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文檔簡介
活動三采用合理的論證方法統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊-第四單元邏輯的力量1.補(bǔ)充隱含前提,保障論證可靠。2.運(yùn)用間接論證,豐富論證方式。3.在閱讀和表達(dá)活動中,訓(xùn)練語言的準(zhǔn)確性和敏感性,提升思維品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)必備知識
1.什么叫論證?
論證,就是用某些論據(jù)去支持或反駁某個(gè)觀點(diǎn)。支持(立論)和反駁(駁論)都屬于論證。
論證由論點(diǎn)、
論據(jù)通過論證形式組成。2.
論證和推理有什么聯(lián)系和區(qū)別?【聯(lián)系】
論證要素和推理要素具有一一對應(yīng)的關(guān)系。論證的論據(jù)相當(dāng)于推理的前提,論點(diǎn)相當(dāng)于推理的結(jié)論,論證方式相當(dāng)于推理形式。【區(qū)別】
推理只是斷定前提與結(jié)論之間有必然關(guān)系或者或然關(guān)系;論證則要求論據(jù)與論點(diǎn)之間必須有必然關(guān)系,由此來保障論點(diǎn)的真實(shí)性。任務(wù)一:補(bǔ)充隱含前提,保障論證可靠在一個(gè)論證中,說出來的論據(jù)只是一部分,那些沒有說出來的論據(jù)就是隱含前提。在論據(jù)和隱含前提的背后,還有一些支持這些論據(jù)和隱含前提的沒有說出來的假設(shè),這些假設(shè)稱為隱含假設(shè)?!窘滩陌咐扛柲λ梗骸榜R廄中有一條狗,然而,盡管有人進(jìn)來并且把馬牽走,它竟毫不吠叫,沒有驚動睡在草料棚里兩個(gè)看馬房的人。顯然,這午夜來客是這條狗非常熟悉的人?!保ā躲y色馬》柯南道爾)任務(wù)一:補(bǔ)充隱含前提,保障論證可靠梳理文段的論證過程論據(jù)2:睡在草料棚里兩個(gè)看馬房的人沒有驚醒論據(jù)1:狗沒有叫論點(diǎn):所以,牽走馬的這位午夜來客是這條狗非常熟悉的人隱含前提2:如果狗吠叫,草料棚的人會驚醒,發(fā)現(xiàn)偷馬者隱含前提1:如果陌生人進(jìn)入馬廄,狗會叫任務(wù)一:補(bǔ)充隱含前提,保障論證可靠【拓展案例】某作家出生貧寒,他父親是個(gè)彈棉花的匠人,但他從不隱諱自己的出身。在一次聚會中,有個(gè)富家子弟當(dāng)著眾人的面對他高聲說:“聽說你父親是個(gè)彈棉花的?!薄笆堑摹弊骷艺f。“那他為什么沒有把你也培養(yǎng)成彈棉花的呢?”作家微笑著反問,“你的父親一定是位紳士”,“那是自然”富家子弟高傲的回答,“那他怎么沒有把你也培養(yǎng)成紳士呢?”大家聽了,都笑了。論題(結(jié)論)你也應(yīng)該被培養(yǎng)成彈棉花的匠人隱含論據(jù)(前提)如果父親具有什么身份或?qū)傩裕敲磧鹤右簿途哂惺裁瓷矸莼驅(qū)傩?。論?jù)你父親是個(gè)彈棉花的匠人任務(wù)一:補(bǔ)充隱含前提,保障論證可靠【為什么要補(bǔ)充并甄別隱含前提的真實(shí)性?】在一個(gè)復(fù)雜的論證中,為了簡便起見,論證者往往把一些他認(rèn)為真實(shí)性十分明顯的前提省略掉。但是論證的錯(cuò)誤也常常發(fā)生在這些被省略的前提上。論證者認(rèn)為真實(shí)性十分明顯的前提,不一定事實(shí)上就是真實(shí)的。同時(shí),又由于它被省略了,人們就不容易發(fā)現(xiàn)它的錯(cuò)誤。因此我們在研究一個(gè)論證時(shí),應(yīng)當(dāng)特別注意哪些前提被省略了,它們是不是真實(shí)的。任務(wù)一:補(bǔ)充隱含前提,保障論證可靠【關(guān)注隱含前提,保障結(jié)論正確】第一,事實(shí)性隱含前提。蚯蚓在濕潤的地面上每分鐘可以爬30厘米,可見蚯蚓比人的步行速度都慢很多雨燕每小時(shí)飛行可達(dá)110千米,可見雨燕飛行的速度比動車還要快。隱含論據(jù)(前提)人的步行速度每分鐘遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了30厘米。(真)隱含前提動車的速度每小時(shí)低于110千米。實(shí)際上動車的時(shí)速一般是200千米及以上。按照常識,我們不會接受有這個(gè)結(jié)論。(假)任務(wù)一:補(bǔ)充隱含前提,保障論證可靠【關(guān)注隱含前提,保障結(jié)論正確】第二,價(jià)值性隱含前提白鰭豚瀕臨絕種的危機(jī),所以我們必須保護(hù)白鰭豚。媒體對于社會生活中出現(xiàn)的有些負(fù)面事件,應(yīng)減少報(bào)道,我們應(yīng)該正面引導(dǎo)社會風(fēng)氣,弘揚(yáng)正氣,以鼓舞士氣。省略的大前提所有瀕臨絕種的物種都是我們必須保護(hù)的。省略的小前提大量負(fù)面事件的報(bào)道會對社會風(fēng)氣的引導(dǎo)起負(fù)面作用,會導(dǎo)致社會正氣不足,士氣受挫。任務(wù)一:補(bǔ)充隱含前提,保障論證可靠【關(guān)注隱含前提,保障結(jié)論正確】當(dāng)直接論證有困難或者效果不好的時(shí)候,我們就會采用間接論證。常見的七種論證方法我們會經(jīng)常用,比如“例證法”、“引證法”、“預(yù)證法”、“比較法”、“排除法”、“歸謬法”、“反證法”。其中,“比較法”中又有“類比法”和“對比法”。在這里我們主要探討一下“排除法”、“反證法”和“歸謬法”的運(yùn)用。任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式1.【排除法】排除法也稱淘汰法,是間接論證的一種,就是一個(gè)論題提出之后,先假設(shè)它可能存在多種情形,然后通過分析,將假定的各種可能都加以排除,也就是說把論題以外的其他各種可能都一一淘汰掉,只剩下一種可能,即我們要證明的論題就是正確的了。任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式如魯迅《拿來主義》的中心論點(diǎn)是“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”,卻偏偏從“閉關(guān)主義”說起,采用的就是排除法,其推理過程如下:或者閉關(guān),或者送去,或者等別人“送來”,或者自己去拿(當(dāng)時(shí)沒有其他選擇)(大前提)不能閉關(guān),不能送去,不能等別人“送來”(小前提)只有自己去拿(結(jié)論)【求證過程】求證:A真證明:或A真,或B真,或C真,或D真已知:B、C、D假所以,A真(運(yùn)用了選言推理的肯定否定式)任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式2.【反證法】通過斷定與論題相矛盾的判斷的虛假性來確立論題的真實(shí)性反證法是間接論證的方法之一,是通過斷定與論題相矛盾的判斷(即反論題)的虛假來確立論題的真實(shí)性的論證方法。反政法的論證過程如下:提出論題→設(shè)定反論題→依據(jù)推理規(guī)則進(jìn)行推演→證明反論題的虛假→根據(jù)排中率,既然反論題為假,原論題便是真的。任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式2.【反證法】通過斷定與論題相矛盾的判斷的虛假性來確立論題的真實(shí)性論題∶《祝?!返墓适乱欢òl(fā)生在辛亥革命之后。(p)設(shè)立反論題∶《祝?!返墓适虏皇前l(fā)生在辛亥革命之后。(非p)如果故事不是發(fā)生在辛亥革命之后,(非p)就不可能有"舊歷"的說法(q)可是課文頭一句就說“舊歷的年底畢竟最像年底”,(q假→非p假)所以,《祝?!返墓适乱欢òl(fā)生在辛亥革命之后。(非p假,所以,p真)任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式2.【反證法】論證過程要證明論題∶p先設(shè)立反論題∶非p
如果非p,那么q;非q,所以非p假。(根據(jù)充分條件假言推理的否定后件規(guī)則,推出非p假)確定反論題非p假根據(jù)排中律,非p假,所以,p真。任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式【拓展案例】一個(gè)心臟病患者做夢遇到臺風(fēng),自己從樓上跌下來,接著整個(gè)樓房倒塌下來壓在自己身上。他害怕極了,于是心臟病發(fā)作,死在床上。你認(rèn)為這則故事的真實(shí)性如何能否證明你的猜測?論題∶這則故事不真實(shí)。(p)設(shè)立反論題∶假設(shè)這則故事真實(shí)。(非p)確定反論題非p假。如果該患者于睡夢中心臟病發(fā)作死在床上(非p)那么,所有人都不會知曉他臨死前的夢境;(q)故事的講述者知曉他臨死前的夢境,即∶有人是知曉他臨死前的夢境的;(非q)所以,非p為假。(充分條件的否定后件規(guī)則)所以,這則故事不真實(shí)。(非p假,所以,p真)任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式3.【歸謬法】歸謬法是人們經(jīng)常使用的一種反駁方法。這種方法是“以退為進(jìn),引入荒謬”的方法。所謂“以退為進(jìn)”,是因?yàn)檫@種方法通過假定對方的論點(diǎn)是真的這一手段,來達(dá)到反駁對方論點(diǎn)的目的;所謂“引入荒謬”,是因?yàn)檫@種方法可以從對方的論點(diǎn)合乎邏輯地引出荒謬的結(jié)論。使人一聽,一讀就會立刻感到對方的論點(diǎn)站不住腳,證明對方的論點(diǎn)必然為假。任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式3.【歸謬法】【課本P96案例】有人認(rèn)為“君子慎其獨(dú)”是封建時(shí)代的士大夫語言,我們今天還使用它,會使思想倒退到封建社會去。果真如此,那我們今天所說的話,大多來自古代社會,山水草木、日月風(fēng)雨且不必說,就連“兼聽則明,偏信則暗““鞠躬盡瘁,死而后已”“以史為鑒”等也來自古代社會,甚至出自封建士大夫之口。照這些人的邏輯,這類語言也不能說了,那我們今天只好做半個(gè)啞巴了。任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式3.【歸謬法】命題p∶我們不能繼續(xù)使用封建時(shí)代的士大夫語言。假定p真∶如果我們不能繼續(xù)使用封建時(shí)代的士大夫語言,(p)那么今天日常生活中的很多古代成語就都不能說了;(p')如果這些成語不能說了,(p’)那么我們就是半個(gè)啞巴。(q)所以,如果我們不能繼續(xù)使用封建時(shí)代的士大夫語言,(p)那么我們就(假言三段論)是半個(gè)啞巴。(q)q是明顯荒謬的,于是,就可通過否定q進(jìn)而否定p。所以,p假。結(jié)論即∶我們今天可以用封建時(shí)代士大夫的語言。任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式3.【歸謬法】【論證過程】為了反駁命題p,可以先假定p真;然后由其推出它所含有的推斷q,而q是明顯荒謬的;于是,就可以通過否定推斷q進(jìn)而否定命題p。歸謬法的邏輯,是充分條件假言推理的否定式,形式是∶如果p那么q,非q,所以非p。任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式3.【歸謬法】【拓展案例】流行與高雅有個(gè)作家參加晚會,晚會上演奏的音樂讓他感到厭煩。朋友向他解釋“正在演奏的是流行歌曲?!弊骷曳磫栆痪洹傲餍械臉非褪侨の陡哐诺膯帷迸笥颜f“不高雅的東西怎么能夠流行呢”作家笑著說“那么,流行性感冒也是高雅的了”如果流行的就是高雅的,(p)那么流行感冒也高雅;(q)并非流行感冒高雅,(非q)所以,并非流行的就是高雅。(非p)任務(wù)二:運(yùn)用間接論證,豐富論證方式還有一次,國民黨的一個(gè)地方官僚禁止男女同學(xué)男女同泳,鬧得滿城風(fēng)雨。魯迅先生幽默地說∶同學(xué)同泳,皮肉偶爾相碰,有礙男女大防。不過禁止以后,男女還是一同生活在天地中間,一同呼吸著天地中間的空氣??諝鈴倪@個(gè)男人的鼻孔呼出來,被那個(gè)女人的鼻孔吸進(jìn)去,又從那個(gè)女人的鼻孔呼出來,被另一個(gè)男人的鼻孔吸進(jìn)去,淆亂乾坤,實(shí)在比皮肉相碰還要壞。要徹底劃清界限,不如再下一道命令,規(guī)定男女老幼,諸色人等,一律戴上防毒面具,既禁空氣流通,又防拋頭露面?!薄茝|《瑣憶》任務(wù)三:引入“虛擬論敵”,抵御邏輯攻擊在證明某個(gè)觀點(diǎn)時(shí),為增強(qiáng)嚴(yán)密性,還可以想象存在一個(gè)駁論者,不妨稱其為"虛擬論敵”。這個(gè)“論敵”可能會對我們的論點(diǎn)舉出反例或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤,也可能會質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性,抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對這些可能受到的攻擊,我們再進(jìn)一步考慮采取怎樣的措施能使自己的論證免于或抵御。任務(wù)三:引入“虛擬論敵”,抵御邏輯攻擊
六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰∶六國互喪,率賂秦耶?曰∶不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也?!读鶉摗穼忣}——“黃金三問”
1.這個(gè)說法能成立嗎(停下思考,學(xué)會質(zhì)疑)?2.有沒有相反或例外的情況?(追求合理與完善思維,不是為了標(biāo)新立異)3.如果成立,需要什么條件?(合理化,使邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)準(zhǔn)確)?
如果不成立,哪里有邏輯謬誤?(破中有立)任務(wù)三:引入“虛擬論敵”,抵御邏輯攻擊【拓展案例】以“兼聽則明”為論題寫一篇議論文,我們可能一下子想到齊王和鄒忌、李世民和魏征等大量事例,于是有了這樣一個(gè)提綱∶論點(diǎn):兼聽則明。正面的例子:“齊王納諫”等。反面的例子:“晁蓋喪命”等?,F(xiàn)在,試引入“虛擬論敵”,想一想∶這個(gè)“論敵”會從哪些方面攻擊現(xiàn)有的論證呢??①“兼聽”就一定“明”嗎(針對觀點(diǎn)————駁論點(diǎn))?②“三人成虎”“父子騎驢”的故事里的主人公恰恰是聽得越多越糊涂啊……
(針對論據(jù)————駁論據(jù))③齊王聽了“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的聲音,但李世民有時(shí)聽魏征一個(gè)人的就夠了。究竟達(dá)到什么程度才算兼聽??(針對論據(jù)————駁論據(jù))任務(wù)三:引入“虛擬論敵”,抵御邏輯攻擊①提出論點(diǎn):兼聽則明。②闡述論點(diǎn)“兼”的目的:拓寬視野,打開思路。
“兼”的核心:在“多”,更在“異”。③舉例分析正:“齊王納諫”等,分析齊王“兼聽”的表現(xiàn),重點(diǎn)突出“刺”“諫”“謗議”。反:“晁蓋喪命”等,分析不“明”的根本原因是不能“兼聽”,盡量排除他因。④進(jìn)行辯證(同時(shí)闡述如何兼聽,引入“虛擬論敵”)∶主動引入“父子騎驢”、“
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