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1、傳統(tǒng)民居與地理環(huán)境、風(fēng)俗的關(guān)系 2011級(jí)5班 田園梁子 朱成林 劉政傳統(tǒng)民居與地理環(huán)境、風(fēng)俗的關(guān)系 中國(guó)民居文化與其他建筑相比,民居是出現(xiàn)最早也是最基本的一種建筑類(lèi)型,數(shù)量最多,分布最廣。中國(guó)是由56個(gè)民族組成的多民族國(guó)家,各民族在衣食住行、婚喪嫁娶、宗教信仰、社會(huì)結(jié)構(gòu)等許多方面千差萬(wàn)別、千姿百態(tài)。不同的地理環(huán)境養(yǎng)育了各族兒女,塑造了不同的民族性格和習(xí)慣,形成了風(fēng)格迥異、色彩斑斕的民情風(fēng)俗,它們共同造就了各具特色的中國(guó)民居。 中國(guó)民居文化與其他建筑相比,民居是出現(xiàn)最早也是最基本的一種建中國(guó)傳統(tǒng)民居的分類(lèi)北方民居西北窯洞民居南方天井民居南方院落民居少數(shù)民族民居中國(guó)傳統(tǒng)民居的分類(lèi)北方民居一、北方

2、民居與地理環(huán)境中國(guó)北方黃河中上游地區(qū)窯洞式住宅較多,在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用裨谔烊煌帘趦?nèi)開(kāi)鑿橫洞,并常將數(shù)洞相連,在洞內(nèi)加砌磚石,建造窯洞。窯洞防火,防噪音,冬暖夏涼,節(jié)省土地,經(jīng)濟(jì)省工,將自然圖景和生活圖景有機(jī)結(jié)合,是因地制宜的完美建筑形式,滲透著人們對(duì)黃土地的熱愛(ài)和眷戀。一、北方民居與地理環(huán)境中國(guó)北方黃河中上游地區(qū)窯洞式住宅較多,(一)北院落民居典型北京四合院四合院是北京地區(qū)乃至華北地區(qū)的傳統(tǒng)住宅。其基本特點(diǎn)是按南北軸線對(duì)稱(chēng)布置房屋和院落,坐北朝南。(一)北院落民居典型北京四合院四合院是北京地區(qū)乃至華北地傳統(tǒng)民居與地理課件北京地區(qū)屬暖溫帶、半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候,冬寒少雪

3、,春旱多風(fēng)沙,因此,住宅設(shè)計(jì)注重保溫防寒避風(fēng)沙,外圍砌磚墻,整個(gè)院落被房屋與墻垣包圍,硬山式屋頂,墻壁和屋頂都比較厚實(shí)。 北京地區(qū)屬暖溫帶、半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候,冬寒少雪,春旱多風(fēng)沙(二)內(nèi)蒙民居蒙古包是內(nèi)蒙古地區(qū)典型的帳幕式住宅,以氈包最多見(jiàn)。內(nèi)蒙古溫帶草原的牧民,由于游牧生活的需要,故鄉(xiāng)以易于拆卸遷徙的氈包為住所。傳統(tǒng)上蒙古族牧民逐水草而居,每年大的遷徙有4次,有“春洼、夏崗、秋平、冬陽(yáng)”之說(shuō),因此,蒙古包是草原地區(qū)流動(dòng)放牧的產(chǎn)物。(二)內(nèi)蒙民居蒙古包是內(nèi)蒙古地區(qū)典型的帳幕式住宅,以氈包最多傳統(tǒng)民居與地理課件傳統(tǒng)民居與地理課件(三)寧夏民居寧夏地處西北遠(yuǎn)離海洋,降水少、溫差大,氣候嚴(yán)寒,大

4、陸性氣候特征明顯,冬春干旱多風(fēng)沙,盛行偏北風(fēng),故住宅一般不開(kāi)北窗。為保溫防寒,采取廂房圍院形式,且房屋緊湊,屋頂形式為一面坡和兩面坡并存。(三)寧夏民居寧夏地處西北遠(yuǎn)離海洋,降水少、溫差大,氣候嚴(yán)寒傳統(tǒng)民居與地理課件(四)陜北民居窯洞窯洞是一種特殊的“建筑”,不是用“加法”而是以“減法”即“減”去自然界的某些東西而形成的可用的空間。流行在中國(guó)西北部黃土高原地區(qū)。分為靠崖窯、地防窯和磚石窯等。 (四)陜北民居窯洞窯洞是一種特殊的“建筑”,不是用“加法黃土高原區(qū)氣候較干旱,且黃土質(zhì)地均一,具有膠結(jié)和直立性好的特性,土質(zhì)疏松易于挖掘,故當(dāng)?shù)厝嗣褚虻刂埔藙?chuàng)造性地挖洞而居,不僅節(jié)省建筑材料,而且具有冬暖

5、夏涼的優(yōu)越性。黃土高原區(qū)氣候較干旱,且黃土質(zhì)地均一,具有膠結(jié)和直立性好的特地坑窯地坑窯是在土層中挖掘深坑,造成人工崖面再在其上開(kāi)挖窯洞 地坑窯地坑窯是在土層中挖掘深坑,造成人工崖面再在其上開(kāi)挖窯洞(五)山西與山東民居山西太行山區(qū)與山東膠東丘陵一帶兩地民居形式類(lèi)似,單門(mén)獨(dú)院,有門(mén)樓,兩面坡屋頂。由于山高石料普遍,依照傳統(tǒng)上建筑材料就地取材原則。故磚石住宅較多。 (五)山西與山東民居山西太行山區(qū)與山東膠東丘陵一帶兩地民居形民間有句俗語(yǔ):“平遙古城十大怪”,其中一條是“房子半邊蓋?!逼竭b民居之所以大多為內(nèi)落水,流傳最廣的說(shuō)法稱(chēng)之為“四水歸堂”或“肥水不流外人田” 民間有句俗語(yǔ):“平遙古城十大怪”,其

6、中一條是“房子半邊蓋?!鄙轿魃綎|民居的異同山西山東兩地緯度相近但降水存在差異,故屋頂坡度略有不同。山西:因地勢(shì)較高,東南面有東北西南走向的太行山阻擋海洋氣流,降水不多(700毫米/年)。山東:廣谷低丘距海近,降水較多(700毫米/年),為便于排水屋頂坡度較陡。 山西山東民居的異同山西山東兩地緯度相近但降水存在差異,故屋頂(六)陜南民居陜南地區(qū),有山坳、河沿和平壩,居民根據(jù)地勢(shì)、原料等條件,建有多種居民,傳統(tǒng)的住房有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院及四合院等。 (六)陜南民居陜南地區(qū),有山坳、河沿和平壩,居民根據(jù)地勢(shì)、原石頭房吊腳樓石頭房吊腳樓二、中國(guó)南方民居(一)江蘇民居以蘇州為代表。素有“東方

7、威尼斯”之稱(chēng)的蘇州水網(wǎng)密布,地勢(shì)平坦,房屋多依水而建,門(mén)、臺(tái)階、過(guò)道道均設(shè)在水旁,民居自然被融于水、路、橋之中,多樓房,磚瓦結(jié)構(gòu)為主。青磚藍(lán)瓦、玲瓏剔透的建筑風(fēng)格,形成了江南地區(qū)纖巧、細(xì)膩、溫情的水鄉(xiāng)民居文化。由于氣候濕熱,為便于通風(fēng)隔熱潮防雨,院落中多設(shè)天井,墻壁和屋頂較薄,有的有較寬的門(mén)廊或?qū)挸ǖ膹d閣。二、中國(guó)南方民居(一)江蘇民居以蘇州為代表。素有“東方威尼斯傳統(tǒng)民居與地理課件傳統(tǒng)民居與地理課件(二)上海民居位于長(zhǎng)江口的上海,地理位置優(yōu)越,是近代民族工業(yè)的發(fā)祥地之一。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),住宅質(zhì)量較好,多為磚瓦結(jié)構(gòu)樓房,式樣新穎美觀大方,建筑風(fēng)格充分顯示出人文因素的影響,頗有“海派”文化的影子。(二

8、)上海民居(三)福建民居土樓(三)福建民居土樓福建是東南沿海的“山國(guó)”,境內(nèi)山地丘陵占80以上,地形復(fù)雜,歷史上匪盜現(xiàn)象較為嚴(yán)重,中原漢族遷居此地后,為御匪盜防械斗,同族數(shù)百人筑土樓而居所,故形同要塞的土樓,防御功能突出。此外,福建地處東南沿海地震帶,氣候暖熱多雨,堅(jiān)固的土樓既能防震防潮又可保暖隔熱,可謂一舉數(shù)得。福建是東南沿海的“山國(guó)”,境內(nèi)山地丘陵占80以上,地形復(fù)雜傳統(tǒng)民居與地理課件(四)云南民居(四)云南民居傳統(tǒng)民居與地理課件干欄式房屋特點(diǎn)干欄式竹樓是滇南傣、佤、苗、景頗、哈尼、布朗等少數(shù)民族的主要住宅形式。滇南氣候炎熱潮濕多雨,竹樓下部架空,以利通風(fēng)隔潮,多用作碾米場(chǎng)、貯藏室及雜屋;

9、上層前部有寬廊和曬臺(tái)后部為堂和臥室;屋頂為歇山式,坡度陡,出檐深遠(yuǎn),可遮陽(yáng)擋雨。干欄式房屋特點(diǎn)干欄式竹樓是滇南傣、佤、苗、景頗、哈尼、布朗等(五)南方天井民居“天井”其實(shí)也是院落,只是較小。中國(guó)南方炎熱多雨而潮濕,人稠山多地窄,故重視防曬通風(fēng),布局密集而多樓房。 (五)南方天井民居“天井”其實(shí)也是院落,只是較小。中國(guó)南方炎天井民居以橫長(zhǎng)方形天井為核心,四面或左右后三面圍以樓房,陽(yáng)光射入較少。正房即堂屋前向天井,完全開(kāi)敞,狹高的天井起著拔風(fēng)的作用。各屋都向天井排水,外圍聳起馬頭山墻,可防火勢(shì)蔓延。 天井民居以橫長(zhǎng)方形天井為核心,四面或左右后三面圍以樓房,陽(yáng)光白墻黛瓦,明朗而素雅,是南方建筑一大造

10、型特色。天井民居以中國(guó)東南部皖南贛北即徽州地區(qū)最為典型。 白墻黛瓦,明朗而素雅,是南方建筑一大造型特色。天井民居以中國(guó)比較異同:1.徽州是山區(qū),建筑多依山而建,雖然村莊多有小溪,但地勢(shì)陡,落差大,水流急。江南水鄉(xiāng)水網(wǎng)縱橫,建筑多臨河而建,親水性特強(qiáng)。 2.徽派建筑工藝對(duì)江南水鄉(xiāng)建筑的影響是事實(shí)存在的。 3.就建筑形制來(lái)說(shuō),徽派建筑雄偉高大,江南水鄉(xiāng)建筑小巧玲瓏。4.江南水鄉(xiāng)廳堂多落地隔扇門(mén)、大窗戶(hù),臨河一側(cè)也開(kāi)啟大窗戶(hù)。徽派建筑對(duì)外的高墻上一般不開(kāi)窗戶(hù),少數(shù)在樓上對(duì)外開(kāi)啟類(lèi)似了望孔的小窗。 比較異同:1.徽州是山區(qū),建筑多依山而建,雖然村莊多有小溪,三、少數(shù)民族民居侗族鼓樓 傣族竹樓三、少數(shù)民

11、族民居侗族鼓樓 傣族竹樓藏族碉房藏族碉房新疆“阿以旺”新疆“阿以旺”四、特殊的住宅形式水上民居的“舟居”瓜嶺古村寨是廣州惟一建在水上的清代建筑民居,距今已有500多年的歷史,2003年發(fā)現(xiàn)后被廣州市立為內(nèi)控歷史文化保護(hù)區(qū)。增城瓜嶺村寨是典型的嶺南水鄉(xiāng)風(fēng)格。水道、荔枝林、碉樓、祠堂、民居的布局在戰(zhàn)亂時(shí)代,有戰(zhàn)略性意義,水道環(huán)繞全村,起到護(hù)村的作用,岸邊有全村最高的建筑碉樓(相當(dāng)于現(xiàn)在9層樓高),可以觀察遠(yuǎn)方的敵人;對(duì)岸有生長(zhǎng)上100年的荔枝林,相當(dāng)茂密,豐收的季節(jié),場(chǎng)面應(yīng)該十分熱鬧;民居在村的最中央,祠堂以及大型的建筑成一字?jǐn)[開(kāi)在水道的岸邊,能防御外敵入侵,起到保護(hù)村民的作用。四、特殊的住宅形式水上民居的“舟居”瓜嶺古村寨是廣州惟傳統(tǒng)民居與地理課件西藏民居新疆民居北東南西西藏民居新疆民居北東南西我國(guó)民居建筑特征平面形式豐富,空

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