《一滴眼淚換一滴水》的教學(xué)設(shè)計（5篇）

1、一滴眼淚換一滴水的教學(xué)設(shè)計（5篇）第一篇：一滴眼淚換一滴水的教學(xué)設(shè)計一、 設(shè)計思想怎樣在閱讀中產(chǎn)生問題，在問題的探討中推進(jìn)對文本的把握？我想，讓學(xué)生自己在個人與文本的對話中，置換身份把握情節(jié)，進(jìn)行理性的思考，提出自己的問題，是現(xiàn)實可行的，也比較符合問題探討這一學(xué)習(xí)方式的原意。然后在這個基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，解決一些關(guān)鍵問題，討論時緊扣語言材料本身挖掘文字背后的思想情感內(nèi)涵，推進(jìn)對文本的深入探究。最后激發(fā)起對整部小說乃至對雨果整體創(chuàng)作的興趣，就達(dá)到以點帶面、幫助學(xué)生建構(gòu)知識體系的理想目的了。二、 教材分析一滴眼淚換一滴水是蘇教版語文必修四“一滴眼淚中的人性世界”這一專題中的一篇課文。本專題共分三個版塊

2、：“靈魂的對白”、“美與丑的看臺”、“人性在復(fù)蘇”。三個版塊分別突出人性中的真和假、美和丑、善和惡三組矛盾。一滴眼淚換一滴水屬于第二版塊，探討的重點是人性中的美與丑的對立與交織。法國浪漫主義運動的領(lǐng)袖雨果在反對古典主義的斗爭中以對社會人生的自覺思考和對文學(xué)創(chuàng)作的自覺探索實踐著自己的小說創(chuàng)作理想。所以他的小說的思想和技巧是很鮮明的。思想上，對人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終；技法上，戲劇化的傾向很明顯，主要體現(xiàn)為場面描寫集中、人物塑造復(fù)雜、情節(jié)鋪敘多變。三、 學(xué)情分析1、 學(xué)生對問題探討這一學(xué)習(xí)方式已經(jīng)熟悉；2、 學(xué)生對外國小說比較陌生，對小說、戲劇、電影文學(xué)這幾樣文學(xué)樣式的聯(lián)系與區(qū)別很模

3、糊。四、 教學(xué)目標(biāo)1知識與技能：（1）查閱資料，深入研讀，了解雨果的人道主義思想和浪漫主義創(chuàng)作方法。（2）理清課文的情節(jié)，閱讀體會文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑，并形成正確的人性觀念。（3）聯(lián)系生活實際，結(jié)合文本閱讀，理解“看客”所揭示的人性悲劇。2過程與方法：通過誦讀、討論，聯(lián)系自己的生活實際，體會“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑。 感受愛斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多“眼淚”的豐富內(nèi)涵。3情感態(tài)度與價值觀：通過本板塊的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在人性的看臺上，能分辨美與丑；培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。五、 重點難點1、 學(xué)習(xí)多角度對比表現(xiàn)人物性格和主題的方法；2、 感受愛斯梅拉達(dá)

4、的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。六、 教學(xué)策略與手段多媒體設(shè)備、PPT設(shè)計七、 課前準(zhǔn)備1、學(xué)生的預(yù)習(xí)任務(wù)：（1）自讀全文，至少提出一個問題。（2）讓全班同學(xué)分四大組，每一組學(xué)生分別以伽西莫多、愛斯梅拉達(dá)、克洛德、一普通觀眾這四種角色中的一種身份（由老師隨意指定），用第一人稱概述本選段故事情節(jié)，400字左右。2、教師的閱讀準(zhǔn)備：重讀巴黎圣母院全書，查閱雨果的生平經(jīng)歷介紹及名家對雨果及其作品的評論，閱讀雨果的其它重要作品。八、 教學(xué)過程一、導(dǎo)入PPT圖片背景“（影片中的）巴黎圣母院”只要有人，只要有生活，人性就會演繹出多彩的故事。無數(shù)的藝術(shù)作品用豐富的形象表達(dá)了人們對人性的理解，展現(xiàn)出人性

5、的復(fù)雜與美麗。在優(yōu)秀的作品中，一滴眼淚也能折射出人性世界的多彩光輝。今天，讓我們一起來到這個美與丑的看臺上，隨著法國浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)巴黎圣母院，走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。二、熟悉情節(jié)（一）咱們班有看過雨果的巴黎圣母院的同學(xué)嗎？請他給我們介紹一下這部小說的內(nèi)容并談?wù)勛约旱拈喿x感受好嗎？（也可以課前調(diào)查，預(yù)先布置任務(wù)）（二）1、現(xiàn)在，讓我們把目光聚集在這本書的第六卷第四章，也就是課本的這一選段上。請每小組派代表以課前指定給他們小組劇中人物的口吻概述本選段的故事情節(jié)。（可以推舉個人代表，也可以幾個人合作接龍敘述）2、請同學(xué)評價一下剛才同學(xué)的概述，并談?wù)勀銈€人的感受。三、分析人物（一）在同學(xué)

6、生動的敘述中，我們對這些人物的印象加深了。讓我們立足于這一選段來評價一下這些人物。你覺得伽西莫多、愛斯梅拉達(dá)、克洛德、普通觀眾分別是怎樣的人？請結(jié)合作者具體的敘寫來談?wù)?。（這部分的探討也可以根據(jù)課堂情況，結(jié)合情節(jié)的概述分別進(jìn)行。）（在分析的過程中如果有必要可以補充一些具體的相關(guān)情節(jié)的介紹）參考分析：1、伽西莫多：（1）外表極其丑陋，獨眼，駝背，跛足，耳聾。文中有直接描寫，還有通過觀眾之口的側(cè)面描寫。（引導(dǎo)學(xué)生品讀具體文句）。 （2）他的內(nèi)心呢？A、受刑前，伽西莫多近乎麻木地被捆綁到刑場上，任人擺布，絲毫也不反抗。我們完全可以肯定，他的內(nèi)心思想一定在激烈地活動著：他可能會覺得自己是有罪的，理應(yīng)受

7、到這樣的懲罰；他也可能覺得自己是受指使的，罪并不在他，但那個指使他的人，是他的養(yǎng)父，是他最感激、最崇敬的人，因此他也覺得受懲罰的就應(yīng)該是他。B、受刑時痛苦、“蠢笨”的表情。C、受刑后伽西莫多無奈的憤怒和希望的破滅。在施刑人的鞭子下一直忍耐的伽西莫多，在雨點般的侮辱性的語句以及詛咒、嘲笑、叫罵和石子之中，終于被激怒了?？墒撬炼嘀荒堋皩θ罕娡度ザ矅樀难酃狻?，而得到的是“更加厲害起來”的“嘲罵和叫喊”。于是他就只能把憤怒、憎恨、失望表現(xiàn)在臉上和眼光之中。D、最后，在無法忍耐的情況下，伽西莫多乞求人們給他水喝，可是回應(yīng)他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“動物的咆哮”在要求，第二次是“用更加令人心碎的

8、聲音”在喊，然后是“喘息著喊了第三遍”?？梢娝呀?jīng)是耗盡了全部的精力，可是沒人理會他。這時候愛斯梅拉達(dá)走上前來，送水給伽西莫多喝，可是伽西莫多卻想把刑臺打個粉碎；愛斯梅拉達(dá)把水葫蘆舉到伽西莫多的唇邊，伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚(這是自責(zé)和感激的淚水)；喝完水，伽西莫多想吻一吻愛斯梅拉達(dá)美麗的小手?？梢娝膬?nèi)心是非常單純的，受副主教指使劫持愛斯梅拉達(dá)，事情敗露，甘愿承擔(dān)罪名；愛斯梅拉達(dá)給他水喝，他充滿自責(zé)，心存感激。（補充說明：他心靈的美與善隨著小說情節(jié)的開展而愈益突出。）2、 愛斯梅拉達(dá)：美麗純潔，天真善良，坦率開朗，多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。3、副主教克洛德人性惡的

9、標(biāo)本。虛偽狠毒，道貌岸然，內(nèi)心陰險。4、觀刑群眾缺乏理智和同情心，自私冷漠，體現(xiàn)了人的劣根性。（可以引進(jìn)魯迅筆下的“看客”形象做比較）（二）很明顯小說用對比手法塑造了一組組構(gòu)成鮮明對比的人物形象。課文中對人物的對比描寫有哪些？參考分析：從兩方面著手人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對比人物自身：（外表，內(nèi)心）伽西莫多、克洛德。人物之間：伽西莫多克洛德；觀刑群眾愛斯梅拉達(dá)副主教克洛德，道貌岸然而心如蛇蝎，唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá)；事情敗露，讓伽西莫多承擔(dān)罪名；伽西莫多受刑，他卻漠不關(guān)心。伽西莫多外形丑怪而心地善良，受副主教克洛德指使劫持愛斯梅拉達(dá)，事情敗露，甘愿承擔(dān)罪名；愛斯梅拉達(dá)給他

10、水喝，他充滿自責(zé)，心存感激。愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多兩個人物，都心地仁慈，富有人情味，但一個美麗無比，一個極其丑陋。愛斯梅拉達(dá)與副主教也形成對比：克洛德邪惡，冷酷；愛斯梅拉達(dá)善良，富有同情心?？寺宓滤羰官の髂鄶r路劫持愛斯梅拉達(dá)，伽西莫多受刑，他漠不關(guān)心；愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多攔路劫持，卻不計前仇，在眾人羞辱伽西莫多的情況下，給他喂水。愛斯梅拉達(dá)的行為還和群眾的態(tài)度形成對比；在伽西莫多受刑和要水喝時，群眾都無情地羞辱他，是愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水。小說通過美和丑，善良和邪惡，崇高和卑下重重對比，揭示了真、善、美的真諦。四、精讀場面（一）問題探討這些人物，作者把他們集中在一個個場面，整個選段是一個大場

11、面，大場面之下又是一個個小場面的推進(jìn)，（這是作者借鑒戲劇手法的表現(xiàn)）讓他們在我們面前活動，真實地展現(xiàn)他們?nèi)诵缘拿琅c丑。大家印象最深的是哪個場面？大概都會說：愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水是什么打動了你？伽西莫多的絕望和眼淚，愛斯梅拉達(dá)的善良美好，圍觀者的變化。圍繞這一場面，同學(xué)們提了這樣一些問題，我整理出來，大家探討一下。（具體操作過程中，當(dāng)然根據(jù)學(xué)生的問題做調(diào)整?。?、愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多劫持過，為什么在伽西莫多遭受笞刑，被打得死去活來的時候，她還會給伽西莫多喂水？是說愛斯梅拉達(dá)真的很善良，還是表明她想在眾人面前表現(xiàn)一下自己？伽西莫多喝過水，想要親吻“那幫助了他的美麗的小手”， 愛斯梅拉達(dá)為什么“

12、驚恐地把手縮回去了”？參考分析：愛斯梅拉達(dá)不計前仇，以德報怨，給伽西莫多喂水，表現(xiàn)了她的善良，也表現(xiàn)了人性的美麗。因此，從這個角度看，愛斯梅拉達(dá)不僅外表美麗，而且心靈高尚純潔。她的行為正體現(xiàn)了雨果的那句名言 “世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈” 的內(nèi)涵。2、伽西莫多為什么流淚？為什么在想吻一吻愛斯梅拉達(dá)的手而愛斯梅拉達(dá)把手縮回去后“用充滿責(zé)怪和無限哀怨的眼光望著她”？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本體會他的心理）參考分析：在那樣的情境下愛斯梅拉達(dá)的賜予是多么的意外而珍貴，讓他相形見絀而悔恨自責(zé)，讓他因這巨大的溫情而激動感念。他想表達(dá)他的感激但被無心的“驚恐”拒絕了。讓他

13、從巨大的喜悅中驚醒，深深地痛恨自己的丑陋、卑微。3、圍觀的人群為什么會有這樣的反應(yīng)（拍著手喊到：“好極了，好極了！”）？他們是出于真心還是起哄？參考分析：看起來群眾前后的態(tài)度十分矛盾，而且變化比較突然，但這樣的描寫還是合理的。一方面群眾嘲笑、辱罵伽西莫多，是因為不知道事情的真相；另一方面，作者充分表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無知愚蠢和缺乏同情心，并通過議論表達(dá)了自己對他們的不滿和諷刺，但這并不能說明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?，是完全可以理解的。這既是歌頌了美好人性的力量，也是對美好人性的呼喚。從小說“那情景無論如何是很動人的”、“觀眾也都被感動了”

14、等描述可以肯定，這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼，而不是起哄。（二）朗讀體驗讓我們在深入理解的基礎(chǔ)上來演繹一下這一場面，分角色朗讀。以往的分角色朗讀，敘述者是配角；這次不同，敘述者是朗讀的“主角”啦。所以，一定要像廣播里的主持人一樣，投入自己的情感用自己的聲音給我們演繹一下這一動人的場面。五、拓展（了解雨果及其創(chuàng)作）這篇課文就學(xué)到這里。它讓我們通過這樣一個小選段見識了一下法國偉大的浪漫主義先驅(qū)雨果的風(fēng)采。現(xiàn)在讓我們來大體的了解一下雨果的生平、創(chuàng)作，為我們今后在課余時間的進(jìn)一步閱讀做個導(dǎo)引。（PPT明示）雨果(18021885)是法國浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國東部的一個小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過革命軍，后

15、在拿破侖軍隊當(dāng)過將軍.幼年曾隨父親到過許多國家，11歲時跟著母親和兩個哥哥返回巴黎。雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開始寫詩，15歲寫的讀書樂就獲法國學(xué)士院征文獎，18歲時獲文藝競賽碩士榮譽，被譽為神童。后來主要寫小說，其作品多反映對政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫的巴黎圣母院以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。1851年,因反對路易波拿巴的獨裁專制而遭到迫害，開始了長達(dá)19年的國外流亡生活。期間主要創(chuàng)作長篇小說,如文學(xué)巨著悲慘世界和海上勞工。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運動，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國人民為他舉行了國葬，遺體也被送到專門安葬

16、偉人的先賢祠。第二篇：一滴眼淚換一滴水教學(xué)反思12月9日上午第四節(jié)，在三中，我參加了牡丹區(qū)的“同課異構(gòu)”課堂教學(xué)觀摩課，我講的是一滴眼淚換一滴水，頗多感想。周二早晨知道周四上午第四節(jié)要講課，于是，忙著確定課題，和苗蔚霞老師以及三中的教研組長盧亞萍老師商量，我們認(rèn)為品質(zhì)稍淺，很難講出高度；雷雨講的較多，很難出新；一滴眼淚換一滴水較難，一般沒人講。但是，我喜歡挑戰(zhàn)，于是確定講一滴眼淚換一滴水。第一節(jié)確定課題，第二節(jié)開始備課，非常感謝張先梅，她替我上三四節(jié)的課，我就有機會多備課，下午直接用她的班試講?，F(xiàn)在已經(jīng)不記得第一遍講的思路了，多半是根據(jù)小說要素復(fù)述情節(jié)，找出最具震撼力的情節(jié)，伽西莫多對愛斯梅拉

17、達(dá)的反應(yīng)和行為有什么直接的變化？為什么？在格雷沃刑臺上還有哪些丑陋的事物？播放音樂劇鐘樓怪人中伽西莫多唱給愛斯梅拉達(dá)的美人這首歌。苗老師和幾位老師聽我的課，認(rèn)為前面的大教堂時代太占用時間，需要用一個有探究性的問題統(tǒng)領(lǐng)課堂，于是，我們確定了一個問題：“最讓你感動的是愛斯梅拉達(dá)的水、伽西莫多的淚還是群眾的好極了？”在試講時我為了突出感動群眾是關(guān)鍵，常常讓學(xué)生找群眾的前面的表現(xiàn)，于是最后沒講完。李雯告訴我課不要想講完，如果真的讓學(xué)生進(jìn)入文本了，得到東西了就可以了！我也知道，我也想這樣，可是，作為賽課，最后沒有得到任何有深度的東西，只是分析群眾的丑惡和愛斯梅拉達(dá)的美，那么，這樣的課又有什么價值呢？泛泛

18、而談，無滋無味。于是，就想從“美”和“丑”入手，先找有哪些“丑”，再找有哪些“美”，那么，美和丑是都有了，可是，對比在哪里？苗老師說找的本身就是對比。經(jīng)過了兩天兩夜的揣摩，文本越來越清晰，可是，我發(fā)現(xiàn)：老師能靜下心讀書并讀出自己的東西是一個層次。原來我備課?？春芏嘟虆?，借鑒很多資料，當(dāng)然這些也非常重要，可是對于語文老師來說，能悟出只屬于自己的東西是非常重要的。所謂讀出作者讀出自己吧?？墒俏页３Ｏ胫v出獨特的那一點，所以常脫離文本，要真正深入到文本中，借文本來悟則又是一個教學(xué)技能。能讀得深刻又是一個層次。原來讀文章能在某一個點上讀出點自己的東西就很知足了，就像是金岳霖先生里面我讀出了“微微仰著”。

19、現(xiàn)在，總想讀出整個文章的更深層的思想認(rèn)識。就像始得西山宴游記讀出“西山”，就像江南的冬景讀出“散步”，就像一滴眼淚換一滴水讀出“群眾”。希望從細(xì)微處見精神。這一點很難。但是，現(xiàn)在我們這個教研組非常好，高手云集，苗蔚霞老師的文本解讀功底極其深厚，常能見人之所未見；苗蔚然老師常從最尋常出見最純真的東西；李雯的學(xué)生意識非常濃，能從學(xué)生出發(fā)，不不引導(dǎo)，層層深入；其他還有張月英主任、張先梅老師、肖南老師、馬妍老師、谷瑞老師、陳麗娟老師、姚靜老師、王國棟老師等等。都各有各的見解，常常能啟發(fā)我！我今年能在這個組真是萬分幸運！也就是說，用苗老師的話說解讀深刻也不是誰的“殺手锏”。那么，什么更重要呢？自己悟的東

20、西是有了，可是，怎樣講出來是個技術(shù)活，能調(diào)動學(xué)生的積極參與并對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價和引導(dǎo)是個特別難達(dá)到的層次。我這兩年就屬于講課的“高原期”，缺氧了，空白了，不知怎么辦了，好像一切都重新建構(gòu)了，一切都在嘗試中，眾人說了算，但是自己又要有自己的東西，所以不容易所以很難。周四上午第一節(jié)又試講了一次，思路被肯定，細(xì)節(jié)需打磨，要注意聆聽學(xué)生的回答，要鼓勵學(xué)生。非常感謝盧老師先給我找好班，并讓學(xué)生看了電影，周三晚自習(xí)我用整個第三節(jié)課，看著學(xué)生好好的讀了兩遍文章，學(xué)生基本把文章都畫滿了。用苗老師的觀點，學(xué)生不預(yù)習(xí)不行，你不預(yù)習(xí)就沒有和我對話的權(quán)利！我原來還認(rèn)為事先讓學(xué)生讀好文章，課上展示是不是作bi，是不是

21、課堂就不真實了，現(xiàn)在我想明白了，課前的預(yù)習(xí)是必須的！所謂“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”只有自己先充分學(xué)習(xí)才能和別人交流才能在碰撞中有所得。而且，課堂本來就該是個展示的的地方。知道不一定能表達(dá)。展現(xiàn)自我也是種能力。再就是，在課堂上老師的點撥啟發(fā)，同學(xué)的思想交流都是一種更高層次的學(xué)習(xí)。周四第三節(jié)上課時我到了三中。看看手機才知道苗老師給我打電話了。第四節(jié)我的狀態(tài)還是不錯的。整堂課很順利地講完了，我知道之所以順利是因為在前面的愛斯梅拉達(dá)的水、伽西莫多的淚和群眾的反應(yīng)上都花的時間不夠，這也是我的一個突破，因為這些年來，我一直特別舍得讓學(xué)生在品味語言上下功夫，

22、讓學(xué)生說了又說，找了又找，所以每堂課都拖堂，其實也不用拖堂，只是，我有個根深蒂固的思想總想把自己的預(yù)設(shè)進(jìn)行完，這是我的一個很大的瓶頸。上完課我想請苗老師、盧老師和二中的張峰吃頓飯，因為我們都是好朋友，再就是她們都對我有無私的幫助！劉老師作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是有領(lǐng)導(dǎo)請的?？墒牵械男ｉL非常重視，張校長和劉校長都陪著，于是，他們就請客了。苗老師頂著非常大的壓力才從學(xué)校里把我推薦出來，因為很多人都要評職稱都要講課證，而我都不需要，這次如果我評選不上，苗老師很難給全組七八十人交代，好在劉老師說“就是，王蕊吧，明顯的不是高一個層次”。晚上本來及其疲勞，因為兩天兩夜的連續(xù)作戰(zhàn)讓我的肩和背都及其疼痛，腦子也很累了

23、，必須休息了，平平也非常懂事，自己做作業(yè)，不用我管?？墒牵蚁雴枂栁业恼n到底什么毛病，于是就給亞萍打了電話，她很熱情，在肯定我的課的基礎(chǔ)上對所有的課都進(jìn)行了點評也對我提了些建議。她常在她組里說我的課是菏澤語文課的標(biāo)桿，也常從我博客中找一些啟發(fā)，真是高抬我，但是，我想我的弱點她應(yīng)該也是明白的！也就只能從多多交流中啟發(fā)我了。第三篇：一滴眼淚換一滴水(校正版)一滴眼淚換一滴水導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、感受愛斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。2、能夠認(rèn)識人性這一永恒的話題，作出自己對人性美丑的理解。3、學(xué)習(xí)多角度對比表現(xiàn)人物性格和主題的方法?！菊n前預(yù)習(xí)】（一）整體感知，把握情節(jié)。1、巴黎圣母院

24、故事梗概。（課本31頁注釋）2、學(xué)生熟讀課文，把握一滴眼淚換一滴水主要情節(jié)。（二）作者與背景1、作者：雨果(18021885)是法國浪漫主義文學(xué)最杰出的代表，生于法國東部的一個小鎮(zhèn)，出身貧民，參加過革命軍，后在拿破侖軍隊當(dāng)過將軍。.幼年曾隨父親到過許多國家，11歲時跟著母親和兩個哥哥返回巴黎。雨果自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開始寫詩，15歲寫的讀書樂就獲法國學(xué)士院征文獎，18歲時獲文藝競賽碩士榮譽，被譽為神童。后來主要寫小說，其作品多反映對政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫的巴黎圣母院以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇，是其代表作品之一。1851年,因反對路易波拿巴的獨裁專制而

25、遭到迫害，開始了長達(dá)19年的國外流亡生活。期間主要創(chuàng)作長篇小說,如文學(xué)巨著悲慘世界和海上勞工。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運動，1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國人民為他舉行了國葬，遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。2、背景：棄兒伽西莫多，在一個偶然的場合被副主教克洛德孚羅洛收養(yǎng)為義子，長大后又讓他當(dāng)上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾，心靈卻異常高尚純潔。 長年流浪街頭的波希米亞姑娘愛斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。青年貧窮詩人爾比埃爾甘果瓦偶然同她相遇，并在一個更偶然的場合成了她名義上的丈夫。很有名望的副教主本來一向?qū)Ｐ挠凇笆ヂ殹?，忽然有一天欣賞到波希米亞姑

26、娘的歌舞，于是千方百計要把她據(jù)為己有，對她進(jìn)行了種種威脅甚至陷害，同時還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無論如何也實現(xiàn)不了占有愛斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后竟親手把那可愛的少女送上了絞刑架。另一方面，伽西莫多私下也愛慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害，被伽西莫多巧計救出，在圣母院一間密室里避難，敲鐘人用十分純樸和真誠的感情去安慰她，保護(hù)她。當(dāng)她再次處于危急中時，敲鐘人為了援助她，表現(xiàn)出非凡的英勇和機智。而當(dāng)他無意中發(fā)現(xiàn)自己的義父和恩人遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發(fā)出惡魔般的獰笑時，伽西莫多立即對那個偽善者下了最后的判決，親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下，使他摔

27、得粉身碎骨?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、正音： 鞭笞（）鏤刻（）恫嚇（）垂頭耷腦（）蜷縮（）黝黑（）鐐銬（）蟲豸（）緘默（）箴言（）犄角（） 挾持（）二、字形： 聚攏蠢笨黯淡犄角驚惶腳鐐手銬抽搐蜷縮恫嚇緘默咆哮赤裸筋絡(luò)三、成語：垂頭喪氣驚慌失措怙惡不悛聽之任之逆來順受筋疲力盡四、有關(guān)小說的幾點內(nèi)容小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。小說有三個要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）。1、人物形象塑造人物形象是小說的主要手段。人物形象的核心是人物的思想性格，人物描寫的角度有正面描寫和側(cè)面描寫。正面描寫包括：外貌、語言、動作、神態(tài)、心理（又叫細(xì)節(jié)描寫

28、） ，側(cè)面描寫是以他人言行來反映人物(又叫側(cè)面烘托）這個人物是作者根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)作出來的，他不同于真人真事，而是“雜取種種，合成一個”，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。2、故事情節(jié)故事情節(jié)是指作品所描寫的事件發(fā)展、演變的全過程。故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)：（序幕）開端發(fā)展高潮結(jié)局（尾聲）小說主要是通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。3、環(huán)境描寫環(huán)境描寫是指對人物活動的環(huán)境和事情發(fā)生的背景作描寫。環(huán)境描寫分為自然環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境描寫是指對人物活動的時間、地點、季節(jié)、氣候及花草鳥蟲的描寫。社會環(huán)境描寫是指對人物活動的具體背景、處所、氛圍以及人際關(guān)系等作描寫。【合作探究】1

29、、本課的主要人物：2、本課的故事情節(jié):情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局一、行刑前的格雷沃廣場景象（1-5）二、受刑人的出現(xiàn)和圍觀者的態(tài)度（6-16）三、接受笞刑的具體經(jīng)過（17-23）四、圍觀者的侮辱與詛咒（24-39）五、受刑人的憤怒和希望的破滅（4047）六、在無人理睬后有人給他水喝（48-67）3、本課的典型環(huán)境：1、時代2、地點【精講點撥】一、課文第三段對刑臺的描述有什么作用?二、刑場是嚴(yán)肅的,但是,我們在伽西莫多受刑的地方,聽到了刺耳的笑聲,看見了動人的微笑,你能從課文中找出來嗎?這些笑的內(nèi)涵相同嗎?三、主要人物形象分析1、愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多劫持過,為什么在伽西莫多遭受笞刑的

30、時候她會給他喂水? 請概括愛斯梅拉達(dá)的人物形象。2、伽西莫多喝過了水,他又為什么要親吻愛斯美拉達(dá)“美麗的小手”?3、而當(dāng)愛斯美拉達(dá)“驚恐地把手縮回去了”的時候,他為什么用“充滿責(zé)怪和無限悲哀的眼光”望著愛斯美拉達(dá)?4、在喝愛斯梅拉達(dá)喂給他的水的時候，怎么會滾出一大顆眼淚?這是什么樣的眼淚？5、伽西莫多在受刑的時候，人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”；而在愛斯梅拉達(dá)給他喂水的時候，人們又拍手叫好。作者這樣寫的目的是什么？四、總結(jié)：作者通過多重對比手法的運用，表現(xiàn)人性中美與丑的對立和交織。在美與丑的看臺上，你看到了多少美與丑的對比？【課堂小結(jié)】美與丑的分辨是一個很困難的過程，不能為表面的

31、假象所迷惑。小小的刑臺，既是對伽西莫多肉體的懲罰，又是對中世紀(jì)人們靈魂的拷問。小小看臺，大千世界，人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無遺。和同學(xué)們一起欣賞名著是我的幸運，與同學(xué)們共同探討人生是我的幸福，愿我們每個人都能在人生美丑的看臺上，盡顯自身的精彩。世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈。-雨果人有兩只耳朵，一只耳朵聽到上帝的聲音，一只耳朵聽到魔鬼的聲音。-雨果【課堂鞏固】一、1、給下列加點字注音： 唆使（）粗糙（）鏤刻（）抽搐（）蜷縮（） 恫嚇（）憎恨（）蟲豸（）緘默（）菲?。ǎ?下列各組詞語中有錯別字的一組是A菲薄精致驚惶不可思議B憐憫懊喪黯淡干躁如焚C虐待高聳

32、鏤刻精疲力竭D祈禱嘶啞震動神秘古怪3、選出字形有錯誤的一組：A黯淡犄角驚惶腳鐐手銬B暗淡掎角之勢驚慌筋絡(luò)C 赤裸抽怵蜷縮恫嚇咆哮D唆使聚攏囚禁憎恨緘默二、思考與感悟這時，人們看見他一直干燥如焚的獨眼里，滾出一大顆眼淚，沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。請分析這滴眼淚的豐富含義，寫下你感悟到的“一滴眼淚中的人性世界”。一滴眼淚換一滴水講評學(xué)案【自主學(xué)習(xí)】一、正音：鞭笞（ch）鏤刻（ lu）恫嚇（dng）垂頭耷腦（ d）蜷縮（ qun）黝黑（ yu）鐐銬（lio）蟲豸（ zh ）緘默（jin）箴言（zhn）犄角（ j） 挾持（xi）三、成語：自

33、己查詞典【合作探究】1、本課的主要人物：伽西莫多（核心人物）愛斯梅拉達(dá)看客（圍觀群眾）3、本課的典型環(huán)境：1、時代中世紀(jì)的蒙昧?xí)r代2、地點格雷沃廣場上的刑臺【精講點撥】一、課文第三段對刑臺的描述有什么作用?提示:既展示了情節(jié)開展的環(huán)境,又寫出了周圍群眾的無聊和庸俗二、刑場是嚴(yán)肅的,但是,我們在伽西莫多受刑的地方,聽到了刺耳的笑聲,看見了動人的微笑,你能從課文中找出來嗎?這些笑的內(nèi)涵相同嗎?伽西莫多的笑:虔誠而崇敬、悲哀痛苦愛斯梅拉達(dá)的笑:善意而真誠群眾的笑:麻木而嘲諷三、主要人物形象分析1、愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多劫持過,為什么在伽西莫多遭受笞刑的時候她會給他喂水? 請概括愛斯梅拉達(dá)的人物形象？提

34、示:愛斯梅拉達(dá)不計前仇,以德報怨,給伽西莫多喂水,表現(xiàn)了她的善良,也表現(xiàn)了人性之美。對待劫持過她的人：善良、純真她是個善良真誠勇敢純潔又美麗的埃及姑娘2、伽西莫多喝過了水,他又為什么要親吻愛斯美拉達(dá)“美麗的小手”?提示: 這是他表示感激的方式。因為她滿足的不僅僅是他生理層次的需要(喝水),還有他精神層次的需要,同時也反映了伽西莫多對美的追求。3、而當(dāng)愛斯美拉達(dá)“驚恐地把手縮回去了”的時候,他為什么用“充滿責(zé)怪和無限悲哀的眼光”望著愛斯美拉達(dá)?提示:悲哀-悲哀自己曾經(jīng)傷害過她,而讓她對自己產(chǎn)生誤解;同時,也說明他極度的凄涼,因為連美麗善良的愛斯美拉達(dá)也不能給他精神的需求,他又該怎么辦呢?責(zé)怪-責(zé)

35、怪她誤解了他的好意。4、在喝愛斯梅拉達(dá)喂給他水的時候，怎么會滾出一大顆眼淚?這是什么樣的眼淚？提示:感激之淚、自責(zé)之淚、悔恨之淚、開心之淚、覺醒之淚 愛斯梅拉達(dá)的“水”異常珍貴：殘酷的刑罰沒有使他流淚，群眾的冷嘲熱諷與打罵沒有使他流淚，副主教的忘恩負(fù)義沒有使他流淚而愛斯梅拉達(dá)的“一滴水”中透出了人性美的光輝，正是這道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，喚醒了伽西莫多已經(jīng)幾乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼淚。5、伽西莫多在受刑的時候，人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”；而在愛斯梅拉達(dá)給他喂水的時候，人們又拍手叫好。作者這樣寫的目的是什么？ 提示:群眾前后的態(tài)度十分矛盾，而且變化比

36、較突然，但這樣的描寫還是合理的。一方面，群眾嘲笑、辱罵伽西莫多，是因為不知道事情的真相；另一方面，作者充分地表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無知愚昧和缺乏憐憫同情之心，并通過議論表達(dá)了自己對他們的不滿和諷刺，但這并不能說明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾＿@既是歌頌了美好人性的力量，也是對美好人生的呼喚。四、總結(jié)：作者通過多重對比手法的運用，表現(xiàn)人性中美與丑的對立和交織。在美與丑的看臺上，你看到了多少美與丑的對比？提示:1、伽西莫多自身外在形象和內(nèi)在德行的對比。 外表丑陋，但內(nèi)心善良，在受刑時他表現(xiàn)出超人的頑強和忍耐，可是在愛斯梅拉達(dá)送水給他喝的時候，他流出

37、了感激的眼淚。這是人性的自然流露。2、伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)的對比。 他們的內(nèi)心都很善良，都有著美好的心靈，但伽西莫多外貌丑陋無比，而愛斯梅拉達(dá)卻異常美麗，從內(nèi)心同情他，為他送上他最需要的水.3、愛斯梅拉達(dá)和圍觀群眾的對比。 看到伽西莫多受刑，被打得死去活來，圍觀群眾不但不同情，反而咒罵他，向他投石塊，伽西莫多求他們給一點水喝，沒有一個人理睬，還要侮辱他，可曾被伽西莫多挾持過的愛斯梅拉達(dá)卻給予伽西莫多以同情，并為他送上他需要的水。4、群眾前后表現(xiàn)的對比。在伽西莫多受刑時，他們哄笑、咒罵，當(dāng)愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水時，他們又為她歡呼。5、愛斯美拉達(dá)與副主教克洛德的對比。在伽西莫多受刑時，副主教克洛

38、德對他的義子不聞不問，轉(zhuǎn)身走開；愛斯美拉達(dá)卻給自己的仇人水喝?！菊n堂鞏固】1、給下列加點字注音：唆使（su）粗糙（co）鏤刻（lu）抽搐（ ch）蜷縮（ qun） 恫嚇（dng）憎恨（ zng）蟲豸（ zh）緘默（jin）菲?。╢ib）2B”干躁如焚”應(yīng)為“干燥如焚”3、C “抽怵”應(yīng)為“抽搐”第四篇：一滴眼淚換一滴水教案一滴眼淚換一滴水教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)會用比較方法深入探討關(guān)于本文的藝術(shù)手法2、用平等對話的心態(tài)解讀優(yōu)秀的文章 教學(xué)重點：比喻，在文本中的運用與賞析教學(xué)難點作者在文中議論性的話語的用意與效果 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入老師：通過上堂課的學(xué)習(xí)，我們理解了這篇文章中展現(xiàn)的人性中的美與丑

39、， 也許同學(xué)們覺得已經(jīng)完成了這篇文章的學(xué)習(xí)。但優(yōu)秀的文學(xué)作品內(nèi)蘊是深厚的，總會有很多值得探討的東西，比如它的語言。聽說，同學(xué)們已經(jīng)欣賞了巴黎圣母院的電影，那么今天我們的話題就從這里開始吧。 首先問同學(xué)們一個問題，你們更喜歡看電影還是看文章？（學(xué)生自由回答）能告訴我理由嗎？（學(xué)生）的確，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品被拍成影視作品之后，往往會帶來不同的藝術(shù)效果，更直觀地呈現(xiàn)在我們面前。但是它們卻永遠(yuǎn)無法完全取代文本的地位，因為文本中的一些語言藝術(shù)往往是影視作品通過光影的手段無法完全展現(xiàn)出來的。今天，我?guī)砹岁P(guān)于這篇文章的影視片斷，讓我們一起重新來比較欣賞一番。請對照文本，看看文本中的哪些地方是影視作品沒有表

40、現(xiàn)也很難表現(xiàn)的，特別要注意的是描寫人物的語言。二、比較欣賞（初步探討）1、播放影視片段（3分鐘）2、老師：通過影視片段與文本的比較，你發(fā)現(xiàn)什么不同嗎？文本中有哪些地方是這段影視還未曾表現(xiàn)出來的？ （1）老師舉例：于是那可憐人像無法掙脫鎖鏈的野獸一般，只好又不動彈了，他胸膛里間或迸出一聲粗重的嘆息，他既不羞愧也不臉紅，他太遠(yuǎn)離社會生活，太接近自然狀態(tài)，不可能知道什么是羞恥。而且在那十分丑陋的臉上，還能表現(xiàn)出什么羞恥呢？但是憤怒、憎恨、失望，逐漸在那可怕的臉上增多，成了一片厚厚的陰云，逐漸蓄滿了電流，變成了千萬道電光，在那怪人的獨眼里閃閃發(fā)亮。參考1：野獸是有力的卻是非人的，處于自然狀態(tài)，無法掙脫

41、的野獸，是一種本能的憤怒，這也是當(dāng)時伽西莫多最本質(zhì)的寫照。參考2：陰云，是憤怒、憎恨、失望情感的積蓄，電光是怒火的迸發(fā)，作者把抽象的內(nèi)心情感寫得具體可感。 （2）討論(預(yù)設(shè))：第一、對人物的細(xì)致描寫，特別是比喻這種修辭方法的運用，是影視作品很難表現(xiàn)的。1 第二、文本中作者的看法部分，影視無法表現(xiàn)。三、具體賞析（根據(jù)學(xué)生具體情況而定，順序可調(diào)整）1、關(guān)于修辭方法的運用(重點) （1）找出比喻句，并品味如果刪去后的效果。（2）根據(jù)學(xué)生回答，PPT補充相關(guān)的句子，并討論欣賞。（學(xué)生可就某一句話展開） （基本思路：找到本體，然后，體味它的表達(dá)效果）他聽任人家捆綁，只不過時時粗聲地喘氣，就像一條牛垂頭耷

42、腦地給綁在屠夫的車沿上。 參考：生動地寫出了伽西莫多任人宰割沒有任何反抗的狀態(tài)。 向右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，又向左轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，并且把頭搖得像腰上被牛虻叮過的公牛。參考：公牛是笨重遲鈍的，這里把伽西莫多受刑時肉體上的痛苦，形象地勾勒出來了。 別的成千種侮辱性的語句落在他身上參考：雨點是密集的，是鋪天蓋地的，我們看到了一群無知的群眾對一個無辜的可憐人的攻擊。 （3）總結(jié)修辭的在本文中的作用參考：修辭可以使抽象的表達(dá)更具體真實，讓人物形象的更生動逼真。 （4）其它作家的修辭。圍城(舉3例) 例1 方鴻漸看唐小姐不笑的時候，臉上還依戀著笑意，像音樂停止后裊裊空中的余音。許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉做柔軟操

43、，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余個空臉，像電影開映前的布幕。例2 假使真把鴻漸的鼾聲灌成片子，那聲氣嘩啦嘩啦，又像風(fēng)濤澎湃，又像狼吞虎咽，中間還夾著一絲又尖又細(xì)的聲音，忽高忽低，裊裊不絕。有時這一條絲高上去、高上去，細(xì)得、細(xì)得像放足的風(fēng)箏線要斷了，不知怎么的像過了一個峰尖，又安穩(wěn)降落下來，辛楣被刺激得神經(jīng)給它吊上去，掉下來，這時候追想起還恨不得要扭斷鴻漸的鼻子。 （5）遷移：試著用比喻句讓小說描寫更生動。（課堂練習(xí)）補充小說片段蒲柳人家選段，刪去相關(guān)的比喻語段，讓學(xué)生用比喻的形式補充或改寫。（分組，每組重點寫一句，然后推薦） 老師指導(dǎo)（比喻句的要領(lǐng)）：第

44、一、本體與喻體要有相似性。第二、本體與喻體要有一定的距離，或者說距離越遠(yuǎn)，常常效果越好。 錢鐘書圍城的比喻為例。唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒窩。天生著一般女人要花錢費時、調(diào)脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺得嘴饞，仿佛是好水果。她的眼睛并不頂大，可 2 是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當(dāng)。第三、與整體語境要諧調(diào)。比如，如果中秋月圓之夜，你望著一輪皎潔的圓月詩興大發(fā)，此時，你把它比作大餅就不恰當(dāng)；但如果這樣的語境，在一個偏僻的小山村，祖孫倆面黃肌瘦，已經(jīng)斷糧好幾日了，這天，正是月圓之夜，小孫子指著月亮對爺爺說，你看那月亮多么像香噴噴的大餅啊，就合適

45、。2、關(guān)于小說作者的看法部分小說是以敘事為主的一種文學(xué)體裁，情節(jié)、人物、環(huán)境是小說的三要素。比如，我們之前學(xué)過的一些小說變色龍孔乙己等，都是一個個純粹的故事。那么，在這篇文章中，作者加入這些議論是為了什么？你怎么看這些議論的部分？（你認(rèn)為它們有沒有必要存在于這篇小說？） （附：課文片斷）這就是說，繩子和皮條一直陷進(jìn)他的肉里去了，何況監(jiān)獄和囚犯這種傳統(tǒng)還沒有丟失，腳鐐手銬（還有徒刑和斷頭臺）至今依舊寶貴地在我們這些文明的溫和的有人性的人中間傳下去。人民，尤其是中世紀(jì)的人民，在社會上就象孩子們在家庭里一樣，他們長久停留在原始的無知狀態(tài)里，停留在道德與智力的幼稚階段，可以用形容兒童的話來形容他們：在

46、這種年紀(jì)是沒有憐憫心的。我們已經(jīng)讓讀者知道，伽西莫多的確是被大家借種種理由厭恨著，人群里沒有誰有理由或者覺得有理由去憐憫圣母院的可惡的駝子，人們看見他出現(xiàn)在刑臺上都覺得非常高興，他剛才所受的酷刑的悲慘景象，不但沒有使他們心腸變軟，反倒給他們提供了一樁樂趣，使他們的厭惡情緒表現(xiàn)得更為惡毒。當(dāng)“公訴”（按照法官們至今沿用的行話）執(zhí)行完畢，就輪到千萬種私人的報復(fù)了。在這里就象在大廳里一樣，婦女們特別起勁，她們?nèi)紝λ麘阎撤N憎恨，有的恨他奸詐，有的恨他丑陋，而以后一種人的憎恨最為厲害。這聲悲慘的呼喚，并沒有引起同情，反而使刑臺四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。應(yīng)該說明，他們的殘忍和狠心并不亞于我們給讀

47、者介紹過的那個可怕的乞丐集團(tuán)里的人，那都3 是群眾當(dāng)中最下層的人物。（1）人道主義者的雨果，希望借此來表達(dá)強烈的價值傾向，讓人們理解他的價值觀，所以，情不自禁。（2）這些議論的好處是讓人性美丑的對比更鮮明，主旨更顯著。3、深入挖掘：如果去掉這些作者自己的觀點怎么樣？影響表達(dá)嗎？ （1）比較孔乙己變色龍相關(guān)片段常常不用作者親自出現(xiàn)。 （2）補充理論知識：零度寫作，就是以第三者的立場冷眼旁觀愛憎兩種，冷眼旁觀萬千世界種種，而后能不偏不倚，不躁不急，心平氣和，以臻寫作化境。 （3）還可能起反作用那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會那樣好心腸地跑去救助一個如此可憐丑惡的家伙，那情景無論如何

48、是很動人的，而這件事又發(fā)生在一個刑臺上，那就更為動人了。觀眾也都被感動了，大家拍著手喊道：“好極了，好極了！” 看起來像起哄，讓作者的議論顯得那么的可笑與教條。（4）明確：這只是作者的一種寫作習(xí)慣，雖然更能讓作者自己的觀點得以體現(xiàn)，但實際上，議論常常也妨礙了故事的完整性，沖淡了小說固有的意味，顯得畫蛇添足。四、其它欣賞角度1、關(guān)于心理描寫：心理描寫是小說作品中人物形象刻畫的重要手段，但在影視作品中卻無法直接表現(xiàn)，更多的是通過旁白或獨白的形式出現(xiàn)。伽西莫多的獨眼閃了一下，原來就是他昨晚曾經(jīng)想搶走的那個波希米亞姑娘呀。他模糊地意識到正是因為那件事他此刻才在這里受懲罰的呢。何況這種事在這個世界上并不

49、算稀罕，他不是由于不幸耳聾，又由于被一個聾法官審問，才受到了懲處的么？他十分相信她也是來向他報復(fù)的，也是象別人一樣來打他的?？匆娝娴难杆僮呱狭耸?，憤怒和輕視使他透不過氣，他真想把刑臺打個粉碎，假若他的獨眼能夠發(fā)出雷電，那波希米亞姑娘一定會給雷電擊斃，上不了刑臺哪。2、關(guān)于人物形象文本欣賞的過程是通過對文本的解讀，重新在腦中建構(gòu)藝術(shù)形象的過程。而每一個讀者所在地域人文環(huán)境的差異、以及接受教育程度的差異、性格差異，都會造成不同的欣賞習(xí)慣 4 和對事物不同的理解方式和理解深度。所以我們常說，一千個觀眾，就有一千個哈姆雷特。 讀者通過想象來再現(xiàn)文本中的人物形象，但是影視作品常常讓我們覺得與文本不符

50、，因為那已經(jīng)變成導(dǎo)演和演員心中的人物形象。它們用一個林黛玉取代了千千萬萬個林黛玉，用一個郭靖取代了讀者心中千千萬萬個郭靖，這也讓許多影視作品無端遭受了網(wǎng)友們的板磚。五、小結(jié)一部優(yōu)秀的影視作品當(dāng)然有它自己的魅力，但今天我們主要是通過比較來欣賞文本的語言，尤其是比喻這種修辭的表現(xiàn)力。通過這堂課的討論，我們知道了，閱讀一篇文章，不僅要理解文本本身，還要關(guān)注文本之外的東西。通過比較，我們能更深入地去解讀一篇優(yōu)秀的文章。并且，我們要用一種平視的姿態(tài)來看待名著，而不是迷信敬畏權(quán)威。記?。骸氨M信書，不如無書”，“吾愛吾師，吾更愛真理”。附：蒲柳人家選段（劉紹棠）那一年是一九三六年。何滿子六歲，剃個光葫蘆頭，

51、天靈蓋上留著個木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑。奶奶叫東隔壁的望日蓮姑姑給何滿子做了一條大紅兜肚，兜肚上還用五彩細(xì)線繡了一大堆花草。人配衣裳馬配鞍，何滿子穿上這條花紅兜肚，一定會在小伙伴們中間出人頭地?？墒?，何滿子一天也不穿。何滿子整天在運河灘上野跑，頭頂著毒熱的陽光，身上再裹起兜肚，一不風(fēng)涼，二又窩汗，穿不了一天，就得起大半身痱子。再有，全村跟他一般大的小姑娘，誰的兜肚也沒有這么花兒草兒的鮮艷，他穿在身上，男不男，女不女，小姑娘們要用手指刮破臉蛋兒，臊得他得找個田鼠窩鉆進(jìn)去；小小子兒們也要敲起鑼鼓似地

52、叫他小丫頭兒，管叫他一輩子抬不起頭。何滿子不穿花紅兜肚，奶奶氣得咬牙切齒地罵他，手握著搟面杖要梆他，還威嚇要三天不給他飯吃。原來，這條兜肚大有講究。何滿子是個嬌哥兒，奶奶老是怕閻王爺打發(fā)白無常把他勾走；聽說閻王爺非常重男輕女，何滿子穿上花紅兜肚，男扮女裝，閻王爺老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的惡念。何滿子的奶奶，人人都管她叫一丈青大娘；大高個兒，一雙大腳，青銅膚色，嗓門也亮堂，罵起人來，方圓二三十里，敢說找不出能夠招架幾個回合的敵手。一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點似地罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子。她也能打架，動起手來，別看五六十歲了，三五個大小伙子不夠她打一鍋的。她

53、家坐落在北運河岸上，門口外就是大河。有一回，一只外江大帆船打門口路過，也正是歇晌時分。一丈青大娘站在籬笆外的傘柳蔭下放鴨子，一見幾個纖夫赤身露體，只系著一條圍腰，褲子卷起來盤在頭上，便斷喝一聲：站住!這幾個纖夫頭頂著火盆子，拉了百八十里路，頂水又逆風(fēng)，還沒有歇腳打尖，個頂個窩著一肚子餓火。一丈青大娘的這一聲斷喝，他們只當(dāng)耳旁風(fēng)。一丈青大娘見他們頭也不抬，理也不理，氣更大了，又吆喝了一聲：都給我穿上褲子!有個年輕不知好歹的纖夫，白瞪了一丈青大娘一眼，沒好氣地說：一大把歲數(shù)兒，什么沒見過；不愛看合上眼，掉過臉去!一丈青大娘火了起來，挽了挽袖口，手腕 5 子上露出兩只叮叮當(dāng)當(dāng)響的黃銅鐲子，一陣風(fēng)沖下

54、河坡，阻擋在這幾個纖夫的面前，手戳著他們的鼻子說：不能叫你們腌臜了我們大姑娘小媳婦的眼睛!那個不知好歹的年輕纖夫，是個生愣兒，用手一推一丈青大娘，說：好狗不擋道!這一下可捅了馬蜂窩。一丈青大娘勃然大怒，老大一個耳刮子掄圓了扇過去；那個年輕的纖夫就像風(fēng)吹細(xì)柳，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口脋氣，高一聲低一聲呻吟。幾個纖夫見他們的伙伴挨了打，唿哨而上；只聽咯吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來，把這幾個纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。一丈青大娘不依不饒，站在河邊大罵不住聲，還不許那幾個纖夫爬上岸來；大帆船失

55、去了纖力，掌舵的綻裂了虎口，也駕馭不住，在河上轉(zhuǎn)開了磨。最后，還是船老板請出了擺渡船的柳罐斗、釘掌鋪的吉老秤、老木匠鄭端午、開小店的花鞋杜四，說和了兩三個時辰，一丈青大娘才算開恩放行。選自蒲柳人家第五篇：7一滴眼淚換一滴水教案(最新)蘇教版第四冊教案浦培根一滴眼淚換一滴水教學(xué)目標(biāo)】1、感受愛斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。2、能夠認(rèn)識人性這一永恒的話題，作出自己對人性美丑的理解。3、學(xué)習(xí)多角度對比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。4、查閱資料，深入研讀，了解雨果的人道主義思想和浪漫主義創(chuàng)作方法?！窘虒W(xué)重點】1、感受愛斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。2、在人性的看臺上，能分辨

56、美與丑；培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。【教學(xué)過程】一、【導(dǎo)語設(shè)計】人性，是一個抽象而又具體的話題。生活的每一天，每一個瞬間，都在展示著人性的復(fù)雜與豐富，美麗與丑陋。幾乎所有文學(xué)作品，都直接或間接地表現(xiàn)著人性這個永恒的主題。解讀文學(xué)作品中的人性內(nèi)涵，對提高我們認(rèn)識生活的能力，對凈化我們的靈魂，提升自己的道德境界都是十分重要的。昨天我們學(xué)習(xí)了曹禺在雷雨中給大家展示的一段靈魂的對話，感受到了人性的復(fù)雜和美麗。今天，讓我們一起來到這個美與丑的看臺上，隨著法國浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)巴黎圣母院，走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。二、【感受鑒賞】1雨果雨果（l8021885），19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運動的

57、領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上杰出的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。他的創(chuàng)作期長達(dá)60年，是法國文學(xué)也是人類文化的遺產(chǎn)。1827年發(fā)表劇本克倫威爾和序言，“序言”被稱為法國浪漫主義戲劇運動的宣言，是雨果極為重要的文藝論著。代表作是：巴黎圣母院、悲慘世界等長篇小說。2巴黎圣母院巴黎圣母院（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇情節(jié)和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：道貌岸然的巴黎圣母院副主教克羅德看到美麗的吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)之后，被禁欲主義壓抑的的情欲蠢動起來，瘋狂地想占有她。面目丑陋的敲鐘人伽西莫多也愛上了愛斯梅拉達(dá)。心地善良愛斯美拉

58、達(dá)一往情深地愛上了救過自己的貴族公子弗比斯，又為了為救窮詩人的命而宣布愿意和詩人結(jié)為夫妻，卻保持著自己的純潔。在愛斯美拉達(dá)河弗比斯幽會時，道貌岸然的克洛德殺死了弗比斯，卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，把她送上了絞刑架。從小被克洛德收養(yǎng)、對他惟命是從的伽西莫多，被養(yǎng)父的殘暴、無恥所激怒，把他從教堂地高塔上推了下去。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。本文節(jié)選自巴黎圣母院第六卷第四節(jié)。相關(guān)的情節(jié)是：伽西莫多在克洛德的唆使下，攔路劫走愛斯梅拉達(dá)，被官兵抓住，判受鞭刑。這是一個鞭刑的場面。三、【思考領(lǐng)悟】1、伽西莫多為什么會受審判？他應(yīng)該接

59、受笞刑嗎？明確因為他在前一天晚上曾經(jīng)想搶走波希米亞姑娘，而被衛(wèi)隊發(fā)現(xiàn)，被判處了笞刑。討論A、應(yīng)該受刑。他雖然是受神甫克洛德孚羅洛的指使，但是畢竟他是犯法了，因此受到懲罰是應(yīng)該的。B、不應(yīng)受刑：第一，伽西莫多是受人指使，且此人既是他的養(yǎng)父，又是巴黎圣母院的副主教，在伽西莫多的心目中，克洛德孚羅洛的話就是命令，就是真理，他只有服從的分。因此，罪魁禍?zhǔn)资强寺宓骆诹_洛，而非伽西莫多。第二，書中寫道（36頁）“他模糊地意識到正是因為那件事他此刻才在這里受懲罰的呢。何況這種事在這個世界上并不算稀罕，他不是由于不幸耳聾，又由于被一個聾法官審問，才受1 蘇教版第四冊教案浦培根到了懲處的嗎？”從這里我們可以看出

60、，伽西莫多受笞刑有著深刻的社會原因。2、現(xiàn)在讓我們看看中世紀(jì)的司法部門如何懲罰伽西莫多的？我們可以想象到當(dāng)伽西莫多在皮鞭狠狠地抽打下血水流淌的慘狀，他的驚惶、痛苦和懊喪如在眼前。雖然伽西莫多接受了如此殘酷的鞭刑卻一直保持著緘默，之后這只沉默的羔羊最終在口渴的促使下發(fā)出了三聲單調(diào)重復(fù)的呼喚。三聲各有特色，必須注意第一聲象動物的咆哮聲；第二聲以更加令人心碎的聲音；最后喘息著喊了第三遍。3、分析眾人對待伽西莫多的態(tài)度。 板書。（要求：扣住原文作答）表現(xiàn) 人物形象群眾： 哄笑辱罵 沒有憐憫心憎恨詛咒 麻木不仁 投石子克洛德： 逃避 冷漠無情克洛德除了冷漠無情外，還可以說他是一個不負(fù)責(zé)任的人，本來他是幕