三智慧小故事講課稿

Goodisgood,butbettercarriesit.

精益求精，善益求善。

三智慧小故事

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三智慧小故事

毛澤東的西式菜譜

毛澤東終身喜歡中國菜,但并非拒絕西餐.60年代初,毛澤東在吃過幾種西菜以后,突然發(fā)現(xiàn)原來西餐中也有許多菜肴妙不可言.從那時開始,工作人員開始為毛澤東物色精通中西菜制作工藝的廚師.當時,一位姓陳的廚師擅做西餐,毛澤東對他的手藝常常贊不絕口.江青很欣賞西餐,有一次在吃過陳師傅做的幾樣西菜后,也稱不已.她對毛澤東說:”陳師傅的手藝還真不錯,我那邊的師傅沒有一個人比得上.!”毛澤東聽罷便對她說:如果你想要,就把陳師傅調(diào)到你那邊去好了.”江青聞言大喜過望,最后真的將陳師傅要過去了

1961年4月臺票6日,幾位工作人員會同廚師為毛澤東精心訂制了一份西菜`西菜湯菜譜.從保存下來的菜譜看,內(nèi)容盡管談不上十分豐富,但已比較周到地照顧到了毛澤東的食喜好.這份菜譜包括七大西菜系列.即魚蝦類’雞類,鴨類.豬肉類羊肉類.肉類.湯類.不過,毛澤東晚年生活遺物中,盡管餐具品種豐富備卻沒有一套完整的西餐具.

下面就是1961年4月26,日廚師為毛澤東制訂的西餐菜譜的魚蝦部份;

蒸魚卜丁,鐵扒桂魚,.煎桂魚.炸桂魚,軟炸桂魚.莫斯科紅烤魚,吉士白烤魚,烤青菜魚.波蘭煮魚.鐵扒大蝦,烤蝦,卷.蝦面盒,炸大蝦,咖喱大蝦,罐燜大蝦,生菜大蝦.(摘自>毛澤東保健飲食生活>顧奎琴主編,廣東人民出版社2003年月日10月版

不要等到比原來少

小時候,有一次和祖父進林子去捕野雞,祖父教我用一種捕獵機.它象一只箱子，用木棍上系著的繩子一直接到我隱蔽的灌木叢中。只要野雞受撒下的玉米誘惑，一路啄食，就會進入箱子。我只要一拉繩子就大功告成。

我支好箱子，藏起不久，就飛來一群野雞，共有九只。大概是餓久了，不一會兒就有六只野雞走進了箱子。我正要拉繩子，又想，那3只也會進去的，再等等吧。等了一會兒，那3只非但沒有進去，反而走出來3只。我后悔了，對自己說，哪怕再有一只走進去就拉繩子。接著。又有2只走了出來。如果這時拉繩，只能套住一只。但我對失去的好運不甘心，心想總該有些要回去的吧。終于，連最后那一只也走出來了。

那一次,我連一只野雞也沒能捕捉到，卻捕捉到一個受益終生的道理：人的欲望是無法滿足的，而機會卻稍縱即逝；貪欲讓我難以得到更多，甚至連原本可以得到的也將失去。

(摘自04年1月16日<現(xiàn)代女報>作者佚名)報刊文摘2004年1月28日

兩個海

巴勒斯坦有兩個海。一個是淡水，里面有魚，名叫伽里里海。從山脈流下來的約旦河帶著飛濺的浪花，成就了這個海。它在陽光下歌唱，人們在周圍蓋房子鳥類在茂密的枝葉間筑巢。約旦河向南流入另一個海。這里沒有魚的歡躍，沒有樹，沒有鳥的歌唱，也沒有路徑。這里通外國空氣凝重，沒有哪種動物愿意在此飲水。

這兩個海彼此相鄰，何以又如此不同?不是因為約旦河，它將同樣的淡水注入。不是因為土壤，也不是因為周邊的國家。區(qū)別在于：伽里里海接受約旦河，但決不把持不放，每流入一滴水，就有另一滴水流出，接受與給予同在。另一個海則精明得厲害，它吝嗇地收藏每一筆收入，決不向慷慨的沖動讓步，它只進不出。

伽里里海樂善好施，生氣勃勃。另外那個則從不付出，它就是死海。巴勒斯坦有兩個海，世上有兩種人。

(摘自<法制博覽>第一期(下),作者布魯斯.巴頓)報刊文摘04年1月30日

大象從不倒下

在動物世界，大象從不倒下。幾乎都是以站立、行或奔跑的姿態(tài)示人。即使生病，也是保持站立的姿態(tài)——因為大象體型龐大，一旦倒下，它的內(nèi)臟就會互相擠壓，再加上本身的重量，將會使自身受到更大的傷害。所以，除非到生命終結(jié)，大象是不會倒下的。

而我們脆弱的人類是不行的。我們這一生總有倒下的時候，因為疾病、挫折或災難，在精神上或肉體上頹然倒地。這一點也不可怕。倒下了，調(diào)整一下積蓄力量，重新爬起來就是好樣的?？膳碌氖堑瓜轮?，一蹶不振，從此再也站不起來。

有這樣一個故事：一個父親請一個拳擊師培養(yǎng)自己兒子的男子漢氣概。一年后，父親來接兒子回家。拳擊師安排了一場拳擊比賽，讓這個父親看自己的培養(yǎng)成果：這場拳擊比賽，男孩被打倒了十多次，但每次他都重新站起來。父親對此很不滿意：兒子怎么總是被打倒啊。拳擊師說：你沒看你兒子一被打倒，就又馬上站起來了嗎?這種頑強的毅力就是真正的男子漢氣概：倒下之后再站起來,是真正不容易被打倒的人。

(摘2004年第一期<中國青年>作者袁利霞)040109報刊文摘

壓力的效應

有一位經(jīng)驗豐富的老船長，當他的貨輪卸貨后在浩瀚的大海上返航時，突然遭遇到了可怕的風暴。水手們驚慌失措，老船長果斷地命令水手們立刻打開貨艙，往里面灌水?！按L是不是瘋了，往船艙里灌水只增加船的壓力，使船下沉，這不是尋死路嗎?”一個年輕的水手嘟囔。看著船長嚴厲的臉色，水手們還是照做了。隨著貨艙里的水位越升越高，隨著船一寸一寸的下沉，依舊猛烈的狂風巨浪對船的威脅卻一點一點地減少，貨輪漸漸平穩(wěn)了。

船長望著水手們說：“百萬噸的巨輪很少有被打翻的。被打翻的常常是根基輕的小船，船在負重的時候，是最安全的?？沾瑫r。則是最危險的.”

這就是“壓力效應”。那些得過且過，沒有一點壓力，做一天和尚撞一天鐘的人，像風暴中沒有載貨的船，往往一場人生的狂風巨浪便會把他們打翻。

(摘自<東西南北>03年第11期作者簡單)報刊文摘3年12月31日

生命需要共鳴

一位旅游愛好者駕著自己的愛車取道西北，向世界海拔最高的高原進發(fā)。車子到達海拔四千米后，公路兩旁已很難看到活物了，那里只有冰天雪地和隨時驟起的狂風。終于他的越野車壞了，而且他竟然查不出故障的原因。他知道自己現(xiàn)在只能等待過往的司機，讓這些常年跑運輸?shù)臐h子維修他的車子或者拖著離開這里。

他在車上一等就是三天。沒有任何車輛經(jīng)過，甚至是天空中的一只烏。那是怎樣的一個世界啊，他儲備的食物和水開始減少，他知道自己已處于危險的境地。

又是三天，他在迷迷糊糊中被一種聲音驚醒，他爬出車來，看到他的車頂上停著一只小鳥。它在尋覓食物，它微弱地啼著。瞬間他淚流滿面，這是他六天來第一次聽到生命發(fā)出的聲音。

他開始了自救，拆開他的愛車，終于發(fā)現(xiàn)化油的一個零件上的故障。他用虛弱的身體開著車向前進了五十公里，終于看到了一個解放軍接兵站。他得救了，就是那一個比麻雀還小的鳥兒，卻救了一個人的生命。

因為小鳥的啼音點燃了他求生的欲望，他的生命因此得到了共鳴。共鳴的生命才會有激情和創(chuàng)造。

.(摘自03年月日12月21日<解放日報>作者陸勇強報刊文摘03年12月26日)

白馬的悲哀

很久以前,有一匹英俊高大的馬，發(fā)現(xiàn)了一處非常好的草場，這匹馬非常興奮，認為自己和伙伴們可以不必再到處跑著找草場了，這片草場可以吃一輩子了。

就在這匹馬萬分高興的時候，有一頭美麗的梅花鹿跑過來吃草，那匹馬氣勢洶洶地吼道：“這是我的草場，給我滾出去!”小鹿抬起頭，,看到的是一匹高大的馬，便和氣地說：“馬伯伯，你說這是你的草場,有證據(jù)嗎?”

這匹馬飛一樣的跑走了。它在山下發(fā)現(xiàn)了一戶人家。白馬非常有禮貌地對這家主人說：“請你上山為我做證好嗎?”這家的主人想了想說：“我可以答應為你做證，但你也要答應我一件事，我要給你戴上籠頭和馬嚼鐵……”為了那片草場，那匹馬爽快地答應了這個人的要求。

這個人給馬戴上了籠頭和馬嚼鐵，騎著馬來到了那片美麗的草場。他為那匹馬做證，草場是屬于這匹馬的。結(jié)果，白馬真的成了那片草場的主人。不過，戴上籠頭和馬嚼鐵后，他必須為做證的人每天去耕地、馱東西。

那匹想霸占草場的白馬成為了人的奴隸，它的子孫們也成為了人的奴隸；而小鹿們至今仍是自由的。

(摘自03年<新一代>第十期作者王書春031222)

一碗餛飩

那天她又跟媽媽吵架了，一氣之下，她轉(zhuǎn)身向外跑去。她走了很長時間，看到前面有個面攤，香噴噴，熱騰騰。她這才感覺到肚子餓了。可是她摸遍身上的口袋，連一個硬幣也沒有。

面攤的主人是一個很和藹的老婆婆，她看到她站在那邊，就問：“孩子,你是不是要吃面?”“可是，我沒有帶錢”。她有些不好意思的回答。

“沒關(guān)系，我請你吃”。老婆婆很熱心地招呼她，“來，你坐下，我下碗餛飩給你?！?/p>

很快，老婆婆端來一碗餛飩和一喋小菜。她滿懷感激，剛吃了幾口，眼淚忽然就掉下來，紛紛落在碗里。

“你怎么了?”老婆婆關(guān)切地問：“我沒事，我只是感激”。她忙擦著淚水，對老婆婆說：“我們又不認識，而你就對我這么好，可是，我自己的媽媽怎么這么對我?我跟她吵架，她竟然把我趕出來，還叫我不要再回去!”

老婆婆聽了，平靜地說道：“孩子,你怎么會這么想呢?你想想看，我只不過煮了一碗餛飩給你吃。你就這么感激我，那你自己的媽媽煮了十多年的飯給你吃，你怎么不去感激她呢?你怎么還要跟她吵架呢?”

女孩愣住了。女孩匆匆吃完這碗餛飩，開始往家走去。當她走到家附近時，一眼看到疲憊不堪的母親，正在路口張望……。母親看到她，臉上立即露出喜色：“你這個淘氣包，趕快過來吧，飯早就做好了。你再不回來吃。菜都涼了!”這時她的眼淚又開始掉了下來.

有時候，我們會對別人給的小惠“感激不盡”。卻對親人的一輩子恩情“視而不見。”

(摘自<特別關(guān)注>03年第六期作者周長海031222)

示弱

看過一個科技片,說蜥蜴是恐龍的同類，恐龍滅亡了，蜥蜴卻成活下來。其中一個重要的原因是，恐龍體積過于龐大，不便保護自己；.蜥蜴小巧靈活，雖然纖弱，卻便于隱藏自己，從而得以生存。

在日常生活中，我們常用“毫不示弱”來形容一個勇敢的人，但時時處處不示弱的人能得一時之利，有時卻難成為最終的成功者。倒是有些人，凡事忍讓，不逞能，不占先，心境平和寬容，能拋除私心雜念，不受外人干攏，做事持之以恒。他們即使遇到打擊，也不會萬念俱灰，因為心境平和，所以能處之泰然。這種人跑得不快，但能堅持到終點。

向人示威，人人都會，向人示弱卻只有少數(shù)人才做到，因為示弱更需要智慧和勇氣。

(摘自2003年12月27日<廣州日報)作者袁霞040102）

合腳最重要

一個人對我說，他親戚中的一個姑婆一輩子沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。晚輩如果問她，她就會說：“大小鞋都是一樣的價錢，為什么不買大的？”每次我轉(zhuǎn)述這個故事，總有人笑得岔了氣。

其實，在生活里我們會看到很多這樣的“姑婆”。沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品，沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級巨畫，經(jīng)常不在家的商人，卻有著非常巨大的家園。

許多人不斷地追求巨大，其實只是被內(nèi)在的貪欲推動著，就好象買了特大號的鞋子一樣。

不管買什么鞋子，合腳最重要。不論追求什么，總要適可而止。

（摘自03年12月15日《深圳商報》作者林清玄031224）

我來送送你

今年春天，我到成都參加糧酒會，返程車票是凌晨1點多鐘的，我出賓館的時候，已是夜深人靜12點。剛走出賓館大門，一個人迎上來，微笑著說：“現(xiàn)在就走？”我不認得他。這幾天散發(fā)的名片多了，不認得也很正常，他既然跟我打招呼，就一定是交換過名片的。我回答：“這么晚了，你怎么在外面？”他說：“我來送送你?！蔽缫箷r分，正是春寒料峭，我沒有想到竟然還有人起來為我送行。我心里頓時涌起一股暖流。從賓館到路邊停著的出租車，也就在于10來米路。他扶著我的胳膊，他的手有力、溫暖，在這異地他鄉(xiāng)，給我一種踏實的感覺。他幫我拉開車門，待我坐進去，說：“祝你一路平安！”這一路我不但平安，而且愉快，心里的那種溫暖在以后的日子里也久久不息。

后來，遇到一個那次糧酒會的朋友，他告訴我，他經(jīng)歷了和我完全一樣的事?？墒钱斔狭顺鲎廛嚭?，司機告訴他，那人是個瘋子，每天夜里都守在賓館門口，給人送行。這個消息對我無異于晴天霹靂。這真是個有意思的世界，我們很多正常的人失去的東西，卻在那些看來不正常的人身上表露了出來，這是為什么？不知道誰更不正常。

（摘自動檢測03年月12月24日《四川經(jīng)濟時報》作者李一冰031224）

像智者那樣謙和

十九世紀六十年代，在法國巴黎，法朗士等一批文學青年引起人們的關(guān)注。他們給大文豪雨果寫了一封信，請求他寫一封回信，作為刊物的序言。幾天后，雨果回了信：“年輕人，我是過去，你們是未來。我只是一片樹葉，你們是森林。我是一支蠟燭，你們是萬道霞光。我只是一頭牛，你們是朝拜初生耶穌的三博士（指光榮而幸運的人物）。我只是一道小溪，你們是汪洋大海。我只是一個鼴鼠掘成的小丘，你們是阿爾卑士山……?！狈ɡ适總兒喼辈桓蚁嘈胚@是雨果寫來的。后來。經(jīng)雨果的女友朱麗葉證實，這封信的確出自雨果之手。

為什么智者能夠虛懷若谷呢？因為他們心里裝著整個世界。對一個心地善良的人來說，成長的過程實質(zhì)上是一個向溫和與謙遜轉(zhuǎn)變的過程，因為世間的風雨和坎坷讓他懂得了設身處地地考慮問題。

030825

海洋是什么

在深遂的海洋里，住著一條非常知人善任、博學多識的大魚，它常常是小魚們求解疑惑的對象。人一天，一條小魚突然問大魚：“親愛的大魚，我們現(xiàn)在住的地方是什么地方？“大魚楞了一下，回答：“我們住的地方叫海洋??！”小魚迷惑不解地注視著大魚：“海洋？為什么我們住的地方就是海洋呢？”

大魚便鄭重其事地點了一下頭對小魚說：“你現(xiàn)在把所有的小魚一起請過來，我要告訴你們答案……為什么我們居住的地方叫做海洋！”小魚聽后，眼睛立即亮了起來。便把這個消息傳給了所有的小魚們。大魚帶著所有的小魚們，開始往岸邊游去。游到岸邊之后，突然間，大魚躍身一跳，跳出了海面，整個身子重重地跌到海岸上，所有的小魚都驚異地把身體露出了海面，看看大魚到底是怎么一回事？啊！刺眼的陽光照在大魚身上。大魚開始慢慢停止了呼吸，最后兩只胸鰭輕輕地一打，動也不動地死去了。所有的小魚頓時難過地掉下了眼淚，這時它們終于明白為什么他們居住的地方叫海洋！大魚跳到岸上之所以死去，是因為岸上有著絕然不同之處。透過與之相反的事物，我們才清楚自己到底是什么？如果沒有相反的東西，我們將永遠不知道事物存在的意義何在。把生活中所有對立的事物，都當做認清世界的一個最好的禮物吧！

（摘自動8月17日《中國青年報》作者李陽波030825）

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明白比智慧更重要030929

哈佛工商學院傳誦一句箴言：“明白比智慧更重要。第一明白自己擁有什么，第二明白自己能做什么?！?/p>

把兩方面的事情弄明折其實很不容易。誰能說清自己到底擁有什么？你自以為擁有的，可能是虛無；你自己渾然不覺的品質(zhì)，可能是一筆財富。許多運動員正是在教練的指導下才發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢。而人們到學校學習的理由之一，也應該是被教師挖掘出的潛質(zhì)。在第二方面，“明白自己應該做什么”就更難。找不到生活方向的人太多了，因為他們覺得自己什么都應該去做，譬如做官`經(jīng)商`當文體明星，像魚一樣忽東忽西地游弋。應該做什么，即人生定位。首先應順應時代潮流，其次是由“自己擁有什么”導出“做什么”這個結(jié)論。這不是單單是一個立志的事情，還是一個潛質(zhì)的問題。如果這兩件事搞明白了，關(guān)于自己就沒什么不明白的了。（摘自第10期《新一代》作者陳紅）

心窗030611

有兩個關(guān)于窗子的外國故事：

一個多善愁善感的小女孩，在家里西窗前看見一行送葬的隊伍，不禁神情黯淡，淚流滿面，蜷縮在窗前發(fā)呆。爺爺看見了，把小女孩叫到東窗前，推開窗戶讓她看，只見一戶人家正在舉行婚禮，喜慶幸福的氣氛頓時感染了小女孩的心情，她破涕而笑了。從此，在她幼小的心靈中，永遠銘刻下了爺爺頗有哲理的教誨：人生有悲劇也有喜劇。有失敗也有成功，。有痛苦也有歡樂，你不能只推開一扇窗，只看一面的風景。

另一個活潑好動的女孩，在滑雪中不幸摔拆了腿，住進了醫(yī)院。她躺在病床上不能動彈，苦不堪言，度日如年，整日以淚洗面。與她同病房靠近窗口的是位慈祥的老太太，她的傷已快痊愈了，每天能坐起來癡迷地觀賞窗外的景色。小女孩多想看看窗外的景色呀！可她的腿上著夾板做著牽引，不能坐起來，病床又不靠近窗，自然無法觀賞窗外的景色。每天當老太太推窗觀景時，小女孩羨慕極了，情不自禁地問：您看見什么了？能不能說給我聽聽？老太太爽快答應：行，行！于是，老太太每天給她細細描述窗外的景色和發(fā)生的事。小女孩邊聽，邊想象著這幅雪中美景，不由得心曠神怡，心中那份郁悶寂寞頃刻化為烏有。一個月后，老太太出院了。小女孩迫不及待地懇求醫(yī)生把她調(diào)到靠窗的病床。她掙扎著欠起身，伸長脖子，朝外一望，驚呆了：窗外是一者黑墻！但小女孩豁然開朗：是老太太給她推開了一扇心窗！每當她遇到挫折悲傷時，就會想起這位可敬的老太太，想想老太太給她描述的窗外美景…….

人瀕臨心靈窒息和精神危機時，最需要一雙上帝般的手幫他推開一扇心窗，當然，那應是一扇充滿歡樂與希望的心窗。其實，這只是舉手之勞，人人都不難做到，但往往漠視了，遺忘了，甚至不屑為之了…….(摘自6月9日《解放日報》

路與與方向030613

幾個大學生結(jié)伴登山，天氣突然變壞，卻找不到路出山，所幸警察`駐軍聯(lián)合搜救，才免于山難。

“我們知道方向！”其中一個大學生躺在擔架上對搜救者說，似呼覺得很不服氣。

“只知道方向有什么用”？‘搜救者不客氣地說：“方向固然可以幫你找路，但并不等于路。方向告訴你該入西走，偏偏西邊遇到山谷，你下不去；方向又指示你入北走，偏偏遇到一條河，你又無法渡過。到頭來，方向沒有錯，路錯了，惟有活活餓死在山里?！?/p>

在人生的旅途上；，以為設定方向就能達到目標，卻不衡量自己的能力，極有可能遭到失敗的命運。（摘自5月12日《廣州日報》）

有骨的與有殼的040112

上帝捏出幾個泥人兒，便歇了手，斜倚在忘憂樹上，聽溪流淙淙。、

有兩個泥人臉現(xiàn)慍色。上帝不悅，說：“你們由泥巴變成了人，還不滿足嗎？”一個泥人說：“人而無骨，其為人乎？”另一個搶著說：“總該有個殼，對付冰雹和冷槍暗箭吧？”上帝想了想說：“硬材料匱乏，你們各選一種吧?！眱蓚€泥人歡歡喜喜地各取了一樣自己想要的。

從此天下多了兩種人：一種人骨頭硬卻疏于防衛(wèi)，常常受傷害；另一種人躲在漂亮的甲殼里享福，沒有脊梁骨。（摘自《雜文月刊》2003年第12期作者戴逸如

人生的兩枝筆030827

如果說人生是一本書的話,那么寫這本書的是兩支筆。

一支筆寫成長，一支筆寫衰老。成長不是為了衰老，但成長必須走向衰老。成長的時候不要怕，長成的時候不在悔。

一支筆寫前進，一支筆寫后退。大街`車站`機場，看那些來來往往的人，誰能說得清，哪能一個是前進，哪一個是后退？有的后退是為了前進，有的前進是為了后退。

一支筆寫快樂，一支筆寫煩惱。我們期盼快樂，但不害怕煩惱。屈服于煩惱會更煩惱，戰(zhàn)勝煩惱才能孕育新的快樂。

一支筆寫成功。一支筆寫失敗。沒有人不希望成功，因為成功是對自己辛勞的最好報答，是對自己能力的最好證明。但我們的許多智慧，卻往往來源于失敗。

一支筆寫他人，一支筆寫自己。任何一個人都不能離開他人獨立生存。所以，在人生這本書上，應該寫自己的夢幻，自己的奮斗，自己的輝煌；也應該寫他人的價值，他人的慷慨，他人的奉獻。因為越是抬高自己，自己就越孤立。（摘自《知音》海外版第9期作者汪金友）

成功的腳印030829

一個美國小伙子畢業(yè)以后立志做一名優(yōu)秀的商人。后來他考入麻省理工學院，但沒有直接去讀貿(mào)易專業(yè)，而是選擇了工科中最普通最基礎(chǔ)的專業(yè)---------機械。這著棋很妙，做商貿(mào)必須具備一定的專業(yè)知識。大學畢業(yè)以后，這位小伙子沒有馬上投入商海，他考入芝加哥大學，開始攻讀為期三年的經(jīng)濟學碩士學位。幾年下來，他在知識上已完全具備了商人的素質(zhì)。出人意料的是，獲得碩士學位后，他還是沒有從事商業(yè)活動，而是考公務員，去政府部門工作。他深知，經(jīng)商必須具有很強的交往能力，何況官場險惡`仕途多變也容易培養(yǎng)自己機敏`老練和臨危不懼的品格。在政府部門工作了五年之后，他辭職職下了海經(jīng)商，業(yè)績斐然。又過了兩年，他開辦了拉福商貿(mào)公司。20年后，拉福公司的資產(chǎn)從最初的20萬美元發(fā)展到2億美元。這位小伙子就是美國知名企業(yè)家比爾。拉福。

對待成功，不同的人有完全不同的做法。一種是永遠活在夢幻里。另一種人像比爾拉福一樣對自己不抱不切實際的幻想，而是一步一個腳印為自己的成功砍著荊棘`架著橋梁`修著道路。摘自8月20日《青年知識報》作者游宇明）

通過別人來認識自己030829

據(jù)《環(huán)球時報。生命周刊》8月26日報道，美國弗吉尼亞大學在過去5年中做了一個研究項目，發(fā)現(xiàn)人們對自己的看法和別人對自己的看法只有20%——30%是一致的。

研究者說，人們在生活中為了使自己過得愉快，會不自覺地產(chǎn)生一些自欺欺人的客方式，比如，大部分人都樂觀地認為自己在整個社會中處于中上水平，空軍部隊直從統(tǒng)計學上說，這是不可能的。研究者還舉了自戀的例子：有很多人根本就是心靈上的“盲人”，他們被稱為“自戀主主者”。自戀主義者有時候知道自戀行為，也不贊成自已心理上一些做法,但他們對自己的看法與外人對自戀主義者的看法是不同的.外人往往更討厭他們,認為他們冷酷,自私,無情.美國加州伯克利大學的臨床心理學家說,當一個人用別人的視角看自己的時候,往往并不舒服,還可能導致心理障礙。比如，一個人自認為正直，明朗，可跟他打交道的人卻往往把他坦率的言行看作是敵意和有侵犯性，這個人當意識到這一點時會很容易產(chǎn)生迷惑和感到受傷害。但是不得不說，經(jīng)常變換一下角度看自己的方法卻是建立良好社會關(guān)系的基礎(chǔ)。

最壞的結(jié)果030818

我有一位朋友做保險推銷員，做得很成功。問她有什么秘訣，她告訴我，她們接受了一位行銷訓練師的訓練。訓練師要求推銷員想像自己正站在即將訪問的客戶家的門外——

訓練師：“請問，你現(xiàn)在位于何處？”推銷員：“我正在客戶家的門外?！庇柧殠煟骸昂芎茫∧敲?，接下來，你想到那里去呢？”推銷員：“我想進入這位客戶的家中啊?！庇柧殠煟骸爱斈氵M入客戶家里之后，您想，最壞的情形會是怎樣呢？”“最壞的情形，大概是被客戶趕出來吧。”訓練師：“被趕出來后，你又會站在哪里呢？”推銷員：“就……還是站在客戶家的門外?！庇柧殠煟骸昂芎茫遣痪褪悄悻F(xiàn)在所站的位置嗎?最壞的結(jié)果,不過是回到原處,又有什么可恐懼呢?”

朋友說”從那以后我像換了個人似的，只要有百分之一的希望我都會去做百分之百的努力。失敗了又怎樣呢，最壞的結(jié)果不過是退回到原處，我并沒有損失什么，相反還增加了不少工作經(jīng)驗和人生體驗，一切只不過是從頭再來。這算是我成功的秘訣吧。（摘自動8月12日《現(xiàn)代家庭報》作者丁維香

人生感悟030818

一，

半世人生，感悟良多。人生在世，無非“人”`“事”兩字，但順序有講究，一定是先做人，后做事。一一捺寫個人,一生一世學做人。正人先正已。作為領(lǐng)導者治人之道固然重要，然而為人之道才是根本

二

所謂效率，力求把正在做的工作做得更好，關(guān)注的是“把事情做對”；所謂效果，重視產(chǎn)生效率`創(chuàng)造市場的機會，關(guān)注的是“做對的事情”。領(lǐng)導者，尤其是高層決策者，首要關(guān)心的應是“做對的事情”，而不是“把事情做對”。

三

愛心，指人要有一顆愛別人，愛社會，肯奉獻的心，但要做到這一點，首先還是要愛護自己的心，不因社會環(huán)境污染而受污染，而日常生活中，學習要專心，做事要用心，對同事`下屬`親人`朋友要有愛護之心。

四

與人友善相處的不二法門：縮小自己寬容別人；放低自己，提高別人。而前提平等待人，若不能做到平等待人，如何能進一步縮小自己`放低自己。（摘自8月5日《廣州日報》作者余惕君）

維護別人的尊嚴030630

外祖父年輕的時候曾經(jīng)跟別人做生意，有一次他的父親病了，急需用錢，他趁老板不在的時候偷了5塊大洋。結(jié)果被正好回來的老板看到了。外祖父極其難堪。但是老板說，我記忘了給你了，那是你應得的紅利，趕快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊！他從此臥薪嘗膽，終于創(chuàng)下了一片家業(yè)。

在解放前后的那幾年，天災人禍多，村子里有很多人家吃不上飯。外祖父的糧食自然就成了那些窮人偷盜的對象。偷糧食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來偷糧食的，他就裝做沒有看見。偷家什的，他就悄悄地對人家說，不要拿家什，拿糧食吧。有一次鄰墻的鄰居來偷地瓜，結(jié)果裝多了，自己怎么也翻不過墻去，外祖父干脆自己從后面托他過去。

外祖父的哲學是，他們因為沒有辦法才來偷的，要是還過得去，誰愿意做賊。他知道我們發(fā)現(xiàn)了他，卻沒有聲張出去讓他丟人，保全了他的面子，他不會再來偷了，人都有尊嚴啊。

外祖父用這種方式到底資助過多少窮人，誰也不知道。但是，外祖父的村子里后來盜賊幾乎絕跡了。

這個故事，母親給我講了很多年。我常常面對這個故事沉思：尊嚴是一個人生命中最重要的，如果你懂得了維護別人的尊嚴，你的尊嚴就無處不在了。

（摘自《新一代》第4期作者魯先圣）

生命的支柱030630

加德納是美國著名心理學家，原來是一名醫(yī)生。他竭力反對把實情告訴癌癥患者。他認為，在美國死于癌癥的病人中，75%的病人是被嚇死的，其余才是真正病死的。

加德納曾經(jīng)做過一個實驗：讓一個死囚躺在一張床上，并告訴他將被執(zhí)行死刑，然后用手術(shù)刀的刀背在他的手腕上劃了下，接著把事先準備好的一個水龍頭打開，讓它向床下的一個容器里滴水，伴隨著由快到慢的滴水節(jié)奏，結(jié)果那個囚犯昏死了過去。1987年，加德納把實驗結(jié)果公布出來時，卻遭到了司法當局的起訴，但他用事實告訴世人：精神才是生命的支柱，一旦從精神上摧垮一個人，生命也就變形了。

從某種意義上說，人不是活在物質(zhì)里，而是活在自己的精神里，因為對于人的生命而言，要存活，只要一簞食`一缽水足矣。但要活得精彩，就需要有寬廣的心胸，百拆不撓的意志和化解痛苦的智慧。如果精神垮了，沒有人救得了你，更無法奢談什么成功了。（摘自《當代青年》第7期作者韓如意）

恭維會使人變得平庸030625

生活中我們的一言一行若能得到別人的肯定，總是快樂的；遭到別人反對，多半是不舒坦的。那么，能否由此得到結(jié)論，為了得到別人的肯定和贊許，我們應該以此為言行的出發(fā)點與終極目標？答案當然是否定的。事實上，倘若真把這點作為一種生活信條，成為一種需要而不僅僅是欲望時，言行的是非將正誤難辨，生活的許多快樂也將隨之喪失，人生的不少沮喪挫折將會接踵而至

如果你希望得到贊許，那么在你未能如愿以償時，便會十分懊惱，這正是自我挫敗的因素所在。同樣地，當尋求贊許成為一種需要時，你就會將自己的一部分價值奉獻給“外人”，因為你必須得到他人的贊許。在這種情況下，你往往將自我價值置于別人的控制之下，由他們隨意抬高或貶低。因此，你越是需要得到恭維，就越有可能受到別人的支配。

如果在每件事上都想要得到他人的贊許，你勢必會在生活中遇到許多痛苦和煩惱，你會慢慢建立起一種平庸的自我形象，隨之產(chǎn)生的便是一種自我否定的心理。

人格奠基在三項基石上：獨立性，進取性以）及開放性。沒有獨立人格的人是得不到真正快樂的，而他自許的快樂在絕大多數(shù)人看來也是毫無吸引力的。（摘自《再痛苦也要笑一笑?！纷髡呲w宇辰中華工商聯(lián)合出版社社出版）

方向031114

有這樣一篇寓言。

勃?？诘囊粭l魚逆流而行，它不停地游，克服常魚難以克服的困難，在某一天到達了唐古拉山脈。然而，它還來得及歡呼就被凍結(jié)成了冰。事隔多年，一個經(jīng)過此地的登山隊發(fā)現(xiàn)了這條魚——它還保持著游的姿勢。隊員們認出它來自勃海，于是驚嘆它的勇氣。其中的一個老人卻說：它固然勇敢，卻只有偉大的精神，沒有偉大的方向。（摘自11月8日《廣州日報》作者魏宇

把船開進深水區(qū)就行了031114

1960年，杰克.韋爾奇進入通用公司工作，他的崗位是普通工程師，年薪10500元，這樣的工資幾乎每間一位工程師都必須能拿到。在這個龐大的公司里，杰克.韋爾奇顯然并不諳于此道。他唯一做的就是工作。

十幾年后，通用公司上層知道有這樣一個玩命工作并且有自己見解的人。1981年，45歲的杰克.韋爾奇開始執(zhí)掌GE公司，這家已經(jīng)有了117年歷史的公司機構(gòu)臃腫，等級森嚴，對市場反應遲純，韋爾奇的舉措是改革內(nèi)部管理體制，減少管理層次和冗員，將原來8個層次減到4個層次甚至3個層次，并撤換了部分高層管理人員。這是GE從未經(jīng)歷過的，也是韋爾奇之前的經(jīng)理人不敢涉足的領(lǐng)域，因為其間錯綜復雜的關(guān)系很可能讓自己的一切毀于一旦。但韋爾奇成功了，從1981年到2001年，GE的股票上升到1700億美元。

韋爾奇之所以能重振“通用”，并且自己不被人際關(guān)系的所傷，無非主動回避不必要的復雜關(guān)系，以自己扎實的工作和明確的目標告訴員工，他所做的一切絕無私心。這讓人想起一個故事，一位老船長常年在河上駕船，從未發(fā)生過事故。有人問他是不是對河中的暗礁險灘全部了然于心。老船長說：“不是，其實我只要把船開進深水區(qū)就行了，暗礁險灘就會與我無關(guān)。”

其實，我們也要有這樣的智慧，人的一生有太多的暗礁險灘。你根本無法一一了解，也根本不必去記住。你所要做的，只是把船開進深水區(qū)就行了。（摘自11月9

《解放日報》作者陸勇強）

取與舍的辯證法031114

“取”是一種本事，“舍”是一門哲學沒有能力的人取不足；沒有通語的人，舍不得。

舍之前，，總要先取，才有得舍，取多了之后，常得舍棄，才能再取，所以“取”“舍”雖是反義，卻也是一物的兩面。

人初生時，只知取。除了生命，更要取得食物，以求成長，取得知識，以要內(nèi)涵。既然長大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或取利祿而舍悠閑；或取權(quán)位而舍生命。到至于老來，則愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇險時，先得將不必要的行李拋棄；仍然嫌重時，次要的東西也得舍去；再有險境，則除了自身之外，一物也留不得。所以人到此時，絕對是舍多于取。不知舍`不服老的人，常不得不最先落水附崖，把老本也賠了進去。

如此說來，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么辦呢？

少年時舍其不能有；壯年時舍其不當有；老年時舍其不必有。（摘自11月11日《廣州日報》作者劉墉

成功之道031010

一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了3塊大小不等的西瓜放在青年的面前：“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？”

“當然是最大的那塊！”青年毫不猶豫的地回答。

富翁一笑：“那好，請吧！”富翁把最大的那塊西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。很快富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年眼前晃了晃，大口吃了起來。青年明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。如果每塊代表一定的利益，那么富翁占的利益自然比青年多。

吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲得長遠大利，這就是我的成功之道?！保ㄕ?0月7日《廣州日報》作者遠望）

選擇方向031010

有一寓言，是說有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，尋找墻那頭的食物。這段墻長有20來米，高有近百米。其中一只螞蟻來到墻前就毫不猶豫地向上爬去，辛苦地努力著向上攀爬，可是每到它爬到大半時，就會由于勞累`疲倦等因素而跌落下來?？墒撬粴怵H，它相信只要付出就會有回報。一次次跌下來，它又迅速地調(diào)整一下自己，重新開始向上爬去。而另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過這段墻去。很快地，這只螞蟻繞過這段墻來到食物面前，開始享用起來；而那只“勇敢`堅定”的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

很多時候，成功除了勇敢`堅持不懈外；更需要方向。也許有了一個好的方向，成功來得比想像的更快。（摘自9月30日《深圳商報》作者仲利民）

說法031010

朱元章開始是當和尚，最后成了皇帝?！獙W設計出身的香港導演王家衛(wèi)回答大學生的提問：“如何看待專業(yè)不對口？”

有些權(quán)力不會下放，那就是確保國家團結(jié)和不貪污的權(quán)力?！突固箍偨y(tǒng)穆沙拉夫表示大選后會把行政權(quán)力交給總理。

不向人借錢，也不借錢給別人，借出去往往是人財兩失，借進來會叫你忘了勤儉。——《王子復仇記》中老大臣波洛紐斯對兒子的忠告

不與富交，我不貪；不與貴交，我不賤。自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益?！骷亦嵰菝啡缡钦f

生命中最值得投資的對象是自己?！愀蹏┖娇展径录娉湛偛藐惸系摴膭钋嗌倌暌粩嘌b備自己（摘自10月5日《廣州日報》老獨輯）

六趾的故事031010

小時候，村里有個叫雪兒的女孩，左腳上長著6只趾頭，小伙伴就給她起了個外號叫“六趾”。

雪兒成績一直很好，從小學到初中，她在班級里總是第一名。只是偶而還有些調(diào)皮搗蛋的男孩子還喊她“六趾”。雪兒為此很自閉，認為自己是個殘疾，將來沒有前途。

初三年級第一學期未，雪兒的成績下降到了前十名外，這讓班主任著了急。那天，老師使出一本攝影畫冊給雪兒看，雪兒看到這樣兩幅關(guān)于腳的照片：一雙腳青筋暴突，粗而長的筋絡像一條巨形的蜈蚣，從腳踝斜橫到腳背；一雙腳扭曲變形，腳趾擠成一堆，顏色青紫，連趾甲都是紫色的。

老師對雪兒說：你可別以為這是與醫(yī)學有關(guān)的病理圖片資料，這是兩雙男女芭蕾舞演員在后臺卸妝時的腳下，這是美國攝影師拍下的。當我們坐在大劇院里，在柴可夫斯基優(yōu)美的旋律中，我們會驚羨于美麗“天鵝”的輕盈舞姿，可是，有誰會想到芭蕾舞演員的腳正在經(jīng)受著一種磨難？

俗話說，臺上三分鐘，臺下十年功。芭蕾舞演員從很小的時候就開始練功，他們的基本功夫就是腳尖著地，跳舞的時候，更是全身的重量都壓在腳尖上，跳躍`旋轉(zhuǎn)`飛舞，數(shù)年如一日，久而久之，那雙“天足”就變形了。

任何成功的背后都會連著一段艱辛的故事，美也不例外。老師說，你僅僅是比別人多了一只腳趾，它只需要醫(yī)生動一個小手術(shù)，就能割掉你生命里的一個小小錯誤，實在是微不足道。比起芭蕾舞演員那雙變形的腳來，我們還有什么困難不能克服呢？

如今雪兒從省城的一所師范院校畢業(yè)后，也回到家鄉(xiāng)做了老師，有時她也把“六趾”的故事講給她的學生們聽。（摘自10月5日《解放日報》作者繆新華）

分寸的力量030926

一位叫邁克的男孩長得又高又壯,他的母親害怕他會成為學校的小“霸王”，對他的要求非常嚴格，叫他與人為善，學會忍耐。結(jié)果很多孩子欺負他，推他，甚至打他。邁克對父親說：“我真想狠狠揍他們，但我知道這樣做媽媽會生氣?！备赣H靜靜地聆聽著邁克的訴說，然后靜靜地對他說；“你不必揍他們，可以通過其他的方式讓他們知道你不能再忍受他們的欺負。比如爭取自尊，比如樹立自信。”

有一天，邁克的父母被老師叫去學校。原來邁克與孩子們在籃球場上打球，那幾個經(jīng)常欺負他的孩子便設法戲弄他，但邁克沒有像往常一樣站在那里忍受，而是叫他們停止，但他們不聽，邁克只好把其中兩個緊緊摁在籃球場上，但沒有打他們。后來，邁克和那兩個孩子都各自承認了自己的錯誤，并握手言歡和。從此，邁克班上也再沒有發(fā)生過那種持強凌弱的事件，邁克也成為班上最受歡迎的人。后來，邁克還成為無數(shù)球迷崇拜的英雄——邁克喬丹。

也許，我們每一個人都必須有類似邁克喬丹小時候的遭遇，此時有人會建議我們?nèi)套專灿腥藭形覀冞€擊。而事實上，生活的內(nèi)容遠非如此簡單。因為，就人與人之間來說，重要的不是忍讓，不是爭斗，而是相處。

在生活中，我們應該與人為善，應該學會維護尊嚴和權(quán)利。要做到二者兼顧，就需要把握好分寸，這才能使自己充滿力量，而這種力量將會是我們走向成功人生的開始。（摘自《演講與口才》第10期，作者明飛龍）

學會斜視030926

斜視不是好眼色。不過，我總覺得，對于有些人，應該給予斜視，用不著正眼去瞧他們。對于那些人格低下的人，對于那些心術(shù)不正的人，對于那些汲汲于一已之私利卻又裝出一副冠冕堂皇的嘴臉的人，就是要斜視！一個人在生活中，應該有這樣的愛憎。過于掩飾自己的好惡，似乎有利于個人生存，可是，也給丑惡提供了豐潤的土壤，使他們肆無忌憚。有的時候由于我們的隱忍，丑惡都被慣嬌了，小小的阻攔都沒有，它就一往無前地敗壞下去了。

無論個人還是社會，都需要有一個氣息進出的通道。這是一個有機體的必備。我們平時對于自己的出氣口是不太在意的，遇見不平的人和事，單往心里去，不知往外發(fā)作，久而久之，肝臟那里就郁積起來。久郁成病。

當然，許多時候，我們是因為患得患失，才不敢對丑惡發(fā)言。明白了這一點，到時候你就不要喊冤。（摘自9月23日《廣州日報》作者蔣麗萍

沒有永遠的快樂031006

“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快樂絕不會永久。我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。在高興的時候，我們的生命加添了迅速，增進了油滑。像浮士德那樣我們空對瞬息即逝的時間喊著說：“逗留一會兒吧！你太美了！那有什么用？你要永久，你該向痛苦里去找.不講別的,只要有一個失眠的晚上,或者有約不來的下午,或者一課沉悶的聽講____這許多,比一切宗教信仰更有效力,能使你嘗到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

快樂的人生，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它留，希望它再來——這句話概括了整個人類努力的歷史。在我們追求和等候的時候，生命又不知不覺地偷渡過去。也許我們只是時間消費的籌碼，活了一世不過是為那一世的歲月當殉葬品，根本不會享受到快樂。但是我們到死也不明白是上了當，我們還理想死后有個天堂，在那里——感謝上帝，也有這一天！我們終于享受到永遠的快樂。你看，快樂的引誘，不僅像電兔子和方糖，使我們?nèi)淌芰巳松?，而且仿佛釣鉤上的魚餌，竟使我們甘心去死。這樣說來，人生雖然痛苦，卻并不悲觀，因為它終抱著快樂的希望；現(xiàn)在的賬，我們預支了將來去付。為了快活，我們甚至于愿意慢死。

第一次害病，覺得是一個“可驚異的大發(fā)現(xiàn)”。對于這種人，人生還有什么威脅？這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的大勝利。靈魂可以自主——同時也許是自欺。能一貫抱這種態(tài)度的人，當然是大哲學家，但是誰知道他不也是個大傻子？

是的，這有點矛盾。矛盾是智慧的代價。這是人生對于人生觀開的玩笑。（摘自《人生經(jīng)典》作者錢鐘書山東人民出版社）

老鷹的再生031006

老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達到70歲。要活到那么長的壽命，它在40歲時必須做出困難重要的決定。

當老鷹活到來40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程。

150天漫長的操練，經(jīng)必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢，停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來后，它們便把羽毛一根一根的拔掉。5個月后，新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔，重新得力再過去了30年的歲月！

在我們的生命中，有時候我們必須做出困難的決定，開始一個更新的過程。我們必須把舊的習慣`舊的傳統(tǒng)拋棄，使我們可以重新飛翔。（摘自《知音》第18期）

帶快樂回家030915

到一個朋友家去做客，出了電梯，見門口赫然掛了一塊小木牌，上書：“進門前，請脫去煩惱；回家時，帶快樂回來?！?/p>

進屋后，果見男女主人一團和氣。兩個孩子大方有禮，溫馨`和諧充盈著整個屋子。我自然詢問起那塊木牌，女主人笑著望問男主人：“你說?！蹦兄魅藙t溫柔地瞅問女主人：“還是你說，因為這是你的創(chuàng)意”。

最終，女主人輕緩地說開了：“有一回我回家，在電梯的鏡子里看到了一張困倦`灰暗的臉，一雙緊擰了眉毛。煩惱的眼睛……把我自己嚇了一大跳。于是，我想，當孩子`丈夫面對這樣愁苦陰沉的面孔時，會有什么感覺？假如我面對的也是這樣的面孔又會有什么反應？接著我想到孩子在餐桌上的沉默`丈夫的冷淡…..第二天我就寫了一塊方木牌釘在門上）以提醒自己。結(jié)果，提醒的不只是我而是一家人，奇跡就這樣出現(xiàn)了。而且，不僅是我們一家人，到我家的客人也都變得歡歡喜喜……”

好有智慧`好可愛的女人。

天下的好與壞，幸與不幸，快樂與痛苦，常常是一體的兩面。一念之間的轉(zhuǎn)換，就呈現(xiàn)出截然不同的世界。（摘自《讀者》第18期，作者楊志剛）

笨鳥030908

近日,一間無人居住的房子外,一只不知名的鳥兒總是每日準時光顧.它站在窗臺上,不停地以頭撞擊玻璃窗,然后總被撞得落回窗臺.但它堅持不懈,每天總要撞十來分鐘,而后又聽跌回窗臺,隨離開.人們好奇心大發(fā),紛紛猜測它大概是為了進那房間.而就在這鳥兒站立的窗臺旁邊,另一扇窗戶是大開的,于是得出結(jié)論:這是一只大笨鳥。

直到有一天，好事者帶來望遠鏡，一切才真像大白：窗玻璃上粘滿了小飛蟲的尸體，鳥兒吃得不亦樂乎。

眾人嘩然。人們總喜歡將自己的思維方式強加于別人，而且自以為是。

（摘自《讀者》第18期作者劉曉）

所有的富饒都源于貧瘠030908

有個窮農(nóng)夫手里只有很少的錢，只夠他買下一塊誰也不想要的士地。這塊地非常貧瘠，既不可以種糧食`水果，也不能養(yǎng)豬圈牛，能生長的只有白楊樹及響尾蛇。農(nóng)夫的妻子罵他愚蠢，周圍的人則抱著無可奈何的同情。

可農(nóng)夫覺得土地雖貧瘠，卻是自己的希望所在。他沒有埋怨，更沒有絕望。他開始養(yǎng)殖大量的響尾蛇，然后取出蛇毒賣給各大藥廠，而蛇皮高價賣給工廠做皮包，蛇肉則制成美味可口的罐頭賣到了世界各地。隨著他養(yǎng)蛇業(yè)的壯大，許多人慕名前來參觀，一年的游客居然達到數(shù)萬，這又是一筆豐厚了收入。他的這塊昔日誰都不要的荒地成了他的聚寶盆，這個位于美國佛羅里達州的響尾蛇村現(xiàn)在可謂名氣沖天。

對于我們大多數(shù)人來說，運氣并不會太好，甚至會很糟糕，譬如擁有才華卻找不到一份滿意的工作，壯志滿懷卻只能面對一份再平淡不過的職業(yè)，想有所成就卻被埋沒在社會的底層，就像那農(nóng)夫一開始擁有的只是一塊再貧瘠不過的土地。但只要我們善于運用自己的智慧，就能扭轉(zhuǎn)自己的人生劣勢，出奇制勝。一位研究成功學的學者有一段精彩的話：“生命中最重要的一件事是學會從你的損失里獲利?！?/p>

當我們不得不面對一塊貧瘠的人生土地時，明白這一點對我們來說尤為重要。

摘自《百花》第7期作者林潤翰

老鷹的再生031006

老鷹是世界上壽命最長的鳥類.它一生的年齡可達70多歲。要活那么長的壽命，它在40歲時必須做出困難重要的決定。

當老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛.它的翅膀變得十分沉重,使得飛翔十分吃力.它只有兩種選擇：等死，或經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程。

150天漫長的操練，它必須很努力地飛到山頂.在懸崖上筑巢,停留在那里,不得飛翔.老鷹首先用它的喙擊打巖石,直到完全脫落.然后靜靜地等候新的喙出來.它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來.當新的指甲長出來后,它們便把羽毛一根一根的地拔掉。5個月以后，新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔，重新得力再過30年的歲月！

在我們的生命中，有時候必須做出困難的決定，開始一個更新的過程。我們必須把舊的習慣`舊的傳統(tǒng)拋棄，使我們可以重新飛翔。（摘自《知音》第18期）

我們懂得什么？040216

蘇格拉底認為自己的聰明之處是“自知自己無知”，可惜這句話并沒有多少人真正懂得。恰恰相反，從古到今，人們都忙著證明自己比別人聰明，心里對自己說：“我怎么會無知呢，只有傻瓜才無知！”當流行歌曲里唱著愛，唱著恨，唱著心醉與心碎，流溢著疲憊時，遠不會比坐在田壟上歇息的農(nóng)人體味得真實！當在舞廳酒吧里玩著瘋`玩著傻`玩著較真與作假，追求著的是瀟灑時，遠不會比為著幾根小木棍`一條毛毛蟲而全神貫注的孩子快樂。

有時便想：我們懂得什么？

據(jù)說，成年人很難看見自然的本身，對此我深信不疑，一些表面的膚淺的東西往往使我們忽略了事物深處的奧秘或本質(zhì)的東西。一位哲人說過，我們常常不是困為失敗而放棄。當生活的表象牽引著我們飛翔時，得意洋洋的我們并不懂得，生活的實質(zhì)距我們越來越遠了。

有一則小故事，說的是三個人同喝一口井的水。其中一個人用金杯盛著喝，另一個用泥碗盛著喝，第三個人用手捧著喝。用金杯之人覺得自己高貴，用泥碗之人覺得自己貧賤，只有那個用手捧水喝的人才痛痛快快地說了一句：好甜的水！

他是真正懂得生活真諦的人。（摘自2月6日《中國質(zhì)量報》作者任崇喜）

誰做040216

誰都覺得這事該做；誰都等著別人去做；誰都埋怨別人沒做；誰都覺得可能確實不大好做；漸漸的誰都覺得可做可不做；最后都覺得可以不做；終于不做；誰做誰不該！

——當然不是我們。——他們是誰？誰都不做，一個人做，他是——傻瓜？英雄？瘋子？偉人？誰都做，一個人不做，他是——智者？昏蟲？哲人？叛逆？

——那一個人當然不是你我。

——是誰？

做有時不如不做——真的嗎？

不做有時勝過做——真的嗎？

做與不做之間的，往往多于真做和真不做者——真的嗎？

誰都覺得這事該制止，誰都等著別人去制止；誰都埋怨別人沒制止；誰都覺得可能確實不大好制止；漸漸的誰都覺得可制止不制止；最后都覺得可以不制止；終于不制止；誰制止誰不該！

——當然不是我們。

——他們是誰？

其實都在做，誰能根本不做？做往往等于沒做，誰能保證算做？

（摘自《夕陽紅》第2期作者劉心武）

我們懂得什么?040216

蘇格拉底認為自己的聰明之處是“自知自己無知”，可惜這句話并沒有多少人真正懂得。恰恰相反，從古到今，人們都忙著證明自己比別人聰明，心里對自己說：“我怎么會無知呢，只有傻瓜才無知！”當流行歌曲里唱著愛，唱著恨，唱著心醉與心碎，流溢著疲憊時，遠不如比坐在田壟上歇息的農(nóng)人體味得真實！當在舞廳酒巴里玩著瘋`玩著傻`玩著較真與作假，追求著的是瀟灑時，遠不會比為著幾根小木棍`一條毛毛蟲而全神貫注的孩子快樂。

有時便想：我們懂得什么？

據(jù)說，成年人很難看見自然的本身，對此我深信不疑，一些表面的膚淺的東西往往使我們忽略了事物的深處的奧秘或本質(zhì)的東西。一位哲人說過，我們常常不是因為失敗而放棄，而是因為疲憊而放棄。當生活的表象牽引著我們飛引著我們飛翔時，得意洋洋的我們并不懂得，生活的實質(zhì)距我們越來越遠了。

有一則小故事，說的是三個人同喝一口井的水。其中的一個人用金杯盛著喝，另一個人用泥碗盛著喝，第三個人用手捧著喝。用金杯之人覺得自己高貴，用泥碗之人覺得自己貧賤，只有那個用手捧水喝的人才痛痛快快地說了一句：好甜的水！

他是真正懂得生活真諦的人。（摘自2月6日《中國質(zhì)量報》作者任崇喜）

脆弱030910

周末，兒子回家，。我發(fā)覺他的小隊長臂章不見了。兒子吞吞吐吐地道出原委。因為上課玩卷筆刀，被老師喝令拿下小隊長的臂章，交給鄰座專心聽講的小朋友。

我陷入了深思。記得在我小時候，班主任言明，當班長是最驕傲的。誰乖巧`誰懂事，誰懂事，誰就可能當上。全班約50個小朋友，只有一個可以獨享，那是何等榮耀。我們都很聽老師的話，老師說一，我們不二，乖巧而又乖順。在這樣的氛圍中，我們逐漸長大了，懂事了。小學畢業(yè)那天，我仍未當上班長。倒發(fā)覺那個當上班長的曾在新年來到之際，將自己心愛的精美年歷片（當時可是稀罕物）轉(zhuǎn)贈給了老師的兒子。這種榮耀不知給那位班長帶來了什么，只知道他后來生活得挺壓抑，工作也并不如意。

總以為那是上畸形年代的事物，可在我們的下一代身上還在衍生。兒子看我一聲不吭，以為我生氣了，就搖著我的手臂說：不要緊的呀，老師說了，只要聽老師的話，還可以當小隊長的！你放心，我下個禮拜，就把它奪回來！孩子說得很堅決，我心里卻別是一種酸楚。

官文體在中國綿延幾千年，相比之下，我們所引領(lǐng)給孩子的那種激勵`那種驕傲`那種心靈的鍛造，我感覺，仿佛綴滿了脆弱的果子，令人心生悲哀。難道我們應該容忍這種脆弱一代一代地延續(xù)下去？（摘自9月4日《新聞晨報》作者安諒）

名家談成才040404文匯報

我是受傳統(tǒng)教育長大的.到美國進大學念物理的時候,起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導，就可以一帆風順了，但事實并不是這樣。一開始做研究，我馬上就發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己作主張出主意。當時因為事先沒有準備，不知吃了多少苦。

——丁肇中

對一個年輕人將來有決定性影響的，就是選擇研究方向。我在美國，看到過幾千個博士生，念書時都很好，但過了不得20年，他們的成就卻相差懸殊。這不在于他們的天分`學歷，在于有的路越走越窄，有的越走越寬。如果他選擇的方向5——10年后大有發(fā)展，他就能有所成就，如果他選擇的方向是強弩之末，就不能發(fā)展。那么，怎么才能看清方向呢？具體的很難說，關(guān)鍵是要把握住整個趨勢，不要只是一頭鉆進去，眼光太短淺。

——楊振寧

對于青少年朋友，還有一點更為重要，就是要永遠熱愛自己的祖國。任何人的成長與事業(yè)上的成功，都是同他的祖國聯(lián)系在一起的。我年輕時在丹麥作訪問學者，丹麥物理學家`20世紀物理學巨匠之一——丹尼斯。玻爾是我崇拜的偶像，這不僅是因為他使得丹麥從一個當時物理學很落后的國家成為世界物理學中心，并且以玻爾名字命名的玻爾研究所被譽為“世界物理學家朝拜的圣地”；更為重要的是玻爾本人就是一位具有強烈愛國熱情的科學家。玻爾在獲得諾貝爾獎前后，曾受到當時許許多多科學發(fā)達的英`德`美等國大學`研究所的高薪陳列聘請，都被他一一婉拒了。他經(jīng)常引用安徒生的一句話：“丹麥，是我的家鄉(xiāng)，這里就是我心中的世界開始的地方?！蔽疑钌畹貫榈つ崴?。玻爾的愛國主義情操所感染，以至于在我以后的成長歲月里，總會情不自禁地想起這位令人尊敬的科學家。

——楊福家

由于科學的發(fā)展迅速，許多知識要在離開學校后通過自學去掌握。因此，樹立正確的學習方法非常重要。首先要處理好“?！迸c“博”的關(guān)系。從小學`中學到大學，應是打好基礎(chǔ)。雖然在大學中，每個人一般要選好一個主修的學科，但絕不能把此看為定終身，而應選讀一些非主修的課程，擴大自己的知識面，這樣可以避免鼠目寸光，不至于把自己束縛在一個小的圈子中不能自拔。

——謝希德

鍥而不舍或許可以說是人生能夠辦成幾件實事的要訣之一。我記得過且過20世紀20至30年代時，我選定了愛因斯坦廣義相對論引力論和流體力學的湍流理論作為科研和教學的主攻方向。近70年來，我的科學指向始終沿著這個方向，從未動搖和轉(zhuǎn)移，最終取得可喜的進展。像錐子一樣，浸透十年來緊緊地錐住它，就是鋼板也會錐出個孔來。如果一個人有這樣的精神和毅力，總是可以做好幾件事情的。

——周培源