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1、曲阜市杏壇中學(xué)執(zhí)教人:李 珍曲阜市杏壇中學(xué)執(zhí)教人:李 珍人民版新文化運(yùn)動(dòng)完美課件5 北大紅樓 北大紅樓新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播第15課新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播第15課思考:新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是什么?思考:填寫表格,并在課本上標(biāo)注表格所列的知識(shí)要點(diǎn)。 自主學(xué)習(xí)開始標(biāo)志代表人物主要陣地 活動(dòng)基地主要內(nèi)容 提倡_與_, 反對(duì)_與_; 提倡_,反對(duì)_; 提倡_,反對(duì)_。填寫表格,并在課本上標(biāo)注表格所列的知識(shí)要點(diǎn)。 自主學(xué)習(xí)ks5u精品課件 寬容 “無(wú)論何種學(xué)派,茍其言之成理,持之有效,尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn),即使彼此相反,也聽(tīng)他們自由發(fā)展?!?蔡元培蔡元培李大釗魯迅陳獨(dú)秀胡適ks5u精品課件

2、寬容 “無(wú)論何種1915 上海 請(qǐng)仔細(xì)觀察圖片,從中找出陳獨(dú)秀創(chuàng)辦此雜志的用意?法語(yǔ):青年美國(guó):卡內(nèi)基1915 上海 請(qǐng)仔細(xì)觀察圖片,從中找出陳獨(dú)秀創(chuàng)辦此雜 陳獨(dú)秀(18791942)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖。 青春如初春, 如朝日, 如百卉之萌動(dòng), 如利刃之新發(fā)于硎, 人生最寶貴之時(shí)期也。 青年之于社會(huì), 猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。 1915年青年雜志1卷1號(hào) 敬告青年 陳獨(dú)秀(18791942) 青春如初春,1 皇恩雨露深 帝德乾坤大辛亥革命后某百姓門前的對(duì)聯(lián) 袁世凱復(fù)辟關(guān)鍵詞:袁世凱、普通百姓20世紀(jì)初期中國(guó)的國(guó)民 皇恩雨露深 帝德乾坤大辛亥革命后某百姓門前的對(duì)聯(lián) 關(guān)鍵詞:魯迅的藥描述的人血

3、饅頭 一個(gè)渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。 “包好,包好!這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭,什么癆病都包好!” 20世紀(jì)初期中國(guó)的國(guó)民關(guān)鍵詞:魯迅的藥描述的人血饅頭 一個(gè)渾身黑色的人,站在關(guān)鍵詞:小腳、貞節(jié)牌坊20世紀(jì)初期中國(guó)的國(guó)民關(guān)鍵詞:小腳、貞節(jié)牌坊20世紀(jì)初期中國(guó)的國(guó)民專制愚昧舊道德民主科學(xué)新道德 資產(chǎn)階級(jí)民主思 想和民主制度近代自然科學(xué)法則和精神封建傳統(tǒng)綱常道德資級(jí)自由、平等、個(gè)性解放的思想獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策用什么來(lái)拯救?專制愚昧舊道德民主科學(xué)新道德 資產(chǎn)階級(jí)民主思 想和民主制度 材料二

4、:孔教與共和是絕對(duì)勢(shì)不相容之物,存其一必廢其一。 陳獨(dú)秀 材料一:“孔子者,數(shù)千年前之殘骸枯骨也??鬃诱?,歷代帝王專制之護(hù)符也” 李大釗 閱讀材料:分析為什么新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向封建傳統(tǒng)思想? 打倒“孔家店” 材料二:孔教與共和是絕對(duì)勢(shì)不相容之物,存其一必廢其一。討論 結(jié)合圖片,談?wù)勗撊绾握_對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化? 討論 結(jié)合圖片,談?wù)勗撊绾握_對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化? 弘揚(yáng)和培育中華民族精神,建設(shè)中華民族共有精神家園。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性。 摘自 弘揚(yáng)和培育中華民族精神,建設(shè)中華民族共有精神家園。要全文學(xué)革命論文學(xué)改

5、良芻議陳獨(dú)秀胡適魯迅 狂人日記 提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué) 文學(xué)革命文學(xué)革命論文學(xué)改良芻議陳獨(dú)秀胡適魯迅 狂人日記 我們不是為君主而生的!不是為圣賢而生的!也不是為綱常禮教而生的!甚么文節(jié)公呀,忠烈公呀,都是那些吃人的人設(shè)的圈套,來(lái)誆騙我們的!我們?nèi)缃裨撁靼琢耍〕匀说木褪侵v禮教的!講禮教的就是吃人的呀! 科學(xué)這興,其功不在人權(quán)說(shuō)下,若舟車之有兩輪焉。今且日新月異,舉凡一事之興,一物之細(xì),罔不訴之科學(xué)法則,以定其得失從違;其效將使人間之思想云為,一遵理性,而迷信斬焉,而無(wú)知妄作之風(fēng)息焉。 敬告青年節(jié)選議一議:推廣白話文的好處吃人與禮教節(jié)選1915年青年雜志1卷1號(hào) 1919年新青年6期6號(hào) 我們不是

6、為君主而生的!不是為圣賢而生的!也不是根據(jù)下列材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)。 材料二:新青年受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎,被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”。青年得此,如清夜聞鐘,如當(dāng)頭一棒。 材料三:“無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國(guó)的法子,絕對(duì)是兩樣,斷不可調(diào)和遷就?!薄叭羰菦Q計(jì)革新,一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂?!?材料一:反動(dòng)軍閥污蔑新文化運(yùn)動(dòng)是“異端邪說(shuō)”、“洪水猛獸”,守舊派文人謾罵新文化運(yùn)動(dòng)的提倡者是“眾叛親離”,“人頭畜鳴” 。根據(jù)下列材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)。 材料二:2.積極作用: 促進(jìn)了馬克思主義的傳播。

7、沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位。 使人們的思想,尤其是青年人的思想得到空前的解放。3.局限性:對(duì)東西方文化的絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定。1.性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng),有利于推廣使用白話文。2.積極作用: 促進(jìn)了馬克思主義的傳播。 沖擊了如春雷一般驚醒了無(wú)數(shù)青年影響了一代人也影響了一個(gè)時(shí)代如春雷一般馬克思主義的傳播,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。圖一 圖二 關(guān)鍵詞: 李大釗 五四運(yùn)動(dòng) 中國(guó)共產(chǎn)黨 結(jié)合課本知識(shí),運(yùn)用以上三個(gè)關(guān)鍵詞,請(qǐng)用最簡(jiǎn)短文字分別表述出它們與馬克思主義之間的聯(lián)系。圖三 中共“一大”會(huì)址馬克思主義的傳播,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。圖一 師夷長(zhǎng)技以制夷中學(xué)為體,西學(xué)

8、為用器物君主立憲民主共和制度科學(xué)與民主馬克思主義思想 近代中國(guó)的思想解放潮流 一個(gè)擁有偉大思想的國(guó)家,才能擁有不斷前行的力量!師夷長(zhǎng)技以制夷中學(xué)為體,西學(xué)為用器物君主立憲民主共和制度科學(xué)青 春 “為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青年之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙。” 青 春謝謝大家謝謝大家1.危機(jī)打擊下,各國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)紛紛銷毀產(chǎn)品。這是因?yàn)?.大量富余的產(chǎn)品會(huì)被國(guó)家強(qiáng)制征收作為社會(huì)救濟(jì)物品3、為了維持產(chǎn)品價(jià)格和利潤(rùn)4、對(duì)保證產(chǎn)品信譽(yù)而銷毀大量質(zhì)量不過(guò)關(guān)的產(chǎn)品4.在政治史和經(jīng)濟(jì)史基礎(chǔ)上更好理解一定時(shí)期的思想文化都是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映5.可以借助語(yǔ)文學(xué)科開展學(xué)科互動(dòng)促進(jìn)文史融會(huì)貫通,良性發(fā)展。6.設(shè)置一

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