《孔乙己》讀后感600字5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《孔乙己》讀后感600字5篇《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發(fā)表在1919年4月《新青年》第六卷第四號，后編入《吶喊》，是魯迅在“五四〞運(yùn)動前夕繼《狂人日記》之后其次篇白話小說。下面是我給大家?guī)淼摹犊滓壹骸纷x后感600字作文5篇，希望大家喜歡！

《孔乙己》讀后感600字作文篇

這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗，滿口“之乎者也〞的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)當(dāng)從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中，中學(xué)生正是最簡單接受那些新事物的時候，而社會卻又如此的繁雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋覓正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時，操縱好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個社會，不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人〞也有著好多。

因此，全社會更應(yīng)當(dāng)聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。

既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時有“飛來橫禍〞阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。現(xiàn)在，卻是要看向未來。中考即將鄰近，教室里的倒計時板每天都在更換著新的數(shù)字，并且越來越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：“我一定要贏!〞

《孔乙己》讀后感600字作文篇2

學(xué)了孔乙己這篇課文后，使我感到無限凄愴

孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得凄涼遭遇的描寫，反映了當(dāng)是腐朽的封建制度，對下層知識分子的迫害。反攻了科舉制度的罪惡，同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當(dāng)時下層知識分子熱衷功名利祿的形象，一開始，孔乙己在我們面前是一個邋遢的人，身穿長衫與貧苦的短衣人民在一起喝酒，而這場山也是破破爛爛的，每次來到酒店喝酒時，結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲諷。明明是個窮人，卻要擺富態(tài)，連掏錢都要排出，表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時炫耀自己的心態(tài)，孔乙己一直想與短衣幫劃分界限，但實際上，孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運(yùn)，孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應(yīng)讓跟可憐，結(jié)果卻被人嘲諷，說明白當(dāng)時社會的黑暗，熟讀萬卷卻沒得到官位，到了最終換來的只是被人的嘲諷。我內(nèi)心不住的問，我讀了六年的書，連有書讀時好時壞也分不清，現(xiàn)在生活如此美好，有吃又有喝，而我卻不知珍惜，不好好學(xué)習(xí)，以至于學(xué)了六年沒有收獲。

后來被人嘲諷的孔乙己，嘴里叨叨著乎者也的話，讓人不明白，因此取笑他，甚至侮辱他，更顯出孔乙己被封建教育的毒害，孔乙己好吃懶做，以至于討飯，維持生活，原以為可以教小孩子，結(jié)果連孩子也不學(xué)，有一次加深了對封建教育的批判。

最終孔乙己被丁舉人打折了腿，掌柜和客人們漠不關(guān)心，丁舉人也沒有受到制裁，讓我感到無限的悲涼，在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心，周邊發(fā)生這樣的事讓我感到心寒，當(dāng)孔乙己艱苦爬到酒店時，掌柜問他要欠下的錢，他又很頹唐，最終掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的，掌柜不愿給他一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要侮辱孔乙己，從這些事中，從這些事中魯迅寫出了當(dāng)時的陰暗

《孔乙己》讀后感600字作文篇3

從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說透露了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。通過對形狀的整體描寫透露孔乙己的特別身份?！翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。〞這一形狀的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特別身份，預(yù)示了悲劇的必然性。

通過肖像描寫透露孔乙己的不幸遭遇?！扒喟啄樕?，皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子〞?；町嫵鲆粋€窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的凄涼。通過服飾的細(xì)節(jié)描寫透露了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，貌似十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗〞。又臟又破，長期不洗不補(bǔ)，既說明孔乙己很窮;只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不愿動手。不愿脫下這么一件長衫，是生怕失去他讀書人的身份。

通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育透露的十分深刻。通過特性化的語言描寫，透露孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文屢屢描寫他滿口“之乎者也〞，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書〞“五經(jīng)〞中的所謂“圣言〞為自己辯駁，連偷書也說成“竊書不能算偷〞。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物顯明的特性。通過對人物動作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己良善的心地。孔乙己教“我〞識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他良善的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。通過小店員的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和嘲諷的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭遇殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)精良的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。

《孔乙己》讀后感600字作文篇4

“大街上，一個人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼!〞每當(dāng)我讀起魯迅先生的孔乙己時，這個場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地良善，飽讀詩書，卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時科舉制度的毒害下，變得一無所能，潦倒貧困，連僅會的“之，乎，者，也〞都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他，偶爾也會偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的煎熬下，孔乙己逐漸的死去。

可能，在剛開始讀時，會覺得孔乙己這篇文章的語言詼諧幽默?？墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時，就會覺得孔乙己是“喜劇〞中的“悲劇〞它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。

“竊書不能算偷〞!這是孔乙己的經(jīng)典話語，現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?，偷書不算偷?當(dāng)然是偷!可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷〞，恰到好處地說明白封建社會的，讀書人的凄涼命運(yùn)嗎?孔乙己想看書，沒錢買，偷書看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最終又做了什么?誰也不知道。

如今，封建社會已不復(fù)存在，在現(xiàn)在的社會中，只要有才華，敢于展示，哪里都是舞臺。金子無論在哪兒，都會發(fā)出奪目的光彩。而現(xiàn)在的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，痛心叫屈，飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機(jī)遇?

我吶喊，為什么孔乙己會生在封建時代，遭遇凄涼命運(yùn)的煎熬?我吶喊，為什么無才之人可以作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂〞?我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見死不救?

《孔乙己》讀后感600字作文篇5

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說孔乙己，我不禁生出了大量感想。它使我想到了我自己，使我認(rèn)真思考了“生活〞這件事。

文章通過特性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我〞識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地良善?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命非凡，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說透露了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個特別的年代，有著特別的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也