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文檔簡介
“美育”話題
作文導(dǎo)寫“美育”話題1“美
育”話題作文1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
生活不能缺少美。蔡元培先生說:“美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。很難想象,如果一個人沒有美育的熏陶,一個社會沒有音樂、繪畫、文學(xué)、戲劇、詩歌等藝術(shù)的支撐,將是什么樣的情景??墒窃诂F(xiàn)實(shí)中,美育卻遭遇不少尷尬:有些家長迫于孩子的學(xué)業(yè)壓力,只能讓美育靠邊站;有些學(xué)生參加藝術(shù)培訓(xùn)班,是為了升學(xué)加分走捷徑;有些學(xué)校任意擠占美育課程時間,美育課變成少數(shù)特長生的必修課。對此,教育部門準(zhǔn)備召開座談會,廣泛聽取學(xué)生、教師、家長代表的意見,再做決策。
請結(jié)合材料內(nèi)容,在學(xué)生、教師、家長中任選一種身份,寫一篇不少于800字的發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。“美
育”話題作文1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(602【優(yōu)秀作文賞析】
向美而行,美好人生親愛的同學(xué)們:
今天,我以教師代表的身份發(fā)言,倍感榮幸。法國雕塑家羅丹說:“世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”的確,生活中不缺少美,生活也不能缺少美?!懊烙且环N最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育?!泵烙氖滓氊?zé)是讓人懂得如何感受美、欣賞美。在此,希望學(xué)校重視美育,希望同學(xué)們心中裝有美,并善于發(fā)現(xiàn)美,塑造美好。向美而行,創(chuàng)造美好,美好人生。(開頭:引材料+簡分析+提觀點(diǎn))【優(yōu)秀作文賞析】3美育教會我們欣賞藝術(shù)之美和自然之美。欣賞美的過程是豐富人生意趣、增強(qiáng)生命力量的過程。藝術(shù)是自然和生活在藝術(shù)家心靈中美的投射。梵高的向日葵、齊白石的蝦、徐悲鴻的馬等等,都是這些藝術(shù)家們留給人類的藝術(shù)瑰寶,展現(xiàn)的是敏銳的生命直覺和捕捉自然之美的能力。長河落日、青松翠柏,疏雨梧桐、小橋流水,大自然或雄偉或秀美的景色,帶給人們或開闊或靜謐的心境。欣賞藝術(shù)之美和自然之美,需要我們有開放的心態(tài),也需要有探索的勇氣,更需要有感受美的靈感。徜徉在藝術(shù)和自然的天地里,世界是美麗精彩的,人生境界是高遠(yuǎn)的,當(dāng)然,從小受到美育就是必不可少的。(分論美育的意義和價值,事實(shí)論證,道理論證)美育教會我們欣賞藝術(shù)之美和自然之美。欣賞美4美育教會我們感知科學(xué)之美和人性之美??茖W(xué)家楊振寧先生曾在一次演講中說到:“無論是星云之大還是基本粒子之小,無論漫長的時間還是短短一瞬,都受幾個基本科學(xué)規(guī)律控制,這是一種大美。”由此可知,廣闊的科學(xué)世界蘊(yùn)含著無限的大美和驚喜,美育還將教會我們感知科學(xué)之美,科學(xué)之美將助力我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)科學(xué)真理。美育同樣教會我們?nèi)プ非笕诵灾溃哂袗蹏鴲勖竦那閼?,堅毅不屈的精神,淡泊名利的風(fēng)骨,謙和包容的胸懷。美育,引領(lǐng)我們向美前行,引領(lǐng)我們勤于思考、勇于探索,引領(lǐng)我們欣賞美妙的科學(xué)世界;美育,引領(lǐng)我們向美而行,用人性之美照亮人生前行的方向,造就出具有人性之美的大寫之人,具有美好人生的大美之人。(分論美育的意義和價值,舉例論證,引用論證、道理論證)美育教會我們感知科學(xué)之美和人性之美??茖W(xué)家5
著名散文家朱自清先生,為人誠懇謙虛、溫和樸素,人性之美在他的身上散發(fā)出耀眼的光芒。在他眼中,笨拙的背影里蘊(yùn)藏著美與愛;夏夜失眠帶給他的不是煩躁,而是雋永美文《荷塘月色》。人品決定了文品,讀朱自清的文章,如感清澈的流水,靜靜滋潤慰藉著心靈。在此,我希望同學(xué)們以那些堅守理想價值、具有高尚品格的人為榜樣,在完善自我、鑄就美好人生的同時,用美的言行、美好心靈溫暖世界。同學(xué)們,世界是多彩美麗的,希望你們與美相伴,向美而行,鑄就美好的人生!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家?。ㄉA人性之美的意義,點(diǎn)題并發(fā)出號召,提出希望)×x中學(xué)某某×××x年××月x×日著名散文家朱自清先生,為人誠懇謙虛、溫和樸素,人性之美6深耕美育沃土,擎舉民族大任尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長們:大家好!
很榮幸能作為學(xué)生代表在此發(fā)言。今天,我發(fā)言的題目是《深耕美育沃土,擎舉民族大任》。(開場亮明身份,點(diǎn)出主題,簡單明了)深耕美育沃土,擎舉民族大任尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長們:7
中華之美,古來共談。我們就是在耳濡目染中感受并獲得了美的體驗(yàn)。牙牙學(xué)語時,我們含混地吐出“小時不識月,呼作白玉盤”,使我們有了對美的最初體驗(yàn);學(xué)海泛舟時,我們高聲誦讀“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”,讓我們身臨其境地感受大自然的鬼斧神工。(緊接上文,直接入題,從個人感受角度闡述美的體驗(yàn),引經(jīng)據(jù)典,讓人感受到文學(xué)之美、文化之美)中華之美,古來共談。我們就是在耳濡目染中感受并獲8
成長之路,繁花似錦,美的體驗(yàn)與培育,澆灌著我們的精神百花園。我們見過“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯麗奇景;我們聽過“但愿人長久,千里共嬋娟”的悠遠(yuǎn)綿長;我們品過“悄悄是別離的笙簫”的憂思氤氳……美育正是經(jīng)由生動形象來傳達(dá),以融合善和真理、力量的美感形象開蒙啟智、滋潤心靈,從而培養(yǎng)道德,涵養(yǎng)精神。(本段從社會的角度闡述個體體驗(yàn)和培育的作用,其中不乏名言佳句,體現(xiàn)出作者深厚的文化修養(yǎng))成長之路,繁花似錦,美的體驗(yàn)與培育,澆灌著我們的精神9猶記得蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重
要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。”的確,美是有力量的,
沒有美育的教育是不完整的教育。而美育正是以潤物細(xì)無聲的姿態(tài),一直滋潤著人們的精神家園。
(本段承上啟下,過渡自然,道明美育的重要性,引起下文議論)猶記得蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重
要、最基礎(chǔ)10但是,放眼當(dāng)下,美育卻遭遇著尷尬的處境。不知從何時起,有些家長迫于孩子的學(xué)業(yè)壓力,只能讓美育靠邊站;有些學(xué)生參加藝術(shù)培訓(xùn)班,是為了升學(xué)加分走捷徑;有些學(xué)校任意擠占美育課程時間,美育課變成少數(shù)特長生的必修課。試問,不施以美育,何以談人生積淀?何以談人格氣蘊(yùn)?何以談素質(zhì)教育?何以談美育中國?當(dāng)歷史的接力棒交到新一代的手中時,我們不僅需要具備真才實(shí)學(xué),還應(yīng)具備蓬勃昂揚(yáng)的生命張力和剛健奮發(fā)的精神,只有這樣,我們才能真正扛起民族復(fù)興的偉大使命。(列舉當(dāng)今社會一些不重視美育的現(xiàn)象,并分析了其中的危害,連續(xù)使用多個反問,發(fā)人深思)但是,放眼當(dāng)下,美育卻遭遇著尷尬的處境。不知從何時起11從這個意義上講,美育的突圍顯得刻不容緩。我真誠希望同學(xué)們能夠摒棄學(xué)習(xí)的功利心,讓智與美共同助力自己的成長;我真誠祈愿家長與學(xué)校能夠摒棄教育的功利心,保護(hù)好我們的想象力與創(chuàng)造力,引導(dǎo)好學(xué)生的感知能力與審美情趣,探索科學(xué)的美育思路與方法,徹底從只重知識傳授、技能訓(xùn)練,輕視人格養(yǎng)成與心靈教化的功利式教育中解放出來。(針對問題提出個人建議,從不同的角度表達(dá)個人觀點(diǎn),觀點(diǎn)明確,議論充分)從這個意義上講,美育的突圍顯得刻不容緩。我真誠希望同12
我們將是民族大任的擎舉者,唯有在美的沃土中深耕不輟,才能真正強(qiáng)健我們的筋骨。我們的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)意識來自志士弘毅的雄渾氣魄,我們的無私奉獻(xiàn)追求來自家國情懷的精神底色,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的擔(dān)當(dāng)精神來自善始善終、善作善成的人生立場和態(tài)度。我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家?。ㄎ恼伦詈蟆包c(diǎn)睛”升華主題,激情洋溢,富有鼓動性)×x中學(xué)某某×××x年××月x×日我們將是民族大任的擎舉者,唯有在美的沃土中深耕不輟,132、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
蔡元培先生曾說過,美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。吳冠中先生也說過,文盲不可怕,美盲才可怕。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考,請結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?,寫一篇不少?00字的文章。
2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)14【優(yōu)秀作文賞析】
以美育人,時代所需
蔡元培先生曾說過,美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。吳冠中先生也說過,文盲不可怕,美盲才可怕。木心也說:“沒有審美力是絕癥,知識也解救不了?!痹谖镔|(zhì)日益豐富的當(dāng)代社會,很多人的精神生活卻日益枯燥,審美能力將發(fā)揮越來越重要的作用。面對新時期多元化人才培養(yǎng)的需要,加強(qiáng)美育,以美育人,時代所需。(引材料+簡分析+提觀點(diǎn))
幾千年前的孔子就提出“興于詩,立于禮,成于樂”的育人理念,強(qiáng)調(diào)審美教育對于人格形成的作用;蔡元培先生也大聲疾呼“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。由此可知,美育早已為人重視。一個具有健全人格的人怎能不懂感受美、欣賞美?我們的社會需要的就是具有創(chuàng)造美能力的人才。
【優(yōu)秀作文賞析】15
然而,我們看到了太多的家庭和學(xué)校將智育作為唯一的培養(yǎng)人才的目標(biāo);看到了社會對于孩子的優(yōu)秀判斷是唯分?jǐn)?shù)高定論;看到了很多未成年的孩子被繁重的學(xué)業(yè)壓得抬不起頭;看到了很多匆匆趕路而奔向一個又一個補(bǔ)習(xí)班的孩子。當(dāng)一個社會太過急功近利,當(dāng)人們的內(nèi)心被功利所縛,人們只能行跡匆匆,眼光迷茫地向前,眼睛和心靈早已失去了感受美的能力,又何談創(chuàng)造美?所以,希望人們能慢下腳步,家庭、學(xué)校、社會形成一個濃厚的美育氛圍,以美育人,不止看重孩子的學(xué)科成績,還應(yīng)重視孩子向更高層次的發(fā)展?!懊烙撸c智育相輔而行,以圖德育之完成者也。”如此才能培養(yǎng)出更符合時代需求的多元化人才,才能引導(dǎo)人們?nèi)プ非笠环N更有意義、更有價值、更有情趣的人生。然而,我們看16有一個真實(shí)事例,上海市某兒童畫展,一個小朋友的作品上有一個洞,有人好奇地問,這是不是一幅破損的作品。小朋友說,這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答案,多么耐人尋味??!如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛,是一個需要全社會去回答的問題。顯然,只有全社會重視人才美育,創(chuàng)新美育形式,在現(xiàn)代教育體系中賦予美育應(yīng)有的價值,才能提高人們的審美能力,才符合人才培養(yǎng)的要求。
以美育人,才能讓我們感受到生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。讓我們在奔波行走之中,駐足留戀,人類世界本來就很美!以美育人,讓人無論身處何地都能感受到快樂幸福,做人更有溫情。以美育人,確是時代所需。
恩格斯說過:“文藝復(fù)興是一個既需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時期”。遙古暢今,在“以美育人,以文化人”的新時代下,同樣會產(chǎn)生巨人?。c(diǎn)題,升華美育的意義)有一個真實(shí)事例,上海市某兒童畫展,一個小朋友171.滿含淚眼問問春花,春花卻不答語,零亂的落花已經(jīng)飄飛過秋千去。2.怎能忍受這孤獨(dú)的館舍正緊緊關(guān)住的春寒,特別在杜鵑悲啼不停夕陽將暮之時。3.辭官歸隱田園后融入大自然懷抱里的悠閑自得,忘卻了榮辱得失,盡享田園生活之恬淡。4.惜別之情不是很濃烈,更沒有悲傷,竟被眼前美麗的景觀吸引了,若非急著去赴任,詩人定會繼續(xù)欣賞下去,與大自然共享閑暇。
5.文本解讀本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性、協(xié)調(diào)性.6.以及作為群體出現(xiàn)時所表現(xiàn)的巨大力量和智慧,從而得出這樣的結(jié)論:人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。7.很顯然,作者的目的不是為了證明其他生物比人類更高明,也不只是為我們提供生物交流技術(shù)方面的有趣知識,更是以一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家的睿智和敏銳的洞察力.8.對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個體行為和動物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對人類盲目自大、不能充分認(rèn)識自身生存危機(jī)作出了警示。9.
人類雖然最終脫穎而出,主宰了這個世界,但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點(diǎn),還需要聯(lián)合,需要團(tuán)結(jié),才能源源不斷地產(chǎn)生智慧,克服自身發(fā)展面臨的種種困境,推動社會進(jìn)步。1.滿含淚眼問問春花,春花卻不答語,零亂的落花已經(jīng)飄飛過秋18
“美育”話題
作文導(dǎo)寫“美育”話題19“美
育”話題作文1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
生活不能缺少美。蔡元培先生說:“美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。很難想象,如果一個人沒有美育的熏陶,一個社會沒有音樂、繪畫、文學(xué)、戲劇、詩歌等藝術(shù)的支撐,將是什么樣的情景??墒窃诂F(xiàn)實(shí)中,美育卻遭遇不少尷尬:有些家長迫于孩子的學(xué)業(yè)壓力,只能讓美育靠邊站;有些學(xué)生參加藝術(shù)培訓(xùn)班,是為了升學(xué)加分走捷徑;有些學(xué)校任意擠占美育課程時間,美育課變成少數(shù)特長生的必修課。對此,教育部門準(zhǔn)備召開座談會,廣泛聽取學(xué)生、教師、家長代表的意見,再做決策。
請結(jié)合材料內(nèi)容,在學(xué)生、教師、家長中任選一種身份,寫一篇不少于800字的發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。“美
育”話題作文1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(6020【優(yōu)秀作文賞析】
向美而行,美好人生親愛的同學(xué)們:
今天,我以教師代表的身份發(fā)言,倍感榮幸。法國雕塑家羅丹說:“世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!钡拇_,生活中不缺少美,生活也不能缺少美。“美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育?!泵烙氖滓氊?zé)是讓人懂得如何感受美、欣賞美。在此,希望學(xué)校重視美育,希望同學(xué)們心中裝有美,并善于發(fā)現(xiàn)美,塑造美好。向美而行,創(chuàng)造美好,美好人生。(開頭:引材料+簡分析+提觀點(diǎn))【優(yōu)秀作文賞析】21美育教會我們欣賞藝術(shù)之美和自然之美。欣賞美的過程是豐富人生意趣、增強(qiáng)生命力量的過程。藝術(shù)是自然和生活在藝術(shù)家心靈中美的投射。梵高的向日葵、齊白石的蝦、徐悲鴻的馬等等,都是這些藝術(shù)家們留給人類的藝術(shù)瑰寶,展現(xiàn)的是敏銳的生命直覺和捕捉自然之美的能力。長河落日、青松翠柏,疏雨梧桐、小橋流水,大自然或雄偉或秀美的景色,帶給人們或開闊或靜謐的心境。欣賞藝術(shù)之美和自然之美,需要我們有開放的心態(tài),也需要有探索的勇氣,更需要有感受美的靈感。徜徉在藝術(shù)和自然的天地里,世界是美麗精彩的,人生境界是高遠(yuǎn)的,當(dāng)然,從小受到美育就是必不可少的。(分論美育的意義和價值,事實(shí)論證,道理論證)美育教會我們欣賞藝術(shù)之美和自然之美。欣賞美22美育教會我們感知科學(xué)之美和人性之美??茖W(xué)家楊振寧先生曾在一次演講中說到:“無論是星云之大還是基本粒子之小,無論漫長的時間還是短短一瞬,都受幾個基本科學(xué)規(guī)律控制,這是一種大美?!庇纱丝芍瑥V闊的科學(xué)世界蘊(yùn)含著無限的大美和驚喜,美育還將教會我們感知科學(xué)之美,科學(xué)之美將助力我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)科學(xué)真理。美育同樣教會我們?nèi)プ非笕诵灾溃哂袗蹏鴲勖竦那閼?,堅毅不屈的精神,淡泊名利的風(fēng)骨,謙和包容的胸懷。美育,引領(lǐng)我們向美前行,引領(lǐng)我們勤于思考、勇于探索,引領(lǐng)我們欣賞美妙的科學(xué)世界;美育,引領(lǐng)我們向美而行,用人性之美照亮人生前行的方向,造就出具有人性之美的大寫之人,具有美好人生的大美之人。(分論美育的意義和價值,舉例論證,引用論證、道理論證)美育教會我們感知科學(xué)之美和人性之美??茖W(xué)家23
著名散文家朱自清先生,為人誠懇謙虛、溫和樸素,人性之美在他的身上散發(fā)出耀眼的光芒。在他眼中,笨拙的背影里蘊(yùn)藏著美與愛;夏夜失眠帶給他的不是煩躁,而是雋永美文《荷塘月色》。人品決定了文品,讀朱自清的文章,如感清澈的流水,靜靜滋潤慰藉著心靈。在此,我希望同學(xué)們以那些堅守理想價值、具有高尚品格的人為榜樣,在完善自我、鑄就美好人生的同時,用美的言行、美好心靈溫暖世界。同學(xué)們,世界是多彩美麗的,希望你們與美相伴,向美而行,鑄就美好的人生!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!(升華人性之美的意義,點(diǎn)題并發(fā)出號召,提出希望)×x中學(xué)某某×××x年××月x×日著名散文家朱自清先生,為人誠懇謙虛、溫和樸素,人性之美24深耕美育沃土,擎舉民族大任尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長們:大家好!
很榮幸能作為學(xué)生代表在此發(fā)言。今天,我發(fā)言的題目是《深耕美育沃土,擎舉民族大任》。(開場亮明身份,點(diǎn)出主題,簡單明了)深耕美育沃土,擎舉民族大任尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長們:25
中華之美,古來共談。我們就是在耳濡目染中感受并獲得了美的體驗(yàn)。牙牙學(xué)語時,我們含混地吐出“小時不識月,呼作白玉盤”,使我們有了對美的最初體驗(yàn);學(xué)海泛舟時,我們高聲誦讀“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”,讓我們身臨其境地感受大自然的鬼斧神工。(緊接上文,直接入題,從個人感受角度闡述美的體驗(yàn),引經(jīng)據(jù)典,讓人感受到文學(xué)之美、文化之美)中華之美,古來共談。我們就是在耳濡目染中感受并獲26
成長之路,繁花似錦,美的體驗(yàn)與培育,澆灌著我們的精神百花園。我們見過“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯麗奇景;我們聽過“但愿人長久,千里共嬋娟”的悠遠(yuǎn)綿長;我們品過“悄悄是別離的笙簫”的憂思氤氳……美育正是經(jīng)由生動形象來傳達(dá),以融合善和真理、力量的美感形象開蒙啟智、滋潤心靈,從而培養(yǎng)道德,涵養(yǎng)精神。(本段從社會的角度闡述個體體驗(yàn)和培育的作用,其中不乏名言佳句,體現(xiàn)出作者深厚的文化修養(yǎng))成長之路,繁花似錦,美的體驗(yàn)與培育,澆灌著我們的精神27猶記得蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重
要、最基礎(chǔ)的人生觀教育?!钡拇_,美是有力量的,
沒有美育的教育是不完整的教育。而美育正是以潤物細(xì)無聲的姿態(tài),一直滋潤著人們的精神家園。
(本段承上啟下,過渡自然,道明美育的重要性,引起下文議論)猶記得蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重
要、最基礎(chǔ)28但是,放眼當(dāng)下,美育卻遭遇著尷尬的處境。不知從何時起,有些家長迫于孩子的學(xué)業(yè)壓力,只能讓美育靠邊站;有些學(xué)生參加藝術(shù)培訓(xùn)班,是為了升學(xué)加分走捷徑;有些學(xué)校任意擠占美育課程時間,美育課變成少數(shù)特長生的必修課。試問,不施以美育,何以談人生積淀?何以談人格氣蘊(yùn)?何以談素質(zhì)教育?何以談美育中國?當(dāng)歷史的接力棒交到新一代的手中時,我們不僅需要具備真才實(shí)學(xué),還應(yīng)具備蓬勃昂揚(yáng)的生命張力和剛健奮發(fā)的精神,只有這樣,我們才能真正扛起民族復(fù)興的偉大使命。(列舉當(dāng)今社會一些不重視美育的現(xiàn)象,并分析了其中的危害,連續(xù)使用多個反問,發(fā)人深思)但是,放眼當(dāng)下,美育卻遭遇著尷尬的處境。不知從何時起29從這個意義上講,美育的突圍顯得刻不容緩。我真誠希望同學(xué)們能夠摒棄學(xué)習(xí)的功利心,讓智與美共同助力自己的成長;我真誠祈愿家長與學(xué)校能夠摒棄教育的功利心,保護(hù)好我們的想象力與創(chuàng)造力,引導(dǎo)好學(xué)生的感知能力與審美情趣,探索科學(xué)的美育思路與方法,徹底從只重知識傳授、技能訓(xùn)練,輕視人格養(yǎng)成與心靈教化的功利式教育中解放出來。(針對問題提出個人建議,從不同的角度表達(dá)個人觀點(diǎn),觀點(diǎn)明確,議論充分)從這個意義上講,美育的突圍顯得刻不容緩。我真誠希望同30
我們將是民族大任的擎舉者,唯有在美的沃土中深耕不輟,才能真正強(qiáng)健我們的筋骨。我們的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)意識來自志士弘毅的雄渾氣魄,我們的無私奉獻(xiàn)追求來自家國情懷的精神底色,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的擔(dān)當(dāng)精神來自善始善終、善作善成的人生立場和態(tài)度。我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家?。ㄎ恼伦詈蟆包c(diǎn)睛”升華主題,激情洋溢,富有鼓動性)×x中學(xué)某某×××x年××月x×日我們將是民族大任的擎舉者,唯有在美的沃土中深耕不輟,312、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
蔡元培先生曾說過,美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。吳冠中先生也說過,文盲不可怕,美盲才可怕。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考,請結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ǎ瑢懸黄簧儆?00字的文章。
2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)32【優(yōu)秀作文賞析】
以美育人,時代所需
蔡元培先生曾說過,美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。吳冠中先生也說過,文盲不可怕,美盲才可怕。木心也說:“沒有審美力是絕癥,知識也解救不了?!痹谖镔|(zhì)日益豐富的當(dāng)代社會,很多人的精神生活卻日益枯燥,審美能力將發(fā)揮越來越重要的作用。面對新時期多元化人才培養(yǎng)的需要,加強(qiáng)美育,以美育人,時代所需。(引材料+簡分析+提觀點(diǎn))
幾千年前的孔子就提出“興于詩,立于禮,成于樂”的育人理念,強(qiáng)調(diào)審美教育對于人格形成的作用;蔡元培先生也大聲疾呼“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。由此可知,美育早已為人重視。一個具有健全人格的人怎能不懂感受美、欣賞美?我們的社會需要的就是具有創(chuàng)造美能力的人才。
【優(yōu)秀作文賞析】33
然而,我們看到了太多的家庭和學(xué)校將智育作為唯一的培養(yǎng)人才的目標(biāo);看到了社會對于孩子的優(yōu)秀判斷是唯分?jǐn)?shù)高定論;看到了很多未成年的孩子被繁重的學(xué)業(yè)壓得抬不起頭;看到了很多匆匆趕路而奔向一個又一個補(bǔ)習(xí)班的孩子。當(dāng)一個社會太過急功近利,當(dāng)人們的內(nèi)心被功利所縛,人們只能行跡匆匆,眼光迷茫地向前,眼睛和心靈早已失去了感受美的能力,又何談創(chuàng)造美?所以,希望人們能慢下腳步,家庭、學(xué)校、社會形成一個濃厚的美育氛圍,以美育人,不止看重孩子的學(xué)科成績,還應(yīng)重視孩子向更高層次的發(fā)展?!懊烙撸c智育相輔而行,以圖德育之完成者也?!比绱瞬拍芘囵B(yǎng)出更符合時代需求的多元化人才,才能引導(dǎo)人們?nèi)プ非笠环N更有意義、更有價值、更有情趣的人生。
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