2022年黑龍江省哈爾濱市雙城區(qū)初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列有關(guān)文學(xué)名著的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（)A．作者的經(jīng)歷往往會(huì)在作品中留下印記，《小石潭記》中潭水映照出柳宗元被貶永州后內(nèi)心的凄涼?！蹲砦掏び洝分鞋樼鹕綈偠镍B(niǎo)鳴反襯出歐陽(yáng)修被貶后消極遁世的思想。B．《紅星照耀中國(guó)》紀(jì)錄的是斯諾通過(guò)采訪、對(duì)話和實(shí)地考察得來(lái)的事實(shí)，這是一部用事實(shí)說(shuō)話的杰出作品。C．林沖是《水滸傳》中的人物，綽號(hào)"豹子頭”，他武藝高強(qiáng)，但安分守己，懦弱隱忍，逆來(lái)順受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。魯智深是林沖的結(jié)拜兄弟，他膽大心細(xì)，疾惡如仇，俠肝義膽，有勇有謀。D．在《鋼鐵是怎祥煉成的》這部小說(shuō)中，主人公保爾對(duì)生命價(jià)值的思考，是他在患傷寒癥病愈后，在烈士墓前進(jìn)行的。2．下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是()A．《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們學(xué)過(guò)的《劉姥姥進(jìn)大觀園》就節(jié)選自此書(shū)。B．《海底兩萬(wàn)里》中的康賽爾，他忠心耿耿，性格沉穩(wěn)，為人隨和，對(duì)分類(lèi)學(xué)入迷。C．《天凈沙﹒秋思》是元代散曲作家馬致遠(yuǎn)的名篇，本文被稱(chēng)為“秋思之祖”。D．《狼》節(jié)選自清代作家蒲松齡的文言長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《聊齋志異》。3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，使我明白了許多做人的道理，感悟了人生真諦。B．文化是一個(gè)國(guó)家持久發(fā)展的不竭動(dòng)力，文化自信是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐。C．在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。D．我們班大約三分之一左右的同學(xué)佩戴了近視眼鏡，保護(hù)視力，刻不容緩。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字字音完全正確的一項(xiàng)是（）A．寬宥(yòu)裨益（bì）自詡(xǔ)嶄露頭角(lòu)B．確鑿（záo）客棧（zhàn）鐫刻（juān）繁弦急管(xuán)C．臉頰（jiá）光纖（xiān）赫然(hè)期期艾艾(ài)D．旌旗(jīng)咫尺（zhí）寒噤(jìn)姍姍來(lái)遲(shān)5．根據(jù)提示，用作品原句填空。⑴感時(shí)花濺淚，_________。（杜甫《春望》）⑵_________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑶餓死真吾志，_________。（文天祥《南安軍》）⑷_________，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）⑸《〈論語(yǔ)〉十二章》中強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該有志向，并矢志不渝的句子是：“_________，________________?！雹省峨m有嘉肴》一文中重視實(shí)踐，要求把明白的道理付諸實(shí)踐，通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明道理是否正確的句子是：“_________，______，____________?！?．文學(xué)常識(shí)與名著閱讀。（1）下列選項(xiàng)中表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（______）A．詞又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”，句式長(zhǎng)短不一。始于唐代，蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照可以說(shuō)是婉約詞派的代表。B．“會(huì)九日登高”，九日指重陽(yáng)節(jié)，《易經(jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五，俗稱(chēng)鬼節(jié)、七月半）三節(jié)統(tǒng)稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有插茱萸、飲菊花酒、登高、踏秋、吃重陽(yáng)糕等。C．《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特的代表作，講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。D．在人際交往中，我們要盡量做到用語(yǔ)得體。比如：初次見(jiàn)面用“久違”，好久不見(jiàn)用“久仰”，請(qǐng)人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。（2）請(qǐng)根據(jù)所給的信息，寫(xiě)出相應(yīng)的內(nèi)容。①睡覺(jué)愛(ài)擺大字長(zhǎng)毛除夕吃福橘篇名：《______》②美國(guó)教育家再塑生命家庭教師教師名：______③童話丹麥理想的衣服作者：______二、閱讀7．閱讀下面文段，完成下列小題。與朱元思書(shū)吳均風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。從流飄蕩（_________）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（__________）鳶飛戾天者（_________）2．翻譯下面的句子。急湍甚箭，猛浪若奔。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情，含蓄地流露出避世退隱的高潔志趣。B．第二段寫(xiě)“異水”，抓住江水清澈、湍急的特點(diǎn)，動(dòng)靜結(jié)合。C．第三段寫(xiě)“奇山”，抓住了山陡峭高聳和山間景色優(yōu)美的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，依次從形、色、聲等方面?zhèn)让鎸?xiě)出了山的特征。D．同樣寫(xiě)到猿的啼叫，《三峽》是為了展現(xiàn)三峽秋季凄婉美的特點(diǎn)，本文則是為了襯托富春江兩岸連山之“奇”美。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魯芝，字世英，扶風(fēng)郡人也。世有名德，為西州豪族。父為郭汜所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思?jí)灱?。魏?chē)騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑?，數(shù)被侵掠，戶(hù)口減削，寇盜充斥。芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書(shū)，乞留芝。魏明帝許焉，仍策書(shū)嘉嘆，勉以黃霸①之美，加討寇將軍。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門(mén)斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽日：“公居伊周②之位，一旦以罪見(jiàn)黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎！若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從！舍此而去，欲就東市，豈不痛哉！”爽懦惑不能用，遂委身受戮。芝坐爽下獄，當(dāng)死，而口不訟直，志不茍免。宣帝嘉之，赦而不誅。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車(chē)，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門(mén)施行馬。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜塋田百畝。①黃霸：西漢潁州州太守，賢官。②伊周：商朝的伊尹與周朝的周公。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)被侵掠/珠可歷歷數(shù)也（《核舟記》）B．加討寇將軍/既加冠，益巷圣賢之道（《送東陽(yáng)馬生序》）C．志不茍免/故不為茍得也（《魚(yú)我所欲也》）D．芝坐爽下獄/其一犬坐于前（《狼》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言文慮詞的含義和用法與例句相同的項(xiàng)是（）例：宣帝嘉之A．公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）B．實(shí)是欲界之仙都（《答謝中書(shū)書(shū)》）C．夫?qū)ＶT之刺王僚也（《唐唯不辱使命》）D．丈夫之冠也，父命之（《富貴不能涅》）3．翻譯文中畫(huà)線句子。公居伊周之位，一旦以罪見(jiàn)黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎！4．“天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書(shū)，乞留芝?！痹蚴鞘裁矗空?qǐng)用自己的話概括。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)魯芝的認(rèn)識(shí)？9．閱讀下文，回答問(wèn)題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于涂，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．本文的作者是________代文學(xué)家________（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。蔚然而深秀（_______）（2）佳木秀而繁陰（_______）傴僂提攜（_______）（4）負(fù)者歌于涂（_______）3．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！闭?qǐng)根據(jù)文章第二段，用自己的語(yǔ)言描繪出使作者醉心于山水之間的美麗景象。4．第三段描繪的四幅畫(huà)面中，作者將“滁人游”放在首位，你怎樣理解作者這一安排？5．通讀全文，游人為何“從太守游而樂(lè)”？從中體現(xiàn)出“太守”具有怎樣的特點(diǎn)？10．閱讀下面文段，完成下面小題，蒙面?zhèn)b醫(yī)各位官人，要想聽(tīng)我的故事啊，倒也不妨，且待我沏上一壺好茶。昨天，小人給各位官人講的是“泥人劉”的故事。都說(shuō)泥人的手藝難登大雅之堂，可在濱州，泥人劉捏的泥人不但登堂入室，而且常常被擺在廳變顯眼的位置，為啥?因?yàn)槟嗳藙⒛蟮哪嗳颂^了。泥人劉有三絕；一是捏的泥人惟妙惟肖自不必說(shuō)，絕的是面部有各種表情，恰似凝固的一瞬間就像人被突然凍住了似的，比畫(huà)像傳神百倍；二是泥里摻進(jìn)了頭發(fā)絲還有不知名的中藥材，絕的是泥人既不裂，還有一股淡淡的藥香，擺在屋里神清氣爽；三是特制的泥人能預(yù)報(bào)天氣，晴天眉眼帶笑，逢雨雪天，泥人身上出淡霧氣，經(jīng)久不散，不用看天，就能知道陰晴冷暖，端的是十分罕見(jiàn)。今兒，我要給各位官人講的故事，比這“泥人劉”還要精彩十倍，這是一位“蒙面?zhèn)b醫(yī)”的故事。聽(tīng)過(guò)之后，端的叫人扼腕嘆息。清末年間，在江南一帶出過(guò)一位非常奇特的俠醫(yī)，稱(chēng)其“俠醫(yī)”，是他治病不收窮人錢(qián)；說(shuō)他奇特，是他行醫(yī)時(shí)必定蒙面。無(wú)人知曉他的姓名，也沒(méi)人見(jiàn)過(guò)他的廬山真面貌。他擅長(zhǎng)針石之道，尤其精通“靈龜八法”的針義要訣：大凡治病只取“內(nèi)關(guān)、公孫、外關(guān)、臨泣、列缺、照海、后溪、申脈”這八穴。盡管“靈龜八法”非一般庸醫(yī)所能掌握，應(yīng)用這種針?lè)ū仨毻扑銡庋髯⒀ㄎ坏臅r(shí)間，行針時(shí)還要將精氣貫注針尖，用補(bǔ)法還是瀉法全憑他指尖的瞬間感覺(jué)。但在病人看來(lái)，他就是在病人的腳和手各扎了兩針，且不出半個(gè)時(shí)辰，就讓病怏怏的人活蹦亂跳起來(lái)。那一帶的人把他傳得神乎其神。因他居無(wú)定所，但凡求診者，一般都在大街醒目處張貼求診告示，只要你不是大惡之人，他都會(huì)如約而至。有好奇者曾問(wèn)，你為何要蒙面行醫(yī)??？是長(zhǎng)得丑陋怕嚇了人，還是有其他難言之隱？哈哈，他語(yǔ)焉不詳?shù)匾恍?，說(shuō)：你猜。或說(shuō)：美好者，不祥之器也。是年，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)知府得了“雷頭風(fēng)”，每每發(fā)作，炸痛如破。知府膝下僅一子，甚是聰明，飽讀讀書(shū)，卻不求功名，因看不慣父親的所作所為，長(zhǎng)年游歷在外。知府管不住他，也就隨其游蕩四方。但如今重病在身，思子心切，便貼出告示，請(qǐng)求兒子回來(lái)一見(jiàn)。如此，兒子才回得家來(lái)?？匆?jiàn)父親病成這樣，便問(wèn)：請(qǐng)郎中了嗎？管家馬上說(shuō)：請(qǐng)了，都請(qǐng)好幾撥了，全是名醫(yī)，就是不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。不過(guò)……不過(guò)什么？公子扭頭問(wèn)：還有誰(shuí)沒(méi)請(qǐng)到？管家躊躇了一下說(shuō)：江湖有個(gè)蒙面郎中沒(méi)請(qǐng)過(guò)，坊間傳說(shuō)他甚是了得，他的“靈龜八法”能治各種疑難雜癥。就一個(gè)民間郎中，你們也信？公子的表情甚是怪異。不妨就請(qǐng)那個(gè)郎中來(lái)試試。父爺氣息微弱，但態(tài)度堅(jiān)決。就怕他不來(lái)。管家說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)他只給窮人治病，不給富人和官人治病。試試，你不試咋知道他來(lái)不來(lái)，我們多給銀子就是了。老爺喘著氣，極不耐煩地把手一揮。管家嚇得連說(shuō)：是，是。是晚，蒙面郎中倒是如約出現(xiàn)了。把脈后，說(shuō)：大人的病是一定能治好的。但大人必須答應(yīng)在下的一個(gè)條件。知府說(shuō)：只要能治好病，什么條件都不成問(wèn)題。郎中說(shuō)：近年這一帶水患不斷，民不聊生，望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛(ài)民如子。此病定能徹底根除。知府抬眼瞅他一眼問(wèn)：你真的是郎中嗎？管那閑事？是不是，一試便知。郎中蒙著面朗聲說(shuō)：我馬上給你扎兩針，先控制你的病情，等你兌現(xiàn)請(qǐng)求后，我會(huì)根治你的疾病。聽(tīng)聲音咋這么熟呀。老爺嘀咕了一句，說(shuō)：好，我答應(yīng)。如是，郎中飛出兩針，分別扎在知府的外關(guān)和臨溪穴。須臾，知府的頭痛當(dāng)場(chǎng)治愈?？龋蠣斉牧伺哪X袋，高聲叫道：管家，多給賞錢(qián)，同時(shí)給管家使了個(gè)眼色。郎中淡然說(shuō)：大人的頭痛癥已然痊愈，望能遵守諾言，否則將有癱瘓之憂。言畢，飄然而去。什么？老爺立刻朝管家擺擺手說(shuō)：那下次你什么時(shí)候來(lái)？等你兌現(xiàn)承諾。郎中的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái)。此人不能留！老爺沉著臉說(shuō)：先放糧賑災(zāi)，等治完病再說(shuō)。蒙面郎中再次出現(xiàn)在知府大人家已是一個(gè)月以后的事了。那天老爺?shù)男那樘貏e好，見(jiàn)到郎中說(shuō)：本官?zèng)]食言吧？郎中說(shuō)，我也不會(huì)食言。老爺說(shuō)，那就開(kāi)始吧。郎中說(shuō)，還要等等，現(xiàn)在氣血還未流到穴位，流到之后，才能一針根除你的舊疾。也就一盞茶的工夫，郎中說(shuō)了聲：到了！旋即飛出兩針。老爺兀自一挺身子，喲了一聲，臉色頓時(shí)紅潤(rùn)起來(lái)。好了。郎中撥出銀針，轉(zhuǎn)身收拾行囊。就在這時(shí)，暗處飛鏢已到。郎中嚇了一跳，剛想閃開(kāi)，一把飛鏢已扎進(jìn)他的頸部。郎中應(yīng)聲倒地。管家這時(shí)沖出來(lái)，迅速掀起郎中的蒙布。一見(jiàn)之下，大驚失色：少爺！居然是知府的公子，怪不得他要蒙面行醫(yī)，原來(lái)是怕被人認(rèn)出來(lái)。哎，知府殺了自己兒子，當(dāng)場(chǎng)就瘋了?？上Я?，多好的郎中，咋就死了，坊間議論紛紛。那一刻，天空飄起了雪。1．故事詳寫(xiě)了“知府請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看病”的始末，請(qǐng)根據(jù)故事的“開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”，填寫(xiě)下表。開(kāi)端知府重病，請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看病發(fā)展①高潮②結(jié)局知府知道殺了自己的兒子，當(dāng)場(chǎng)瘋了2．請(qǐng)結(jié)合文本分析文中“知府”的性格特點(diǎn)。3．請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子，說(shuō)說(shuō)這樣描寫(xiě)的好處。4．請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)“蒙面?zhèn)b醫(yī)”所言“美好者，不樣之器也”的理解。5．在作者講“蒙面?zhèn)b醫(yī)”的故事之前，先講了“泥人劉”的三絕。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這樣安排行文的看法。11．閱讀下文，完成下列小題。人生需要一塊“磨刀石”①他在早期的從戎生涯中，曾先后任過(guò)滇軍少將旅長(zhǎng)、云南陸軍憲兵司令官等諸多要職。十月革命一聲炮響，點(diǎn)燃了他追求革命真理的心燈。1922年7月，他毅然辭去昆明警察廳長(zhǎng)官職、拒絕擬任川軍師長(zhǎng)的邀請(qǐng)，急赴上海懇求入黨。被拒絕后，他又遠(yuǎn)渡重洋轉(zhuǎn)赴歐洲，在柏林求見(jiàn)了周恩來(lái)，并敞開(kāi)心扉陳述自己追隨共產(chǎn)黨的曲折經(jīng)歷和獻(xiàn)身中國(guó)革命的強(qiáng)烈愿望。終于，經(jīng)張申府、周恩來(lái)介紹，實(shí)現(xiàn)了人生夙愿。②這就是老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇。朱德同志何以能舍棄高官厚祿而百折不撓地追隨中國(guó)共產(chǎn)黨？說(shuō)到底，是追求理恕信念使然。哲人說(shuō)，倘若把砥礪奮進(jìn)的人生比作一把刀那么信念就是一塊磨刀石。用好這塊磨刀石，能讓人的思想刀鋒遇雨而不銹蝕，令人在迷茫中看到希望、于國(guó)境中逆勢(shì)而上。③信念能磨出追求的執(zhí)著。人生之路坎坷不平，特別是從事一項(xiàng)艱難的事業(yè)，往往機(jī)會(huì)與暗礁并存，光明與黯同在。心燈不滅，才能“不畏浮云遮望眼”；堅(jiān)定信心，才能“咬定青山不放松”。④信念能磨出意志的堅(jiān)忍。干事創(chuàng)業(yè)，難免遭遇挫折與失意。上世紀(jì)80年代軍轉(zhuǎn)干部任正非在經(jīng)營(yíng)中被騙200萬(wàn)元巨款，又接連遭到解職、離婚、負(fù)債等沉重打擊。憑著強(qiáng)的意志，這個(gè)陷入絕境的中年漢子集資2.1萬(wàn)元起家，經(jīng)過(guò)20多年打拼，競(jìng)把小公司打造成為位居世界900強(qiáng)的名牌企業(yè)。這樣的輝煌成就雖屬個(gè)例，但那種直面打擊而不退卻的堅(jiān)忍，前進(jìn)受阻而不言棄的篤定卻映照著創(chuàng)業(yè)的真諦。信念磨礪意志、意志支撐堅(jiān)忍、堅(jiān)忍助力成長(zhǎng)，這又何嘗不是一切事業(yè)的成功之道？⑤信念能磨出“跨越”的神奇。人生就像一場(chǎng)跨越一道道障礙的長(zhǎng)跑，奔跑中，很可能會(huì)不幸摔倒，但只要信念不垮，就能從摔倒中重新出發(fā)，朝著終點(diǎn)繼續(xù)奔跑。著名音樂(lè)家貝多芬沒(méi)有被不期而至的失聰擊垮，而是用“感覺(jué)”去頑強(qiáng)跨越生命缺陷，創(chuàng)造出浪漫主義音樂(lè)的奇跡。⑥有人說(shuō)，成功的路上不會(huì)擁擠，因?yàn)槟馨洋澳_石當(dāng)作墊腳石的人并不多。只要有信念這塊磨刀石，人生的刀刃必能斬?cái)嗲靶兄械囊磺须U(xiǎn)阻。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．請(qǐng)判定第④段中運(yùn)用的主要論證方法并分析作用。3．請(qǐng)分析本文的論證層次。4．下面兩則材料哪一則可以用作本文的論據(jù)？請(qǐng)分別簡(jiǎn)述理由。材料一司馬遷遵父遣囑，立志寫(xiě)成能“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，受“李陵之禍”牽跡，遭受“腐刑”。本欲自殺的他想到理想尚未完成，于是忍辱奮起，前后歷時(shí)18載，終于寫(xiě)成不朽的《史記》。材料二居里夫人聞名天下。一天，一個(gè)朋友來(lái)她家做客，看見(jiàn)她的小女兒正在玩英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給地的金質(zhì)獎(jiǎng)幸，于是驚訝地說(shuō)：“得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)?，是極高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重。”三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。材料一：近年來(lái)清明節(jié)祭奠親友，一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬，發(fā)展到燒紙電視機(jī)、紙數(shù)碼相機(jī)，甚至燒紙汽車(chē)、紙別墅……材料二:今年清明節(jié)前,某市首個(gè)在線祭祀網(wǎng)站開(kāi)通。清明節(jié)時(shí)，許多市民紛紛登錄該網(wǎng)站，上傳紀(jì)念圖片，發(fā)布紀(jì)念文章，祭奠逝去的親友，表達(dá)哀思。材料三：國(guó)家森林草原防滅火指揮部辦公室近日公布的數(shù)據(jù)顯示，近5年來(lái)35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份。其中，很大一部分災(zāi)情與清明祭掃時(shí)的燒香燒紙、燃放煙花爆竹等有直接聯(lián)系。因此，要以更大力度、在更大范圍提倡“無(wú)火祭掃”，鼓勵(lì)和推廣網(wǎng)上祭奠、植樹(shù)祭奠等安全的祭掃方式來(lái)祭奠已逝親友，有效減少“火”的隱患，讓清明更加安全。（1）請(qǐng)用一句話概括材料一與材料二的內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字）（2）根據(jù)三則材料內(nèi)容，以“文明祭掃”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫(xiě)一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。民間諺語(yǔ)云：“笨賊偷石臼——費(fèi)力不討好?！彼裕藗兂Ｕf(shuō)：“好習(xí)慣事半功倍，高效率終身受益，千萬(wàn)不要做費(fèi)力不討好的事。”但對(duì)同一個(gè)問(wèn)題往往會(huì)有不同的價(jià)值思考。張之洞曾說(shuō)：“鄙人性情，向來(lái)專(zhuān)作獨(dú)任其難之事，尤專(zhuān)作費(fèi)力不討好之事?！碧O(píng)果前副總裁海迪?羅伊森也說(shuō)：“如果你做的事情毫不費(fèi)力，那就是在浪費(fèi)時(shí)間?！闭?qǐng)結(jié)合材料，根據(jù)自己的思考和感悟，寫(xiě)一篇600至800字的文章。（要求）①題目自擬，立意自定。②不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項(xiàng)《醉翁亭記》中瑯琊山悅耳的鳥(niǎo)鳴反襯出歐陽(yáng)修被貶后與民同樂(lè)的積極思想，原題表述不正確，故選A。2、D【解析】

D.《聊齋志異》是文言短篇小說(shuō)集。3、B【解析】

A成分殘缺，可刪去“在……中”或“使”；C語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”；D“大約”“左右”語(yǔ)義重復(fù)。故選B。4、C【解析】

C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A.嶄露頭角(lù)；B.繁弦急管(xián)；D.咫尺（zhǐ）。5、⑴恨別鳥(niǎo)驚心⑵但愿人長(zhǎng)久⑶夢(mèng)中行采薇⑷商女不知亡國(guó)恨⑸三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也⑹雖有至道，弗學(xué)，不知其善也【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“恨、愿、薇、弗”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）D（2）①阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>②安妮·莎莉文③安徒生【解析】

試題分析：（1）在人際交往中，初次見(jiàn)面用“久仰”，好久不見(jiàn)用“久違”。故答案為D。（2）①依據(jù)“睡覺(jué)愛(ài)擺大字”“長(zhǎng)毛”“除夕吃福橘”這幾個(gè)信息，可知，寫(xiě)的這個(gè)人物是“長(zhǎng)媽媽”，出自《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。②依據(jù)“美國(guó)教育家”“再塑生命”“家庭教師”這幾個(gè)信息可知，文章是美國(guó)作家海倫·凱勒所寫(xiě)的《再塑生命的人》。其中的老師是海倫?凱勒的啟蒙老師安妮·莎莉文。③從體裁“童話”，國(guó)籍“丹麥”和“理想的衣服”可知，是丹麥的童話作家安徒生所寫(xiě)的《皇帝的新裝》。據(jù)此可填寫(xiě)作答。二、閱讀7、1．（1）隨著（2）依靠,憑借（3）至，到達(dá)2．（1）湍急的流水比箭還快，兇猛的巨浪就像飛奔的快馬。（2）忙于政務(wù)的人,觀賞到這（美麗的）山谷，流連忘返。（或：那些籌劃政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，也會(huì)流連忘返）3．C【解析】1．試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“負(fù)”：依靠，憑借。所以千萬(wàn)不要以今釋古。“從”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“隨著”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“奔”“經(jīng)綸”“世務(wù)”“反”等字詞的翻譯。3．試題分析：C項(xiàng)“側(cè)面寫(xiě)出了山的特征”對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解不正確。應(yīng)該是從正面描寫(xiě)山的特征。譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽(yáng)到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無(wú)二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見(jiàn)，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長(zhǎng)著密而綠的樹(shù)，高山憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥(niǎo)飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來(lái)。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。8、1．C2．D3．先生您處在伊周的高位，一旦獲罪被罷免，即使想牽一條狗，都不可以了（更不要說(shuō)統(tǒng)領(lǐng)人）。4．原因：天水郡和蜀地相鄰，常被蜀軍侵犯掠奪，人口一直在下降，盜賊四起。魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)。又建立集市貿(mào)易，幾年的工夫，被掠奪的土地都收復(fù)了。形象：①治理有方。魯芝任天水太守期間，天水郡常被蜀軍侵犯掠奪，魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)，幾年的工夫，被掠奪的土地都收復(fù)了。②審時(shí)度勢(shì)。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任四馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對(duì)策略，勸曹挾天子以號(hào)令四方。③清廉正直。向來(lái)不置辦田宅，武帝派軍士為他造了一座有五十間房屋的宅院，魯芝知道后，借口年高力微，告老還鄉(xiāng)?！窘馕觥?．A、數(shù)：多次/計(jì)算；B、加：加封/帶上；C、都是“茍且”；D、坐：連累、牽連/坐著。2．D例句都是代詞，他。A、音節(jié)助詞。B、助詞，的；C、主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：見(jiàn)黜：被罷免。雖：即使。4．第一問(wèn)，考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑瘢瑪?shù)被侵掠，戶(hù)口減削，寇盜充斥。芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書(shū)，乞留芝?！濒斨ビ袌?zhí)政才干，治理有方，清除盜賊，建造城市，收復(fù)土地。第二問(wèn)，考查人物形象分析。魯芝審時(shí)度勢(shì)，進(jìn)宮勸諫。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任司馬，曹遭到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對(duì)策略，勸曹挾天子以號(hào)令四方，然而未被采納。魯芝潔身自好，深受羊祜推重。羊祜任車(chē)騎將軍時(shí)辭讓說(shuō)，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車(chē)騎將軍禮讓魯芝。魯芝傾心革新，治政卓有成效。老幼都到朝廷去請(qǐng)求留下魯芝，間接說(shuō)明魯芝有執(zhí)政才干，獲得民心。【點(diǎn)睛】參考譯文：魯芝，字世英，扶風(fēng)郿人。世代有美名，是西州的大戶(hù)人家。他的父親被郭氾所害。魯芝從小流離失所。十七歲時(shí)遷居雍地，致力于文化思想研究。被郡守舉薦為上計(jì)吏，后被州郡征召為別駕。魏車(chē)騎將軍郭淮是雍州刺史，非常敬重魯芝。于是舉薦為孝廉，提升魯芝為郎中。曹真親自督促關(guān)右軍務(wù)時(shí)，魯芝又參與大司馬府的軍機(jī)大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促關(guān)西軍務(wù)，于是任命魯芝參與驃騎軍事，后調(diào)任天水太守。天水郡和蜀地相鄰，常被蜀軍侵犯掠奪，人口一直在下降，盜賊四起。魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)。又建立集市貿(mào)易，幾年的工夫，被掠奪的土地都收復(fù)了。又調(diào)任他為廣平太守。天水百姓包括少數(shù)民族都非常仰慕他的美德，大家親自到京城上書(shū)，請(qǐng)求留下魯芝繼續(xù)做天水太守。魏明帝答應(yīng)了這一請(qǐng)求，并且下詔嘉獎(jiǎng)，以黃霸之美勉勵(lì)他，加封他為討寇將軍。曹爽輔政的時(shí)候，魯芝被拜為司馬。多有正直的言論和深遠(yuǎn)的謀略，然而曹爽卻不采納。等到宣帝起兵要?dú)⒉芩臅r(shí)候，魯芝又率領(lǐng)他的手下竭力保護(hù)曹爽，并勸曹爽說(shuō)：“先生您處在伊周的高位，一旦獲罪被罷免，即使想拉一條狗都不可以了（更不要說(shuō)統(tǒng)領(lǐng)人），如果挾天子保住許昌，依仗帝王的威儀，號(hào)令天下征討天下，誰(shuí)敢不聽(tīng)從您呢！如果放棄這個(gè)決策而束手待斃，那不是想去東市被殺頭，難道不令人痛心嗎？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而沒(méi)有聽(tīng)取魯芝的意見(jiàn)，于是束手就擒。魯芝也受到牽連而被下獄，論理當(dāng)死，但他始終凜然不阿，始終不改堅(jiān)貞的氣節(jié)。宣帝很喜歡他，于是赦免了他。因?yàn)樗麨楣偾辶疄槌颊?，向?lái)不置辦田宅，于是武帝派軍士為他造了一座有五十間房屋的宅院。魯芝知道后，借口年高力微，告老還鄉(xiāng)，向朝廷請(qǐng)求的奏表上了十多次，于是征召為光祿大夫，賜以特殊的地位，御賜隨行吏卒及車(chē)馬。泰始九年去逝，時(shí)年八十四歲。武帝為他哀悼，并御賜大量的車(chē)馬作為送葬之用，賜謚號(hào)貞，并賜墓地百畝。9、1．北宋歐陽(yáng)修2．草木茂盛的樣子茂盛腰背彎曲的樣子，這里指老年人通“途”3．從“朝暮”或“四時(shí)”美景中任選一個(gè)角度作答即可。4．滁州人如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)，寫(xiě)這些是為了引出下文的“太守醉”、或者答“引出后面的置幅圖畫(huà)”或答“為下文寫(xiě)‘太守醉’作鋪墊?！?．（1）游人樂(lè)生活富足，平安祥和，安居樂(lè)業(yè)；太守勵(lì)精圖治，深受百姓愛(ài)戴。（2）圍繞“太守與民同樂(lè)”或“勵(lì)精圖治”回答即可?！窘馕觥?/p>

本題考查對(duì)文言文的閱讀能力。主要考查內(nèi)容包括：識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力；對(duì)文言實(shí)詞的理解能力；對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力和對(duì)所描述景象的想象能力；理解文章內(nèi)容并把握寫(xiě)作手法及其作用的能力；理解文章內(nèi)容及把握人物形象的能力等?！蹲砦掏び洝肥撬未膶W(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。《醉翁亭記》就寫(xiě)在這個(gè)時(shí)期。文章描寫(xiě)了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想。1．本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。書(shū)寫(xiě)要正確規(guī)范，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，平時(shí)要加強(qiáng)積累和記憶，要熟讀、背誦文言文名篇名句。《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇文章。2．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。如“蔚然”的“然”是重點(diǎn)虛詞，意為“……的樣子”；“秀”是形容詞，意為“茂盛”；“傴僂”本義是腰背彎曲的樣子，這里代指老年人；“涂”是通假字，通“途”，意為路途。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。3．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力和對(duì)所描述景象的想象能力。解答這類(lèi)題要在讀懂文言文、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，扣住所描述的景象的特點(diǎn)，抓住形象，用生動(dòng)流暢的語(yǔ)言加以描述，不能偏離文章的意境、主題和作者的情感。本題從“朝暮”或“四時(shí)”美景中任選一個(gè)角度作答即可，要緊扣作者醉心于山水之間的情感。4．本題考查理解文章內(nèi)容并把握寫(xiě)作手法及其作用的能力。文言文寫(xiě)法一般有托物言志、借景抒情、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、鋪墊、照應(yīng)等。本文主要表現(xiàn)的是作者與民同樂(lè)的思想，“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，所以“太守醉”是本段的核心，滁人游所體現(xiàn)出的百姓生活富足、安居樂(lè)業(yè)，與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)，寫(xiě)這些是為了引出下文的“太守醉”，為下文寫(xiě)‘太守醉’作鋪墊，表現(xiàn)了作者的“醉”正是醉于與民同樂(lè)。5．本題考查理解文章內(nèi)容及把握人物形象的能力。答題關(guān)鍵是在了解文章寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，結(jié)合文章主旨，把握人物形象。本文主旨即是表達(dá)作者與民同樂(lè)的思想。聯(lián)系背景，結(jié)合內(nèi)容，可知?dú)W陽(yáng)修雖被貶滁州，但是勵(lì)精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了富足、平安、祥和的生活，游人之“樂(lè)”，“樂(lè)”在生活富足，平安祥和，安居樂(lè)業(yè)；“從太守游”也體現(xiàn)了對(duì)太守的愛(ài)戴。把握太守的形象，可聯(lián)系本文主旨和寫(xiě)作背景，歐陽(yáng)修雖被貶而內(nèi)心抑郁，卻依然“勵(lì)精圖治”，實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，通篇表現(xiàn)了作者“與民同樂(lè)”的思想。【參考譯文】環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木茂盛，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。10、1．發(fā)展：蒙面?zhèn)b醫(yī)要求知府先放糧賑災(zāi)，再幫知府根治頭痛；高潮：知府病愈后，殺死了蒙面?zhèn)b醫(yī)——自己的兒子2．①為官不仁，壓榨欺凌百姓：蒙面?zhèn)b醫(yī)要他放糧賑災(zāi)，他很不愿意，他的兒子也看不慣他的所作所為；②心狠手辣：蒙面?zhèn)b醫(yī)要他放糧賑災(zāi)，他馬上想殺掉蒙面?zhèn)b醫(yī)；③忘恩負(fù)義：蒙面?zhèn)b醫(yī)醫(yī)好了他的頭痛，他不但不感激，反施殺手。3．文中畫(huà)線句子是對(duì)蒙面快醫(yī)行醫(yī)過(guò)程的具體描寫(xiě)，“飛出兩針”是神醫(yī)簡(jiǎn)單的動(dòng)作描寫(xiě)，再加上對(duì)知府“臉色”“頓時(shí)紅潤(rùn)”的描寫(xiě)，表現(xiàn)快醫(yī)醫(yī)術(shù)高明，療效立竿見(jiàn)影，照應(yīng)前文民間對(duì)他醫(yī)術(shù)神手其神的傳說(shuō)。4．美好者，不祥之器也”暗含哲理，意思是事物過(guò)于完善美好了，必定會(huì)帶來(lái)滅的結(jié)果，這句話是對(duì)好奇者問(wèn)話的回答，意思是人的長(zhǎng)相美丑并不重要，太美有時(shí)會(huì)來(lái)災(zāi)，暗示自己不是因?yàn)殚L(zhǎng)相丑而蒙面，這句話也是蒙面?zhèn)b醫(yī)自身的寫(xiě)照，暗示了故事的悲劇結(jié)局，他出身知府之家，甚是聰明又飽讀詩(shī)書(shū)，但最后卻死在知府暗殺的飛鏢之下。5．示例：我認(rèn)為作者在寫(xiě)“蒙面?zhèn)b醫(yī)”之前先寫(xiě)“泥人劉”十分好，先回顧昨天的故事再開(kāi)始講新的故事，這樣可以很好地過(guò)渡，而且“泥人劉”也好，“蒙面?zhèn)b醫(yī)”也好，都是身懷絕技的民間高手，故事都很精彩。【解析】1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可。故事開(kāi)端是：知府重病，請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看??；發(fā)展：蒙面?zhèn)b醫(yī)說(shuō)：大人的病是一定能治好的。但大人必須答應(yīng)在下的一個(gè)條件。望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛(ài)民如子。此病定能徹底根除。高潮：知府病治好了，想要除掉蒙面?zhèn)b醫(yī)，結(jié)果殺了自己的兒子。因?yàn)槊擅鎮(zhèn)b醫(yī)就是他的兒子。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛(ài)民如子”說(shuō)明知府平日里為官不仁，壓榨欺凌百姓；“此人不能留！老爺沉著臉說(shuō)”表現(xiàn)其心狠手辣；蒙面?zhèn)b醫(yī)醫(yī)好了他的頭痛，反遭殺害。表現(xiàn)其忘恩負(fù)義。3．考查對(duì)人物描寫(xiě)方法及作用的理解。根據(jù)常用的人物描寫(xiě)方法，“旋即飛出”是人物的動(dòng)作描寫(xiě)，突出神醫(yī)動(dòng)作之快，“臉色頓時(shí)紅潤(rùn)起來(lái)”是對(duì)知府的神態(tài)描寫(xiě)，神醫(yī)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，使得知府在很短的時(shí)間，便能病除，突出神醫(yī)醫(yī)術(shù)高明。4．考查對(duì)文章重要句子的理解?！懊篮谜撸幌橹鳌币馑际?，美好的東西，是不吉祥的器物。由于事物都有兩面性，因此有利就有弊。暗示神醫(yī)自己的身份，出身與官宦人家，意味“美好”，可因?yàn)樽约焊赣H的為官不仁，心狠手辣，最終導(dǎo)致死在知府父親的鏢下。暗示了他出身知府之家，甚是聰明又飽讀詩(shī)書(shū)，但最后卻死在知府暗殺的飛鏢之下的悲劇結(jié)局。5．考查對(duì)文章情節(jié)的安排。好與不好都要結(jié)合文章內(nèi)容，從與下文的契合與否作答。如，我認(rèn)為作者在寫(xiě)“蒙面?zhèn)b醫(yī)”之前先寫(xiě)“泥人劉”是多余的筆墨，雖然“泥人劉”和“蒙面?zhèn)b醫(yī)”都是身懷絕技的民間高手，故事都很精彩，但畢竟是兩個(gè)獨(dú)立的故事，沒(méi)有必要放在同一篇文章里，刪掉“泥人劉”也不會(huì)影響故事的完整性。11、1．人生需要信念這塊“磨刀石”。2．舉例論證，列舉任正非創(chuàng)業(yè)遭遇挫折，最終憑借信念和意志成就輝煌的事例，具體有力地論證了信念能磨出意志的堅(jiān)忍的觀點(diǎn)。3．首先列舉老一輩革命家朱德的一段入黨傳奇事跡，引出“人生需要信念這塊磨刀石””這一中心論點(diǎn)；然后分別從信念能磨出追求的執(zhí)著、信念能磨出意志的堅(jiān)忍、信念能磨出“跨越”的神奇三個(gè)方面具體論述信念對(duì)于人生的重要意義；最后得出結(jié)論：只要有信念這塊磨刀石，便能戰(zhàn)勝人生的艱難險(xiǎn)阻。（總分總式：①②/③④⑤/⑥）4．材料一可以用作本文的論據(jù)，因?yàn)椴牧弦恢兴抉R遷受宮刑而作《史記》的事例，強(qiáng)調(diào)了信念對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想、成就人生的重要性，可以證明本文“人生需要信念這塊磨刀石”“的中心論點(diǎn)；而材料二強(qiáng)調(diào)的是泊名利的心態(tài)對(duì)于科學(xué)研究的重要性，因此不適合作為本文的論據(jù)?！窘馕觥?．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類(lèi)試題通常從幾方面入手：①?gòu)念}目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開(kāi)頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。在通讀文章的基礎(chǔ)上，可以確定文章的論題是“信念”，所以與題目整合：人生需要信念這塊“磨刀石”。據(jù)此作答。2．此題考查的是論證方法及其作用。通常考查到的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀點(diǎn)。文段④運(yùn)用的是舉例論證，通過(guò)列舉事例，具體有力地論證了“信念能磨出意志的堅(jiān)忍”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是議論文的論證思路。解答此類(lèi)試題時(shí)首先要對(duì)考查文段仔細(xì)閱讀，劃分層次，簡(jiǎn)單概括層意，然后用“作者首先……，然后……，接著……，最后……”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章前兩段首先通過(guò)列舉事例引出中心論點(diǎn)：人生需要信念這塊“磨刀石”。然后從“信念能磨出追求的執(zhí)著”“信念能磨出意志的堅(jiān)忍”“信念能磨出“跨越”的神奇”三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)。最后總結(jié)，得出結(jié)論：只要有信念這塊磨刀石，人生的刀刃必能斬?cái)嗲靶兄械囊磺须U(xiǎn)阻。4．此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么，然后看材料是否能論證中心論點(diǎn)，進(jìn)而確定它的取舍。兩則材料中，材料一能作為文章的論據(jù)，因?yàn)椴牧弦恢型ㄟ^(guò)列舉司馬遷的例子，表現(xiàn)了信念對(duì)人的重要性。而材料二中居里夫人的例子體現(xiàn)的是科學(xué)家對(duì)榮譽(yù)的態(tài)度和淡泊名利的心態(tài)。所以應(yīng)選材料一。據(jù)此作答。三、應(yīng)用12、（1）清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化。（或清明節(jié)祭奠親友的方式體現(xiàn)了不同的觀念。）（2）文明祭掃，是一種表達(dá)哀思、省時(shí)省力、保護(hù)環(huán)境的好舉措。【解析】

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目，一定要將兩個(gè)材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到兩則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。也將兩則材料進(jìn)行比較，找到內(nèi)容信息的不同點(diǎn)。從隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們文化素質(zhì)的提高，清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化這個(gè)角度來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。（2）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。由題意可知，本題要求用一句話來(lái)描述“文明祭掃”，也就是以“文明祭掃”為陳述的主體，并用上一種修辭