定西市2022年十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( )A好家風(fēng)攜著溫度與力量，吹向更遠(yuǎn)、更廣的地方，就是我們對(duì)孩子、對(duì)社會(huì)的美好饋贈(zèng)（zn）。B家有普，州有志，國(guó)有史。祭祖尋根，如

2、飲水思源，更能清心明志、昭穆秩序，于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步大有裨（p）益。C一場(chǎng)淅淅瀝瀝的春雨后，江邊河岸、山間地頭仿佛在一夜間猛然蘇醒，滿目葳蕤（ru）。D從歷史的角度看，語(yǔ)言不僅僅是勾通的工具，更有著文化傳承的功能，承載（zi）著一個(gè)民族共同的文化記憶。2下列問(wèn)語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A散漫/散落煞白/大煞風(fēng)景暗中作梗/中規(guī)中矩B干涸/禁錮抽搐/養(yǎng)精蓄銳力挽狂瀾/五彩斑斕C漸染/日漸旋風(fēng)/旋轉(zhuǎn)乾坤沐猴而冠/名冠全球D紕漏/毗鄰盤(pán)踞/前倨后恭蜚聲文壇/斐然可觀3下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A駐扎 剃須刀 按圖索驥 不容質(zhì)疑B坐標(biāo) 洽談會(huì) 包羅萬(wàn)象 惻隱之心C宣泄 滿堂采 德高望重

3、等閑之輩D踴躍 路由器 逢場(chǎng)做戲 甘拜下風(fēng)4下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A今年，廈門(mén)將以舉辦金磚會(huì)晤為契機(jī)，加快產(chǎn)城融合，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展。B羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽(yáng)光下，我乘舟而行，如神仙一般。C國(guó)產(chǎn)手機(jī)企業(yè)都會(huì)選擇與電商聯(lián)合，蘇寧已經(jīng)入股努比亞，阿里巴巴抓住了魅族，騰訊和百度也不會(huì)袖手旁觀的。D在先失一局的情況下，中國(guó)女排姑娘們死灰復(fù)燃，頑強(qiáng)拼搏，連扳三局，最終贏得了里約奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。5默寫(xiě)古詩(shī)文。金樽清酒斗十千，_。（李白行路難）_，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)）朱自清在散文匆匆中寫(xiě)道：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了

4、，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候”，在晏殊的浣溪沙中也有表達(dá)類(lèi)似感慨的詞句，這兩句是：_，_。6閱讀下面文字，在括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)恰當(dāng)內(nèi)容。名著中塑造的許多普通人，因其形象具有典型性而在文學(xué)畫(huà)廊中熠熠生輝。 _筆下的人力車(chē)夫祥子原本勤勞忠厚，卻在接二連三的打擊下淪落為好吃懶做、自暴自棄的“行尸走肉”；朝花夕拾中的_十分關(guān)心來(lái)自弱國(guó)的“我”，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，毫無(wú)民族偏見(jiàn)；夏洛蒂勃朗特塑造的簡(jiǎn)愛(ài)，雖然貌不驚人、矮小瘦弱，但_（性格特點(diǎn)）。二、閱讀7閱讀下面文言文，完成小題。樓 船（明）張岱家大人造樓，船之；造船，樓之。故里中人謂船樓，謂樓船，顛倒之不置。是日落成，為七月十五，自大父以下男女老稚靡不集焉。以

5、木排數(shù)重搭臺(tái)演戲，城中村落來(lái)觀者，大小千余艘。午后颶風(fēng)起，巨浪磅礴，大雨如注，樓船孤危，風(fēng)逼之幾覆，以木排為戙，索纜數(shù)千條，網(wǎng)網(wǎng)如織，風(fēng)不能撼。少頃風(fēng)定，完劇而散。越中舟如蠡殼，局蹐篷底看山，如矮人觀場(chǎng)，僅見(jiàn)鞋靸而已。升高視明，頗為山水吐氣。（選自陶庵夢(mèng)憶，上海古籍出版社2001年5月第1版）（注）戙（dng）：系纜繩的木樁。蠡（l）：貝殼。局蹐（j j）：拘束的樣子。靸（s）：鞋。1為下列句中加點(diǎn)字選擇意思相同的一項(xiàng)。故里中人謂船樓（_）A秦王使人謂安陵君曰 B予謂菊，花之隱逸者也 C是謂大同是日落成（_）A斯是陋室 B是焉得為大丈夫乎 C問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此2用“/”為句子標(biāo)兩處停頓。

6、自 大 父 以 下 男 女 老 稚 靡 不 集 焉3為了突出樓船的高大，文中作者使用了什么手法？請(qǐng)舉例分析。4發(fā)揮想象，將下面句子改寫(xiě)成一段生動(dòng)的白話文。午后颶風(fēng)起，巨浪磅礴，大雨如注，樓船孤危，風(fēng)逼之幾覆，以木排為戙，索纜數(shù)千條，網(wǎng)網(wǎng)如織，風(fēng)不能撼。8閱讀下面文段，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也

7、?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：”可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）A又何間焉 又間令吳廣之次所旁叢祠中B既克，公問(wèn)其故 廣故數(shù)言欲亡C夫戰(zhàn)，勇氣也 率子孫荷擔(dān)者三夫D忠之屬也 有良田美池桑竹之屬2把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。3下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“肉食者謀之，

8、又何間焉”既反映了鄉(xiāng)人的目光短淺，同時(shí)也體現(xiàn)了鄉(xiāng)人對(duì)國(guó)事的不關(guān)心。B把戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的希望寄托在小恩惠的施舍和神靈的保佑上，說(shuō)明魯莊公見(jiàn)識(shí)淺薄，考慮不周。C雖然魯莊公沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，但是他能虛心聽(tīng)取曹劌提出的意見(jiàn)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利也有一定的功勞。D選文詳寫(xiě)了曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述和長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的交戰(zhàn)實(shí)況，體現(xiàn)曹劌的卓越的軍事才能。9 諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽(yáng)都人也。漢末避亂江東，值孫策卒，孫權(quán)姊婿見(jiàn)而異之，薦之于權(quán)。與魯肅等并見(jiàn)賓待，后為權(quán)長(zhǎng)史，轉(zhuǎn)中司馬。建安二十年，權(quán)遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會(huì)相見(jiàn)，退無(wú)私面。瑾為人有容貌思度，于時(shí)服其弘雅，權(quán)亦重之，大事咨訪。與權(quán)談?wù)f諫喻，未嘗切愕，微見(jiàn)風(fēng)采，粗陳指歸，如有未合，

9、舍而及他，徐復(fù)托事造端，以物類(lèi)相求，于是權(quán)意往往而釋。吳郡太守朱治，權(quán)舉將也，素加敬。權(quán)曾因事望之，而難自詰讓?zhuān)薹薏唤?。瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書(shū)，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)，權(quán)喜，笑曰：“孤意解矣。顏氏之德，使人加親，豈謂此邪？”權(quán)又怪校尉殷模，罪至不測(cè)。群下多為之言，權(quán)怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權(quán)曰：“子瑜何獨(dú)不言？”瑾避席曰：“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類(lèi)殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，不敢有言?！睓?quán)聞之愴然，乃曰：“特為君赦之。”(選自三國(guó)志吳書(shū)諸葛瑾傳)（注釋?zhuān)╂⑿觯航?/p>

10、夫。 顏氏：指孔子的學(xué)生顏淵，以德行著稱。1解釋加點(diǎn)的字素加敬（_） 遂于權(quán)前為書(shū)（_）權(quán)怒益甚（_） 不能躬相督厲（_）2用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列劃線的兩個(gè)句子的意思。值孫策卒，孫權(quán)姊婿見(jiàn)而異之，薦之于權(quán)。臣謝過(guò)不暇，不敢有言3說(shuō)說(shuō)孫權(quán)赦免校尉殷模的原因。4結(jié)合有關(guān)處理朱治、殷模的內(nèi)容，談?wù)勚T葛瑾是一個(gè)怎樣的人？10閱讀下面的文字，完成后面小題我們需要“制造快樂(lè)的能力”韓 碩“今年當(dāng)你聽(tīng)到自己的名字，先別著急，等一分鐘再上來(lái)！”在第九十屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，一開(kāi)場(chǎng)主持人以去年誤頒最佳影片的烏龍事件為引子，既活躍了氣氛，也巧妙地對(duì)會(huì)務(wù)工作做了提醒，引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾掌聲連連。誰(shuí)都不會(huì)拒絕一個(gè)有趣的人，“學(xué)會(huì)

11、了幽默，全世界都會(huì)歡迎你”。一位白人記者曾向南非總統(tǒng)曼德拉發(fā)問(wèn)，南非局勢(shì)那么亂，黑人參政到底有沒(méi)有希望？曼德拉回答：“小伙子，我的年齡比你大得多，但我比你樂(lè)觀得多，你為何如此悲觀呢？”有朋友的孩子看見(jiàn)愛(ài)因斯坦就號(hào)啕大哭，愛(ài)因斯坦卻摸著孩子的頭說(shuō)：“你是第一個(gè)肯當(dāng)面說(shuō)出對(duì)我的印象的人?！笨梢哉f(shuō)，幽默是“人類(lèi)心靈舒展的花朵”，不僅讓自己變得思維敏銳、胸襟豁達(dá)，也給他人帶來(lái)歡樂(lè)，為人際交往增光添彩。法國(guó)作家埃斯卡皮，曾在著作論幽默中，將幽默比作是真理大家族的一員，是機(jī)智和快樂(lè)的孩子，這道出了幽默的本質(zhì)。表面上看，幽默是一種引人發(fā)笑的手段，似乎人人都能輕松掌握。但讓人快樂(lè)并非如想象得那么簡(jiǎn)單，是否具備

12、洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默能否戳中笑點(diǎn)的重要因素。從國(guó)外的今夜秀艾倫秀等脫口秀，到國(guó)內(nèi)的歡樂(lè)喜劇人等喜劇類(lèi)節(jié)目，這些文化產(chǎn)品能夠得到不同年齡段觀眾的廣泛歡迎，主要就在于對(duì)受眾需要快樂(lè)、希望發(fā)笑的精準(zhǔn)把握。如一位觀察者所言：讓人笑，是一件值得人尊重的事。作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)。比如，大不列顛的幽默有不少反諷、奚落、荒誕和雙關(guān)，中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默則較為含蓄，需要讀出字面意思背后的內(nèi)hn。如果對(duì)當(dāng)?shù)匚幕粔蛄私?，理解其幽默自然也?huì)“差點(diǎn)意思”。換句話說(shuō)，幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化

13、精髓。泰國(guó)人常說(shuō)，“遇見(jiàn)苦難，我們用幽默活下來(lái)”。由此想到意大利電影美麗人生中的一個(gè)片段。在恐怖的納粹集中營(yíng)里，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡面前，樂(lè)觀、睿智的父親基度，將一場(chǎng)不可避免的災(zāi)難，“改編”為一出“有趣的游戲”，只為保護(hù)年幼的孩子免遭傷害。幽默是他作為父親，送給兒子最珍貴的禮物，也體現(xiàn)了最深沉、偉大的父愛(ài)。人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會(huì)因此而沐浴到生活的陽(yáng)光。幽默是“最好的良藥”，無(wú)論何時(shí)，人類(lèi)都需要制造快樂(lè)的能力。而在節(jié)奏緊張的現(xiàn)代生活中，不管是緩解壓力，還是融洽氣氛，幽默顯然具有更為重要的現(xiàn)實(shí)意義。一項(xiàng)國(guó)外調(diào)查顯示，無(wú)論擇偶還是身處職場(chǎng)，幽默感都是

14、為很多人所看重的一項(xiàng)個(gè)人素質(zhì)?！昂每吹钠つ仪宦桑腥さ撵`魂萬(wàn)里挑一”，為生活多添加點(diǎn)意趣，人生才能更立體、更豐潤(rùn)。(選自人民日?qǐng)?bào)2018年4月24日，有刪改)1給下面加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。活躍（_） 號(hào)啕大哭（_） 內(nèi)hn（_）2怎樣理解選文第段畫(huà)線句子的意思？人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會(huì)因此而沐浴到生活的陽(yáng)光。3選文第段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？4分析選文第段的論證過(guò)程。11詩(shī)意山水（有刪改）我一向固執(zhí)地認(rèn)為，是峻秀神奇的中國(guó)山水哺育了唐詩(shī)、宋詞、元曲空前絕后的絢麗和輝煌，成就了王維、吳道子、米芾、張旭等震爍古今中外的

15、丹青宗師和繪畫(huà)巨匠。而中國(guó)的山水自然，又是擁裹著風(fēng)花雪月，夾纏著離愁別緒，浸漬著愛(ài)恨怨憂的歷史境況和人生體驗(yàn)，在平平仄仄的詩(shī)賦歌詠中，醉人身心；在追求形意神韻的丹青繪畫(huà)中,張揚(yáng)魅力。我對(duì)涉及山水的詩(shī)文和繪畫(huà)特別偏愛(ài)?？傁矚g“細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”的那種情調(diào)和意境。駕一葉扁舟，蕩槳西湖，賞湖光山色，夏荷秋桂，聽(tīng)羌管弄晴，菱歌泛夜，撲面都是宋唐的遺風(fēng)余韻；泊舟楓橋，在疏疏的江楓和寥落的漁火中，靜候殘?jiān)孪碌暮剿络娐?，于千年后再度敲亂一個(gè)游子的愁懷；竹杖芒鞋，踏上秀甲天下的峨嵋，看看曾經(jīng)照亮詩(shī)仙寬大青衫的那半輪秋月，今霄是否依舊還斜掛在婆娑的樹(shù)梢；穿越漫漫黃沙，在大漠深處如柱的炊煙和長(zhǎng)河盡頭渾圓的落日里，

16、傾聽(tīng)那些醉臥沙場(chǎng)長(zhǎng)眠不醒的遠(yuǎn)古將士們的鼾聲南國(guó)山水的，北疆山水的，西域山水的，巴蜀山水的峻美與清寒，莫不令人心曠神怡。“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”，還有什么能令人如此刻骨銘心的呢？行走山水間，凝眸處，都是漂泊者載酒江h(huán)u的萍蹤浪跡。這些官場(chǎng)失勢(shì)、情場(chǎng)失意、商場(chǎng)失利的文人，經(jīng)過(guò)一番紅塵的折騰后，身心俱疲，志墜青云，憤世傷心之余，一腳踏進(jìn)江h(huán)u，寄情山水，托志萬(wàn)象，逍遙去也?！奥淦墙環(huán)u載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕；天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙?！蹦鞘呛蔚鹊蔫畎练攀?，自在快活！山的偉岸強(qiáng)勁，山的獨(dú)立異世，山的傲笑天地風(fēng)云，水的 ，水的，水的，又恰恰迎合了文人的秉性，響應(yīng)了他們內(nèi)在的精神理想，使之思想情懷

17、找到了可供寄托、歸依和宣泄的家園，山水成為他們馳騁個(gè)性精神、張揚(yáng)生命理想最自由的場(chǎng)所和最廣闊的天地。他們臨風(fēng)弄月的古韻行呤，飛龍舞鳳的斑駁陳?ài)E，為自然的山水附麗了濃郁得化不開(kāi)的人文色彩，一山一水、一園一亭、一花一草、一石一木，因此都具有了強(qiáng)烈的生命激情、歷史印跡、文化淵源和傳奇色彩。安徽宣城外的那座不起眼的小山丘，因李白偶爾一句“相看兩不厭，只有敬亭山”而成為名勝；而紹興城南一處普通的私家園林，因陸游遺恨千載的釵頭鳳和沈園詩(shī),令古往今來(lái)多少性情中人不顧山迢水遙，爭(zhēng)相一睹為快；最典型莫過(guò)于岳陽(yáng)樓，一樓何奇？卻因“杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，騰子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉”而聲名大噪。人文精神

18、對(duì)山水的浸淫和提升，給中國(guó)山水罩上了玄奧的文化青衫，彌漫了宗教般的神秘氣氛，讓崇尚自然，在自然中尋找生命價(jià)值和追求生命真諦的西方人，拍痛了腦袋也解讀不透其中的奧秘。“文章乃案頭之山水，山水乃地上之文章”。一座好山或一川好水，。暢游好山好水， 。所謂“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，那樣的賞心樂(lè)事，是粗鄙者不會(huì)為之的。山水入詩(shī)，更增詩(shī)情，山水入畫(huà)，更添畫(huà)意，山水乃詩(shī)畫(huà)之源。山水有鐘靈秀氣而生才子佳人，這大概屬于中國(guó)古老的風(fēng)水學(xué)說(shuō)了。好山好水是我們的物質(zhì)財(cái)富，更是我們的精神財(cái)富。很欣賞“一生好入名山游”的那份瀟灑與浪漫，憧憬著有朝一日，能實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的夢(mèng)想，游遍普天之下的名山大川。1請(qǐng)根據(jù)各地山水的特點(diǎn)，將下列

19、詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)靥畛涞降诙蔚臋M線上。 蒼涼與神秘 溫婉與柔媚 秀雅與奇異2第段劃波浪線的句子共涉及到三位唐代詩(shī)人及相關(guān)作品，請(qǐng)你根據(jù)文中內(nèi)容提示，將下表填充完整。 張繼楓橋夜泊峨眉山月歌峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。王大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A3請(qǐng)仿照第段中寫(xiě)“山”的句式，續(xù)寫(xiě)有關(guān)“水”的句子。 山的偉岸強(qiáng)勁，山的獨(dú)立異世，山的傲笑天地風(fēng)云，水的_，水的_，水的_”4第段詩(shī)句中寫(xiě)道“杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情”，其中范希文即范仲淹，請(qǐng)你結(jié)合岳陽(yáng)樓記，說(shuō)說(shuō)所謂“兩字關(guān)情”應(yīng)該是指哪兩個(gè)字？5請(qǐng)根據(jù)你自己的文化積累，為第段加波浪線的部分補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)實(shí)例。6請(qǐng)根據(jù)文意將下面兩句話分別還原到第段中的空白處。

20、A就是一本好書(shū)B(niǎo)猶如欣賞一部傳世名著三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)近年來(lái)天津城市面貌日新月異。某班將開(kāi)展以“津城換新顏”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。一位同學(xué)為活動(dòng)搜集了四則材料。請(qǐng)你按照要求，回答20-21題。為了讓津城的夜晚更加明亮、美麗，天津市把深入推進(jìn)“城市亮化工程”作為市容建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在進(jìn)一步完善城市照明總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，為街區(qū)、道路增設(shè)了功能性照明設(shè)施，優(yōu)化了廣場(chǎng)、橋梁、臨街建筑的景觀性照明。為了使老百姓的生活環(huán)境更潔凈、衛(wèi)生，天津市有關(guān)部門(mén)進(jìn)一步加強(qiáng)了生活垃圾的清運(yùn)管理工作，對(duì)城區(qū)老舊公廁集中進(jìn)行了改造提升，還加大了封閉市場(chǎng)建設(shè)、道路保潔維護(hù)、排水系統(tǒng)修繕等工作的落實(shí)力度，進(jìn)一步推動(dòng)了

21、城市凈化進(jìn)程。2018年，天津市進(jìn)一步強(qiáng)化了食品安全保障工作，通過(guò)加大有機(jī)蔬菜基地建設(shè)、完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢查體系、創(chuàng)建“明廚亮灶”餐飲示范單位等措施，保證了農(nóng)產(chǎn)品從農(nóng)田到餐桌的安全。 天津城市綠化情況統(tǒng)計(jì)表時(shí)間綠地率（百分比）人均綠地面積（平萬(wàn)米）2015年33102016年3512.22017年3915.61上面四則材料中與“津城換新顏”這個(gè)主題無(wú)關(guān)的一則是_。2根據(jù)上面相關(guān)材料，概括天津往市容建設(shè)過(guò)程中，做了哪些方向的工作。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13作文閱讀名著能使我們獲得很多。當(dāng)初，一個(gè)小偷讀了偷來(lái)的行李箱中的一本鋼鐵是怎樣煉成的之后，決心向保爾學(xué)習(xí)，改過(guò)自新。可以說(shuō)，保爾給了他重生的機(jī)

22、會(huì)；其實(shí)，我們?cè)谧x名著的過(guò)程中，也得到了許多一當(dāng)我們面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)不知所措時(shí)，蘇東坡給了我們豁達(dá)的心胸，也給了我們前進(jìn)的勇氣；當(dāng)我們處在人生低谷時(shí)，江姐給了我們堅(jiān)定的信念，讓我們對(duì)未來(lái)心存希望；當(dāng)我們遇到突如其來(lái)的變故而心灰意冷時(shí)，杜小康給了我們堅(jiān)強(qiáng)請(qǐng)根據(jù)“江姐給了我堅(jiān)定的信念”這個(gè)標(biāo)題的形式，以“_給了我_”為題寫(xiě)一篇文章。要求：（1）從“備選名著”中選擇合適的人物填入第一個(gè)橫線。文體自選（詩(shī)歌除外），文章不少于500字。不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。備選名著：傅雷家書(shū)駱駝祥子海底兩萬(wàn)里鋼鐵是怎樣煉成的儒林外史簡(jiǎn)愛(ài)蘇菲的世界圍城格列佛游記哈利波特與死亡圣器參考答案一、積累1、C【

23、解析】A“贈(zèng)”讀作zng。B“裨”讀作b。D“載”讀作 zi，勾通溝通。2、A【解析】A，sn/sn；sh/sh；zhng/zhng。B，h/g；ch/x；ln/ln。C，jin /jin；xun/xun；gun/gun D，p/p；j/ j；fi/fi。 所以選A。3、B【解析】B詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A不容置疑。C滿堂彩。D逢場(chǎng)作戲。4、D【解析】A.契機(jī)，意思通常指事物發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵、樞紐或決定性的環(huán)節(jié)。使用正確。B.和煦，意思形容溫暖的陽(yáng)光。使用正確。C.袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。使用正確。D.“死灰復(fù)燃”比喻已經(jīng)停

24、息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)。常用壞事，貶義，用在此處不對(duì)。故選D。5、 （1）玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián) （2）學(xué)而不思則罔 （3）無(wú)可奈何花落去 似曾相識(shí)燕歸來(lái)【解析】此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“羞”“罔”“燕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、老舍； 藤野先生； 人格獨(dú)立、心靈強(qiáng)大（或自尊心強(qiáng)，有反抗精神；敢于追求自由、平等） 【解析】本題考查名著閱讀。祥子是老舍先生小說(shuō)駱駝祥子中的主人公；朝花夕拾中“毫無(wú)民

25、族偏見(jiàn)”的“藤野先生”； 簡(jiǎn)愛(ài)性格：個(gè)性鮮明，追求平等、自尊自愛(ài)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，有反抗精神，有獨(dú)立的人格。二、閱讀7、1 C B 2自 大 父 以 下/ 男 女 老 稚/ 靡 不 集 焉3示例：用了對(duì)比的手法，寫(xiě)別的船像“蠡殼”，在船上看山如“矮人觀場(chǎng)”，十分局促；而在樓船上看山，視野開(kāi)闊，觀賞自如，從而突出了樓船的高大。4示例：可天有不測(cè)風(fēng)云，等到午后，刮起了狂風(fēng)，巨大的波浪洶涌而至，幾乎要沖向天空。大雨接踵而至，像是從天空倒灌而下。那個(gè)剛造成的樓船孤零零的巍然高聳，被巨大的風(fēng)浪威逼，左右晃動(dòng)，搖搖欲墜，幾乎就要傾覆。于是，就用木排作為樁子，系了幾千條纜繩，密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣，將它牢牢地

26、固定，這才安穩(wěn)下來(lái)，而不會(huì)被風(fēng)雨撼動(dòng)?！窘馕觥?文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。（1）C項(xiàng)和題干中的“謂”意思一樣，都是“叫做”的意思；A：對(duì)說(shuō)；B：認(rèn)為。（2）B項(xiàng)和題干中的“是”意思一樣，都是“這”；AC兩句中的“是”都是表判斷。2本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：（張家）從祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起?？梢愿鶕?jù)句

27、意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3此題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的辨析及其作用的分析。對(duì)比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。從“越中舟如蠡殼，局蹐篷底看山，如矮人觀場(chǎng)，僅見(jiàn)鞋靸而已”可知，這里運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了樓船外形的高大。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。解

28、答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要體現(xiàn)出來(lái)。作答時(shí)要注意表現(xiàn)出狂風(fēng)、暴雨的威力、樓船的危急形勢(shì)和搶險(xiǎn)的方法。選自陶庵夢(mèng)憶 作者：張岱 年代：明參考譯文：家父（張岱父親張燿芳）曾經(jīng)造過(guò)一幢樓，然后將它放置在船上；又造船，將它放在樓上。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)里人有時(shí)叫它船樓，有時(shí)又叫它樓船，也不理會(huì)它的名稱顛倒與否。這個(gè)樓船造成之日，正是七月十五，（張家）從祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起。（張家）用了幾層木排搭成戲臺(tái)演戲，城中的、村落的人都來(lái)觀看，匯集的大小船只有一千多艘。等到午后，刮起了颶風(fēng)，巨浪滔天，大雨如注，那個(gè)剛造成的樓船又那么高，孤伶

29、伶地立在風(fēng)浪之中，差點(diǎn)被風(fēng)刮翻。于是，就用木排作為樁子，系了幾千條纜繩，密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣，這才安穩(wěn)下來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒風(fēng)停了，演完劇才散。紹興一帶的舟小得像螺殼一般，萎縮在船中看山，就像矮人觀場(chǎng)，只看見(jiàn)被人扛在肩頭的孩子的鞋子罷了。登上高高的樓船，視野開(kāi)闊清晰，真能為山水吐氣。8、1D2祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。3D【解析】1A：參與/私自。B：原因/特意。C：語(yǔ)氣詞，無(wú)義/指人。D.都解釋為“類(lèi)”。故選D。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)

30、句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。加：虛報(bào)。3選文對(duì)于“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的描寫(xiě)是略寫(xiě)。故選D?！军c(diǎn)睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)人說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者在謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者淺陋、無(wú)知，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑沁M(jìn)入朝廷拜見(jiàn)莊公。曹劌問(wèn)魯莊公：“您憑借什么與齊國(guó)作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這類(lèi)養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它分給別人。”曹劌回答：“這只是些小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)

31、：“豬，牛，羊，玉器和絲織品等祭品，不敢虛報(bào)夸大，一定對(duì)神說(shuō)實(shí)話?！辈軇セ卮穑骸斑@只是些小信用，不能為神所信任，神是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能明察，也一定根據(jù)實(shí)情合理裁決。”曹劌說(shuō)：“這是盡了本職的一類(lèi)事情，可以憑借這一點(diǎn)作戰(zhàn)，如果要作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S我跟從您一起去?！濒斍f公和曹劌乘坐同一輛戰(zhàn)車(chē)。在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要擊鼓進(jìn)軍，曹劌說(shuō)：“不可以?！饼R軍擊了三次戰(zhàn)鼓，曹劌說(shuō)：“可以了?！饼R軍大敗。魯莊公將要下令追擊齊軍，曹劌說(shuō)：“不可以?！辈軇ハ萝?chē)觀察齊軍車(chē)輪輾過(guò)的痕跡，登上車(chē)廂前的橫木眺望齊軍，說(shuō)：“可以了?！庇谑窍铝钭窊酏R軍。已經(jīng)戰(zhàn)勝了齊軍，魯莊公問(wèn)曹劌戰(zhàn)勝的

32、原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓士氣就減弱了，第三次擊鼓士氣就完了。齊軍士氣枯竭而我軍士氣旺盛，所以戰(zhàn)勝了齊軍。像齊國(guó)這樣的大國(guó)是難以推測(cè)的，擔(dān)心有埋伏在那里；我看見(jiàn)他們的車(chē)輪輾過(guò)的痕跡混亂，看見(jiàn)他們的軍旗倒下，所以下令追擊他們?！?、1 9.一向 于是 更 親自 2正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見(jiàn)到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。我認(rèn)罪還來(lái)不及，不敢說(shuō)什么。3諸葛瑾回顧往事，既指出殷模放棄祖墳、帶領(lǐng)全家老小來(lái)歸順，跟著您征戰(zhàn)是有功，又指出如今辜負(fù)了圣上的恩德該受罰，暗示處理應(yīng)慎重。退一步的勸說(shuō)反而引起孫權(quán)的傷感，念起了舊日舊情。4思慮有度、善于勸諫

33、【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“素”：一向。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“值”：適逢?！白洹保核溃ナ?。“異”：意動(dòng)用法，以為異?！爸x過(guò)”：認(rèn)罪?！安幌尽?，沒(méi)時(shí)間，來(lái)

34、不及。3文言文信息篩選。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析諸葛瑾所說(shuō)的“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類(lèi)殄盡。棄墳?zāi)梗瑪y老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因?yàn)檫@些話感動(dòng)了孫權(quán)。因而才“特為君赦之”。4把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書(shū)，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈

35、權(quán)”等句分析，可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說(shuō)話的內(nèi)容分析，可以看出諸葛瑾是一個(gè)善于勸諫的人?！军c(diǎn)睛】譯文：諸葛瑾字子瑜，瑯琊郡陽(yáng)都縣人。東漢末年逃避禍亂來(lái)到江東，正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見(jiàn)到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。和魯肅等人一起受到賓客的禮待，后來(lái)任孫權(quán)的長(zhǎng)史，（又）改任中司馬。建安二十年，孫權(quán)派諸葛瑾出使蜀國(guó)與劉備互通友好，（他）和弟弟諸葛亮都在公事相會(huì)（時(shí)才）見(jiàn)面，結(jié)束后（他們）從不私下會(huì)面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度，當(dāng)時(shí)人們佩服他的寬宏高雅，孫權(quán)也很器重他，重大事情（都向他）征詢。（他）和孫權(quán)交談?wù)f話勸諫諷喻，未曾（有過(guò)）激烈直露（的言辭），（只是）略微顯示風(fēng)度神

36、采，大體講明意見(jiàn)要義，如果有不合（孫權(quán)心意的），就放棄（它）而去談其他事情，慢慢地再借其他事情來(lái)引起先前的話題，用類(lèi)似的事情來(lái)求得孫權(quán)理解，因此孫權(quán)的意見(jiàn)往往就不再堅(jiān)持。吳郡太守朱治，是孫權(quán)提拔的將領(lǐng)，（孫權(quán)對(duì)他）一向十分尊敬。孫權(quán)曾因事對(duì)他有怨恨，卻很難親自詰難斥責(zé)，懷恨在心不能釋?xiě)选ＶT葛瑾揣摩明白了其中的緣故，但不敢公開(kāi)說(shuō)出來(lái)，于是在孫權(quán)面前寫(xiě)信，廣泛地論說(shuō)事物道理，借此用自己的想法來(lái)迂回揣測(cè)孫權(quán)的心意。寫(xiě)完后，把信交給孫權(quán)，孫權(quán)很高興，笑著說(shuō)：“我的思想解開(kāi)了。顏淵的德行，使人更加親近，難道（不是）說(shuō)的這樣的事情嗎？”孫權(quán)又曾怪罪校尉殷模，給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說(shuō)情

37、，孫權(quán)的憤怒更盛，和（眾人）反復(fù)爭(zhēng)辯，只有諸葛瑾默不作聲，孫權(quán)說(shuō)：“子瑜為什么獨(dú)自不說(shuō)話？”諸葛瑾離開(kāi)坐席說(shuō)：“我和殷模等人遭遇家鄉(xiāng)動(dòng)亂，百姓幾乎死光了。（我們）放棄祖墳，扶老攜幼，撥開(kāi)野草，（前來(lái)）歸依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受著養(yǎng)育長(zhǎng)生的幸福，（卻）不能相互自我督促激勵(lì)，（來(lái)）報(bào)答萬(wàn)分之一（的恩德），以致于使殷模辜負(fù)圣上的恩德，自己陷于罪惡之中。我認(rèn)罪還來(lái)不及，實(shí)在不敢說(shuō)什么?！睂O權(quán)聽(tīng)了這些話很傷感，就說(shuō)：“（我）特地為您赦免他?！?0、1yuho涵2人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情，只要樂(lè)觀地對(duì)待，即使遇到不如意或痛苦的事情，也會(huì)享受到生活的快樂(lè)與幸福。3舉例論證。具體地論證了具備洞

38、察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4作者首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，接著列舉大不列顛的幽默與中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默的不同特點(diǎn)，進(jìn)行對(duì)比論證，最后得出“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓”的結(jié)論?！窘馕觥?考查對(duì)漢字字音的辨析。“號(hào)”多音字，ho、ho，“號(hào)啕大哭”讀作“ho”?！昂辈灰獙?xiě)成“函”。2考查對(duì)文中句子的理解。此句是勸解人們要樂(lè)觀看待生活中的挫折、苦難?！叭松蝗缫猓邪司拧笔钦f(shuō)人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情，“沐浴到

39、生活的陽(yáng)光”是說(shuō)只要樂(lè)觀地對(duì)待，也會(huì)享受到生活的快樂(lè)與幸福。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。段“今夜秀艾倫秀等脫口秀，到國(guó)內(nèi)的歡樂(lè)喜劇人等喜劇類(lèi)節(jié)目”是運(yùn)用了對(duì)比論證方法，具體有力地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4考查議論文的

40、論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第段首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國(guó)界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，然后“比如”將“大不列顛的幽默與中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默的不同特點(diǎn)”運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證，突出了幽默因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)；最后得出了“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓”這一結(jié)論。11、1 2 姑蘇城

41、外寒山寺，夜半歌聲到客船李白使至塞上3 示例：清麗柔順 靈動(dòng)活潑 自由奔放 4 憂 樂(lè) 5 寫(xiě)出詩(shī)句和文章篇名，及其與之相關(guān)的風(fēng)景名勝，并且語(yǔ)言優(yōu)美者即可得2分。示例：武漢蛇山的黃鶴樓，因崔顥“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠“的名句，后人不再道眼前景，而享譽(yù)天下，游人如織。 6 B A 【解析】1此題考查短語(yǔ)與語(yǔ)境的搭配，需要學(xué)生仔細(xì)品味語(yǔ)言，把握其中精髓，辨析不同點(diǎn)。2此題需要學(xué)生多積累名家名篇，只有這樣才能順利回答此題。3此題答案不唯一，但句式必須相同，意境必須一致。4此題考查學(xué)生對(duì)岳陽(yáng)樓記中的知識(shí)有關(guān)，重要的兩字只能是“憂”與“樂(lè)”。5答案不唯一，根據(jù)你自己的文化積累，寫(xiě)出來(lái)即可。6此題

42、要求學(xué)生多讀，養(yǎng)成熟練地語(yǔ)感。或者根據(jù)句子結(jié)構(gòu)具體分析。三、應(yīng)用12、1材料三2深入推進(jìn)“城市亮化工程”；進(jìn)一步推動(dòng)城市凈化進(jìn)程；逐年增加城市綠地面積?！窘馕觥?試題分析：考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料三的內(nèi)容是“天津市進(jìn)一步強(qiáng)化了食品安全保障工作”，與“津城換新顏”這個(gè)主題無(wú)關(guān)。2試題分析：考查對(duì)材料要點(diǎn)的概括。通讀全部材料，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。材料一講的是深入推進(jìn)“城市亮化工程”。材料二講的是進(jìn)一步推動(dòng)城市凈化進(jìn)程。材料四通過(guò)對(duì)表格中數(shù)字的比