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來源網(wǎng)絡(luò),搜集整理,僅供參考學(xué)習(xí) 來源網(wǎng)絡(luò),搜集整理,僅供參考學(xué)習(xí)《狼圖騰》高中讀后感作文《狼圖騰》這本書故事的背景發(fā)生在 20世紀(jì)60年代末,是一本有深度的好書。下面是橙子為大家整理的《狼圖騰》高中讀后感作文,希望對(duì)大家有幫助。狼的精神今天下午,我又一次捧起這本書——《小狼小狼》。這本書是一部不可思議的,入眼及化的奇書,她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內(nèi)蒙古大草原,在我的性格成長過程中注入了自由獨(dú)立和不屈不撓的精神。本書寫了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留了一只最壯的,其它的都去見騰格里 (天)了。本書寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。文中的小狼,為了維護(hù)自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴(yán),不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,也要去拼搏,永不服輸 !這應(yīng)該也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因?yàn)槔堑墓菤?。小狼,一只為自由而奮斗的動(dòng)物,是蒙古人最尊重的動(dòng)物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學(xué)習(xí)的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學(xué)會(huì)了狼的優(yōu)點(diǎn), 這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),更加獨(dú)立,更加有勇氣 !讀了《狼圖騰》有感 500字今天,我讀了《狼圖騰》 ,講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。故事是這樣的,這一天, 3 個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。 掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天,他們?cè)缭缙鹆舜玻瑤Я斯ぞ呶淦骱鸵惶斓母杉Z、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的指點(diǎn),但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅(jiān)定的決心,才是這次掏狼成功的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)該向陳陣一樣有必勝的決心,因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也可以干成功。有句俗話說:“功夫不負(fù)有心人”就是說只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心,萬事都可以干成功。就說這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧 !有一天我睡得太遲了,到了早上9點(diǎn)鐘才起來,爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí),媽媽說:“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會(huì)想吃的,而且經(jīng)常下去,體內(nèi)的熱量,散發(fā)不出去,就會(huì)因內(nèi)熱而感冒”,一聽媽媽這么一說,我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天堅(jiān)持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會(huì)乘虛而入。至今,我因每天晨練,所以一直沒生病,什么事情只要持久堅(jiān)持,都能成功。《狼圖騰》讀后感 1000字我是一個(gè)喜歡旅行的女生,喜歡拿著一部相機(jī),走走拍拍,輕輕閉上眼睛,感受自然美景帶來的美妙感受。記得看《泰冏》的時(shí)候特別向往清邁,看《心花怒放》的時(shí)候又期待著來一場(chǎng)說走就走的大理之行,所以自然而然的,看完《狼圖騰》,我便不可自拔的沉醉在對(duì)大草原的迷戀中,我沉醉在悠悠的云青青的草,藍(lán)藍(lán)的天空一望無際,縷縷清風(fēng)拂過趕馬漢子的臉頰,婦女們一臉滿足的看著牛羊低頭靜靜吃草……這一幕幕構(gòu)成了一幅美麗的大草原圖?!独菆D騰》這本書故事的背景發(fā)生在 20世紀(jì)60年代末,中國大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點(diǎn),他們自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡?!独菆D騰》,顧名思義就是一部以狼為敘事主體的小說。《狼圖騰》中的狼,以一種顛覆傳統(tǒng)的全新形象沖擊著我們的視野:它強(qiáng)悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴(yán)以命相拼?!独菆D騰》生動(dòng)地揭示了草原萬物生態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系,尤其是狼對(duì)整個(gè)草原和生態(tài)的巨大貢獻(xiàn)。作者以一種全新的歷史視角,“狼圖騰”為精神線索,對(duì)幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理,提出中華民族信奉的“龍圖騰”極有可能源于游牧民族的“狼圖騰”的驚世駭俗之說,認(rèn)為正是由于歷史上游牧民族強(qiáng)悍進(jìn)取的狼精神,不斷為漢民族輸血,中華文明才得以發(fā)展且從未中斷。但今天,我想要談?wù)劦膮s不是狼圖騰,而是那孕育了讓人如此震撼的狼文化的大草原!讓令人心馳神往的遼闊的大草原 !記得書上有個(gè)片段是:陳陣不理解為什么草原人那樣憎恨狼卻又從來不將狼趕盡殺絕,于是畢利格老人對(duì)他說雖然狼吃羊,但也吃老鼠兔子這些以大量草為食的草食動(dòng)物,如果有一天狼滅絕了那草原也就會(huì)被啃光了,老鼠,兔子,牛羊,這些都是小命,而草原則是大命 !所以說狼恰恰是草原的守護(hù)神。草原就像一部大自然的教科書,它教會(huì)了我們?nèi)绾无q證客觀的看待世間萬物,凡事有利必有弊。在自然的面前,人類的力量真真是太渺小了。想到書中曾說歷史上每次游牧民族入侵時(shí)的燒殺搶掠在給漢族帶來的各種傷害的同時(shí)也恰恰避免了其在安逸環(huán)境下走上滅亡的道路。草原狼,獵狗,馬,牛,羊,鼠,兔,萬物相生相克,你不能說痛苦和災(zāi)難就一定是不幸的而世間的一切都有其出現(xiàn)的道理,有句話怎么說來著,冥冥之中自有天意。我想,終有一天,我會(huì)在一個(gè)天氣晴朗的日子,躺著這片我愛的大草原上,感受春的波濤秋的心跳,而迎面風(fēng)的溫度正好,感受這片土地萬馬奔跑,然后輕輕哼唱著那首《我愛大草原》走過了一山又一山

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