《童年的秘密》讀書筆記及收獲5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《童年的秘密》讀書筆記及收獲5篇認(rèn)真讀完一本《童年的機(jī)要》后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)就有必需要寫一篇讀書筆記了！怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬〞呢？下面是我給大家?guī)淼摹锻甑臋C(jī)要》讀書筆記及收獲5篇，以供大家參考！

《童年的機(jī)要》讀書筆記及收獲篇1

《童年的機(jī)要》是一本由意大利當(dāng)代教育史上最宏偉的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞蒙臺(tái)索利撰寫的，本書蒙臺(tái)索利深刻地透露了兒童心理發(fā)展的機(jī)要，說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家〞的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對(duì)本書的閱讀，給我留下很深的啟示。

要正確對(duì)待兒童，變革是必然的。需要改變父母、家長(zhǎng)和教師的觀念，總而言之，要改變成人的觀念，樹立以兒童為中心的教育思想。蒙臺(tái)梭利在著作中闡述了她的兒童教育觀，其中一個(gè)核心就是必需營(yíng)造適合的而且是屬于兒童的環(huán)境。她主張“教育要從出生時(shí)抓起〞；“滿足未成熟兒童的需要，放棄自己的要求，順應(yīng)他們的要求，這就是成人應(yīng)當(dāng)做的事情〞，“我們對(duì)兒童教育的一個(gè)核心特點(diǎn)就是重視環(huán)境〞；“應(yīng)當(dāng)為‘兒童的心靈得到解放’創(chuàng)造極為有利的環(huán)境，應(yīng)當(dāng)消除所有抑制他們行動(dòng)的障礙〞；“真正新型的教育就是：首先發(fā)現(xiàn)兒童，實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的解放〞。

“教育的目的應(yīng)當(dāng)是為了保護(hù)和扶植兒童，幫助兒童的成長(zhǎng)。〞教師要做好精神準(zhǔn)備，“教師要發(fā)自內(nèi)心地摒棄發(fā)怒和孤高的心理，應(yīng)當(dāng)知道謙卑和心懷仁愛……這些并不意味著教師應(yīng)當(dāng)放縱兒童的所有舉動(dòng)，完全放棄對(duì)兒童的評(píng)判，并且忽略兒童智力和情感的發(fā)展。相反，他們應(yīng)當(dāng)始終牢記自己是教師，他們的使命就是教育。〞

兒童代表著未來，對(duì)于社會(huì)、文明和人類的進(jìn)步都是至關(guān)重要的。為兒童的成長(zhǎng)和教育不懈努力地工作，意味著在不斷摸索和發(fā)現(xiàn)人類的機(jī)要。蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)了童年的機(jī)要，她把這個(gè)機(jī)要告訴了世界?；蛟S，我們之中仍有大量父母和教師還不知道這個(gè)機(jī)要，這可能就是翻譯這本書的目的吧。

《童年的機(jī)要》讀書筆記及收獲篇2

《童年的機(jī)要》是有名教育家蒙臺(tái)梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的聰慧；成人與兒童的沖突等等。好多部分讓我有好多的思考。

《童年的機(jī)要》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童，從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展〞。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征〞。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動(dòng)?jì)D女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必需沉靜。他是一種更沉重的寧靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清楚的源泉。這種沉靜由心靈的謙遜和理智的純凈組成，是理解兒童所必不可少的條件。

于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為，知道要照料他們，也知道為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么；蒙特梭利的老師，眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀測(cè)孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地呈現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出馥郁的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

《童年的機(jī)要》讀書筆記及收獲篇3

童年，一個(gè)充滿美好回憶的年齡，也讓大量人對(duì)他抱有空想和批判，由于它離我們遙不可及?！锻甑臋C(jī)要》是瑪麗亞。蒙臺(tái)梭利的作品，在這本書中，她仍舊強(qiáng)調(diào)重視兒童的早期教育，遵守兒童敏感期的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)兒童潛能，為兒童打造一個(gè)寬松高興的成長(zhǎng)環(huán)境。身為人母的我深有感想，不得不承認(rèn)兒童在一定時(shí)期是成人的老師。

記得初為人母時(shí)，我只在醫(yī)院待了一個(gè)晚上，其次天就出院了。當(dāng)媽媽時(shí)的喜悅與興奮，也連同嚴(yán)重的睡眠不足摻雜的。身體的虛弱，迫切想好好休息一下，可是聽到孩子的哭鬧又是那么揪心，于是一個(gè)個(gè)日日夜夜的陪伴，讓孩子與我逐漸熟悉起來。孩子三四個(gè)月時(shí)，只要我換一件衣服，她都會(huì)一邊吃著母乳，一邊細(xì)心觀測(cè)，小手還不停的觸摸著衣服，一副若有所思的樣子。讓我印象最深刻的莫過于孩子四個(gè)多月時(shí)的一天，我計(jì)劃洗頭，于是，孩子的姑姑幫我照看一會(huì)兒，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，洗起來費(fèi)時(shí)又吃力，孩子一邊看一邊在旁邊玩耍，終于洗好了。這時(shí)，孩子也餓了，我抱起孩子準(zhǔn)備喂奶，誰知，孩子充滿委屈地哭喊，就是不吃，無論怎樣哄就是不停地哭，盯著我的臉，越哭越兇……家里一直都沒有什么陌生人，也很寧靜，怎么回事呢？姑姑觀測(cè)半天試探著說：“你把頭發(fā)扎起來試試，她是不是不熟悉你頭發(fā)披散下來的樣子？〞我趕快把頭發(fā)扎起來，孩子望著我的臉逐漸寧靜下來，在我的懷里寧靜地吃著母乳……

當(dāng)時(shí)誰曾想到，一個(gè)小小的嬰兒，竟然會(huì)有如此強(qiáng)大的分辯力，一個(gè)小小的有異常態(tài)的打扮，她竟如此大的反應(yīng)?？梢?，外部的秩序感已經(jīng)早早地植入她的內(nèi)心，不得不承認(rèn)，我被她——我的小小的孩兒擊敗了，而且我敗得是那么開心！

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童感覺的秩序可以分為外部秩序和內(nèi)部秩序。上面的事例是我所說的外部秩序，是兒童的敏感期的表現(xiàn)之一。兒童敏感期還有大量表現(xiàn)，假如成年人能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，認(rèn)真培養(yǎng)他們的能力，兒童必定會(huì)像雨后的春筍般茁壯成長(zhǎng)，愿你我共勉！

《童年的機(jī)要》讀書筆記及收獲篇4

假期內(nèi)有幸閱讀了蒙臺(tái)梭利的《童年的機(jī)要》一書，該書陳述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了大量生動(dòng)而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，了解兒童心理，從而幫助兒童的身心發(fā)展，使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。

給我印象最深的就是：由于成人對(duì)兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發(fā)展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，大人們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們甚至認(rèn)為孩子的自由摸索行為是很幼稚的?？赏@個(gè)過程是很緩慢的，成人們卻企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說，這些摸索是可喜的、好玩兒的，他們從中得到了滿足感，還是一種能力的培養(yǎng)。譬如，孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中摸索、發(fā)現(xiàn)，興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳〞的思想，他們總是從自己的角度出發(fā)來對(duì)待與孩子有關(guān)的一切，把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫依照成人的意愿去執(zhí)行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。

所以，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng)，主要是由于受到了成年人的壓抑。

“成年人應(yīng)當(dāng)受到控告〞這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺得十分可悲?；蛟S，好多父母都打著“為了孩子〞的旗號(hào)，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應(yīng)孩子的思維，適應(yīng)他們的步伐，從他們的需要出發(fā)，真正地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。

今天，我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童的問題，在我們中國(guó)的應(yīng)試教育制度下，孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上〞，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？事實(shí)上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長(zhǎng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，仍能保持著最初的美好呢？這樣一個(gè)沉重的問題，值得我們每一個(gè)人去思考。

《童年的機(jī)要》讀書筆記及收獲篇5

《童年的機(jī)要》是蒙臺(tái)梭利的教育名著，選擇這本書，是由于兒童的世界充滿了奧秘。作為成人，作為老師，一定程度上我并不了解我的學(xué)生內(nèi)心在想什么。我想，對(duì)兒童的內(nèi)心了解之后，遇到問題時(shí)會(huì)選擇更合理、更科學(xué)的措施。當(dāng)開始讀這本書之后，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有些晦澀，需要多讀幾遍才能理解;有些可能與我們的生活環(huán)境不太相符。盡管如此，還是有好多觀點(diǎn)給我?guī)韱l(fā)。

一、調(diào)整心態(tài)，收獲奇跡

書中《教師的任務(wù)》一章中提到：“所有問題的關(guān)鍵是教師對(duì)待兒童的態(tài)度。我們自己身上有好多不好的脾性，它們就像田野里的野草繁茂地生長(zhǎng)。在我們心里出現(xiàn)并阻礙我們?nèi)ダ斫鈨和淖飷壕褪前l(fā)怒。〞這一點(diǎn)，深有體會(huì)。往往埋怨課堂死氣沉沉，嫌棄孩子說話聲音小，不明白說過多遍的問題孩子為什么就像沒學(xué)過一樣。每當(dāng)這時(shí)，總是壓制不住內(nèi)心的怒氣，朝著學(xué)生疾言厲色。殊不知，這樣只會(huì)讓學(xué)生越來越畏懼老師的課堂，只會(huì)形成惡性循環(huán)。曾經(jīng)也在《力量》中了解到吸引力法則，知道了付出什么就會(huì)收獲什么。

有了理論的指導(dǎo)，針對(duì)課堂上出現(xiàn)的惡性循環(huán)，我在心里告訴自己，其次天進(jìn)到教室，一定要說孩子的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。即便他學(xué)習(xí)再不好，紀(jì)律再差，也總有值得確定的地方。我自己的態(tài)度轉(zhuǎn)變了，結(jié)果“奇跡〞真的發(fā)生了。孩子們?cè)谡n堂上變得越來越積極。有的同學(xué)一年以來回復(fù)問題的次數(shù)加起來都不如近一個(gè)月的多。不管他們回復(fù)的正確與否，聲音響亮與否，看到他們能夠把手高高舉起，就連從來都不及格的孩子也能在同桌的幫助下，舉手回復(fù)問題，真為他們感到開心。由于對(duì)于從來都不舉手的他們來說，在眾人面前講話是一種挑戰(zhàn)，他們戰(zhàn)勝了自己。

也是由于這個(gè)小小的改變，我理解到課堂應(yīng)當(dāng)是寬容的，同樣的問題，可以有不一樣的聲音，不一樣的見解。孩子們?cè)谡n堂上的體驗(yàn)與思考，遠(yuǎn)比問題的答案更重要。愛因斯坦說：走出校門后，把學(xué)校里學(xué)的知識(shí)全部忘掉，剩下的東西就是教育。那剩下的是什么?我想是一種思維方式，是分析問題、解決問題的方法與能力。所以不要跟那一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)過不去，給予孩子更多思考、探究、表達(dá)的空間與時(shí)間，給他們提供最大程度挖掘自己的潛力的機(jī)遇。不要讓未來的瓦特、牛頓、愛迪生在壓制、冷眼、嘲諷中消失。當(dāng)想明白了這一些，遇到問題就不會(huì)那么輕易地發(fā)怒，孩子的心里會(huì)少一些阻礙，與我們的距離會(huì)近一些。

二、摒棄專制，保護(hù)天性

書中提到“只有當(dāng)兒童大一點(diǎn)時(shí)，他才開始直接反對(duì)專制本身。但是，那個(gè)時(shí)候成人又會(huì)找到一些理由進(jìn)行辯駁，他仍舊使自己披上偽裝，有時(shí)甚至成功地使兒童相信這種專制是為了他們好。〞生活中擁有這樣想法的家長(zhǎng)比比皆是，而我也是這樣的老師。不知道從什么時(shí)候開始，我變得“專制〞“霸道〞，學(xué)習(xí)、紀(jì)律方面，我要求學(xué)生必需依照我的要求去做。其實(shí)，有時(shí)候他們的想法或許更有道理，他們或許有更好的策略，可是我忘了聽取他們的心聲。就像這次畢業(yè)典禮，孩子們需要排練一首歌曲，我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什么，就幫他們選歌曲，讓他們開始練習(xí)。在不明事由的狀況下，他們感覺自己是被牽著走，又怎會(huì)有做事的積極性呢?相反，音樂老師告訴他們?yōu)槭裁匆鲞@件事情，還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內(nèi)心突然有所觸動(dòng)，原來一直以來，我包辦的事情太多，缺少民主，壓制了孩子的天性。

由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師，又是男班主任，好多事情他都讓孩子自己決定，譬如座位的選擇等。開始，我很不理解，認(rèn)為這么多事情都讓孩子自己決定，他們能行嗎?后來，我觀測(cè)到采用這種策略，最初階段可能會(huì)有些混亂，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來來，這樣環(huán)境下的孩子會(huì)更自信，遇到問題更會(huì)有自己的思考。

作為一名老師，我們要做的不是替孩子把一件件事情做好，而是培養(yǎng)他們思考的能力，自己解決問題的能力。所以，老師必需要檢查自己，摒棄自己的專制，消除自己心里用外殼包住的孤高和發(fā)怒。必需變得謙遜和和藹。這也是教師必需獲得的美德。

三、給予機(jī)遇，體驗(yàn)成長(zhǎng)

“在家庭中，成人的貪