中醫(yī)養(yǎng)生保健課件

1、中醫(yī)養(yǎng)生保健Health Care with TCM主講：李祥華整理課件1中醫(yī)養(yǎng)生保健Health Care with TCM主講：第一章 中醫(yī)養(yǎng)生保健的基本理論養(yǎng)生：是以自我調(diào)攝為主要手段，以推遲衰老、延年益壽為目的的多種保健方法的綜合。亦稱攝生、道生、保生、衛(wèi)生。養(yǎng)生學：是研究人的生命規(guī)律，衰老的機制，養(yǎng)生的原則和方法的學科。研究的內(nèi)容：生命的規(guī)律；衰老的機理；養(yǎng)生方法和原則。奮斗目標：健康長壽，享盡天年。整理課件2第一章 中醫(yī)養(yǎng)生保健的基本理論養(yǎng)生：是以自我調(diào)攝為主要手段 一、陰陽互根，互生互長陰陽的概念：陰陽是宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。說文曰：“陽，高，明也?！?“

2、陰，暗也，水之南山之北也?！闭碚n件3 一、陰陽互根，互生互長整理課件3 北宋周敦頤著太極圖說中說：“太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動，一動一靜，互為其根。”明.趙養(yǎng)葵在其醫(yī)貫.陰陽論中曰：“陰陽又各互為其根，陽根于陰，陰根于陽；無陽則陰無以生，無陰則陽無以化?！标U明了陰精是生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，陽氣必須依賴陰精的資助。整理課件4 北宋周敦頤著太極圖說中說：“太極動而生陽，動極而靜健康的身體，從陰陽的角度而言，必須保持陰陽雙方的平衡?；实蹆?nèi)經(jīng).素問提出：“陰平陽秘，精神乃治”，“陰陽勻平，以充其形，九侯若一，命曰平人?！北３株庩柶胶猓煌挲g階段有不同的特點。保健原則： 糾正陰陽偏盛偏

3、衰：“善補陽者，必于陰中求陽；善補陰者，必于陽中求陰?！毖a陰者陰得陽升而泉源不竭，補陽者陽得陰助而生化無窮陰陽互補。整理課件5健康的身體，從陰陽的角度而言，必須保持陰陽雙方的平衡?；识⑽迮K堅固，脾腎為本靈樞.天年說：“五臟堅固，故能長久”，靈樞.本藏說：“五臟皆堅者，無病?！?“五臟皆脆者，不離于病”，“五臟空虛，筋骨髓枯，老者絕滅，壯者不復(fù)矣”。五臟的功能：靈樞.本藏說：“五臟者，所以藏精神氣血魂魄者也”，“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐”。五臟之重：腎為先天之本，脾為后天之本。整理課件6二、五臟堅固，脾腎為本整理課件6脾腎之間存在著相互資助作用，故曰“未生之前，先天生后天，既生之后，后天

4、生先天。”保健原則：“人之自生至老，凡先天之有不足者，但得后天培養(yǎng)之力，則補天之功，亦可居其強半”。 “土生萬物”，故脾胃健、實為養(yǎng)生之根本健脾養(yǎng)胃。整理課件7脾腎之間存在著相互資助作用，故曰“未生之前，先天生后天，既三、經(jīng)氣流通，血脈和調(diào)經(jīng)脈中十二經(jīng)脈內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)，溝通表里，貫穿上下，使人體形成了有機整體。有“行氣血而營陰陽，濡筋骨，利關(guān)節(jié)”的作用。保健原則：氣血必須調(diào)和通暢，脈道、水道、谷道疏通，經(jīng)絡(luò)通暢疏通經(jīng)絡(luò)。整理課件8三、經(jīng)氣流通，血脈和調(diào)整理課件8四、氣血充沛，津液布揚素問.調(diào)經(jīng)論說：“人之所有者，血與氣耳?！?靈樞.本藏說：“人之血氣精神者，所以奉生而周于性命者也。”

5、故氣血營養(yǎng)物質(zhì)必須充足。養(yǎng)生保健原則：保精養(yǎng)氣（精氣神）。整理課件9整理課件9五、三因致病，重在七情素問.陰陽應(yīng)象大論說：“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂悲傷肺，恐傷腎?！?七情可導(dǎo)致多種疾病。養(yǎng)生保健原則：調(diào)暢情志。整理課件10整理課件10六、順應(yīng)四時 四時與精神、氣血、起居關(guān)系密切。靈樞.本神說：“故智者之養(yǎng)生也，必須四時而適寒暑。”養(yǎng)生保健原則：天人合一。 人與自然應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，順應(yīng)自然。整理課件11整理課件11七、形神合一形：指五臟六腑、五官九竅、五體等組織器官，是人體的物質(zhì)基礎(chǔ)。神：是指人的精神、意識、思維活動。形神合一：是指形體與精神的結(jié)合。素問上古天真論說：“其知道者，法于陰陽,形與神

6、俱，而盡終其天年。” 形體和精神要健全統(tǒng)一，形神共養(yǎng)。整理課件12七、形神合一整理課件12八、動靜適度周述官內(nèi)功圖說曰：“人身陰陽也。陰陽，動靜也，動靜合一，氣血和暢，百病不生，乃得盡其天年?！本?、葆精養(yǎng)氣精：先天之精和后天之精。氣：元氣，“氣者，人之根本也?！笔?、避邪護正整理課件13八、動靜適度整理課件13第二章 中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)原則一、調(diào)和陰陽、陰陽并重人體正常生理現(xiàn)象稱為：陰陽調(diào)和。人體病理現(xiàn)象稱為：陰陽失調(diào)。調(diào)整陰陽的法則有：1、養(yǎng)陰潛陽法：適用于陰虛陽亢證。 2、扶陽制陰法：適用于陽虛陰盛證。3、祛邪復(fù)陽法：適用于陰盛而致陽虛證。4、抑陽存陰法：適用于陽盛而致陰虛證。5、陰陽并補法：適用

7、于陰陽互損。整理課件14第二章 中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)原則一、調(diào)和陰陽、陰陽并重整理課件二、形神共養(yǎng)、養(yǎng)神為先1、養(yǎng)形及其方法（1）調(diào)飲食、保脾胃；（2）常運動、適勞逸；（3）適寒暑、慎起居。2、養(yǎng)神及其方法（1）摒除一切有害情緒；（2）心理和藥物治療并舉。整理課件15二、形神共養(yǎng)、養(yǎng)神為先整理課件15三、協(xié)調(diào)臟腑、重在脾胃 1、協(xié)調(diào)五臟，補虛瀉實； 2、協(xié)調(diào)六腑，以通為補； 3、協(xié)調(diào)臟腑，臟腑互治； 4、久病不復(fù)，調(diào)補脾腎。四、疏通經(jīng)絡(luò)，活血化瘀 1、補氣活血法； 2、理氣化瘀法； 3、溫經(jīng)活血法整理課件16三、協(xié)調(diào)臟腑、重在脾胃整理課件16五、扶正祛邪，扶正為主 1、補氣法； 2、補血法； 3、補陰

8、法； 4、補陽法；六、綜合調(diào)理，因病而異整理課件17五、扶正祛邪，扶正為主整理課件17第三章 人類生命的自然規(guī)律一、生命的過程生命形成期：指從胚胎形成到發(fā)育完成，離開母體的全過程。生命形成三階段：結(jié)胚；胚形成；胚發(fā)育。生命形成的特點：胚胎形成正常與否與父母雙方密切相關(guān)；胚胎的發(fā)育與母親體質(zhì)及孕期攝養(yǎng)有關(guān)；奠定了人的先天素質(zhì)。整理課件18第三章 人類生命的自然規(guī)律一、生命的過程整理課件18二、影響壽命的因素1、稟賦因素：父母的稟賦；父母在媾精時精血充盈的程度；母孕期攝養(yǎng)的情況。 稟賦高低可以通過形態(tài)、面部特征、氣質(zhì)反映出來。 面部壽征： “使道隧以長，基墻高以方，通調(diào)營衛(wèi)，三部三里起，骨高肉滿，

9、百歲乃得終?！薄笆沟啦婚L，空外以張，喘息暴疾，又卑基墻，薄脈少血，其肉不實，數(shù)中風寒，血氣虛，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡?！闭碚n件19二、影響壽命的因素整理課件19 形體壽征： 形與氣，表里相稱，形體充實，皮膚柔和，氣脈從容，骨骼方正之人，稟賦高，壽命長。相反，形體充盛而中氣不足、形體充盛而臀消肌肉不充，形體充盛而骨小顴部不隆起，形體充盛而皮膚緊張拘急，形肉脫消氣難獨存之人，稟賦低，難長壽。整理課件20 形體壽征：整理課件20 氣質(zhì)壽征： 氣質(zhì)是體質(zhì)的一部分，指自我意識及性格特征。 金形體質(zhì)土形體質(zhì)火形體質(zhì)木形體質(zhì)水形體質(zhì)整理課件21 氣質(zhì)壽征：整理課件212、社會因素：政治決定

10、心境；經(jīng)濟決定居住、飲食、衛(wèi)生；文化決定人際關(guān)系。3、非生物環(huán)境因素：氣候因素、氣象因素；地理因素；環(huán)境污染；家庭環(huán)境條件。 氣候因素： “天不足西北，左寒而右涼，地不滿東南，右熱而左溫。陰精所奉，其人壽；陽精所降，其人夭”。整理課件222、社會因素：政治決定心境；經(jīng)濟決定居住、飲食、衛(wèi)生；文 地理因素： “高下之理，地勢使然也，崇高則陰氣治之，污下則陽氣治之，陽勝者先天，陰勝者后天，此地理之常，生化之道也。高者其氣壽，下者其氣夭，地之大小異也，小者小異，大者大異?！闭碚n件23 地理因素：整理課件234、后天調(diào)攝因素 “稟建其全而養(yǎng)能合道，必將更壽；稟失其全而復(fù)違和，能無更夭”。 人類的壽夭

11、既取決于先天稟賦又得益于后天調(diào)攝。 故后天調(diào)攝要特別注意調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)，調(diào)節(jié)精神及心理狀態(tài)，多運動，起居有常，注意防病保健。整理課件244、后天調(diào)攝因素整理課件24三、衰老的機制1、衰老過程及年齡界限 衰老是一個隨時間的推移而逐漸演變的過程。衰老有兩種情況：生理性衰老和病理性衰老。生理性衰老：是隨著年齡增長而出現(xiàn)，發(fā)生于成熟期以后，全部過程連續(xù)發(fā)生，不可逆轉(zhuǎn)，具有原發(fā)性、障礙性、進行性、普遍性。病理性衰老：伴隨著某一病理過程出現(xiàn)，不具備原發(fā)性和普遍性。整理課件25三、衰老的機制整理課件25 養(yǎng)生學主要是討論生理性衰老。然而絕對的生理性衰老是不存在的，二者往往同時出現(xiàn)。 醫(yī)學領(lǐng)域里表示年齡的方法通

12、常有時序年齡和生物學年齡兩種。時序年齡是指出生時期的長短，即實際年齡。生物學年齡是指組織器官結(jié)構(gòu)和生理功能衰老的程度。 整理課件26 整理課件26 醫(yī)學界常按時序年齡把衰老過程劃分為三個時期：40-59歲為漸衰期，60-80歲為衰老期，80歲以上為高嶺期。但隨著人類壽命的延長，這種劃分法將會發(fā)生變化。2、老化的征兆（1）形態(tài)的變化：皮膚、毛發(fā)、爪甲、身高、體重。（2）諸竅不利：目為肝竅、耳為腎竅、鼻為肺竅、脾氣虛衰。整理課件27 醫(yī)學界常按時序年齡把衰老過程劃分為三個時期（3）神態(tài)變化：心藏之神、肝藏之魂、肺藏之魄、脾藏之意、腎藏之志。衰老過程中五臟的衰變均能引起神志的變化，尤其以心腎脾三臟表現(xiàn)明顯。（4）血脈異常