第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度重要知識(shí)點(diǎn)

第二單元古希臘和古羅馬的政治制度第5課愛琴文明與古希臘城邦制度一、愛琴文文明———指分布布于愛琴琴海諸島島及其周周圍地區(qū)區(qū)的文明明，包括括克里特特文明和和邁錫尼尼文明。⒈克里特文文明⑴時(shí)間：前前20000———前17700年年間，前前14000年銷銷聲匿跡跡⑵表現(xiàn)：①①克里特特島上產(chǎn)產(chǎn)生了君君主制國國家②出現(xiàn)王王宮建筑筑群和象象形文字字⒉邁錫尼文文明⑴時(shí)間：前前14000年———前111000年⑵特點(diǎn)：新新君主國國興起，伴伴之出現(xiàn)現(xiàn)的是王王宮、衛(wèi)衛(wèi)城、宏宏大的王王室陵墓墓及眾多多刻有文文字的泥泥版文書書。⒊前12世世紀(jì)，邁邁錫尼文文明徹底底毀滅。此此后3000多年年，被稱稱為“黑暗時(shí)時(shí)代”。二、古希臘臘城邦⒈興起時(shí)間間：前88世紀(jì)———前66世紀(jì)⒉概念：希希臘的一一種國家家形態(tài)，以以一個(gè)城城市為中中心包括括周圍若若干村落落。⒊環(huán)境：多多山，少少耕地，三三面環(huán)水水，多港港灣。⒋代表：雅雅典和斯斯巴達(dá)⒌特征：小小國寡民民和各邦邦長期獨(dú)獨(dú)立自治治⒍政體：貴貴族、民民主、君君主、寡寡頭、僭僭主制，其其中貴族族制和民民主制最最流行?？偨Y(jié)⒈古希臘地地理環(huán)境境對(duì)希臘臘城邦海海外殖民民的影響響⑴原因：①①希臘為為多山地地形，不不宜農(nóng)耕耕，糧食食不能自自給，必必須殖民民擴(kuò)張；；②希臘海岸岸線很長長，海島島密布，港港口眾多多，交通通便利，利利于殖民民擴(kuò)張。⑵結(jié)果：地地域的擴(kuò)擴(kuò)大促進(jìn)進(jìn)了希臘臘各地的的商品生生產(chǎn)和海海外貿(mào)易易，也使使希臘人人打開了了眼界，從從東方吸吸收字母母文字、建建筑、雕雕刻、冶冶金、鑄鑄幣等先先進(jìn)文化化成果，為為創(chuàng)造自自己的獨(dú)獨(dú)特文明明奠定了了牢固基基礎(chǔ)。⒉希臘的城城邦特點(diǎn)點(diǎn)怎樣推推動(dòng)民主主發(fā)展？？⑴面積小，使使公民有有更多機(jī)機(jī)會(huì)參與與政治⑵⑵獨(dú)立自自主使城城邦民主主發(fā)展具具有連續(xù)續(xù)性⑶商品經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)達(dá)和海外外活動(dòng)頻頻繁，使使希臘人人較早接接受平等等、民主主觀念第6課雅雅典城邦邦的民主主政治發(fā)展歷程⒈希臘城邦邦雅典是是民主政政體的發(fā)發(fā)源地。⒉發(fā)展歷程程：⑴古希臘進(jìn)進(jìn)入文明明社會(huì)之之初，實(shí)實(shí)行君主主制。⑵公元前88——前77世紀(jì)，貴貴族制取取代君主主制。⑶公元前5594年年，梭倫倫改革，將將國家引引上民主主的軌道道。廢除一切債債務(wù)和債債務(wù)奴隸隸，確立立了個(gè)人人自由不不容侵犯犯的公民民權(quán)利；；②國家機(jī)構(gòu)構(gòu)：公民民大會(huì)四百人人議事會(huì)會(huì)民眾眾法庭公民大會(huì)是是最高權(quán)權(quán)力機(jī)關(guān)關(guān)，各級(jí)級(jí)公民都都可參加加，四百人議事事會(huì)是公公民大會(huì)會(huì)休會(huì)期期間最高高權(quán)力的的代表民眾法庭是是國家的的最高審審判機(jī)構(gòu)構(gòu)確立新的選選舉法，特特別是抽抽簽選舉舉和差額額選舉的的做法，體體現(xiàn)了機(jī)機(jī)會(huì)均等等、公開開、公平平的民主主原則；；④按財(cái)產(chǎn)多多少劃分分公民的的等級(jí)，打打破了貴貴族制強(qiáng)強(qiáng)調(diào)出身身的世襲襲原則。⑷公元前5509年年，克里里斯提尼尼改革，最最終在雅雅典確立立了民主主制。（確立“陶陶片放逐逐法”五百百人議事事會(huì)）{5}伯利利克里：：（民主主政治發(fā)發(fā)展到頂頂峰）：：發(fā)放觀觀劇津貼貼，是雅雅典在精精神文化化領(lǐng)域取取得了輝輝煌成就就二、雅典民民主的特特點(diǎn)———人民主主權(quán)和輪輪番而治治⒈公民大會(huì)會(huì)：最高高權(quán)力機(jī)機(jī)關(guān)，負(fù)負(fù)責(zé)審議議并決定定一切國國家大事事；公民民均有參參與權(quán)、知知情權(quán)、發(fā)發(fā)言權(quán)、選選舉權(quán)和和被選舉舉權(quán)；最最重要的的程序是是就某項(xiàng)項(xiàng)議案展展開辯論論。⒉五百人議議事會(huì)：：公民大大會(huì)的附附屬機(jī)構(gòu)構(gòu)，負(fù)責(zé)責(zé)為大會(huì)會(huì)準(zhǔn)備提提案并主主持大會(huì)會(huì)。⒊民主法庭庭：⑴日常司司法機(jī)關(guān)關(guān)，高級(jí)級(jí)公職人人員的任任職資格格終審⑵堅(jiān)持最大大限度保保持公正正的原則則，避免免行賄舞舞弊現(xiàn)象象的發(fā)生生⒋雅典人民民主權(quán)的的特征也也體現(xiàn)在在眾多規(guī)規(guī)模不大大的行政政和軍事事機(jī)關(guān)上上三、雅典民民主的意意義與局局限⒈積極意義義：⑴雅典民主主為人類類提供了了一種集集體管理理的新形形式，創(chuàng)創(chuàng)造出法法制基礎(chǔ)礎(chǔ)上的差差額選舉舉制、任任期制、議議會(huì)制、比比例代表表制等民民主運(yùn)作作方式，這這一偉大大創(chuàng)舉為為后世民民主政治治的發(fā)展展積累了了寶貴經(jīng)經(jīng)驗(yàn)。⑵公職人員員由多數(shù)數(shù)人選舉舉產(chǎn)生，使使公職人人員對(duì)社社會(huì)負(fù)責(zé)責(zé)，處于于群眾的的監(jiān)督之之下，減減少了以以權(quán)謀私私的可能能性。⒉局限性：：⑴與現(xiàn)代民民主不同同，只是是公民群群體的民民主，而而非公民民，如外外邦移民民、奴隸隸和他國國公民，都都沒有享享受民主主權(quán)利；；⑵以男性為為中心的的父權(quán)和和夫權(quán)社社會(huì)。總結(jié)它它既是偉偉大文明明的催化化劑，又又是社會(huì)會(huì)不公的的一種暴暴力機(jī)器器，這是是其最大大的歷史史局限。第7課古羅馬馬的政治治與法律律古羅馬政體體的演變變⒈羅馬建城城之初，實(shí)實(shí)行君主主制。⒉公元前66世紀(jì)開開始，實(shí)實(shí)行貴族族共和制制。⑴羅馬共和和制主要要有執(zhí)政政官、元元老院和和公民大大會(huì)三層層機(jī)構(gòu)組組成。執(zhí)政官是共共和國的的最高官官職；元老院是國國家決策策機(jī)構(gòu)，全全體成員員皆由貴貴族組成成，實(shí)行行政事共共商、少少數(shù)服從從多數(shù)的的原則。。公民大會(huì)負(fù)負(fù)責(zé)選舉舉公職人人員和通通過元老老院的提提案，為為了維護(hù)護(hù)平民的的利益，設(shè)設(shè)立保民民官。⒊共和國末末期，羅羅馬從貴貴族共和和制走向向帝制。⑴公元前227年，屋屋大維確確立個(gè)人人獨(dú)裁統(tǒng)統(tǒng)治，稱稱為元首首制。⑵元首制實(shí)實(shí)質(zhì)上是是披著共共和外衣衣的君主主專制。⑶羅馬皇帝帝戴克里里先徹底底拋棄共共和外衣衣，實(shí)行行公開的的君主統(tǒng)統(tǒng)治。二、羅馬的的法律制制度⒈《十二銅銅表法》⑴背景：共共和國時(shí)時(shí)期平民民保民官官的強(qiáng)烈烈提議。⑵內(nèi)容：①①包括民民法、刑刑法和訴訴訟程序序，基本本上是對(duì)對(duì)過去習(xí)習(xí)慣法的的匯編②明確維護(hù)護(hù)私有財(cái)財(cái)產(chǎn)權(quán)和和貴族的的既得利利益⑶評(píng)價(jià)：①①《十二二銅表法法》是羅羅馬第一一部成文文法，沒沒有給平平民帶來來多少好好處，但但法典的的編纂仍仍是平民民的勝利利，貴族族不能像像過去那那樣隨意意解釋習(xí)習(xí)慣法。②這項(xiàng)法律律是羅馬馬法的淵淵源，始始終是羅羅馬法的的基本法法。⒉《查士丁丁尼法典典》⑴組成：《查查士丁尼尼法典》、《查查士丁尼尼法學(xué)總總論》、《查查士丁尼尼學(xué)說匯匯纂》、《查士丁尼尼新敕》（統(tǒng)統(tǒng)稱為《查查士丁尼尼民法大大全》）⑵影響：查查士丁尼尼法典的的頒布標(biāo)標(biāo)志著羅羅馬法已已經(jīng)發(fā)展展到完備備階段，它它保留了了羅馬法法在法學(xué)學(xué)方面的的成果，對(duì)對(duì)人的行行為作出出詳細(xì)的的法律規(guī)規(guī)范，為為調(diào)解復(fù)復(fù)雜的社社會(huì)矛盾盾提供了了法律手手段，成成為維系系東羅馬馬帝國統(tǒng)統(tǒng)治的有有效工具具?？偨Y(jié)羅馬法的作作用和局局限作用：①以以《十二二銅表法法》為開開端、《查查士丁尼尼民法大大全》為為總結(jié)的的羅馬法法，是世世界史上上內(nèi)容最最豐富、體體系最完完善、對(duì)對(duì)后世影影響最廣廣泛的古古代法律律。②它嚴(yán)格界界定法律律主體的的權(quán)利和和義務(wù)，闡闡明了相相關(guān)法理理，為人人們提供供了行使使權(quán)利和和承擔(dān)義義務(wù)的法法律依據(jù)據(jù)。③羅馬法具具有資本本主義發(fā)發(fā)展初期期所需要要的現(xiàn)成成法律形形式，是是現(xiàn)代資資本主義義法制的的先聲。它的法律體系、陪審制度、律師制度、訴訟原則和規(guī)范的訴訟程序等為后代法律所繼承。局限：它是是奴隸主主貴族為為維護(hù)自自己的利利益而制制定的法法律，規(guī)規(guī)定奴隸隸制和私私有財(cái)產(chǎn)產(chǎn)神圣不不可侵犯犯。所以以羅馬法法有很大大的虛偽偽性和局局限性。規(guī)律方法總總結(jié)：古代中國文文明和古古代西方方文明對(duì)對(duì)比：

古代中國文文明古代西方文文明地理環(huán)境背靠大陸，依依托平原原大河的的閉塞內(nèi)內(nèi)陸環(huán)境境遍布海灣，山山嶺縱橫橫的開放放海洋環(huán)環(huán)境經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自給自足的的農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)以手工業(yè)和和航海業(yè)業(yè)為主的的商業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)思想意識(shí)重視禮儀、人人情和宗宗法制度度崇尚自由平平等和個(gè)個(gè)性發(fā)展展政治制度建立龐大帝帝國，實(shí)實(shí)行專制制主義政政治實(shí)行民主政政治(也也有君主主制、帝帝制等))雅典民主的的歷程：：

梭倫改革———奠基基克利斯提尼尼改革———確立立伯利克里改改革———頂峰選區(qū)以血緣為基基礎(chǔ)的44個(gè)部落落以地域?yàn)榛A(chǔ)的110個(gè)行行政選區(qū)區(qū)以地域?yàn)榛A(chǔ)的110個(gè)行行政選區(qū)區(qū)公民權(quán)力解負(fù)令；劃劃分4個(gè)個(gè)等級(jí)，低低等級(jí)與與一切官官職無緣緣五百人會(huì)議議對(duì)全體體公民開開放以抽簽方式式擔(dān)任各各級(jí)官職職，有發(fā)發(fā)言權(quán)和和表決權(quán)權(quán)，享有有津貼常設(shè)機(jī)構(gòu)4個(gè)部落各各選1000人組組成四百百人會(huì)議議以抽簽方式式從100個(gè)選區(qū)區(qū)中各選選50人人組成五五百人會(huì)會(huì)議五百人會(huì)議議，每個(gè)個(gè)成員都都有機(jī)會(huì)會(huì)成為輪輪值主席席司法機(jī)構(gòu)陪審法庭陪審法庭陪審法庭，用用抽簽方方式選出出軍事機(jī)構(gòu)

十將軍委員員會(huì)十將軍由公公民大會(huì)會(huì)舉手選選出，負(fù)負(fù)責(zé)統(tǒng)率率軍隊(duì)監(jiān)督機(jī)制

陶片放逐法法陶片放逐法法第二單元古代代希臘羅羅馬的政政治制度度1.“輝煌煌屬于希希臘”指的是是古希臘臘的奴隸隸制民主主政治，“宏偉歸歸于羅馬馬”指的是是古羅馬馬的法律律制度。兩兩者實(shí)質(zhì)質(zhì)是保護(hù)護(hù)奴隸主主貴族的的利益。2.希臘的的地理環(huán)環(huán)境和地理位位置造成成了小國國寡民、獨(dú)獨(dú)立自主主的城邦制度度3.梭倫改改革是雅雅典民主主政治的的奠基、克里斯斯提尼改改革是雅雅典民主主政治的的正式確確立、伯里克克利改革革是雅典典民主政政治的“黃金時(shí)時(shí)代”。4.在古希希臘婦女女、外邦人人、廣大大的奴隸隸，不享受受民主的的權(quán)利。5.古羅馬馬習(xí)慣法法發(fā)展到到成文法法是平民反反貴族斗斗爭的結(jié)結(jié)果，從從公民法法（適用用于羅馬馬公民）發(fā)展到萬民法（帝國境內(nèi)的一切自由民）是對(duì)外擴(kuò)張的必然結(jié)果。6.《十二二銅表法法》（公公元前55世紀(jì)中中期）是是成文法法誕生的的標(biāo)志、《民法大全》（公元6世紀(jì)）是羅馬法體系最終完成的標(biāo)志。7.羅馬法法是歐洲洲歷史上上第一部部比較系系統(tǒng)完備備的法律律體系，在在近代羅羅馬法中中的思想想和制度度，成為為反對(duì)封封建制度度、推進(jìn)進(jìn)資本主主義發(fā)展展的有利利武器。8.羅馬法法的核心心思想是是保護(hù)私私有財(cái)產(chǎn)產(chǎn)第二單元習(xí)習(xí)題高考精選題題選擇題1、在伯里里克利時(shí)時(shí)期，雅雅典的最最高權(quán)力力機(jī)構(gòu)是是（）A.公民大大會(huì)BB.陪審審法庭C.五五百人議議事會(huì)D.十十將軍委委員會(huì)2、從《十十二銅表表法》開開始，古古羅馬制制定的嚴(yán)嚴(yán)格的債債務(wù)法規(guī)規(guī)，并在在以后的的司法實(shí)實(shí)踐中不不斷發(fā)展展，這表表明羅馬馬統(tǒng)治者者（）①注重保護(hù)護(hù)私有財(cái)財(cái)產(chǎn)②注重維維護(hù)平民民利益③③被迫改改善奴隸隸處境④④力圖緩緩和貴族族與平民民的矛盾盾A.①②③③B..②③④④C..①②④④D..①③④④3、古希臘臘民主制制的特征征可以概概括為人人民主權(quán)權(quán)、輪番番而治。體體現(xiàn)這兩兩項(xiàng)內(nèi)容容的制度度包括公公民大會(huì)會(huì)制和（）A.舉手表表決制、連連選連任任制B.比例例代表制制、與會(huì)會(huì)津貼制制C.抽簽選選舉制、有有限任期期制D.政教教分離制制、公民民兵制4、羅馬法法規(guī)定，貨貨款月息息不得超超過貨款款額的百百分之一一，超過過此限額額者應(yīng)處處以四倍倍于所得得利息的的罰款。這這表明（）A.私有財(cái)財(cái)產(chǎn)不可可侵犯B..債務(wù)人人與債權(quán)權(quán)人關(guān)系系緊張C.高利貸貸已成為為嚴(yán)重的的社會(huì)問問題DD.運(yùn)用用法律調(diào)調(diào)節(jié)借貸貸關(guān)系DD5、直接民民主是古古希臘時(shí)時(shí)期雅典典民主政政治的主主要特色色之一………與這這一特色色形成有有關(guān)的是是（）A．雅典是是小國寡寡民的城城邦B．雅雅典人擅擅長會(huì)議議辯論C．斯巴達(dá)達(dá)的民主主傳統(tǒng)D．．蘇格拉拉底的民民主思想想6、古代雅雅典民主主制實(shí)行行抽簽選選舉、輪輪番而治治，這一一做法①①有利于于全體雅雅典人參參與國家家管理②提供供了公民民參與政政治的均均等機(jī)會(huì)會(huì)③確保了公公民大會(huì)會(huì)決策的的公正無無私④④忽視了了參與政政治者的的能力與與品德A．①④B．②②④CC．①②②③DD．②③③④7、羅馬法法在世界界法律史史上具有有十分重重要的地地位，因因?yàn)樗麬．維護(hù)護(hù)和鞏固固了羅馬馬帝國的的統(tǒng)治

B．是是近現(xiàn)代代西方法法律的先先驅(qū)

C．揭露露和批判判了私有有制的罪罪惡D．．給予自自由民和和奴隸以以公民權(quán)權(quán)8、古代雅雅典城邦邦平民能能在反對(duì)對(duì)貴族的的斗爭中中取得勝勝利，最最重要的的社會(huì)因因素是（）A.平民開開展暴力力斗爭B.代表平平民利益益的領(lǐng)袖袖不斷改改革C.平民中中不再有有債奴D.平民中中新興工工商者力力量壯大大9、“法律律條文沒沒有作出出規(guī)定的的，法官官就不能能受理。譬譬如有公公民的奴奴隸被人人拐走或或偷跑掉掉，此公公民要求求公民法法律受理理就要找找法官，向向他申明明：根據(jù)據(jù)某某法法律，我我認(rèn)為此此奴隸應(yīng)應(yīng)歸我所所有。法法官確認(rèn)認(rèn)后才能能受理?！边@一描述主要說明羅馬法（）A.重視法法律程序序B.保保留習(xí)慣慣舊俗CC.強(qiáng)調(diào)調(diào)法官至至上D.體體現(xiàn)人人人平等10、古代代雅典城城邦平民民能在反反對(duì)貴族族的斗爭爭中取得得勝利，最最重要的的社會(huì)因因素是A.平民開開展暴力力斗爭B.代代表平民民利益的的領(lǐng)袖不不斷改革革C.平民中中不再有有債奴D.平平民中新新興工商商業(yè)者力力量壯大大11、亞里里士多德德在《政政治學(xué)》中中認(rèn)為，世世上有兩兩種形式式的平等等，即數(shù)數(shù)量平等等和比值值平等。數(shù)數(shù)量平等等是絕對(duì)對(duì)平均主主義，比比值平等等則是根根據(jù)個(gè)人人的實(shí)際際價(jià)值，按按比例分分配與之之相稱的的事物。根根據(jù)以上上觀點(diǎn)，通通常所說說的“分?jǐn)?shù)面面前人人人平等”應(yīng)該是是A．更接近近于數(shù)量量平等BB．更接接近于比比值平等等C．?dāng)?shù)量平平等高于于比值平平等D．既既非數(shù)量量平等又又非比值值平等12、從適適用范圍圍看，《十十二銅表表法》是是羅馬國國家制定定的A．適用于于所有羅羅馬人的的法律BB．調(diào)整國國內(nèi)民族族關(guān)系的的法律C．調(diào)整公公民內(nèi)部部關(guān)系的的法律DD．調(diào)整羅羅馬人與與外來人人關(guān)系的的法律模擬題演練練1．一位與與伯利克克里同時(shí)時(shí)代的人人曾經(jīng)自自豪地說說“假如如你未見見過雅典典，你是是個(gè)笨蛋蛋；假如如你見到到雅典而而不狂喜喜，你是是一頭蠢蠢驢；假假如你自自愿把雅雅典拋棄棄，你是是一頭駱駱駝?！彼砸赃@么說說，是因因?yàn)椴死飼r(shí)時(shí)代的雅雅典A、疆域最最遼闊B、民主政政治發(fā)展展到頂峰峰C、所有人人都享有有公民權(quán)權(quán) D、對(duì)外戰(zhàn)戰(zhàn)爭屢獲獲勝利2、某同學(xué)學(xué)在撰寫寫研究性性學(xué)習(xí)論論文時(shí)，在在“參考文文獻(xiàn)”中列出出了以下下幾篇文文章(書書籍)，據(jù)據(jù)此判斷斷，該研研究論文文的題目目應(yīng)該是是()①《地理與與文明之之間的關(guān)關(guān)系》②《希臘臘城邦制制度與民民主政治治》③《寬松自自由的社社會(huì)環(huán)境境與古希希臘文明明》④④《獨(dú)特特的自然然環(huán)境孕孕育了古古希臘文文化》A．有利的的地理環(huán)環(huán)境孕育育了古希希臘的政政治文明明B．古希臘臘城邦制制孕育了了平等互互利的觀觀念C．希臘政政治文明明與近代代文明之之間的關(guān)關(guān)系D．古希臘臘民主政政治文明明產(chǎn)生的的條件3、下列歷歷史人物物為希臘臘民主制制度做出出了巨大大的貢獻(xiàn)獻(xiàn)，下列列說法正正確的是是()①梭倫改革革奠定了了雅典民民主政治治的基礎(chǔ)礎(chǔ)②克里斯斯提尼改改革確立立起雅典典的民主主政治③克里斯斯提尼時(shí)時(shí)期確立立了陶片片放逐法法，成為為維護(hù)民民主政治治的有利利武器④伯利克克里時(shí)期期，是雅雅典民主主的“黃金時(shí)時(shí)代”A．①②③③④BB．①②②③CC．①③③④DD．①②②④4、公元前前3999年以“腐蝕雅雅典青年年并否定定傳統(tǒng)的的神”的罪名名判處蘇蘇格拉底底死刑的的機(jī)關(guān)是是()A．民眾法法庭B．公公民大會(huì)會(huì)C．五百人人議事會(huì)會(huì)D．．元老院院5、史學(xué)家家修昔底底德在《伯伯羅奔尼尼撒戰(zhàn)爭爭》中寫寫下了“男人就就是城邦邦”之句。根根據(jù)雅典典民主政政治的特特點(diǎn)，以以下解釋釋最為確確切的是是()A．婦女地地位低下下，屬于于奴隸階階層，無無權(quán)參與與政治B．男人參參軍，保保衛(wèi)國家家，確保保了雅典典城邦的的安全C．全體男男性皆為為公民，他他們擁有有國家管管理的權(quán)權(quán)利D．男性公公民共同同分享城城邦的權(quán)權(quán)利，承承擔(dān)社會(huì)會(huì)義務(wù)6、在古希希臘文中中，“民主政政治”(deemokkrattia))一詞由由“人民”(deemoss)和“統(tǒng)治”(krratoos)復(fù)復(fù)合而成成。這說說明，古古代希臘臘的民主主政治強(qiáng)強(qiáng)調(diào)()A．公民的的廣泛參參與和直直接管理理BB．公民民的私有有財(cái)產(chǎn)神神圣不可可侵犯C．民事案案件均由由陪審法法庭判決決DD．全體體居民均均享有民民主權(quán)利利7、《辭海?！分刑仗掌胖鹬鸱ǖ慕饨忉專骸?雅典典)每年年年初召召開公民民大會(huì)，公公民將其其認(rèn)為可可能危害害民主政政治的人人的名字字記于陶陶片上；；某人得得票逾半半數(shù)(通通常認(rèn)為為是六千千票)，則則被放逐逐國外十十年?！毕铝袑?duì)對(duì)這一法法規(guī)理解解正確的的是()A．體現(xiàn)了了奴隸制制法律的的嚴(yán)酷性性BB．表明明了雅典典物質(zhì)文文化水平平較低C．是雅典典維護(hù)民民主政治治的手段段DD．反映映了雅典典民主政政治的充充分成熟熟8、雅典民民主政治治深刻地地影響著著世界歷歷史政治治的發(fā)展展進(jìn)程。為為此，南南方濱海海中學(xué)開開展了“民主政政治的起起源與社社會(huì)變遷遷”的研究究性學(xué)習(xí)習(xí)活動(dòng)。下下列哪些些事實(shí)不不可以證證明他們們的觀點(diǎn)點(diǎn)()A．布維斯斯帶著他他的妻子子一起去去參加雅雅典公民民大會(huì)B．五百人人議事會(huì)會(huì)與公民民大會(huì)類類似于我我國人大大常委會(huì)會(huì)與人大大C．納爾比比當(dāng)選為為雅典首首席執(zhí)政政官但不不能對(duì)外外宣戰(zhàn)抵抵抗入侵侵D．陶片放放逐法規(guī)規(guī)定必須須放逐那那些不稱稱職的雅雅典國家家公職人人員9、伯利克克里說：：民主的的實(shí)質(zhì)就就是“政權(quán)在在全體公公民手中中，而不不是在少少數(shù)人手手中”。他在在擔(dān)任首首席將軍軍時(shí)雅典典民主政政治的新新發(fā)展(())①設(shè)立五百百人會(huì)議議②成年男男性公民民都可以以參加公公民大會(huì)會(huì)③創(chuàng)立“陶片放放逐法”④給參加加政治活活動(dòng)的低低等級(jí)的的公民發(fā)發(fā)放津貼貼A．①②④④B．．②③④④CC．①④④D．．②④10、“如如果在夜夜里行竊竊的人被被人當(dāng)場場殺死，則則這種殺殺人的行行為被認(rèn)認(rèn)為是合合法的。”(《十二銅表法》第八表，第十二條)以上規(guī)定反映的實(shí)質(zhì)是()A．《十二二銅表法法》十分分嚴(yán)酷野野蠻B．．極力維維護(hù)私有有財(cái)產(chǎn)C．此法典典保護(hù)了了雅典人人民的利利益D．重重視良好好道德的的培養(yǎng)11、古羅羅馬《民民法大全全》：“父親的的罪名或或所受的的懲罰不不能玷污污兒子的的名聲，因因?yàn)槊恳灰环降拿\(yùn)均取取決于自自己的行行為，而而任何一一方都不不得被指指定為另另一方所所犯罪行行的繼承承人。”材料體體現(xiàn)的原原則是(())A．保護(hù)弱弱者B．．人人平平等C．公公正合理理D．．注重證證據(jù)12、斯塔塔夫里阿阿諾斯說說：“羅馬人人在思想想意識(shí)方方面最重重要的貢貢獻(xiàn)在于于，他們們的法律律是基于于理性而而不是基基于習(xí)俗俗。”對(duì)“理性”的正確確理解是是()A．羅馬法法完全摒摒棄了習(xí)習(xí)慣法B．羅羅馬法追追求至善善至美的的境界C．羅馬法法體現(xiàn)與與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)，為現(xiàn)現(xiàn)實(shí)服務(wù)務(wù)DD．羅馬馬法主張張消滅階階級(jí)壓迫迫13、羅馬馬法博大大而縝密密，對(duì)人人類文明明的影響響深遠(yuǎn)。下下列敘述述正確的的是()①羅馬法是是現(xiàn)代歐歐洲大陸陸法系的的基礎(chǔ)②法國《民民法典》就就是以羅羅馬法的的有關(guān)內(nèi)內(nèi)容為藍(lán)藍(lán)本起草草的③③現(xiàn)在許許多國家家的陪審審制、律律師制及及訴訟原原則均源源于羅馬馬法④④羅馬法法是現(xiàn)代代資本主主義法制制的淵源源，我國國現(xiàn)行法法律也借借鑒了羅羅馬法的的部分原原則A．①②③③④B．①②②③C．①②④④DD．②③③④二、非選擇擇題14．閱讀讀下列材材料：材料一下下圖是關(guān)關(guān)于羅馬馬法的圖圖示：材料二《民民法大全全》包括括《查士士丁尼法法典》、《法法學(xué)總論論》、《學(xué)學(xué)說匯纂纂》和《查查士丁尼尼新敕》。其其中，《法法學(xué)總論論》是關(guān)關(guān)于人、物物、繼承承、契約約和訴訟訟等方面面的法規(guī)規(guī)。材料三中中國文獻(xiàn)獻(xiàn)中最早早關(guān)于羅羅馬法的的記載，是是清朝政政府派五五大臣出出洋考察察西洋法法制的報(bào)報(bào)告，載載澤等人人于19906年年5月99日在《奏奏在法考考察大概概情形折折》中稱稱：“大抵歐歐洲各國國政治，悉悉根源于于羅馬舊舊制，言言政法者者必先言言羅馬，猶猶中國學(xué)學(xué)者必首首推周秦秦……”從從中國第第一所大大學(xué)———京師大大學(xué)堂開開始到現(xiàn)現(xiàn)在，羅羅馬法都都被作為為一門大大學(xué)課程程開設(shè)。請(qǐng)回答：(1)根據(jù)據(jù)材料一一和所學(xué)學(xué)知識(shí)回回答：羅羅馬法從從形式和和適用范范圍上分分別經(jīng)歷歷了怎樣樣的發(fā)展展變化？？這一變變化的根根本原因因是什么么？(2)羅莫莫洛是一一個(gè)仁慈慈、善良良的貴族族，也是是羅馬一一支軍隊(duì)隊(duì)的首領(lǐng)領(lǐng)。他生生前立遺遺囑，希希望把他他一半的的財(cái)產(chǎn)捐捐給那些些跟隨他他作戰(zhàn)受受傷或戰(zhàn)戰(zhàn)死的士士兵的家家人。但但羅莫洛洛死后，他他的家人人并不履履行羅莫莫洛的遺遺囑，受受傷或戰(zhàn)戰(zhàn)死的士士兵的家家人因此此將他的的家人告告上了法法庭。想想一想，如如果在公公元前4449年年前法官官會(huì)怎么么判決？？為什么么？(3)當(dāng)羅羅馬法學(xué)學(xué)家積極極編纂法法典時(shí)，中中國人編編纂了《秦秦律》，從從法律體體現(xiàn)的意意志看，兩兩者有什什么異同同？15．英國國前首相相丘吉爾爾說：“我們塑塑造了建建筑，而而建筑反反過來也也影響了了我們?！毕铝惺且唤M有關(guān)政治建筑的材料。閱讀材料并完成問題：材料一雅雅典人在在城市附附近修建建了許多多露天劇劇場，目目前遺跡跡尚存的的就有酒酒神劇場場和埃庇庇道魯斯斯劇場等等。雅典典露天劇劇場依山山修建，一一層層看看臺(tái)一般般可以坐坐一萬多多名觀眾眾，多的的可以坐坐四萬多多名觀眾眾，底層層看臺(tái)前前面鋪成成的一大大塊平面面是演員員的表演演場地。表表演場地地的后面面有供演演員化裝裝和貯藏藏道具等等實(shí)物用用的房屋屋。雅典典人建造造的這種種露天劇劇場充分分利用了了聲學(xué)和和光學(xué)原原理，場場地雖大大，可是是坐在劇劇場不同同地方的的觀眾都都能清楚楚地看到到和聽到到演員的的表演。材料二明明清故宮宮建于北北京城的的中央，以以南北為為中軸線線，坐北北朝南，充充分體現(xiàn)現(xiàn)了皇權(quán)權(quán)至上的的封建統(tǒng)統(tǒng)治思想想。在宮宮城外是是皇城，皇皇城外又又有北京京城，城城城包圍圍，顯示示了森嚴(yán)嚴(yán)的等級(jí)級(jí)制度。歷歷史上，故故宮因火火災(zāi)和其其他原因因曾多次次重建，但但基本格格局沒有有改變，主主要分為為外朝和和內(nèi)廷兩兩部分。外外朝建筑筑高大森森嚴(yán)，顯顯示著皇皇權(quán)的至至高無上上；內(nèi)廷廷建筑則則庭院錯(cuò)錯(cuò)落，自自成體系系，富于于情趣。前前朝后寢寢，分工工明確，不不得隨便便逾越，體體現(xiàn)了中中國自古古以來等等級(jí)分明明、內(nèi)外外有別的的倫理觀觀念。(1)根據(jù)據(jù)材料一一，當(dāng)時(shí)時(shí)雅典公公民到劇劇場看戲戲時(shí)，為為什么國國家還向向公民發(fā)發(fā)放“觀劇津津貼”呢？結(jié)結(jié)合所學(xué)學(xué)知識(shí)歸歸納古代代雅典民民主政治治有何特特征？(2)根據(jù)據(jù)材料二二，歸納納中國明明清政治治制度的的特點(diǎn)是是什么？？16．材料料一：“輝煌屬屬于希臘臘，宏偉偉歸于羅羅馬”這句話話，顯然然是對(duì)于于古代希希臘和羅羅馬取得得的成就就的稱贊贊，但同同時(shí)也反反映出二二者之間間的差別別。希臘臘的輝煌煌，主要要體現(xiàn)在在高度的的奴隸制制民主政政治和文文化科學(xué)學(xué)方面的的偉大成成就羅馬馬的宏偉偉，則體體現(xiàn)在完完備的法法律制度度和軍事事制度，還還有高超超的建筑筑藝術(shù)和和遼闊的的帝國版版圖。材料二：德德國著名名法學(xué)家家椰林格格說：“羅馬曾曾三次征征服世界界，第一一次是以以武力，第第二次是是以宗教教，第三三次則以以法律。唯唯有法律律的征服服最為持持久”；我們們史學(xué)家家認(rèn)為：：秦朝的的法律源源于戰(zhàn)國國時(shí)魏國國李悝的的《法經(jīng)經(jīng)》和秦秦國的《秦秦律》，應(yīng)應(yīng)該算是是一部十十分完備備的法律律。許多史學(xué)家家認(rèn)為現(xiàn)現(xiàn)代國家家的“