天津市河北區(qū)2023屆高三下學期一??荚囌Z文試題及答案 人教版高三總復習_第1頁
天津市河北區(qū)2023屆高三下學期一??荚囌Z文試題及答案 人教版高三總復習_第2頁
天津市河北區(qū)2023屆高三下學期一??荚囌Z文試題及答案 人教版高三總復習_第3頁
天津市河北區(qū)2023屆高三下學期一??荚囌Z文試題及答案 人教版高三總復習_第4頁
天津市河北區(qū)2023屆高三下學期一模考試語文試題及答案 人教版高三總復習_第5頁
已閱讀5頁,還剩9頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

天津市河北區(qū)2023屆高三下學期一??荚囌Z文試題及答案人教版高三總復習河北區(qū)2022-2023學年度高三年級總復習質量檢測(一)

語文

本試卷分第1卷(選擇題)和第II卷兩部分,共150分,考試用時150分鐘。

答卷前,考生務必將自己的姓名、準考號填寫在答題卡上。答卷時,考生務必將答案涂寫在答題卡上,答在試卷上的無效,考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。

祝各位考生考試順利!

第I卷

注意事項:

1.每小題選出答案后,用鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。

2.本卷共11小題,每小題3分,共33分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。

一、(9分)

閱讀下面一段文字,完成下面小題。

古風插畫是中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代插畫設計相結合的產(chǎn)物。相較于外國插畫,中國古風插畫()。對中國傳統(tǒng)繪畫構圖、造型、筆墨的借鑒,極大豐富了古風插畫的藝術表現(xiàn)形式。一些作品從傳統(tǒng)文人畫中汲取營養(yǎng),以水墨淡彩表達情感,營構意境;一些作品則繼承傳統(tǒng)工筆畫的藝術精髓,以細膩的線條和雅致的色彩繪出()的人物形象;還有一些作品,延續(xù)傳統(tǒng)中國畫散點構圖方式,注重以留白的手法傳遞畫面情緒,使插畫盡顯傳統(tǒng)美學意蘊。在中國傳統(tǒng)色彩語言、創(chuàng)作觀念中生長起來的古風插畫,,,。

對中國傳統(tǒng)圖案、民間故事、建筑元素的靈活運用,也是古風插畫的鮮明特色。不少插畫師從傳統(tǒng)造物中提取文化符號,并對其進行全新(),使古風插畫的表現(xiàn)內容更加多元,風格日趨多樣,滿足了人們對傳統(tǒng)文化的精神需求。此外,在產(chǎn)品包裝、門戶網(wǎng)站、移動客戶端等領域,越來越多的古風插畫應用其中,不少傳統(tǒng)文化形象被轉化為時尚符號,走入人們的日常生活。

1.依次填入文中括號里的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()

A.別具一格活靈活現(xiàn)詮釋

B.獨樹一幟栩栩如生詮釋

C.別具一格栩栩如生演繹

D.獨樹一幟活靈活現(xiàn)演繹

2.下列填入文中畫線處的句子,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,飽含氣韻之美,也促進了插畫設計的發(fā)展與創(chuàng)新。

B.飽含氣韻之美,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,也促進了插畫設計的發(fā)展與創(chuàng)新。

C.在促進了插畫設計的發(fā)展與創(chuàng)新的同時,飽含氣韻之美,也傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

D.飽含氣韻之美,在促進了插畫設計的發(fā)展與創(chuàng)新的同時,也傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.古風插畫盡顯傳統(tǒng)美學意蘊,下列和“美”相關的文學常識,對應不正確的一項是()

A 紛吾既有此內美兮,又重之以修能。 美好的內在品質 屈原《離騷》

B 新月派的“三美”主張 音樂美、繪畫美、建筑美 徐志摩《再別康橋》

C 良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。 美麗的景色 湯顯祖《牡丹亭》

D 渺渺兮予懷,望美人兮天一方。 作者思慕的人 蘇軾《赤壁懷古》

A.A B.B C.C D.D

二、(9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一

日前,有學者將年輕人愛用的網(wǎng)絡流行語總結為“矛盾式表達”。從之前的“痛并快樂著”到近些年流行的“精致窮”“小鎮(zhèn)做題家”“985廢物”“海歸廢物”“朋克式養(yǎng)生”“理財式網(wǎng)購”等等,無不遵循著相同的句式。

這其實都是對傳統(tǒng)概念的解構,以詼諧、調侃的方式將原本的詞匯進行變體,創(chuàng)造出了新的概念。而出現(xiàn)這種解構的原因也不難理解——年輕人長大了,他們在經(jīng)歷著社會化。

不難想象,當高考成功者還在小鎮(zhèn)的時候,是不會有“小鎮(zhèn)做題家”的自覺的;當“985”大學生們還在校園里忙著社團活動、搶著當學生干部的時候,他們也不會想到有一天會拿“廢物”自嘲。只有等他們走出那層保護罩,進入更高“維度”時,才會發(fā)現(xiàn)過去種種的“狹小”,從而建構了新的價值系統(tǒng)和話語模式。

年輕人自小時候起,接受的價值觀是理想主義式的,比如“考上大學你就輕松了”“考上名校就是成功”。全然沒想到社會的邏輯遠比這些話語復雜,單線條的成功邏輯已經(jīng)很難應對紛繁的社會。于是,年輕人只能自嘲,創(chuàng)造種種新鮮詞匯,通過語言表達叛逆,也間接地記錄下了他們這一代人的“心靈史”。

這些矛盾式表達扎堆出現(xiàn),也體現(xiàn)著年輕人生活境遇的復雜,這其中肯定存在某種落差,原有概念無法解釋這種現(xiàn)實。比如“朋克式養(yǎng)生”,所謂“早睡早起多喝水”之類的養(yǎng)生知識不是不懂,只不過條件不允許,不熬夜的話KPI①怎么辦?

這大概也是轉型期容易出現(xiàn)的文化面貌,既有規(guī)則和新式規(guī)則尚在磨合,處在銜接處的年輕人,就首先地感受到這種壓力?,F(xiàn)實造成的困惑,就體現(xiàn)在了語言的矛盾里。

有意思的是,一篇梳理“矛盾式表達”的學術文章指出,這些年輕人創(chuàng)造的詞語,大多數(shù)沒有入選年度流行語榜單。這說明這些語言恐怕有很強的圈層屬性,基本在年輕人中流傳,其他群體如兒童、老年人,對此無感。另一方面也說明,這種語言創(chuàng)造帶有某種尷尬,或許瑣碎或許粗糙,不太容易進入主流的文化視野,也很難被安排一個合適的位置。

但這并不意味著矛盾式表達無意義,這畢竟是一部分人的真實記錄。而且也說明年輕人并不簡單,他們會用自己的方式來消解壓力,去解構生活中遇到的難題。

當然,從社會層面看,對這些矛盾表達不妨多一些傾聽的耐心。這些表達可能只是淺薄的調笑,也可能是情緒化的宣泄,但矛盾本身未必只屬于年輕人。當傳統(tǒng)的認知和社會的面貌出現(xiàn)齟齬,恐怕很多人都會遇到各式各樣的“矛盾”,如何去消解,顯然是比創(chuàng)造一個網(wǎng)絡用語更復雜的事。

取材于《“矛盾式表達”,年輕人的社會化過程》

材料二

網(wǎng)絡流行語作為最能記錄當代中國青年群體話語特征的“風向標”和“晴雨表”,歷經(jīng)20余年的發(fā)展,始終行走在反映青年思想動態(tài)、社會心理及價值取向的時代前沿。近年來,一種含義豐富、寓意深刻的話語風格,即“矛盾式表達”流行語在網(wǎng)絡上日益風靡,它通過并置語義完全相反的詞語或句子,來表現(xiàn)矛盾的心理活動或生存狀態(tài),形成出人意料的表達效果。

-“矛盾式表達”流行語

年份 例詞 是否入選流

行語榜單

2018 積極廢人、熱心社恐、負情緒積極體、精致窮、謳歌型吐槽 否

小鎮(zhèn)做題家、碳水快樂、兼職專家、自嗨聊天 否

2020 朋克養(yǎng)生、985廢物、夢想打工人、理財式網(wǎng)購 否

青年作為當前網(wǎng)絡社會的主力人群,網(wǎng)絡社會的崛起與勃發(fā)為其提供了創(chuàng)制、傳播帶有自身群體特征的話語土壤,現(xiàn)實生活也成為青年網(wǎng)絡用語無遠弗屆②的“總體性”媒介。從總體上看,輕松有趣的網(wǎng)絡語言所指向的語境必然是詼諧幽默的,戲謔自嘲的網(wǎng)絡語言所指向的語境定然是批判諷刺的,暴力攻許的網(wǎng)絡語言所指向的語境應然是沉重壓抑的。同樣的,“矛盾式表達”網(wǎng)絡流行語的表述方式、語義內容無不在不同程度上承載著青年群體的生活感受、社會境遇,也反映青年的價值觀念、處世態(tài)度。處于延長化初顯成人期的青年,自我意識開始覺醒、個體身份逐步建立、辯證思維逐漸清晰等特征日益凸顯。尤其是青年群體的成長時代正處于人才大競爭、經(jīng)濟大開放、科技大發(fā)展、文化大融合時期,以及各種社會經(jīng)濟成分多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)方式多樣化、利益關系和分配方式多樣化時期。這群壓力最大失望最多,但又信心滿滿生機勃勃的青年們,內心充斥著時代所賦予的最深刻的各種各樣的且層出不窮的矛盾。他們之中亦有大多數(shù)人不愿直面并坦然接受這種“矛盾”,寧愿成為“佛系青年”“喪系青年”“躺平青年”而進行自我放逐,或以“萌、拽、酷、嘲、黑”等方式重新解構這種矛盾,以“只要我看不見,它就不存在”的心理而遺忘、逃避時代中所有的矛盾時刻。故活在時代的表層并淺嘗輒止于其中,自然而然成為時下大多數(shù)青年的生活態(tài)度與生活習慣。

這也就不難理解,以“矛盾式表達”作為核心要素的網(wǎng)絡流行語為何能在青年群體中日益風靡并廣泛應用,越來越多的青年將其作為自己的標簽而自我標榜。除卻“矛盾式表達”網(wǎng)絡流行語十分巧妙地將青年群體的消費觀、事業(yè)觀、社交觀、婚戀觀、審美觀、健康觀中的矛盾心理借由對抗式語言的途徑充分彰顯之外,還得益于它作為青年與時代發(fā)生碰撞而生成的一種奇特的文化景觀,構成了新時代青年文化的一個面向。當固有的文化系統(tǒng)已無法概括總結當下境況時,青年群體必然趨時拓新,創(chuàng)造獨屬的煥然一新的文化系統(tǒng)??梢哉f,“矛盾式表達”網(wǎng)絡流行語不僅以其含義豐贍、風格多變、詼諧幽默、戲謔自嘲的特征代表著青年的文化觀,還搭建起與整個互聯(lián)網(wǎng)文化的溝通橋梁,并建立起與消費文化、大眾文化和娛樂文化乃至整個社會文化的對話機制。綜合來看,既是青年選擇了“矛盾式表達”網(wǎng)絡流行語,也可以說是“矛盾式表達”網(wǎng)絡流行語選擇了青年,再沒有哪一類人群比青年群體更適合詮釋這種矛盾。

時代將青年們裹挾進一個巨大的矛盾漩渦之中,并且這種矛盾漩渦并非能夠馬上掙脫或超越,他們處于其間只能夠同時或一前一后地使用最不同的方法:緊張與放松、投入與抽離、熱忱與克制、肯定與批評、激情與不為所動。他們一方面渴望有根,另一方面渴望有翅膀;一方面渴求“小城市的房”,另一方面渴求“大城市的床”;一方面順從偷懶,另一方面反抗奮斗。兩個相反方向的力量或者欲望無時無刻不在拉扯角逐。但值得慶幸的是,“矛盾青年”并沒有將我們全然拒絕阻攔在門外,他們以“矛盾式表達”網(wǎng)絡流行語來表達“青年矛盾”,為我們理解他們內心世界一隅提供了契機。

或許正如羅蘭.巴特所說的那樣,“我所主張的是充分地活于我之時代的矛盾”,我們可以借助“矛盾式表達”網(wǎng)絡流行語突破圈群區(qū)隔,深入探究青年矛盾心理,細致理解青年社會認知,并通過對這類網(wǎng)絡流行語“矛盾焦灼”背后成因的梳理分類,從而篩選出對主流意識形態(tài)和話語體系具有消極影響和離心作用的元素,最終為著力培育勇于承擔時代使命的青年而進行文化引導提供行之有效的策略。

取材于《“矛盾式表達”:青年網(wǎng)絡流行語的文化透視》作者:李少多

【注】①KPI:指關鍵績效指標。②無遠弗屆:指不管多遠之處,沒有達不到的。

4.根據(jù)材料一和材料二,下列理解不正確的一項是()

A.青年走出校園進入社會后會發(fā)現(xiàn)過去的狹隘,從而建構新的價值系統(tǒng)和話語模式。

B.面對紛繁的社會,年輕人只能自嘲,創(chuàng)造種種新鮮的詞匯,通過語言來表達叛逆。

C.當固有的文化系統(tǒng)無法概括總結當下境況時,青年群體就可能創(chuàng)造新的文化系統(tǒng)。

D.“矛盾式表達”網(wǎng)絡流行語選擇了青年,主要是因為青年群體更適合詮釋此矛盾。

5.下列與“矛盾式表達”相關的表述,不正確的一項是()

A.“矛盾式表達”是對傳統(tǒng)概念的解構,用詼諧、調侃的方式將原本的詞匯進行變體,創(chuàng)造出新的概念。

B.“矛盾式表達”是通過并置語義完全相反的詞或句,來表現(xiàn)矛盾的心理活動或生存狀態(tài),形成出人意料表達效果的話語風格。

C.“矛盾式表達”網(wǎng)絡流行語的表述方式、語義內容在不同程度上承載著青年群體的生活感受、社會境遇,反映其價值觀念、處世態(tài)度。

D.“矛盾式表達”本身無意義,但可以借助“矛盾式表達”深入探究青年矛盾心理,理解青年社會認知,培育青年勇于承擔時代使命。

6.根據(jù)兩篇文章的內容,判斷下列不屬于“矛盾式表達”的一項是()

A.城鄉(xiāng)結構二元化 B.女漢子 C.佩奇社會人 D.土豪

三、(15分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

書魯亮儕

袁枚(清)

己未冬,余謁孫文定公于保定制府。坐甫定,閽啟:“清河道魯之裕白事?!庇啾軚|廂,窺偉丈夫年七十許,高眶,大顙,白須彪彪然;口析水利數(shù)萬言。心異之,不能忘。后二十年,魯公卒已久,予奠于白下①沈氏,縱論至于魯,坐客葛聞橋先生曰:

魯之裕字亮儕,奇男子也。田文鏡督河南嚴,提、鎮(zhèn)、司、道以下,受署惟謹,無游目視者。魯效力麾下。

一日,命摘中牟李令印,即攝中牟。魯為微行,大布之衣,草冠,騎驢入境。父老數(shù)百扶而道苦之,再拜問訊,曰:“聞有魯公來代吾令,客在開封知否?”魯謾曰:“若問云何?”曰:“吾令賢,不忍其去故也?!庇謹?shù)里,見儒衣冠者簇簇然謀曰:“好官去可惜,伺魯公來,盍訴之?”或搖手曰:“咄!田督有令,雖十魯公奚能為?且魯方取其官而代之,寧肯舍己從人耶?”魯心敬之而無言。至縣,見李貌溫溫奇雅。揖魯入,曰:“印待公久矣!”魯拱手曰:“觀公狀貌、被服,非豪縱者,且賢稱噪于士民,甫下車而庫虧何耶?”李曰:“某滇南萬里外人也別母游京師十年得中牟借俸迎母母至被劾命也!”言未畢,泣。魯曰:“吾暍甚,具湯浴我!”徑詣別室,且浴且思,意不能無動。良久,擊盆水誓曰:“依凡而行者,非夫也!”具衣冠辭李,李大驚曰:“公何之?”曰:“之省?!迸c之印,不受;強之曰:“毋累公!”魯擲印鏗然,厲聲曰:“君非知魯亮儕者!”竟怒馬馳去。合邑士民焚香送之。

至省,先謁兩司告之故。皆曰:“汝病喪心耶?以若所為,他督撫猶不可,況田公耶?”明早詣轅,則兩司先在。名紙未投,合轅傳呼魯令入。田公南向坐,面鐵色,盛氣迎之,旁列司、道下文武十余人,睨魯曰:“汝不理縣事而來,何也?”曰:“有所啟?!痹唬骸坝『卧??”曰:“在中牟?!痹唬骸敖缓稳??”曰:“李令?!碧锕尚Γ笥翌櫾唬骸疤煜抡≌邔幱惺且??”皆曰:“無之?!眱伤酒鹆⒅x曰:“某等教敕亡素,至有狂悖之員。請公并劾魯,付某等嚴訊朋黨情弊,以懲余官!”

魯免冠前叩首,大言曰:“固也。待裕言之:裕一寒士,以求官故,來河南。得官中牟,喜甚,恨不連夜排衙視事。不意入境時,李令之民心如是,士心如是,見其人,知虧帑故又如是。若明公已知其然而令裕往,裕沽名譽,空手歸,裕之罪也;若明公未知其然而令裕往,裕歸陳明,請公意旨,庶不負大君子愛才之心與圣上以孝治天下之意。公若以為無可哀憐,則裕再往取印未遲。不然,公轅外官數(shù)十,皆求印不得者也。裕何人,敢逆公意耶?”田公默然。兩司目之退。魯不謝,走出,至屋霤②外;田公變色下階,呼曰:“來!”魯入跪。又招曰:“前!”取所戴珊瑚冠覆魯頭,嘆曰:“奇男子!此冠宜汝戴也。微汝,吾幾誤劾賢員。但疏去矣,奈何!”魯曰:“幾日?”曰:“五日,快馬不能追也?!濒斣唬骸肮卸?,裕能追之。裕少時能日行三百里;公果欲追疏,請賜契箭一枝以為信!”公許之,遂行。五日而疏還。中牟令竟無恙。以此魯名聞天下。

先是,亮儕父某為廣東提督,與三藩③要盟。亮儕年七歲,為質子于吳。吳王坐朝,亮儕黃裌衫,戴貂蟬④侍側。年少豪甚,讀書畢,日與吳王帳下健兒學嬴越勾卒、擲涂賭跳之法,故武藝尤絕人云。

【注】①白下:南京舊時別稱。②霤,同“溜”,檐溝。③三藩:清初,明降將吳三桂被封為平西王,尚可喜為平南王,耿繼茂為靖南王,稱作“三藩”。④貂蟬:冠飾。

7.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是()

A.余謁孫文定公于保定制府謁:拜見

B.清河道魯之裕白事白:報告

C.睨魯曰:汝不理縣事而來睨:斜著眼看

D.魯不謝,走出謝:表達感謝

8.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是()

A.白須彪彪然/然陳涉甕牖繩樞之子

B.若問云何/以若所為,求若所欲

C.公何之/夫天者,人之始也

D.則裕再往取印未遲/則物與我皆無盡也

9.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是()

A某滇南/萬里外人也/別母/游京師十年得/中牟借俸/迎母/母至被劾/命也

B某/滇南萬里外人也/別母/游京師十年/得中牟/借俸迎母/母至/被劾/命也

C.某/滇南萬里外人也/別母游/京師十年得/中牟借俸/迎母/母至/被劾命也

D.某/滇南萬里/外人也/別母游/京師十年/得中牟借俸/迎母/母至被劾/命也

10.下列語句中涉及的文化常識表述有誤的一項是()

A.“己未冬”中的“己未”用的是干支紀年法,這句的意思是“己未年的冬天”。

B.“甫下車而庫虧何耶”中的“下車”的意思就是“官員剛剛到一個地方上任”。

C.“田公南向坐”和《鴻門宴》“亞父南向坐”,田公和亞父坐的都是最尊貴的位子。

D.“魯免冠前叩首”中“叩首”是古人一種較隆重的禮節(jié),意思是“以頭叩地”。

11.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.文章主要是借葛聞橋之口講述主人公魯亮儕的生平事跡,最后一段用簡筆補充交代魯“武藝奇絕”的原因。

B.首段中“心異之,不能忘”幾個字是引起后文的關鍵,二十年后在南京又談到魯亮儕,這才引出葛聞橋的介紹。

C.“擲印”“厲聲”“竟怒馬馳去”等細節(jié)把魯亮儕對李令的憤怒描寫得很生動,將魯亮儕的形象塑造得有聲有色。

D.作者選材極有特點,主要記敘魯亮儕生平幾件事,并沒有過多渲染人物的武藝,這樣寫是為了突出主人公的精神力量。

12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)好官去可惜,伺魯公來,盍訴之?

(2)奇男子!此冠宜汝戴也。微汝,吾幾誤劾賢員。

(3)中牟令竟無恙。以此魯名聞天下。

13.根據(jù)文章內容,概括主人公魯亮儕“奇”在何處?

第II卷

注意事項:1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。

2.本卷共12小題,共117分。

四、(28分)

14.閱讀下面這首唐詩,按要求作答。

欲與元八①卜鄰②先有是贈

白居易

平生心跡最相親,欲隱墻東③不為身。

明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。

每因暫出猶思伴,豈得安居不擇鄰。

可獨終身數(shù)相見,子孫長作隔墻人。

【注】①元八:元宗簡,行八,白居易的好友。②卜鄰:選擇鄰居。③隱墻東:《后漢書》記載:“(王)君公遭亂獨不去,儈牛自隱,時人謂之論曰:“避世墻東王君公”,后以“隱墻東”指隱于市井。

(1)下列對這首詩歌的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.這首詩是白居易為表達“欲與元八卜鄰”的懇切意愿寄贈給對方的一首卜鄰詩。

B.在詩人的妙筆點染下,他把結鄰而居的生活想象得極具詩情畫意,極富人情味。

C.頸聯(lián)側重議論,用“安居擇鄰”襯托“暫出猶思伴”的重要性,語意更近一層。

D.詩人想“子孫長作隔墻人”,從彼此相親想到世代的情誼,將感情抒發(fā)到極致。

(2)清代詩人查慎行認為頷聯(lián)應寫成“明月好同三五夜”,對此你怎么看?請說明理由。

(3)這首詩寫出了多重美感,請做具體分析。

16.在橫線處填寫作品原句。

(1)鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“_____________?!保ā墩撜Z.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

(2)________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)

(3)問君西游何時還,______________________。(李白《蜀道難》)

(4)“江”與“月”在古詩詞中經(jīng)常相遇,并融入作者的情感,營造出獨特的意境,如白居易《琵琶行》的“別時茫茫江浸月”“唯見江心秋月白”,蘇東坡《赤壁賦》中的“__________,____________,耳得之而為聲,目遇之而成色”。

(5)《諫太宗十思疏》以“木”設喻說明君主為政道理,使論證形象生動;在荀子的《勸學》中,同樣用“木”進行比喻論證的句子還有“__________”。

五、(22分)

閱讀下面文章,完成下面小題。

想象之魅

潘鳴

①“想象”是怎么一回事?仔細琢磨,真是神奇得很。

②我常常有這樣的體驗:對從來未曾謀面甚至可能永遠無緣見識的一些人物、事件和情景,只需要意守丹田,沉入凝神冥想,憑借心理預期和主觀審美企愿作索引,腦海里便會徐徐展開一幅幅投影畫面,生動而細膩地平空呈現(xiàn)其鮮活風彩和萬千氣象,讓人生出身臨其境的體驗。各色虛擬物象情致讓我“看”得如癡如醉,甚至于情不能已。

③這便是想象的杰作。

④那一年爽秋時節(jié)在杭州出差,忙完公干,偷得半日閑暇,獨自雇了一葉扁舟悠然泛波西子湖,在萬頃碧水和空濛秋光的裹擁中陶然做了一回神仙。泊岸時,船家告訴我,西湖南邊的滿隴山桂花開得正旺,整一條山谷全是金桂銀桂丹桂四季桂,風吹花落的“滿隴桂雨”,是杭州一道奇絕的風景。我聞之怦然心動,意欲前往,然而抬望眼,一輪夕陽已半沒西巒。而次日一大早就要乘飛機返回蜀地,無奈,只有抱憾離去。

⑤當晚閑坐旅舍一星孤燈下,“滿隴桂雨”四個字總揮之不去。便微閉了眼目,憑借意識中想象力的筆墨,對那失之交臂的一簾絕色秋景著墨寫意:青色的石徑沿著山谷斗折蛇行,十里谷溝,中有清溪如練,濺玉飛珠;兩畔是層層疊疊的桂花樹,時當花季正盛,繁密的金籽玉粒把整整一條溝壑醺成一脈“香溪”。有煦風徐來,如纖指輕輕拂過桂枝,紛紛揚揚的桂花雨便時急時緩地從枝頭淅瀝灑落。樹下是農(nóng)家鋪設的一方方茶座,一色的竹編椅、小木桌。灑然的茶客們掀開茶盞蓋子,任由那些磯珠籽粒飄落杯中,于是,千杯百盞茶水倏然之間都釀成了桂花香茗。神游了這樣妙曼的一幕,心中似乎減少了些許遺憾。至于想象與真實之間有多大差異,我想,何必去追根究底呢?

⑥對一些心存仰慕、久向往之的風景和人物,早已在腦海中通過想象與其神交過密。這類的想象,由于期望值很高,事前投映的心理畫面總是美輪美奐,驚艷至極。以至真正置身現(xiàn)實的某一處情景,或是直面某尊偶像,撲面而來的實景和真容往往令人大失所望,滿腔熱情遭遇一盆冷水,弄得內心很受傷?;陬愃频慕逃?,一些在我腦海里已在經(jīng)年累月中鏤刻下絕美想象畫面的佳境勝地,我躊躇再三,總不愿意輕易地踏入現(xiàn)實的那塊塵土。比如許多年前通過一幅意韻幽寧的壁畫而讓我想入非非的西雙版納,由一個神奇的名字惹得我浮想聯(lián)翩的香格里拉,還有從唐詩里讀到的“大漠孤煙直,長河落日圓”的蒼茫邊塞。每當從各類媒體上看到這一處處人間仙境由于種種原因正在萎縮、變異、頹敗,甚至瀕臨險境,我就心痛不已。脆弱的我不忍直面現(xiàn)實的骨感和滄桑,寧肯讓虛擬卻唯美的烏托邦永遠拓印在心靈深處。

⑦舒卷閱讀時,隨著情思逐漸融入精彩的章節(jié),那一行行黑色的方塊字便躍動起來,隨著想象幻化成一幕幕扣人心弦的生活情景劇。原本由文字描述的湖光山色,花鳥魚蟲,明月清風,眾生世相,全部活化而變得有聲有色,生機盎然,令人每每動容走心。由閱讀而生的想象具有絕對的辨識度,不同的人從一冊書卷相同的文字描述中“讀”出來的情致會迥然不同。文藝復興時期英國杰出的劇作家莎士比亞有一句名言:“一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特”,說的就是這個理。這與每個人的秉性、情懷、審美意趣,包括閱讀瞬間的心理波流諸因素緊密關聯(lián)。想象還將那些美好文字的感染力拉向綿長,常常是文章的版本閱畢掩卷了,想象的畫面還在腦海里影影綽綽地閃動,一如余韻繞粱。

⑧品賞一幅讓人震憾的畫卷,想象會牽著人的思緒突破畫框,縱情地一任延展。當年在省展覽館觀畫,迎面撞上羅中立的巨幅油畫《父親》,我猶如猛然被雷電擊中。畫面上那位老農(nóng)皮膚黝黑,面容溝壑縱橫,眼神堅韌中透著憂郁,頭包布帕,滿是褶皺和傷痕赫然的右手端著一只粗瓷碗,辛勤勞作之余在歇憩渴飲。這樣的畫面,這樣的容顏、這樣的眼神,這樣的父親!我想象的翅膀驟然張開,思緒的視野將畫面拓展開去,連貫到我熟悉的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論