中外建筑史總結知識點

古代希臘建筑一、古代愛琴海地區(qū)建筑:3世紀消滅于愛琴海島嶼、希臘半島和小亞細亞西海岸地區(qū),以克里特島和希臘半島的邁西尼為中心,又稱克里特——邁西尼文化。錯落。依山而建,規(guī)模很大;建筑風格精巧纖麗、房屋開敞、顏色豐富。宮殿西北有世界上最早的露天劇場。邁西尼。其文化略晚于克里特,主要是城市中心的衛(wèi)城。邁西尼衛(wèi)城及泰侖衛(wèi)城。風格粗暴,防范性強。邁西尼衛(wèi)城的城門因其雕刻得名為“獅子門”。二、古代希臘建筑:古希臘是歐洲文化的發(fā)源地,古希臘建筑是歐洲建筑的先河,范圍包括巴爾干半島南部、愛琴海諸島嶼、小亞細亞西海岸,以及東至黑海,西至西西里的寬闊地區(qū)。歷史分期古風時期:世紀,希臘文化傳播到西亞、北非,并同當?shù)貍鹘y(tǒng)相結合。石梁柱構造體系的演進及神廟制型早期的建筑是木構架構造,以后用石材代替柱子、檐部,從木構過渡到石梁柱構造成柱廊。廟宇只有一間圣廳、平面為長方形,以其窄端為正面。布局制型有端墻列柱式、端柱式、圍柱式(包括雙重圍柱式、假圍柱式等。古希臘柱式同的柱式(Order,各有自己猛烈的特色。愛奧尼(Ionic柱式產(chǎn)生于小亞細亞地區(qū),特點是比例較瘦長,開間較寬,柱頭有精巧如圓形渦卷、柱,柱礎為簡單組合而有彈性,柱身收分不明顯,檐部較薄,使用多種復合線腳?？傮w上風格秀美、華美,具有女性的體態(tài)與性格。晚期成熟的科林斯(Corinthian柱式,如同一個花籃,其柱身、柱礎與整體比例與愛奧尼柱式相像。美學思想與風格特征反響出貧民的人文主義世界觀。認為“美是由度量和秩序所組成的”,而人體的,故人體是最美的。當客體的和諧同人體的和諧相契合時,客體就是美的?！氨憩F(xiàn)明朗和開心的心情……如絢爛的、陽光照耀的白晝,……”。古典實例古代羅馬建筑一、建筑成就:古羅馬建筑直接繼承并大大推動了古希臘建筑成就,開拓了的建筑領域,豐富了建筑藝術手法,在建筑型制、藝術和技術方面的廣泛成就,到達了奴隸制時代建筑的最頂峰。二、建筑技術:建筑材料除磚、木、石外使用了火山灰制的自然混凝土,并制造了相應的支模、混凝土澆灌及大理石飾面技術。是羅馬最大成就之一。種類有:筒拱、穿插拱、十字拱、穹隆(半球。制造出一整套簡單的拱頂體系。羅馬分。三、建筑藝術:(一繼承古希臘柱式并進展為五種柱式:塔司干柱式、羅馬多立克柱式、羅馬愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式。(二解決了拱券構造的笨重墻墩與柱式藝術風格的沖突,制造了券柱式。(三解決了柱式與多層建筑的沖突,進展了疊柱式,制造了水平立面劃分構圖形式。(四適應高大建筑體量構圖,制造了巨柱式的垂直式構圖形式。(五制造了拱券與柱列的組合,將券腳立在柱式檐部上的連續(xù)券。(六解決了柱式線腳與巨大建筑體積的沖突,用一組線腳或復合線腳代替簡潔的線腳。四、建筑空間制造利用筒拱、穿插拱、十字拱、穹隆和拱券平衡技術,制造出拱券掩蓋的單一空間,單向縱深空間,序列式組合空間等多種建筑形式。五、重要建筑類型:,是單一空間、集中式構圖建筑的代表,也是羅馬穹頂技術的最高代表。其平面與剖面內(nèi)徑都是43.3m,頂部有直徑8.9m年,4~6世紀為建筑富強期。二、成就進展了古羅馬的穹頂構造和集中式型制,制造了穹頂支撐在四個或更多的獨立柱上的構造方法和穹頂統(tǒng)率下的集中式型制建筑。彩色鑲嵌和粉畫裝飾藝術。三、構造方式四、代表實例五、希臘十字式教堂的特點教堂平面為十字形,于中心穹頂平衡的四周筒形拱等長;或四臂用穹頂代替筒拱,外觀為以中心為主的五個穹頂,如威尼斯的圣馬克教堂。六、東歐等東正教國家的教堂承受改進了的拜占庭式風格。一般教堂規(guī)模都較小,其特點:外部造型多為飽滿的穹頂高舉在拉長的鼓座之上,統(tǒng)率整體形成中心垂直軸線,形成集中式構圖。西歐中世紀建筑一、早期基督教建筑教堂形制由羅馬的巴西利卡進展而來的。(1拉丁十字巴西利卡。在羅馬巴西利卡的東端建半圓形圣壇,用半穹頂掩蓋,其,壇前是歌壇。由于宗教儀式日益簡單,在壇前增建一道橫向空間,形成十字,縱向比橫向長得多,即為拉丁十字平面。其形式象征著基督受難,適合儀式需要,成為天主教堂的正統(tǒng)型制。(2代表實例。羅馬的圣保羅教堂。,墻體厚重,砌筑教粗糙,灰縫厚,教堂不求裝飾,沉重封閉,缺乏生氣。(4型制。巴西利卡長軸東西向,入口朝西,祭壇在東邊。巴西利卡前有內(nèi)柱廊式(后進展為洗禮堂,巴西利卡縱橫廳穿插處上建采光塔。為呼喚信徒禮拜建有鐘塔兼遠眺用。二、羅馬風(Romanesque建筑10~12世紀歐洲基督教地區(qū)的一種建筑風格,又叫羅曼建筑,似羅馬,羅馬式。,平面仍為拉丁十字,西面有一、二座鐘樓。德國烏爾姆斯主教堂,法國昂古來姆主教堂。三、哥特式(Gothic建筑11世紀下半葉起源于法國,12~15世紀初完畢的文藝復興,后來傳至歐洲其他地二、風格特征拋棄中世紀的哥特建筑風格,認為哥特式建筑是基督教神權統(tǒng)治的象征。承受古代希臘羅馬柱式構圖要素。符合文藝復興運動的人文主義觀念。三、意大利文藝復興建筑(一早期(15世紀,以佛羅倫撒為中心意大利復興建筑的第一個作品:佛羅倫撒主教堂大穹頂,設計者是早期文藝復興的奠基人——伯魯乃列斯基?！獏慰柕诟　缙谖乃噺团d府邸地典型作品。建筑師是米開羅佐。教堂建筑。巴齊禮拜堂,伯魯乃列斯基設計。(二盛期(15世紀末~16意大利文藝復興時期最重要的建筑理論著作?！督ㄖ臅肥兰o在歐洲各國都有它的影響。(一風格特征1.追求穎。追求建筑形體和空間的動態(tài),常用穿插的曲面和橢圓形的空間。喜好華美的裝飾,猛烈的顏色,打破建筑與雕刻繪畫的界限,使其相互滲透。趨向自然,追求自由奔放的風格,表達世俗情趣,具有歡快氣氛。(二代表性實例教堂建筑:羅馬會教堂,維尼奧拉設計。羅馬圣卡羅教堂,波羅米尼設計。城市廣場:圣彼得大教堂廣場,伯尼尼設計。波波羅廣場,封丹納設計。納沃那廣場,波羅米尼設計。一、古典主義建筑的概念建筑風格。狹義的指運用純粹的古典柱式的建筑,主要是法國古典主要及其他地區(qū)受其影響的建筑,17世紀法王路易十三、十四專制王權時期的建筑?！ɡ碚撊?、風格特征推崇古典柱式,排斥民族傳統(tǒng)與地方特色。四、代表實例盧浮宮東立面(勒伏、勒勃亨、彼洛,典型的古典重要建筑作品,表達了古典主義的各項原則。凡爾賽宮(孟莎,法國確定君權最重要的紀念碑,其總體布局對歐洲的城市規(guī)劃17~的紀錄。(三工業(yè)革命后的人口劇增,城市環(huán)境和面貌遭到了破壞,為了解決城市沖突進展過一些有益的探究:巴黎改建(歐斯曼,協(xié)和村(歐文,花園城市(霍華德,工業(yè)城市(嘎涅,帶形城市(馬泰。世紀下半葉至20世紀初的西方建筑這個時期是對建筑的探究時期,也是向現(xiàn)代建筑過渡的時期。一、工藝美術運動19世紀50年月在英國消滅的小資產(chǎn)階級浪漫主義思想的反映,以拉絲金和莫里斯為首的一些社會活動家的哲學觀點在藝術上的表現(xiàn)。在建筑上主見建筑“田園式”住宅,來擺脫古典建筑形式。代表作品:魏布(Webb創(chuàng)始人是工程師詹尼。代表人物:沙利文提出“形式追隨功能”的口號。代表作品:芝加哥百貨公司大廈。其立面承受了“芝加哥窗“形式的網(wǎng)格式處理。六、德意志制造聯(lián)盟,里程碑式的建筑,——由貝倫斯設計。德意志制造聯(lián)盟展覽會辦公樓年以后,鋼筋混凝土在建筑中得到了廣泛的應用。教堂。法國工程師馬亞在蘇黎世建筑了第一座無梁樓蓋倉庫(1910年。兩次世界大戰(zhàn)之間——現(xiàn)代主義建筑形成與進展時期一、革派建筑師在戰(zhàn)后初期對建筑形式的探究(一表現(xiàn)派首先在德國、奧地利產(chǎn)生,常承受驚奇而夸大的建筑形體來表達某種思想心情,象征某種時代精神。代表實例:德國波茨坦市愛因斯坦天文臺。孟德爾松設計。(二將來派首先在意大利消滅,創(chuàng)始人為作家馬里內(nèi)蒂,宣揚各種機器的威力,主見制造全的將來藝術。代表人物:意大利的圣?伊利亞,追求一切都要動、要變。(三風格派1917年月風行全世界。(一設計思想的共同點強調建筑要隨時代而進展,現(xiàn)代建筑應同工業(yè)化社會相適應。(二代表人物及其代表作品、理論觀點1.格羅皮烏斯(1887~1969在《走向建筑》中提出要制造時代的建筑,劇烈否認因循守舊的建筑觀,主見建筑工業(yè)化,“住房是居住的機器”,并要求建筑師向工程師的理論學習,在設計方法上提出“平面是由內(nèi)到外開頭的,外部是內(nèi)部的結果”。在住宅設計中提出“建筑的五個特點”。代表作品如巴黎的薩沃依別墅,巴黎瑞士學生宿舍,日內(nèi)瓦國際聯(lián)盟總部設計方案。著作:《走向建筑》。建筑哲學思想是:抱負主義+“密斯風格”主要表現(xiàn)為“運用鋼和玻璃為專一手段”。代表作品如巴塞羅那博覽會德國館,伊利諾伊工學院宿舍,范斯沃斯住宅。4.賴特賴特對建筑德看法與現(xiàn)代建筑中的其他人有所不同,他在美國西部建筑根底上融合了浪漫主義精神,而制造了富有田園情趣的“草原式住宅”,在后來進展為“有機建筑論”。代表作品如草原式住宅,拉金辦公樓,流水別墅,約翰遜公司總部,西塔里埃森。(三國際現(xiàn)代建筑協(xié)會CIAM(1928年的雅典會議特地爭辯現(xiàn)代城市建設問題,提出了一個城市規(guī)劃大綱——“雅典憲章”。指出城市要解決好居住、工作、游息、交通四大功能,應科學地制定城市總體規(guī)劃。五、高度工業(yè)技術傾向特點:指不僅堅持在建筑上承受技術,而且在美學上竭力表現(xiàn)技術的傾向。主見承受最的材料制造體量輕、用料省、能快速機敏地裝配改造地構造與房屋,并加以表現(xiàn)。為解決城市問題,消滅用預制標準化構件裝配成大型的、多層和高層的“巨型構造”。代表作品:黑川紀章和丹下健三的陳代謝派設計的山梨文化會館,皮阿諾和羅杰斯的巴黎蓬皮杜國家藝術與文化中心。六、人情化與地方性傾向特點是在建筑中偏“情”的方面,它是將“理性主義”設計原則結合當?shù)氐牡胤教攸c和民族習慣的進展,即講技術又講形式,而在形式上又強調自己的特點。代表作品:芬蘭的阿爾托是北歐“人情化”與地方性的代表,其代表作珊納特賽羅鎮(zhèn)的中心主樓,沃爾夫斯貝格文化中心。日本丹下健三的香川縣廳舍、倉敷縣廳舍是戰(zhàn)后日本追求地方性的代表。七、追求共性與象征的傾向是對現(xiàn)代建筑風格“共性”的抵抗。反對集體創(chuàng)作,認為“建筑是不能共同設計的”。其手法有以下三種:;貝聿銘的華盛頓美國國家美術館東館。????柯布西耶的朗香教堂;夏隆的柏林愛樂音樂廳;路易斯????康的理查醫(yī)學爭辯樓。;伍重的悉尼歌劇院。2060~70詹克斯——《后現(xiàn)代建筑的語言》:a.承受裝飾,b.具有象征性和隱喻性,c.與現(xiàn)有環(huán)境融合(C提出:“容許違反前提的推理”,“贊成二元論”?！皠?chuàng)可能就意味著從舊的東西中挑挑揀揀”。代表實例:文丘里(1963年——美國波特蘭市政大樓C????穆爾(1982年?——浪漫主義建筑(ROMANTICISMARCHITECTURE1819世紀下半義在藝術上強調共性,提倡自然主義,主見用中世紀的藝術風格同學院派的古典主義藝術相抗衡。這種思潮在建筑上表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國情調。18世紀601930年月是浪漫主義建筑進展的第一階段,又稱先浪漫主義。消滅了中世紀城堡式的府邸,甚至東方式的建筑小品。1930~70年月是浪漫主義建筑的其次階段,它已進展成為一種建筑創(chuàng)作潮流。由于追求中世紀的哥特式建筑風格,又稱為哥特復興建筑。古典復興建筑:186019世紀末在歐美流行的復古思潮的一種表現(xiàn)形式。它可分為羅馬復興和希臘復興兩種傾向。在建筑方面,古羅馬的廣場、凱旋門、紀功柱等紀念性建筑成為效法的典范。但他們沒有簡潔地抄襲古典建筑式樣,古典復興建筑體形單純、獨立、完整,細部處理樸實,形式符合規(guī)律,純裝飾構件較院等公共建筑和一些紀念性建筑。折衷主義建筑(ECLECTICACHITECTURE19世紀上半葉在歐美興起的一種建筑創(chuàng)作思潮。折衷主義為了彌補古典主義與浪漫主義在建筑創(chuàng)作中的局限性,任意仿照歷史上的各種風格,或自由組合各種式樣,故有“集仿主義”之稱。折衷主義建筑師不講固定的法式,只講求比例均衡,留意純形式美?？桃馇?立足于制造豐富多彩會于自己的建筑作品里,以求擺脫一脈相承的譜系,制造本時代的建筑風格。工藝美術運動(ArtsandCraftsMovement:亦稱手工藝運動。19世紀后期英國消滅的設計改革運動,提倡用手工藝生產(chǎn)表現(xiàn)自然材料,以改革傳統(tǒng)形式,反對粗制濫造“田園式”住宅來擺脫古典建筑的束縛。因建筑風格打破傳統(tǒng)手法,依據(jù)功能需要自由設計平面與造型,又得名為“自由建筑運動”。代表人物是拉斯金和莫里斯。代表作品是魏伯設計的“紅屋”。藝術運動(ArtNouveau:1980年月始創(chuàng)自比利時,它的特點在于運用自由曲線仿照自然形態(tài)。代表人物有凡·德·費爾德(HenryvandeVelde、霍爾塔(Victor,承受流淌的曲線和以熟鐵裝飾的表現(xiàn)方式,試的創(chuàng),而未能解決建筑形式、功能、技術之間的結合,因而很快就漸漸衰落。維也納學派(ViennaSchool:1990年月末受藝術運動的影響在奧地利的構造與功能的符合規(guī)律的表述,反對歷史樣式在建筑上的重演。代表作品是瓦格納設計的維也納郵政儲蓄銀行。年維也納學派中的局部成員成立的建筑派系。主見造型簡潔和集中裝飾,裝飾的主題承受直線和大片光墻面以及簡潔的立方體。代表人物是奧別列去、霍夫曼(J.Hoffmann,代表作品是奧別列去設計的分別派展覽館。風格派:1917年由萬·陶斯伯主編的期刊《風格》在荷蘭問世,并把風格一詞作,尋求一種客觀的、普遍的、建立在對時代的一般感受上的形式。建筑造型根本以純潔的幾何式:長方德意志制造聯(lián)盟:在沐迪修斯的提倡下,1907年德國成立了由企業(yè)家、工程技術“德意志制造聯(lián)盟”。目的在于提高工業(yè)產(chǎn)品的質量以開拓國際市場。提出的指導思想是運用先進的工業(yè)技術,經(jīng)過優(yōu)良的設計,生產(chǎn)質地優(yōu)良,美觀有用的產(chǎn)品,范圍包括從日用品到房屋建筑。聯(lián)盟促進了德國建筑領域的創(chuàng)活動向與工業(yè)結合的方向進展,AEG透平機車間、格羅皮烏斯和梅耶的法古斯工廠都具有了現(xiàn)代建筑的特征。風格派(StijlDe風格派的目標是把建筑、雕刻和繪畫有機地組成一個明白易懂的、根本的、不動感情的構造。主見把藝術從個人情感中解放出來,尋求一種客觀例、空間、時間和材料之間的關系,否認建筑中封閉構件的作用,消退其,打破室內(nèi)的封閉感與靜止感而強調向外集中,使建筑成為不分內(nèi)外的空間和時間結合體。建筑造型根本以純潔的幾何式:長方、正方、無色、無飾、直角、光滑的板料作墻身,立面不分隔區(qū)分作用,認為最好的“藝術”是根本幾何形象的組合和構圖。風格派的主要成員有畫家蒙德里安、萬·陶斯伯、雕刻家萬頓吉羅(G?Vantongerloo、建筑師萬特霍夫(Matn’Hoff、奧德(J.J.P.oud、里特維德(G.T.Rietveld等。,1924年由里特維德設計的烏德勒支(Utrecht的施羅德住宅。構成主義(Construction(亦稱構成派前蘇聯(lián)“十月革命”以后,K·馬里維奇(KasimirMalevich1878~1933N賈波(NaumGabo1890~1977、A?佩夫斯納(AntoinePecsner兩兄弟把將來主義與立體主義的機械藝術相結合,進展成為構成主義,其綱領為:謀求造型藝術成為純時空的構成體,使雕刻、繪畫均失其特性,用實體,構成既是雕刻、又是建筑的造型,建筑的形成必需反映出構筑手段。代表1920年踏特林設計的第三國際紀念碑模型、1924年維斯寧兄弟設計的“列”方案、1925年梅爾尼柯夫(KonstantinMenikov設計的巴黎國際現(xiàn)代裝飾工業(yè)藝術博覽會蘇聯(lián)館。將來主義(Futurism(1908年由意大利青年詩人托馬索?馬利內(nèi)蒂(TommasoMarinetti在米蘭發(fā)起,次年在巴黎發(fā)表將來主義宣言。1914年意大利建筑家安東尼奧?圣?埃利亞在米蘭參加將來主義行列,并發(fā)表“將來主義建筑宣言”。他在城市建設工程中提出“動”與“變”,用構圖方案表達高層建筑物的電梯以及地鐵和多層車道的高速關系及時代精神,形成了建筑領域中的將來主義傾向。將來主義者于人的建筑,反對保護、修復和重建古典建筑。他們反對垂直線和水平線,反對立方體、方錐體和圓,提倡斜線和橢圓的制造的富有動態(tài)的建筑機體。表現(xiàn)主義(Expressionism(20世紀的德國和奧地利,1910年前后趨于成熟。表現(xiàn)主義畫家重共性、重感情、重主觀需要,設想通過外在表現(xiàn)、扭曲形象或強調某些顏色,把夢想世界顯示出來,以引起觀者心情上的感動。表現(xiàn)主1920年設計的德國波茨坦市愛因斯坦天文臺。純粹主義(Purism以帕拉圖哲學為根底,涉及到全部塑性表現(xiàn)的造型設計傾向。由建筑師兼畫家勒·柯布西耶和畫家奧占芳進展起來的。1920年以后,在柯布西耶的力主下,建筑領域消滅了純粹主義創(chuàng)作思潮。它以“數(shù)學”即秩序為根底建立的美學觀,提倡由經(jīng)濟法則和數(shù)字計算形成不自覺的美。建筑師應當留意的是構成建筑自身的平面、墻面和形體,并應在調整它們的相互關系中制造純潔與美的形式。“法線”是在制造純潔與美的形式的過程中,用來作為構圖參考的。在建筑造型,反對裝飾,認為比例是處理建筑體量與形式中最為重要的問題,提倡表現(xiàn)立方體,圓錐體以及它們在陽光下的光影變化為主的構圖手法。薩伏伊別墅是純粹主義的經(jīng)典作品。理性主義(RationalismRats。20世紀初期,歐美建筑界揚棄古典理性主義思想,科學地探究現(xiàn)代建筑進展方向的創(chuàng)作思潮。理性主義的根本原則是:1、留意建筑目的的規(guī)律性,將房屋與使用者聯(lián)系在一起,把經(jīng)濟放在首要的地位。試圖以建筑參與或解決局部社會問題。2、留意建筑過程的規(guī)律性。系統(tǒng)地引進工業(yè)技術、標準化和在環(huán)境設計的各個層次進展預制化。反對裝飾,提倡建筑形式與構造體系及建筑過程協(xié)調全都,建筑外形能照實地反映建筑構造及構造特點。3、留意建筑使用的規(guī)律性。提倡簡潔、清楚、明朗的建筑風格,視空間為建筑的實質,強調空間設計的重要性,建筑應盡可能地滿足功能要求。理性主義不是一種流派,而是一種創(chuàng)作思潮。InternationalSryle(亦稱“國際風格”2020年月以后,各國的建筑相互,消滅的一種彼此接近的形式風格。1925年,格羅皮烏斯編印過一本建筑圖集,其中收集了德國建筑師貝倫斯、法國建筑師貝瑞、勒·柯布西耶以及他自己的作品,20年月末期轉變?yōu)橐环N特定建筑風格的名稱——“國際式”。1932年,紐約現(xiàn)代藝術博物館展出過75幅歐美建筑圖片,約翰遜和希契科克(R.H.Hirchcock為此編寫了一本書,名為《國際式:1922年以來的建筑》(InternationalStyle,ArchitectureSince1922。從今,“國際式”這個名稱在很多地方被當作現(xiàn)代建筑的同義語了。國際式不是一種創(chuàng)作思潮,,平頂、多窗、少裝飾,房間布局自由,把秩序作為設計的要素之一。功能主義(functionalism在現(xiàn)代建筑中設計中,將有用作為美學主要內(nèi)容、將功提出“形式聽從功能”的口號。早期功能主義的,其設計方法為“由內(nèi)向外”逐步完成。在功能主義進展的晚期。人的心理需要被引進建筑設計之中,建筑形式成為功能的一個組成局部。芝加哥學派(ChicagoSchool美國最早的建筑流派,是現(xiàn)代建筑在美國的奠基者。芝加哥學派突出功能在建筑設計中的主要地位,明確提出形式從功能的觀點,力求擺脫折衷主義的羈絆,探討技術在高層建筑中的應用,強調建筑藝術應反響技術的特點,主見簡潔的立面以符合時代工業(yè)化的精神。芝加哥學派的鼎盛時期是1883年~1893年之間,它在建筑造型方面的重要奉獻是制造了“芝加哥窗”,即整開間開大玻璃,以形成立面簡潔的獨特風格。在工程技術上的重要奉獻是制造了高層金屬框架構造和箱形根底。工程師詹尼(WilliamLeBaronJenney1832~1907是芝加哥學派的創(chuàng)始人,1879年設計建筑的第一拉埃特大廈。1885年他完成的“家庭保險公司”十層辦公樓(Lnsvrancruilding,標志芝加哥學派的真正開頭,是第一座鋼鐵框架構造。沙利文是芝加哥學派的一個得力支柱,他提倡的“形式聽從功能”為功能主義建筑開拓了道路。包豪斯學派(BauhausSchool2020年月德國以包豪斯為基地形成與進展的建筑學派。格羅皮烏斯是包豪斯的核心人物,他與包豪斯其他成員共同制造了一套;強調功能與構造的效能;把建筑美學同建筑的目的性、材料性能和建筑方式聯(lián)系起來;提倡以的技術來經(jīng)濟地解決好的功能問題。包豪斯的教學特點是:反對仿照因襲,將產(chǎn)品設計同機器生產(chǎn)、社會進展及各門藝術結合起來,培育學生的動手力量和理論素養(yǎng)。包豪斯學派的代表作是包豪斯校舍。草原式住宅(PrairieStyle美國有名建筑師萊特(FrankLloydWright,1869~19591900年前后設計的一系列住宅,這類住宅大多座落在郊外,用地寬闊,環(huán)境美麗。建筑從實際生活需要動身,在布局、形體、以至取材上,特別留意同四周自然環(huán)境的協(xié)作,形成了一種具有浪漫主義閑情逸致及田園詩意般的高雅風格。草原式風格追求表里全都性,建筑外形盡量反映出內(nèi)部空間關系,留意建筑自身比例與材料的運用,力圖擺脫折衷主義的常套,造型效果如同植物掩蓋于地面一樣。建筑往往利用垂直花臺及伸展而又深深的挑檐統(tǒng)一起來。它既具有美國建筑的傳統(tǒng)風格,又突破了傳統(tǒng)建筑的封閉性,很適合于美國中西部草原地帶的氣候和地廣人稀的特點。建筑以磚木構造為主,盡量表現(xiàn)材料的自然本色,重點裝飾局部的花紋大多圖案化的植物圖形或由直線組成的幾何圖形。伊利諾州的威立茨住宅(WillittsHouse1902是草原式住宅的代表。20年月產(chǎn)生于美國的現(xiàn)代建筑理論及創(chuàng)作思潮。1900年,沙里文(LouisHenrySullivan,1856~1924明確地提出了有機建筑的觀點,他強調整體與細部、形式與功能的有機結合。真正把有機建筑發(fā)揚光大,并推動其成為現(xiàn)代建筑創(chuàng)作思潮的是美:1、建筑的整體性與統(tǒng)一性。特別突出視覺和藝術的統(tǒng)一,常以母題構圖貫穿全局;2、空間的自由性、連貫性和一體性。主見“開放布局”(Openplanning;3、材料的視覺特色和形式美;4、形式與功能的統(tǒng)一。主見從事物事物的本質動身,提倡由內(nèi)而外的設計手1936~1939是有機建筑的代表作。有機建筑的代表人物還有哈里寧(Hugohlaring、阿爾托·夏隆(H