統(tǒng)編版高中語文必修上冊文言知識梳理

1、學(xué)通假字雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也：通“又；通“曝；通“煣彎曲 則知明而行無過矣：通“智君子生非異也：通“性，稟賦重點實詞中：木直中繩動詞，符合，合乎疾：聲非加疾也強(qiáng)，形容聲音大假：假輿馬者借助，利用絕：而絕江河橫渡致：而致千里到達(dá)興：風(fēng)雨興焉起功：功在不舍成績，成功強(qiáng)：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)強(qiáng)健用：用心一也因為文言虛詞【而】則知明而行無過矣：并列連詞君子博學(xué)而日參省乎己：遞進(jìn)連詞積善成德，而神明自得：順承連詞假舟楫者，非能水也，而絕江河： 轉(zhuǎn)折詞吾嘗終日而思矣：修飾關(guān)系連詞詞類活用假舟楫者，非能水也：水，名詞作動詞，游水君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每日上食埃土，下飲黃泉：上、下

2、，名詞作狀語，表示動作行為的方向1假輿馬者，非利足也：利，使動用法，使走得快是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容詞作名詞，圣，圣人，愚，笨拙的人 木直中繩，輮以為輪：輮，使動用法，使彎曲古今異義勸學(xué)：勉勵、規(guī)勸；今：勸、勸戒君子博學(xué)而日參省乎己參：檢查；今：參加、加入聲非加疾-：強(qiáng)、洪亮；今：疾病、快假輿馬者：憑借、借助；今：不真用心一也心：思想意識活動；今：讀書用功蟹六跪而二螯-古腳；今：跪下雖有槁暴：即使；今：雖然金就礪則-：金屬；今：金子而絕江河：渡；今：斷絕輮以為輪為：把做成；今：認(rèn)為特殊句式定語后置句：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)介詞結(jié)構(gòu)后置：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)狀語后置句：冰，水為之，而寒

3、于水固定句式：無以至千里師說通假字師者，所以傳道受業(yè)解惑也：通“授，講授 或師焉，或不焉：通“否否一詞多義【師】古之學(xué)者必有師：名詞，老師巫醫(yī)樂師百工之人：名詞，作“專門技藝人”講 吾師道也：名詞活用作動詞，學(xué)習(xí)師道之不傳也久矣：動詞，從師吾從而師之：意動用法，以為師則恥師：動詞，拜師2師者，所以傳道受業(yè)解惑也：動詞，傳授【惑】師者，所以傳道受業(yè)解惑也：名詞，疑難問題于其身也，則恥師焉，惑矣：形容詞，糊涂【道】師者，所以傳道受業(yè)解惑也：名詞，道理師道之不傳也久矣：名詞，風(fēng)尚余嘉其能行古道：名詞，道路、途徑文言虛詞【之】擇師而教之：代詞，指代人郯子之徒：指示代詞，連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，

4、相當(dāng)于“這些 古之學(xué)者：結(jié)構(gòu)助詞，表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“的”道之所存，師之所存也： 結(jié)助詞，用在定語和名詞性的中心語之,相于現(xiàn)代漢語的 “的句讀之不知：結(jié)構(gòu)助詞，表示賓語前置六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之：助詞，在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義 【其】生乎吾前，其聞道也固先乎吾：人稱代詞，他惑而不從師，其為惑也，終不解矣：指示代詞，那些古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣：人稱代詞，他們夫庸知其年之先后生于吾乎：人稱代詞，他們的圣人之所以為圣其皆出于此乎：語氣副詞，表猜測，大概今其智乃反不能及：人稱代詞，他們的其可怪也歟：語氣副詞，表感嘆，多么【乎】其皆出于此乎：語氣助詞，表推測，吧生乎吾前：介詞，表

5、時間，在固先乎吾：介詞，表比較，比【于】恥學(xué)于師：介詞，表示處所、方向，從、向其皆出于此乎：介詞，表示處所、方向，從、在于其身也：介詞，表示對象，對，對于3師不必賢于弟子：介詞，表示比較，比不拘于時：介詞，表示被動，受，被【而】人非生而知之者：連詞，表承接惑而不從師：連詞，表轉(zhuǎn)折吾從而師之：連詞，表承接擇師而教之：連詞，表承接授之書而習(xí)其句讀者：連詞，表并列小學(xué)而大遺：連詞，表轉(zhuǎn)折則群聚而笑之：連詞，表修飾如是而已：與“已”連用，表陳述語氣詞類活用師者，所以傳道受業(yè)解惑也：惑，形容詞作名詞，疑惑的問題、糊涂的問題吾從而師之：師，意動用法，以為師吾師道也：師，名詞活用作動詞，學(xué)習(xí)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

6、：下，名詞活用作動詞，不如是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容詞作名詞，圣，圣人，愚，笨拙的人則恥師焉：恥，意動用法，以為恥小學(xué)而大遺：小、大，形容詞作名詞，小的方面、大的方面吾未見其明也：明，形容詞作名詞，高明。位卑則足羞，官盛則近諛：卑、盛，形容詞作名詞，卑，卑賤的人、低下的人；盛，勢盛 位高的人古今異義古之學(xué)者必有-：求學(xué)的人；今：在學(xué)術(shù)上有所成就的人吾從而師-而古跟隨并且；今：表目的或結(jié)果，是連詞無貴無賤：不論，不分；今：沒有師道之不傳也久矣道-古：風(fēng)；今：道理句讀之不-：句子中間需要停頓的地方，讀 d；：看著文字發(fā)出聲音，讀 小學(xué)而大-學(xué)古小的方面；今：泛指低等教育場所圣人無常-：永久的

7、；固定的；今：平常的是故弟子不必不如師，師不必賢于弟-不-：不一定；今：用不著、不需要 年十七，好古-：秦漢的散文；今四”之前的文言文統(tǒng)稱4今之眾人人：一般人，普通人；今：大多數(shù)人特殊句式賓語前置：句讀之不知，惑之不解介詞結(jié)構(gòu)后置：學(xué)于余；恥學(xué)于師；不必賢于弟子判斷句：師者，所以傳道受業(yè)解惑也；其可怪也歟；其為惑也，終不解矣；人非生而知之 者；非吾所謂傳其道解其惑者也被動句：不拘于時所字結(jié)構(gòu)：道之所存，師之所存也壁重點實詞既望：七月既望（農(nóng)歷十六。既，過了。望，農(nóng)歷每月十五） 少焉：少焉，月出于東山之上（不多一會兒）如：縱一葦之所如（往）凌：凌萬頃之茫然（越過）御：浩浩乎如馮虛御風(fēng)（駕）溯：擊

8、空明兮溯流光（逆流而上）予懷：渺渺兮予懷（我的心）倚：倚歌而和之（循、依）方、破：方其破荊州（當(dāng)；占領(lǐng)）下：下江陵（攻下）渚：漁樵于江渚之上（江邊）卒、消長：而卒莫消長也（到底；消減和增長）適：而吾與子之所共適（享受）狼藉：杯盤狼藉（凌亂）白：不知東方之既白（亮）通假字5屬：舉酒屬客（通“囑酒馮：浩浩乎如馮p虛御風(fēng)（通“憑）繆：山川相繆（通“繚繞盤繞）一詞多義望 月既望（農(nóng)歷每月十五，名詞） 西望夏口（向遠(yuǎn)處看，眺望，動詞） 長 明月而長終（永遠(yuǎn)，副詞） 卒莫消長也（增長，動詞）然 聲嗚嗚然（擬聲詞詞尾，表狀態(tài)） 為其然也（這樣，代詞）于 子與客泛舟游于赤壁之下（在，代詞） 月出于東山之上（從

9、，介詞） 非 孟德之困于周郎者乎（被，介詞） 于是飲酒樂甚（于是，表示后一件事緊接前一事，連 詞）白 露橫江（白色的，形容詞） 知東方之既白（亮，形容詞）歌 窈窕之章（唱，動詞） 歌曰（歌詞，名詞） 倚歌而和之（歌曲的聲調(diào)或 節(jié)拍）詞類活用羽：羽化而登仙（名作狀，像長了翅膀似的）舞：舞幽壑之潛蛟（使動，使起舞）泣：泣孤舟之嫠)婦使動，使哭泣）正：正襟危坐（使動，整理，端正）南、西：烏雀南飛西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西）下：下江陵（名作動，攻下）樵：況吾與子漁樵于江渚之上（名作動，砍柴）侶、友：侶魚蝦而友麋鹿（意動，以為伴侶，以為朋友）古今異義的詞徘徊：徘徊于斗牛之間（古義：明月停留

10、。今義：人在一個地方來回走動美人望人兮天一方（古義內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的 象征。今義：美貌的人6凌：凌萬頃之茫然（古義：越過。今義：欺侮子：況吾與子漁樵于江渚之上（古義：對人的尊稱，多指男子。今義：兒子） 文言句式蘇子與客泛舟于赤壁之下（介賓短語后置）月出于東山之上（介賓短語后置）徘徊于斗牛之間（介賓短語后置）凌萬頃之茫然（定語后置）渺渺兮予懷（主謂倒裝）客有吹洞簫者（定語后置）何為其然也（賓語前置）此非孟德之困于周郎者乎（判斷句）固一世之雄也（判斷句）而今安在哉（賓語前置）況吾與子漁樵于江渚之上（介賓短語后置）而又何羨乎（賓語前置）是造物者之無盡藏也（判斷句）難句翻譯壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。譯：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。譯：不一會兒，月亮從東山上升起來，在斗宿和牛宿之間徘徊。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。譯：我們?nèi)螒{小船隨意飄蕩，越過那茫茫萬頃的江面?？陀写刀词捳撸懈瓒椭?。譯：客人中有位吹洞簫的，按著歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍吹簫伴奏。7舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之l。譯：使?jié)摬卦谏顪Y里的蛟龍翩翩起