《上圖書(shū)館》完美課件統(tǒng)編

上圖書(shū)館王佐良上圖書(shū)館王佐良

隨筆是散文的一種。這類(lèi)文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評(píng)析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。在寫(xiě)法上，它們往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)的闡釋，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)，因此，富有“理趣”是它們的突出特色。隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒感情，可以睹物談看法，可以讀書(shū)談感想，可以一事一議，也可以對(duì)同類(lèi)事進(jìn)行綜合議論。隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制，短的幾十字，長(zhǎng)的幾百字，篇幅長(zhǎng)短皆由內(nèi)容而定。了解“隨筆”隨筆是散文的一種。這類(lèi)文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)2圖書(shū)館圖書(shū)館是搜集、整理、收藏圖書(shū)資料以供人閱覽、參考的機(jī)構(gòu)。早在公元前3000年就出現(xiàn)了圖書(shū)館，圖書(shū)館有保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)、開(kāi)發(fā)信息資源、參與社會(huì)教育等職能。我國(guó)的圖書(shū)館歷史悠久，只是起初并不稱作“圖書(shū)館”，而是稱為“府”“閣”“觀”“臺(tái)”“殿”“院”“堂”“齋”“樓”罷了。如西周的盟府，兩漢的石渠閣、東觀和蘭臺(tái)，隋朝的觀文殿，宋朝的崇文院，明代的澹生堂，清朝的四庫(kù)全書(shū)七閣，等等?！皥D書(shū)館”是一個(gè)外來(lái)語(yǔ)，于19世紀(jì)末從日本傳到我國(guó)。據(jù)《在辭典中出現(xiàn)的“圖書(shū)館”》說(shuō)，“圖書(shū)館”一詞最初在日本的文獻(xiàn)中出現(xiàn)是1877年的事；而最早在我國(guó)文獻(xiàn)中出現(xiàn)，當(dāng)推《教育世界》第62期中所刊出的一篇《擬設(shè)簡(jiǎn)便圖書(shū)館說(shuō)》，時(shí)為1894年。中國(guó)最早的省級(jí)圖書(shū)館為1904年創(chuàng)辦的湖北省圖書(shū)館。圖書(shū)館3作者簡(jiǎn)介

王佐良，1916年2月12日生，浙江上虞人。1995年1月19日，于北京去世。1929～1934年，在武昌文華中學(xué)讀書(shū)。1939年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)外語(yǔ)系(原清華大學(xué)外語(yǔ)系)，留校任教，1947年赴英國(guó)牛津大學(xué)攻讀英國(guó)文學(xué)研究生。1949年回國(guó)后，歷任北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、英語(yǔ)系主任、副院長(zhǎng)。王佐良先生是我國(guó)英語(yǔ)界泰斗級(jí)人物、享譽(yù)中西的外國(guó)文學(xué)專家，在英國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文體學(xué)及文學(xué)翻譯等方面都有極高的造詣，躋身國(guó)際最著名英語(yǔ)文學(xué)專家之列，代表了中國(guó)的外國(guó)文學(xué)研究高峰。代表作有《他》《巴黎碼頭邊》《1948年圣誕》。翻譯著作有《英國(guó)文學(xué)論文集》、中譯英《雷雨》(曹禺著)。作者簡(jiǎn)介王佐良，1916年2月12日生，浙江寫(xiě)作背景

王佐良先生是我國(guó)著名的翻譯家、莎學(xué)評(píng)論家，是國(guó)際上最著名的英國(guó)文學(xué)研究專家之一。在創(chuàng)作和翻譯過(guò)程中，王先生需要博覽群書(shū)。本文就是王先生在回憶自己成長(zhǎng)路上的上圖書(shū)館的讀書(shū)經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。寫(xiě)作背景王佐良先生是我國(guó)著名的翻譯家、莎學(xué)評(píng)論5題目解說(shuō)“上圖書(shū)館”中“上”是動(dòng)詞，是“去”“到”的意思?！皥D書(shū)館”是搜集、整理、收藏圖書(shū)資料供人閱覽參考的機(jī)構(gòu)。由題目可知，文章主要寫(xiě)的是去圖書(shū)館的經(jīng)歷，點(diǎn)明了主要內(nèi)容。題目解說(shuō)“上圖書(shū)館”中“上”是動(dòng)詞，是“去”“到”的意思?！?

作者是按照自己的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)寫(xiě)與這幾個(gè)圖書(shū)館的緣分的，這個(gè)過(guò)程就有時(shí)間的先后。層次結(jié)構(gòu)文章分為三部分：第一部分：（1-3）上圖書(shū)館之樂(lè)；第二部分：（4-9）上圖書(shū)館的經(jīng)歷；第三部分：（10）上圖書(shū)館也有其奇趣。作者是按照自己的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)寫(xiě)與這幾個(gè)圖書(shū)館的緣71、“于是我想起了上圖書(shū)館之樂(lè)?！鄙蠄D書(shū)館有哪些“樂(lè)”？（1）中學(xué)時(shí)期上“公書(shū)林”之樂(lè)?！肮珪?shū)林”的房子寬敞，舒服，而且環(huán)境幽雅；他在“公書(shū)林”翻閱了許多英文小說(shuō)，多數(shù)雖然看不懂，但很高興養(yǎng)成了一個(gè)看英文雜志習(xí)慣。（2）讀大學(xué)時(shí)，在清華圖書(shū)館他和他的同學(xué)好友們讀了柏拉圖《對(duì)話》的英譯本，西洋哲學(xué)史，古羅馬史，希臘悲劇，英國(guó)16、17世紀(jì)詩(shī)劇，等等，進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界。（3）在英國(guó)讀書(shū)時(shí)，上英國(guó)牛津大學(xué)站包德林圖書(shū)館里。一間名叫“享福萊公爵室”的古籍閱覽室，那里天花板上有彩畫(huà)，四壁還有過(guò)去的名人畫(huà)像，也是華美的建筑。他在等船的間隙里在包德林圖書(shū)館縱情自由閱讀，享受閱讀的樂(lè)趣。文本研究1、“于是我想起了上圖書(shū)館之樂(lè)。”上圖書(shū)館有哪些“樂(lè)”？（182.在包德林圖書(shū)館中，作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？

在包德林圖書(shū)館中，作者經(jīng)歷了兩種截然相反的心境。（1）面對(duì)這座華美的建筑，作者卻強(qiáng)調(diào)其“照明相當(dāng)差”。鐵鏈、古書(shū)、微弱的燈光，作者筆下的古籍閱覽室給人一種古僧侶修習(xí)的黑暗沉悶之感，這與他當(dāng)時(shí)的心境相吻合：“國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行大……心里卻是很不平靜的。”

（2）最后兩個(gè)月里，作者的心境由暗轉(zhuǎn)亮，由苦轉(zhuǎn)甜，因?yàn)閷W(xué)業(yè)任務(wù)已經(jīng)順利完成，北平也解放了，作者心境豁然開(kāi)朗，他在等船的間隙里又回到包德林圖書(shū)館縱情自由閱讀。很難說(shuō)是初夏的陽(yáng)光給了館內(nèi)更多光亮使作者心情愉悅，還是作者愉悅的心情“點(diǎn)亮”了周?chē)沫h(huán)境?？傊髡邔?duì)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利充滿喜悅，對(duì)在圖書(shū)館讀書(shū)重燃興致。這一前一后寫(xiě)環(huán)境、寫(xiě)心情的句子形成鮮明的對(duì)比，寫(xiě)出了這段不平靜的時(shí)光。2.在包德林圖書(shū)館中，作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？在3.第九段中，作者為什么要引用《哈姆萊特》中的一段臺(tái)詞？

一方面，“建筑華美”“氣象萬(wàn)千”“英國(guó)”“高聳的大圓頂”幾個(gè)在素自然而然地讓作者聯(lián)想起哈姆萊特贊賞“蒼穹”的這段著名臺(tái)詞，另一方面，圖書(shū)館所承載的人對(duì)知識(shí)的求索這一內(nèi)涵，恰好與人文主義者哈姆萊特選美人類(lèi)的偉大、理想的崇高在某種層面上相吻合，這恰可表現(xiàn)作者對(duì)圖書(shū)館的禮贊。作者此刻內(nèi)心波瀾壯闊，恨不得振臂賦詩(shī)，引吭高歌。這種情緒，在作為英國(guó)文學(xué)研究專家的作者看來(lái)，用莎士比亞那浪漫而強(qiáng)烈、華麗而壯重的詩(shī)體獨(dú)白來(lái)表達(dá)，是再適合不過(guò)的了。3.第九段中，作者為什么要引用《哈姆萊特》中的一段臺(tái)詞？4.文中巧妙借助光來(lái)烘托氛圍和描摹心情。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。

清華圖書(shū)館的臺(tái)燈投下了溫情和寧?kù)o的光，這是作者心境的寫(xiě)照：作者覺(jué)得知識(shí)上和情感上的新世界“一片燦爛”。然而，歷史的巨變讓這一切都黯淡下來(lái)，“清華圖書(shū)館的燈光全滅了”，作者的心情不言自明。包德林圖書(shū)館“照明相當(dāng)差”，“一燈如豆”，暗弱的燈光下映照著用鏈子鎖住的古書(shū)，陰暗苦悶的畫(huà)面與作者一邊心憂祖國(guó)戰(zhàn)亂、一邊忙于眼前繁重功課的壓抑情緒相互映襯。隨著考試順利通過(guò)，北平又傳來(lái)解放的喜訊，作者的心境重歸明朗，從“一心苦讀”到“縱情自由閱讀”，作者不再覺(jué)得古籍閱覽室黑暗，“初夏的陽(yáng)光給了館內(nèi)更多光亮”，作者的心境豁然開(kāi)朗。著著4.文中巧妙借助光來(lái)烘托氛圍和描摹心情。請(qǐng)課文主旨本文以時(shí)間為線索，分別寫(xiě)了作者在中學(xué)階段、大學(xué)階段、留學(xué)期間上圖書(shū)館的經(jīng)歷及品味到的樂(lè)趣，展示了圖書(shū)館在其學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中的重要作用，寫(xiě)出了讀書(shū)在增長(zhǎng)知識(shí)、豐富情感、提升教養(yǎng)等方面的作用。課文主旨121.對(duì)照《讀書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》兩位作者的經(jīng)歷和感悟，思考有什么共通的，又有什么是具有全人特色的。

黑塞和王佐良閱讀時(shí)最初的興趣，似乎。都是從獵奇開(kāi)始的。黑塞“期待的是充滿狂熱與糾葛的故，是前往陌生國(guó)度的旅行，或者是甜蜜而冒險(xiǎn)的艷遇”這樣抓眼球的小說(shuō)，它們能夠喚起閱讀最天然的樂(lè)趣。王佐良在“公書(shū)林”中，由于英文程度很有限，看不懂原著，所以僅僅“看看它們的封面、目錄和插圖這類(lèi)”，還翻著美國(guó)雜志的圖畫(huà)看看，以滿足“對(duì)外間世界的好奇心”。在找到樂(lè)趣的基礎(chǔ)上，兩位作者都分別談到了閱讀外國(guó)文學(xué)作品、打開(kāi)新世界大門(mén)的感受。黑塞說(shuō)“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘……既符合我的預(yù)感和期望又美好無(wú)比。”王佐良則說(shuō)“進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界，一片燦爛”。比較閱讀1.對(duì)照《讀書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》兩位作者2.《讀書(shū)：目的和前提》與《上圖書(shū)館》兩篇文章都與讀書(shū)有關(guān)，它們論述的內(nèi)容有什么不同？

《讀書(shū)：目的和前提》主要論述的是閱讀經(jīng)典是獲得真正教養(yǎng)的最重要的途徑之一，并點(diǎn)明閱讀經(jīng)典著作的重要意義，提出正確的讀書(shū)觀。《上圖書(shū)館》記敘了作者在不同圖書(shū)館讀書(shū)的幾段經(jīng)歷，從而表明了讀書(shū)之樂(lè)。2.《讀書(shū)：目的和前提》與《上圖書(shū)館》兩篇文3.這兩篇文章都寫(xiě)到了作者自己的切身經(jīng)歷，在記敘側(cè)重點(diǎn)上，二者有什么異同？

相同點(diǎn)：二者都是按照時(shí)間順序進(jìn)行記述的，都寫(xiě)到了自己在不同時(shí)期讀到的書(shū)籍及自己的感受與收獲。不同點(diǎn)：《讀書(shū)：目的和前提》描寫(xiě)自己的感受與收獲比較詳細(xì)具體，《上圖書(shū)館》一文在記述中則還寫(xiě)到了各個(gè)圖書(shū)館的建筑特點(diǎn)。3.這兩篇文章都寫(xiě)到了作者自己的切身經(jīng)歷，在1.情節(jié)是敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的要素之一,是敘事作品中表現(xiàn)人物之間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過(guò)程。2.它由一系列展示人物性格,反映人物與人物、人物與環(huán)境之間相互關(guān)系的具體事件構(gòu)成。3.把握好故事情節(jié),是欣賞小說(shuō)的基礎(chǔ),也是整體感知小說(shuō)的起點(diǎn)。命題者在為小說(shuō)命題時(shí),也必定以情節(jié)為出發(fā)點(diǎn),從整體上設(shè)置理解小說(shuō)內(nèi)容的試題。通常從情節(jié)梳理、情節(jié)作用兩方面設(shè)題考查。4.根據(jù)結(jié)構(gòu)來(lái)梳理。按照情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來(lái)劃分文章層次,進(jìn)而梳理情節(jié)。5.根據(jù)場(chǎng)景來(lái)梳理。一般一個(gè)場(chǎng)景可以梳理為一個(gè)情節(jié)。小說(shuō)中的場(chǎng)景就是不同時(shí)間人物活動(dòng)的場(chǎng)所。6.根據(jù)線索來(lái)梳理。抓住線索是把握小說(shuō)故事發(fā)展的關(guān)鍵。線索有單線和雙線兩種。雙線一般分明線和暗線。高考考查的小說(shuō)往往較簡(jiǎn)單,線索也一般是單線式。7.閱歷之所以會(huì)對(duì)讀書(shū)所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對(duì)作品的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過(guò)程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)參與進(jìn)來(lái)。8.少年時(shí)閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書(shū)時(shí)往往容易只看其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)，對(duì)書(shū)中蘊(yùn)含的豐富意義難以全面把握。9.自信讓我們充滿激情。有了自信，我們才能懷著堅(jiān)定的信心和希望，開(kāi)始偉大而光榮的事業(yè)。自信的人有勇氣交往與表達(dá)，有信心嘗試與堅(jiān)持，能夠展現(xiàn)優(yōu)勢(shì)與才華，激發(fā)潛能與活力，獲得更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)與創(chuàng)造可能。感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！1.情節(jié)是敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的要素之一,是敘事作品中表現(xiàn)上圖書(shū)館王佐良上圖書(shū)館王佐良

隨筆是散文的一種。這類(lèi)文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評(píng)析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。在寫(xiě)法上，它們往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)的闡釋，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)，因此，富有“理趣”是它們的突出特色。隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒感情，可以睹物談看法，可以讀書(shū)談感想，可以一事一議，也可以對(duì)同類(lèi)事進(jìn)行綜合議論。隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制，短的幾十字，長(zhǎng)的幾百字，篇幅長(zhǎng)短皆由內(nèi)容而定。了解“隨筆”隨筆是散文的一種。這類(lèi)文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)18圖書(shū)館圖書(shū)館是搜集、整理、收藏圖書(shū)資料以供人閱覽、參考的機(jī)構(gòu)。早在公元前3000年就出現(xiàn)了圖書(shū)館，圖書(shū)館有保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)、開(kāi)發(fā)信息資源、參與社會(huì)教育等職能。我國(guó)的圖書(shū)館歷史悠久，只是起初并不稱作“圖書(shū)館”，而是稱為“府”“閣”“觀”“臺(tái)”“殿”“院”“堂”“齋”“樓”罷了。如西周的盟府，兩漢的石渠閣、東觀和蘭臺(tái)，隋朝的觀文殿，宋朝的崇文院，明代的澹生堂，清朝的四庫(kù)全書(shū)七閣，等等?！皥D書(shū)館”是一個(gè)外來(lái)語(yǔ)，于19世紀(jì)末從日本傳到我國(guó)。據(jù)《在辭典中出現(xiàn)的“圖書(shū)館”》說(shuō)，“圖書(shū)館”一詞最初在日本的文獻(xiàn)中出現(xiàn)是1877年的事；而最早在我國(guó)文獻(xiàn)中出現(xiàn)，當(dāng)推《教育世界》第62期中所刊出的一篇《擬設(shè)簡(jiǎn)便圖書(shū)館說(shuō)》，時(shí)為1894年。中國(guó)最早的省級(jí)圖書(shū)館為1904年創(chuàng)辦的湖北省圖書(shū)館。圖書(shū)館19作者簡(jiǎn)介

王佐良，1916年2月12日生，浙江上虞人。1995年1月19日，于北京去世。1929～1934年，在武昌文華中學(xué)讀書(shū)。1939年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)外語(yǔ)系(原清華大學(xué)外語(yǔ)系)，留校任教，1947年赴英國(guó)牛津大學(xué)攻讀英國(guó)文學(xué)研究生。1949年回國(guó)后，歷任北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、英語(yǔ)系主任、副院長(zhǎng)。王佐良先生是我國(guó)英語(yǔ)界泰斗級(jí)人物、享譽(yù)中西的外國(guó)文學(xué)專家，在英國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文體學(xué)及文學(xué)翻譯等方面都有極高的造詣，躋身國(guó)際最著名英語(yǔ)文學(xué)專家之列，代表了中國(guó)的外國(guó)文學(xué)研究高峰。代表作有《他》《巴黎碼頭邊》《1948年圣誕》。翻譯著作有《英國(guó)文學(xué)論文集》、中譯英《雷雨》(曹禺著)。作者簡(jiǎn)介王佐良，1916年2月12日生，浙江寫(xiě)作背景

王佐良先生是我國(guó)著名的翻譯家、莎學(xué)評(píng)論家，是國(guó)際上最著名的英國(guó)文學(xué)研究專家之一。在創(chuàng)作和翻譯過(guò)程中，王先生需要博覽群書(shū)。本文就是王先生在回憶自己成長(zhǎng)路上的上圖書(shū)館的讀書(shū)經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)。寫(xiě)作背景王佐良先生是我國(guó)著名的翻譯家、莎學(xué)評(píng)論21題目解說(shuō)“上圖書(shū)館”中“上”是動(dòng)詞，是“去”“到”的意思?！皥D書(shū)館”是搜集、整理、收藏圖書(shū)資料供人閱覽參考的機(jī)構(gòu)。由題目可知，文章主要寫(xiě)的是去圖書(shū)館的經(jīng)歷，點(diǎn)明了主要內(nèi)容。題目解說(shuō)“上圖書(shū)館”中“上”是動(dòng)詞，是“去”“到”的意思?！?2

作者是按照自己的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)寫(xiě)與這幾個(gè)圖書(shū)館的緣分的，這個(gè)過(guò)程就有時(shí)間的先后。層次結(jié)構(gòu)文章分為三部分：第一部分：（1-3）上圖書(shū)館之樂(lè)；第二部分：（4-9）上圖書(shū)館的經(jīng)歷；第三部分：（10）上圖書(shū)館也有其奇趣。作者是按照自己的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)寫(xiě)與這幾個(gè)圖書(shū)館的緣231、“于是我想起了上圖書(shū)館之樂(lè)?！鄙蠄D書(shū)館有哪些“樂(lè)”？（1）中學(xué)時(shí)期上“公書(shū)林”之樂(lè)?！肮珪?shū)林”的房子寬敞，舒服，而且環(huán)境幽雅；他在“公書(shū)林”翻閱了許多英文小說(shuō)，多數(shù)雖然看不懂，但很高興養(yǎng)成了一個(gè)看英文雜志習(xí)慣。（2）讀大學(xué)時(shí)，在清華圖書(shū)館他和他的同學(xué)好友們讀了柏拉圖《對(duì)話》的英譯本，西洋哲學(xué)史，古羅馬史，希臘悲劇，英國(guó)16、17世紀(jì)詩(shī)劇，等等，進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界。（3）在英國(guó)讀書(shū)時(shí)，上英國(guó)牛津大學(xué)站包德林圖書(shū)館里。一間名叫“享福萊公爵室”的古籍閱覽室，那里天花板上有彩畫(huà)，四壁還有過(guò)去的名人畫(huà)像，也是華美的建筑。他在等船的間隙里在包德林圖書(shū)館縱情自由閱讀，享受閱讀的樂(lè)趣。文本研究1、“于是我想起了上圖書(shū)館之樂(lè)?！鄙蠄D書(shū)館有哪些“樂(lè)”？（1242.在包德林圖書(shū)館中，作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？

在包德林圖書(shū)館中，作者經(jīng)歷了兩種截然相反的心境。（1）面對(duì)這座華美的建筑，作者卻強(qiáng)調(diào)其“照明相當(dāng)差”。鐵鏈、古書(shū)、微弱的燈光，作者筆下的古籍閱覽室給人一種古僧侶修習(xí)的黑暗沉悶之感，這與他當(dāng)時(shí)的心境相吻合：“國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行大……心里卻是很不平靜的?！?/p>

（2）最后兩個(gè)月里，作者的心境由暗轉(zhuǎn)亮，由苦轉(zhuǎn)甜，因?yàn)閷W(xué)業(yè)任務(wù)已經(jīng)順利完成，北平也解放了，作者心境豁然開(kāi)朗，他在等船的間隙里又回到包德林圖書(shū)館縱情自由閱讀。很難說(shuō)是初夏的陽(yáng)光給了館內(nèi)更多光亮使作者心情愉悅，還是作者愉悅的心情“點(diǎn)亮”了周?chē)沫h(huán)境。總之，作者對(duì)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利充滿喜悅，對(duì)在圖書(shū)館讀書(shū)重燃興致。這一前一后寫(xiě)環(huán)境、寫(xiě)心情的句子形成鮮明的對(duì)比，寫(xiě)出了這段不平靜的時(shí)光。2.在包德林圖書(shū)館中，作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？在3.第九段中，作者為什么要引用《哈姆萊特》中的一段臺(tái)詞？

一方面，“建筑華美”“氣象萬(wàn)千”“英國(guó)”“高聳的大圓頂”幾個(gè)在素自然而然地讓作者聯(lián)想起哈姆萊特贊賞“蒼穹”的這段著名臺(tái)詞，另一方面，圖書(shū)館所承載的人對(duì)知識(shí)的求索這一內(nèi)涵，恰好與人文主義者哈姆萊特選美人類(lèi)的偉大、理想的崇高在某種層面上相吻合，這恰可表現(xiàn)作者對(duì)圖書(shū)館的禮贊。作者此刻內(nèi)心波瀾壯闊，恨不得振臂賦詩(shī)，引吭高歌。這種情緒，在作為英國(guó)文學(xué)研究專家的作者看來(lái)，用莎士比亞那浪漫而強(qiáng)烈、華麗而壯重的詩(shī)體獨(dú)白來(lái)表達(dá)，是再適合不過(guò)的了。3.第九段中，作者為什么要引用《哈姆萊特》中的一段臺(tái)詞？4.文中巧妙借助光來(lái)烘托氛圍和描摹心情。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。

清華圖書(shū)館的臺(tái)燈投下了溫情和寧?kù)o的光，這是作者心境的寫(xiě)照：作者覺(jué)得知識(shí)上和情感上的新世界“一片燦爛”。然而，歷史的巨變讓這一切都黯淡下來(lái)，“清華圖書(shū)館的燈光全滅了”，作者的心情不言自明。包德林圖書(shū)館“照明相當(dāng)差”，“一燈如豆”，暗弱的燈光下映照著用鏈子鎖住的古書(shū)，陰暗苦悶的畫(huà)面與作者一邊心憂祖國(guó)戰(zhàn)亂、一邊忙于眼前繁重功課的壓抑情緒相互映襯。隨著考試順利通過(guò)，北平又傳來(lái)解放的喜訊，作者的心境重歸明朗，從“一心苦讀”到“縱情自由閱讀”，作者不再覺(jué)得古籍閱覽室黑暗，“初夏的陽(yáng)光給了館內(nèi)更多光亮”，作者的心境豁然開(kāi)朗。著著4.文中巧妙借助光來(lái)烘托氛圍和描摹心情。請(qǐng)課文主旨本文以時(shí)間為線索，分別寫(xiě)了作者在中學(xué)階段、大學(xué)階段、留學(xué)期間上圖書(shū)館的經(jīng)歷及品味到的樂(lè)趣，展示了圖書(shū)館在其學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中的重要作用，寫(xiě)出了讀書(shū)在增長(zhǎng)知識(shí)、豐富情感、提升教養(yǎng)等方面的作用。課文主旨281.對(duì)照《讀書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》兩位作者的經(jīng)歷和感悟，思考有什么共通的，又有什么是具有全人特色的。

黑塞和王佐良閱讀時(shí)最初的興趣，似乎。都是從獵奇開(kāi)始的。黑塞“期待的是充滿狂熱與糾葛的故，是前往陌生國(guó)度的旅行，或者是甜蜜而冒險(xiǎn)的艷遇”這樣抓眼球的小說(shuō)，它們能夠喚起閱讀最天然的樂(lè)趣。王佐良在“公書(shū)林”中，由于英文程度很有限，看不懂原著，所以僅僅“看看它們的封面、目錄和插圖這類(lèi)”，還翻著美國(guó)雜志的圖畫(huà)看看，以滿足“對(duì)外間世界的好奇心”。在找到樂(lè)趣的基礎(chǔ)上，兩位作者都分別談到了閱讀外國(guó)文學(xué)作品、打開(kāi)新世界大門(mén)的感受。黑塞說(shuō)“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘……既符合我的預(yù)感和期望又美好無(wú)比?！蓖踝袅紕t說(shuō)“進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界，一片燦爛”。比較閱讀1.對(duì)照《讀書(shū)：目的和前提》《上圖書(shū)館》兩位作者2.《讀書(shū)：目的和前提》與《上圖書(shū)館》兩篇文章都與讀書(shū)有關(guān)，它們論述的內(nèi)容有什么不同？

《讀書(shū)：目的和前提》主要論述的是閱讀經(jīng)典是獲得真正教養(yǎng)的最重要的途徑之一，并點(diǎn)明閱讀經(jīng)典著作的重要意義，提出正確的讀書(shū)觀。《上圖書(shū)館》記敘了作者在不同圖書(shū)館讀