文化保證了人的全面發(fā)展B文化激發(fā)了人的精神力量C文化能夠豐富人的精神世界，塑造健全的人格D人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)

9、造和享用文化參考答案：C14. 關(guān)于民族文化魯迅先生曾說過：“越是民族的，越是世界的?！睂?duì)此理解正確的是（）A民族文化就是世界文化 B世界文化就是各民族文化的匯總C不同民族各具特色的文化構(gòu)成了世界文化的五彩繽紛D民族特征越明顯的文化越是先進(jìn)的文化參考答案：C15. 當(dāng)前我國農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼的重心已由流通環(huán)節(jié)向生產(chǎn)環(huán)節(jié)、由消費(fèi)者向生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變，初步形成了支持價(jià)格、直接補(bǔ)貼和一般服務(wù)支持相結(jié)合的農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼模式。支持價(jià)格是指一國為了支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展而對(duì)糧食等農(nóng)產(chǎn)品所規(guī)定的最低收購價(jià)格。我國某農(nóng)產(chǎn)品的需求曲線（D）和供給曲線（S）如圖所示。該產(chǎn)品的支持價(jià)格和供給數(shù)量分別為（）A.P0，Q0B.P1，Q2C.P1，Q

10、4D.P2，Q1參考答案：C16. 下列名言名句體現(xiàn)量變和質(zhì)變關(guān)系原理的是 （ ）千里之堤，潰于蟻穴 牽牛要牽牛鼻子 水滴石穿 勿以惡小而為之，勿以善小而不為A. B. C. D. 參考答案：D17. 莫高窟堪稱中華民族的“文化化石”，其壁畫和雕塑等文化遺產(chǎn)跨越了八百多年的歷史。早期的釋迦牟尼塑像，斜披印度袈裟；北朝時(shí)期的人物體態(tài)健碩，有西域佛教的特色；西魏以后，開始具有中原漢人的風(fēng)貌的元代壁畫中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。莫高窟人物形象的變化，表明中文化具有A鮮明的民族性 B歷史的繼承性 C相對(duì)的穩(wěn)定性 D獨(dú)特的包容性參考答案：D18. 關(guān)于文化，下列觀點(diǎn)正確的是()文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的

11、人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品文化的表現(xiàn)形式多種多樣文化包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上A B C D參考答案：A19. 當(dāng)今世界，有200多個(gè)國家和地區(qū)，2500多個(gè)民族，6000多種語言。正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界。這告訴我們（ ）既要認(rèn)同本國文化，又要尊重他國文化世界文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征世界文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要源泉不同文明雖有優(yōu)劣之分，但應(yīng)該加強(qiáng)交流A B C D參考答案：B20. 2009年6月8日，由共青團(tuán)濰坊市委宣傳部、市教育局等部門舉辦的“好書伴我成長”濰坊市青少年

12、讀書節(jié)正式啟動(dòng)，目的在于激發(fā)青少年的讀書熱情，大力營造人人讀書、終生讀書、讀書收益的良好風(fēng)氣，深入推進(jìn)文化強(qiáng)勢戰(zhàn)略，提升城市文化品位。之所以這樣做，是因?yàn)锳.文化是一種物質(zhì)力量 B.文化是一種社會(huì)精神力量C.知識(shí)力量就是文化力量 D.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力參考答案：B21. 法國學(xué)者多德里夫認(rèn)為，每個(gè)藝術(shù)門類都可在與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的對(duì)話中豐富自己。我國美術(shù)理論家邵大箴也認(rèn)為，一個(gè)民族的優(yōu)秀文化成果，盡管有獨(dú)特的不同于一般的表現(xiàn)形式，但它的精神追求，一定與其他民族的精神追求息息相通。對(duì)這兩位學(xué)者的話理解正確的是尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必然要求文化是世界性和民族性的統(tǒng)一既要認(rèn)同本民族文化又要

13、尊重其他民族文化發(fā)展民族文化應(yīng)以引進(jìn)世界先進(jìn)文化為主A. B. C. D.參考答案：A22. 福建省首個(gè)大型山水實(shí)景劇印象大紅袍于2010年1月24日起在武夷山上演。印象大紅袍山水實(shí)景劇的演出，改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)旅游方式，增加了全新文化旅游項(xiàng)目，吸引游客蜂擁而至，再次推動(dòng)了武夷山旅游經(jīng)濟(jì)的增長。這表明()文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 高雅的文化產(chǎn)品一定會(huì)有較好的市場文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要影響 文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長的文化需求A B C D參考答案：C23. 擴(kuò)大居民消費(fèi)必須使居民“有更多錢花”、“有錢更敢花”、“有錢花得舒心”，與之相對(duì)應(yīng)的有效措施是（ ）促進(jìn)就業(yè)

14、提高恩格爾系數(shù) 健全社會(huì)信用體系 擴(kuò)大社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面A. B. C. D.參考答案：C24. 科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，科學(xué)回答了新世紀(jì)新階段中國面臨的一系列重大問題.是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。這表明馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 真正哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)A. B. C. D.參考答案：D25. “不要把所有的雞蛋都放在同一個(gè)籃子里”。針對(duì)的是股票、債券等投資方式的 流動(dòng)性 收益性 風(fēng)險(xiǎn)性 穩(wěn)定性ABC D參考答案：C26. 習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上

15、強(qiáng)調(diào)，總體上看，當(dāng)前各級(jí)黨組織和黨員、干部貫徹執(zhí)行黨的群眾路線情況是好的，黨群干群關(guān)系也是好的；同時(shí)，我們必須看到，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。這一看法給我們的哲學(xué)啟示有既要善于抓住重點(diǎn)，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧 看問題要分清主流與支流 堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問題A B C D參考答案：B27. 在“當(dāng)今中國主流道德判斷”大討論中，公眾得出共識(shí)：當(dāng)今中國社會(huì)，道德基礎(chǔ)是深厚的，是非標(biāo)準(zhǔn)是分明的，主流道德是向上的。這啟示我們看問題要分清A主次矛盾 B矛盾主次方面 C整體和部分 D共性和個(gè)性參考答案：B28. 2015年3

16、月18日，習(xí)近平總書記充分肯定鄒碧華同志作為一名法官崇法尚德、捍衛(wèi)公平正義，特別是在司法改革中，敢啃硬骨頭，甘當(dāng)“燃燈者”。鄒法官用行動(dòng)詮釋了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇 要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確價(jià)值判斷 勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑A B C D參考答案：D二、 材料論述題（共3題，共44分）29. （12分）2013年8月28日，美的電器發(fā)布半年報(bào)，公司上半年實(shí)業(yè)營業(yè)收入462億元，同比增長18.72%；實(shí)現(xiàn)凈利潤26億元，同比增長24.69%。公司業(yè)績大幅增長的主要原因是：在新一輪中國家電企業(yè)全球化擴(kuò)張中，美的堅(jiān)持“以規(guī)?；瘎?chuàng)造為基礎(chǔ)、以技

17、術(shù)創(chuàng)新為目標(biāo)、以品牌化運(yùn)營為突破口”，打造全球家電最具價(jià)值企業(yè)的新形象；技術(shù)和管理的進(jìn)步推動(dòng)銷售規(guī)模較快增長；美的勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，積極回饋社會(huì)，在消費(fèi)者心中積累了極高的品牌知名度和美譽(yù)度，以497.86億元的品牌價(jià)值位居2012年中國最有價(jià)值品牌排行榜第六位。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活相關(guān)知識(shí)，說明美的集團(tuán)業(yè)績?cè)鲩L之路對(duì)企業(yè)發(fā)展有哪些啟示。參考答案：（1）要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。美的堅(jiān)持“以規(guī)模化創(chuàng)造為基礎(chǔ)、以技術(shù)創(chuàng)新為目標(biāo)、以品牌化運(yùn)營為突破口”的經(jīng)營戰(zhàn)略，為企業(yè)插上了騰飛的翅膀。（4分）（2）企業(yè)要提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢。美的技術(shù)和管理的進(jìn)步，推動(dòng)了銷售規(guī)模較

18、快增長。（4分）（3）企業(yè)要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。美的勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，積極回饋社會(huì)，在消費(fèi)者心中積累了極高的品牌知名度和美譽(yù)度。（4分）30. 閱讀材料，回答問題：材料一：去冬今春，云南省連續(xù)第三年出現(xiàn)大面積干旱，抗旱工作面臨前所未有的嚴(yán)峻形勢。云南省委、省政府高度重視，要求各相關(guān)部門在抗旱工作中恪盡職守，協(xié)同配合，形成抗旱救災(zāi)的強(qiáng)大合力，努力把災(zāi)害損失和影響降到最低程度。同時(shí)還要求受旱各縣（市、區(qū)）及時(shí)啟動(dòng)抗旱預(yù)案，興建應(yīng)急提水、引水、調(diào)水工程，千方百計(jì)滿足群眾生活用水需要。材料二：去年的北方干旱和近三年云南的干旱，無疑更凸顯出水利的重要性，也暴露了農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的短板問題，為此，中共中央、國務(wù)院出臺(tái)了關(guān)于加強(qiáng)水利改革發(fā)展的決定，也就是常說的“一號(hào)文件”，這標(biāo)志著國家第一次將水利提升到關(guān)系經(jīng)濟(jì)安全、生態(tài)安全、國家安全的戰(zhàn)略高度。面對(duì)旱情，各地積極實(shí)施人工增雨，雖然部分農(nóng)田苗情受到一定影響，但總體無大礙；同時(shí)，各地深刻體會(huì)到，解決抗旱問題更重要的是大力興修農(nóng)田水利設(shè)施建設(shè)。材料三：建國后我國曾建設(shè)了大量水利設(shè)施，對(duì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展起到了積極作用。但由于經(jīng)濟(jì)和政治等個(gè)中國原因，這些水利設(shè)施出現(xiàn)了很多問題，有的還成為安全隱患?！耙惶?hào)文件”發(fā)布后，將為我國農(nóng)田水利建設(shè)創(chuàng)造新的契機(jī)。同時(shí)也要看到，水利建設(shè)不可能一蹴而就，我們要有個(gè)長期準(zhǔn)