《師說》文言文原文及賞析優(yōu)秀3篇

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 師說文言文原文及賞析優(yōu)秀3篇 師說是唐朝文學(xué)家韓愈。其全文如下：下面是我精心為大家整理的3篇師說文言文原文及賞析，假如能幫助到親，我們的一切努力都是值得的。 原文 篇一 ： 韓愈 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 嗟（ji）乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，

2、而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀(du)者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不(fu)焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相像也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 圣人無常師?？鬃訋熪白?tn)、萇弘、師襄、老聃(dn)。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏?/p>

3、不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。 段 篇二 贊揚(yáng)李蟠“不拘于時“能行古道，說明寫作本文的緣由。“不拘于時的“時指“恥學(xué)于師“惑而不從師的社會風(fēng)氣?！肮诺乐浮皬膸煻鴨枺浴奥劦涝谙日邽閹煹膬?yōu)良學(xué)風(fēng)。從而總結(jié)全文主旨，點(diǎn)明主題。 師說韓愈原文翻譯 篇三 1、學(xué)者：求學(xué)的人。 2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也：老師，是用來傳授道理、交給學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。所以，用來的。道，指儒家之道。受，通“授，傳授。業(yè)，泛指古代經(jīng)、史、諸子之學(xué)及古文寫作?；?，疑難問題 3、人非生而知之者：人

4、不是生下來就懂得道理。之，指知識和道理。論語季氏：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次之；困而不學(xué)，民斯為下矣。 知，懂得。 4、其為惑也：他所存在的不解。 5、生乎吾前：即生乎吾前者。乎：相當(dāng)于“于，與下文“先乎吾的“乎一致。 6、聞：聽見，引申為知道，懂得。 7、從而師之：跟從（他），拜他為老師。師，意動用法，以為師。從師，跟從老師學(xué)習(xí)。 8、吾師道也：我（是向他）學(xué)習(xí)道理。師，用做動詞。 9、夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？庸，發(fā)語詞，莫非。知，了解、知道。之，取獨(dú)。 10、是故：因此，所以。 11、無：無論、不分。 12、道之所存，師之所存

5、也：意思說哪里有道存在，哪里就有我的老師存在。 13、師道：從師的。傳統(tǒng)。即上文所說的“古之學(xué)者必有師。 14、出人：超出于眾人之上。 15、猶且：尚且。 16、眾人：普通人，一般人。 17、下：不如，名作動。 18、恥學(xué)于師：以向老師學(xué)習(xí)為恥。恥，以為恥 19、是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加、更加。 20、于其身：對于他自己。身，自身、自己。 21、惑矣：（真是）糊涂?。?22、彼童子之師：那些教小孩子的（啟蒙）老師。 23、授之書而習(xí)其句讀（du）：教給他書，（幫助他）學(xué)習(xí)其中的文句。之，指童子。習(xí)，使學(xué)習(xí)。其，指書。句讀，也叫句逗，古人指文辭休止和停頓處。文

6、辭意盡處為句，語意未盡而須停頓處為讀（逗）。古代書籍上沒有標(biāo)點(diǎn)，老師教學(xué)童讀書時要進(jìn)行句讀（逗）的教學(xué)。 24、句讀之不知：不知斷句風(fēng)逗。與下文“惑之不解結(jié)構(gòu)一致。之，提賓標(biāo)志。 25、或師焉，或不焉：有的（指“句讀之不知這樣的小事）從師，有的（指“惑之不解這樣的大事）不從師。不，通“否。 26、小學(xué)而大遺：學(xué)了小的（指“句讀之不知）卻丟了大的（指“惑之不解）。遺，丟棄，放棄。 27、巫醫(yī)：古時巫、醫(yī)不分，指以看病和降神祈禱為職業(yè)的人。 28、百工：各種手藝。 29、相師：拜別人為師。 30、族：類。 31、曰師曰弟子云者：說起老師、弟子的時候。 32、年相若：年歲相近。 33、位卑則足羞，官

7、盛則近諛：以地位低的人為師就感到可恥，以高官為師就近乎諂媚。足，可，夠得上。盛，高大。諛，諂媚。 34、復(fù)：恢復(fù)。 35、君子：即上文的“士大夫之族。 36、不齒：不屑與之同列，即看不起。或作“鄙之。 37、乃：竟，竟然。 38、其可怪也歟：莫非值得古怪嗎。其，莫非，表反問。歟，語氣詞，表慨嘆。 39、圣人無常師：圣人沒有固定的老師。常，固定的。 40、郯（tn）子：春秋時郯國（今山東省郯城縣境）的國君，相傳孔子曾向他請教官職。 41、萇（chng）弘：東周敬王時候的大夫，相傳孔子曾向他請教古樂。 42、師襄：春秋時魯國的樂官，名襄，相傳孔子曾向他學(xué)琴。 43、老聃（dn）：即老子，姓李名耳，

8、春秋時楚國人，思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳孔子曾向他學(xué)習(xí)周禮。聃是老子的字。 44、之徒：這類。 45、三人行，則必有我?guī)煟喝送?，其中必定有我的老師。論語述而原話：“子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?46、不必：不一定。 47、術(shù)業(yè)有專攻：在業(yè)務(wù)上各有自己的專門研究。攻，學(xué)習(xí)、研究。 48、李氏子蟠（pn）：李家的孩子名蟠。李蟠，韓愈的弟子，唐德宗貞元十九年（803年）進(jìn)士。 49、六藝經(jīng)傳（zhun）皆通習(xí)之：六藝的經(jīng)文和傳文都普遍的學(xué)習(xí)了。六藝，指六經(jīng)，即詩書禮樂易春秋六部儒家經(jīng)典。樂已失傳，此為古說。經(jīng)，兩漢及其以前的散文。傳，古稱解釋經(jīng)文的著作為傳。通，普遍。 50、不拘于時：指不受當(dāng)時以求師