2022年山東省青島市市南區(qū)初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．根據(jù)語(yǔ)境，與下面的句子銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）坦然是失意后的樂(lè)觀，是平淡中的自信。許多事的得失成敗我們不可預(yù)料，我們只需盡量去做，求得一份付出之后的坦然和快樂(lè)。請(qǐng)記住：沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；______A．沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅。B．沒(méi)有大海的壯闊，但要有小溪的優(yōu)雅。C．沒(méi)有小溪的優(yōu)雅，但要有大海的壯闊。D．沒(méi)有小溪的優(yōu)雅，可以有大海的壯闊。2．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．2019年暑假，東莞市“智慧教育·名師在線”平臺(tái)開(kāi)始授課。（在“平臺(tái)”后加“講師”）B．由于去年倒春寒的天氣，使老蘭州八景之一的皋蘭什川“梨苑花光”勝景不再。（刪去“由于”或“使”）C．近年來(lái)，青少年近視問(wèn)題日益嚴(yán)重，各年齡段青少年的近視呈現(xiàn)出發(fā)病年齡早、進(jìn)展快、程度深。（調(diào)整為“程度深、進(jìn)展快”）D．“巨嬰”一詞被評(píng)為2018年“十大流行語(yǔ)”之一，一個(gè)成年人是否算“巨嬰”，關(guān)鍵看他心理水平滯留在嬰兒階段。（在“心理水平”后加“是否”）3．請(qǐng)選出下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)()A．“一帶一路”的倡議得到沿線各國(guó)的理解、認(rèn)同和支持，中國(guó)和這些國(guó)家之間的交流領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。B．能不能在今年6月的中考中取得好成績(jī)，關(guān)鍵是看努力。C．一本好書(shū)可以影響你的一生，甚至可以帶給你許多教益。D．深圳博物館正在展出幾千年前剛出土的文物。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）A．自單獨(dú)兩孩政策啟動(dòng)實(shí)施以來(lái)，在市人民醫(yī)院出生的新生兒同比增長(zhǎng)率有所上升，預(yù)計(jì)全面兩孩政策放開(kāi)后，80后和90后生育兩孩的占比較大，部分70后也將受益。B．為完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，艾山街道辦事處加大投入，逐步形成了街道文化站“一室一校一場(chǎng)一中心”的改造提升。C．高速磁懸浮列車沒(méi)有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，運(yùn)行時(shí)與軌道不完全接觸，列車的懸浮、驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向和制動(dòng)都靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。D．昨天，世界各大報(bào)紙關(guān)于這次震驚世界的爆炸事件都在顯要位置作了詳細(xì)的報(bào)道，分析人士認(rèn)為，這次事件和基地組織有關(guān)系。5．古詩(shī)文名句默寫。角聲滿天秋色里，________________________。（《雁門太守行》）___________________，____________________，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)山重水復(fù)疑無(wú)路，________________________。（《游山西村》）馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”是羈旅之人對(duì)故鄉(xiāng)的思念；范仲淹在《漁家傲》中“_____________________，_______________________”是夜不能寐的守邊將士對(duì)家鄉(xiāng)的思念。6．閱讀下面文段，完成下面小題。槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把手槍放在膝上，狠狠地罵了起來(lái)：“老弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來(lái)吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實(shí)?！?．保爾因___________而產(chǎn)生了自殺的念頭，經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，最終戰(zhàn)勝了自己。2．保爾最后是如何說(shuō)服自己放棄這個(gè)自殺的念頭的？二、閱讀7．閱讀文段，回答問(wèn)題張良①沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利①。愿沛公且留壁②，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將③?！鼻貙⒐?，欲連和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之。良曰：“此獨(dú)其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之④?！迸婀艘鴵羟剀姡笃浦?。②沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍。沛公不聽(tīng)。良曰：“夫秦為無(wú)道，故沛公得至此。夫?yàn)樘煜鲁龤堎\，宜縞素為資⑤。今始入秦，即安其樂(lè)，此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病’，愿沛公聽(tīng)樊噲言?！迸婀诉€軍霸上。③項(xiàng)羽至鴻門下，欲擊沛公。項(xiàng)伯乃夜馳入沛公軍私見(jiàn)張良欲與俱去。良曰：“臣為韓王送沛公，今事有急，亡去不義?！蹦司咭哉Z(yǔ)沛公。（選自《史記·留侯世家》）[注釋]①賈豎：對(duì)商人的鄙稱。②壁：軍營(yíng)。③啖：利誘，引誘。④解：同“懈”，懈怠。⑤縞素：比喻清白儉樸。資：憑借。1．2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。秦將果畔（______________）乃具以語(yǔ)沛公（______________）3．4．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．使人先行/使人之所惡莫甚于死者B．不如因其解擊之/余因得遍觀群書(shū)C．沛公乃還軍霸上/乃重修岳陽(yáng)樓D．沛公欲以兵二萬(wàn)人/固以怪之矣5．6．用“／”為下面文字?jǐn)嗑洌▌潈商帲?。?xiàng)伯乃夜馳入沛公軍私見(jiàn)張良欲與俱去。7．8．翻譯句子。臣為韓王送沛公，今事有急，亡去不義。9．10．概括張良的人物形象。8．閱讀下面文言語(yǔ)段，完成后面小題二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说?shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥酰?hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)發(fā)：開(kāi)發(fā)B．法皆斬法：按照法律C．固以怪之矣以：通“已”，已經(jīng)D．藉第令毋斬藉：即使、假若2．下列各組詞句中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是（）A．悵恨久之/馬之千里者B．殺之以應(yīng)陳涉/不以疾也C．陳勝、吳廣乃謀曰/蒙乃始就學(xué)D．擁者笑而應(yīng)曰/而城居者不知之也3．對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。A．（陳勝）又間接派吳廣到駐地附近叢林里的神廟中，在夜晚用籠罩火（裝鬼火），裝著狐貍嗥叫的聲音，向（士兵們）喊到：“大楚復(fù)興，陳勝為王?！盉．（陳勝）又暗地里派吳廣到駐地附近叢林里的神廟中，在夜晚點(diǎn)燃篝火，裝著狐貍嗥叫的聲音，向（士兵們）喊到：“大楚復(fù)興，陳勝為王。”C．（陳勝）又暗地里派吳廣到駐地附近叢林里的神廟中，在夜晚用籠罩火（裝鬼火），裝著狐貍嗥叫的聲音，向（士兵們）喊到：“大楚復(fù)興，陳勝為王?！盌．（陳勝）又暗地里派吳廣到駐地附近叢林里的神廟中，在夜晚用籠罩火（裝鬼火），讓一只狐貍向（士兵們）喊到：“大楚復(fù)興，陳勝為王?！?。4．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．文章主要陳述陳涉發(fā)動(dòng)起義的經(jīng)過(guò)和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢(shì)，著眼于表現(xiàn)陳涉洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。B．“天下苦秦久矣”，說(shuō)明全國(guó)人民對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處都蘊(yùn)蓄著反抗的力量，這也是陳勝、吳廣起義的導(dǎo)火索。C．起義前的輿論準(zhǔn)備：先以魚(yú)腹藏書(shū)樹(shù)立陳勝的形象，然后篝火狐鳴，把陳勝的形象跟楚國(guó)的復(fù)興聯(lián)系在一起，從而進(jìn)一步鞏固了陳勝在士卒們心目中的形象。D．文中的主要形象是陳勝，作者通過(guò)對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語(yǔ)言、行動(dòng)的刻畫，生動(dòng)地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。9．閱讀下面的文言文，完成后面的小題。柳宗元傳元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書(shū)下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？”即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。柳州土俗，以男女質(zhì)③錢，過(guò)期則沒(méi)④入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者，乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門，必為名士。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)④其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。（選自《舊唐書(shū)》柳宗元傳》，有刪改）①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今責(zé)州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④營(yíng)護(hù):料理，護(hù)送。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。與母偕行禹錫終易連州過(guò)期則沒(méi)入錢主營(yíng)護(hù)其喪及妻子2．請(qǐng)將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法。3．用“/”給下面句子斷句。乃出私錢贖之4．柳宗元是一個(gè)怎樣的人？結(jié)合選文內(nèi)容分析。10．閱讀下文，回答問(wèn)題。你做的鞍子在說(shuō)話艾平你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會(huì)抬起頭來(lái)，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。后來(lái)，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理，我哥哥巴特爾沒(méi)有管住自己的嘴，他說(shuō)就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?，你怎么想?那架鞍子的確是個(gè)孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開(kāi)裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話間，一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。師傅的語(yǔ)氣有些重，沒(méi)想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場(chǎng)里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō)，這個(gè)老頭兒吃了醉馬草，醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來(lái)自師傅的神韻，又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒(méi)有減少，卻沒(méi)有誰(shuí)愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來(lái)汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師很感動(dòng)，連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵，卻沒(méi)有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒(méi)有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金，有人開(kāi)來(lái)寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無(wú)動(dòng)于衷，不言不語(yǔ)，臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽(tīng)見(jiàn)師傅在天上說(shuō)著話，他聽(tīng)見(jiàn)自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話。說(shuō)云卷云舒，說(shuō)花開(kāi)花落，說(shuō)百年猶如一夜，說(shuō)歲月荏苒，說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……你做的鞍子會(huì)說(shuō)話，你做的鞍子在說(shuō)話。1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無(wú)垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時(shí)，哥哥巴特爾為什么仍然“覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”，并且文中多次寫到師傅教導(dǎo)他：“你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”為什么要少說(shuō)話？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話”？11．閱讀下面短文，完成小題。彎扁擔(dān)能負(fù)重①一個(gè)平時(shí)體壯如牛的年輕人，也從未打過(guò)針、吃過(guò)藥，健康得令人嫉妒。而一天到醫(yī)院體檢，一查嚇一跳，竟得了不治之癥。這事說(shuō)怪不怪，俗話說(shuō)：“小病養(yǎng)身?！币馑际钦f(shuō)，疾病不可怕。平日里，這里痛，那里疼，一般不會(huì)有什么怪病、大病，比那些平時(shí)從不生病的人更能經(jīng)受煎熬，壽命要長(zhǎng)一些。②這正如彎扁擔(dān)能負(fù)重。扁擔(dān)是用來(lái)挑重物的，有經(jīng)驗(yàn)的人都知道，扁擔(dān)如果是直的，往往挑不了多少東西，且容易折斷。而扁擔(dān)如果是彎的，卻要比直扁擔(dān)能承重，且不易折斷。不管承不承認(rèn)，接不接受，這個(gè)事實(shí)客觀存在。人的身體平時(shí)有小病小痛，比平時(shí)從不得病的人反而要放心。有人把河流別出心裁地裁彎截直，沒(méi)想到若干年后．那河流不聽(tīng)指揮，還是流出了自己的彎彎曲曲，只有到了這個(gè)時(shí)候，才顯得安詳、溫順、美麗。③沒(méi)有豺狼的兇殘，就沒(méi)有羚羊的速度?！皩?duì)手是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的另外一只手”。一般的魚(yú)在運(yùn)輸途中很容易死亡，是因?yàn)轸~(yú)不游動(dòng)缺氧的緣故。而有人在魚(yú)群中放上幾條食魚(yú)的沙丁魚(yú)后，魚(yú)的死亡率大大降低。是沙丁魚(yú)使魚(yú)群一刻也不會(huì)停下來(lái)，躲避死亡不得不動(dòng)，一動(dòng)就增加了成活的機(jī)會(huì)。歐洲杯決賽，西班牙隊(duì)力克意大利隊(duì)，在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，西班牙隊(duì)夾道歡迎落敗的意大利隊(duì)，這里表示的是對(duì)對(duì)手的由衷敬重和感謝。因?yàn)橐獯罄?duì)在先前的比賽中“吃掉了”英格蘭、德國(guó)等強(qiáng)隊(duì)，為之掃平了道路。更重要的是如果沒(méi)有意大利隊(duì)在決賽中出神入化的發(fā)揮，西班牙隊(duì)的高超球藝不可能演繹得那樣酣暢淋漓。④河流因?yàn)閺澢艜?huì)流出美麗；大海因?yàn)闊o(wú)數(shù)江河湖泊的匯聚，才有了驚天澎湃；冰山因?yàn)槎嗌偎腻N煉，才有了無(wú)數(shù)連綿；一個(gè)人因?yàn)槭б饪部?、飽?jīng)風(fēng)霜，才有更大的作為。司馬遷本來(lái)仕途順利，前景看好，卻因犯顏直諫得罪了皇上而就極刑，命運(yùn)徹底改變。正是這一變故使之“幽而發(fā)憤，潛心著述”，寫下了名垂青史的《史記》，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。如果沒(méi)有這個(gè)變故，就可能沒(méi)有《史記》的誕生。因而，沒(méi)有理由不感謝這段磨難和逆境。⑤苦難會(huì)告訴我們很多，得到才會(huì)彌足珍貴。唐僧師徒取經(jīng)，途經(jīng)九九八十一難，飽經(jīng)風(fēng)霜，受盡磨難，經(jīng)過(guò)這一必不可少的過(guò)程，留下刻骨銘心的印象，凸顯經(jīng)書(shū)的來(lái)之不易，才會(huì)倍加珍惜，心存感恩。生活中往往也是這樣，一些來(lái)得太容易的成功，哪怕再大，往往不以為然，甚至忽略不計(jì)；而竭盡全力，付出千辛萬(wàn)苦的努力所得到的，哪怕再小，卻總是難以釋懷。因?yàn)槭斋@成功的同時(shí)，更重要的是證明了自身的價(jià)值。⑥一個(gè)人要成功，都期盼一帆風(fēng)順，付出最少，收獲最大。而事實(shí)上這一切都是一廂情愿。磨難、坎坷、挫折、失敗令人望而生畏，但這些總是不可避免地如影相隨。而有時(shí)候，又恰恰是這些讓人討厭畏懼的東西，使我們強(qiáng)大起來(lái)，助我們成功。如同“小病養(yǎng)身”，如同彎扁擔(dān)能負(fù)重。⑦期盼順利，不要忌諱坎坷；希望成功，不要害怕失??；習(xí)慣逞強(qiáng)，不要忘記有時(shí)示弱；擁有朋友，不要拒絕敵人。有時(shí)候，正是那些讓我們忌諱的、害怕的、拒絕的、回避的，使我們成長(zhǎng)、壯大，收獲了許多。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．就第③段看，“彎扁擔(dān)”負(fù)的“重”是什么?3．請(qǐng)你為第④段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。4．文章第⑤段用了哪些論證方法？有什么作用？三、應(yīng)用12．日常交際中,注重禮貌用語(yǔ),講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),請(qǐng)寫出下列不同場(chǎng)合中使用的兩個(gè)字的敬辭謙語(yǔ)。示例:把自己的著作送給人,可以在書(shū)上寫“請(qǐng)您多提意見(jiàn)”,也可以寫“××先生雅正”。邀請(qǐng)朋友到家里作客,可以說(shuō)“下午我在家里等您來(lái)”,也可以說(shuō)“_________________”。探望朋友,可以說(shuō)“特意來(lái)看您”,更文雅一點(diǎn),也可以說(shuō)“___________________”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)將下列古代寓言，用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫成一篇小故事。守株待兔宋人有耕田者，田中有株，免走①觸株，折頸而死。因釋其耒②而守株，冀③復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。[注釋]①[走]跑。②[耒]古代的一種農(nóng)具，形狀像木叉。③[冀]希望，希圖。要求:①細(xì)心體會(huì)原作，不要改變主要內(nèi)容和寓意。②不要逐字逐句翻譯，可適當(dāng)發(fā)揮想象，增添必要的細(xì)節(jié)。③字?jǐn)?shù)不超過(guò)200字。

參考答案一、積累1、A【解析】試題分析：此題考查句子的銜接。通讀語(yǔ)段，首先理解題目所提供語(yǔ)境的含義和意境，然后理解所填選項(xiàng)，分清是否與要求陳述對(duì)象一致，話題的統(tǒng)一，還是結(jié)構(gòu)一致，或是邏輯關(guān)系前后照應(yīng)。前后照應(yīng)的要找照應(yīng)詞語(yǔ)；邏輯關(guān)系一致的要找主語(yǔ)保持?jǐn)⑹鼋嵌纫恢?。此題應(yīng)該先從大的角度說(shuō)起，然后再?gòu)男〉慕嵌日勂??？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解析】

C.修改不正確。在句末加“的趨勢(shì)”。故選C。3、A【解析】

B.“能不能”表示兩方面，與后面不對(duì)應(yīng)；C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“影響你的一生”和“給你帶來(lái)許多教益”調(diào)換位置；D.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“展出剛出土的幾千年前的文物”。故答案為A。4、A【解析】

B項(xiàng)，“形成了街道文化站‘一室一校一場(chǎng)一中心’的改造提升”搭配不當(dāng)，改成“完成街道文化站‘一室一校一場(chǎng)一中心’的改造提升”；C項(xiàng)，“都靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的”句式雜糅，改成“列車的懸浮、驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向和制動(dòng)都是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，講“關(guān)于”改成“對(duì)”；所以選A。5、（1）塞上燕脂凝夜紫（2）八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲（3）柳暗花明又一村（4）人不寐,將軍白發(fā)征夫淚【解析】

“塞”“麾”“炙”“寐”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、1．疾病纏身，失去了戰(zhàn)斗能力2．他想到了以前經(jīng)歷的種種困難和為了克服困難所做的奮斗，他決定堅(jiān)持活下去，沖出困難的鐵環(huán)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查的是對(duì)名著故事情節(jié)的把握。結(jié)合原著內(nèi)容可知，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，保爾拼命工作至全身癱瘓、雙目失明，他非常苦惱，不能自拔，對(duì)生活失去了信心與希望，故產(chǎn)生了自殺的念頭。2．本題考查名著閱讀。當(dāng)保爾有了自殺念頭后，很快就意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，“你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來(lái)吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人”他善于思考：反思自殺是最怯懦的行為，想到了要“戰(zhàn)勝這種生活”，想到了打仗時(shí)的勇敢，想到了以前經(jīng)歷的種種困難，最終他用頑強(qiáng)的意志抑制了這極端的情緒。二、閱讀7、1．2．（1）通“叛”，背叛（2）詳細(xì)地3．4．C5．6．項(xiàng)伯乃夜馳入沛公軍/私見(jiàn)張良/欲與俱去。7．8．我是替韓王來(lái)護(hù)送沛公的，沛公現(xiàn)在形勢(shì)危急，我如果逃走，是不和道義的。9．10．①足智多謀；②深謀遠(yuǎn)慮，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)；③重情重義?！窘馕觥孔g文：沛公想憑兩萬(wàn)兵攻擊秦峣關(guān)的守軍，張良獻(xiàn)計(jì)道：“秦軍強(qiáng)盛，不可輕敵。我聽(tīng)說(shuō)守峣關(guān)的守將是屠戶的兒子，商販出身的人容易以利引誘。希望沛公暫時(shí)按兵不動(dòng)，留駐營(yíng)地，派些人員先出發(fā)，為五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧草，并在各個(gè)山頭懸掛旗幟，以作疑兵，命令酈食其帶著珍寶去引誘賄賂秦將。”秦軍果然反叛，要求聯(lián)合起來(lái)西進(jìn)襲擊咸陽(yáng)。沛公打算順從秦將的要求。張良說(shuō)：“這只是秦將想叛秦罷了，恐怕部下的士兵不聽(tīng)從指揮。部下不聽(tīng)從必然會(huì)出危險(xiǎn)，倒不如趁他們防守懈怠之時(shí)攻擊他們?！庇谑桥婀I(lǐng)兵襲擊秦將所率的大軍，大敗秦軍，乘勝追擊到藍(lán)田，再一次與秦軍相戰(zhàn)，秦軍大敗。于是直搗咸陽(yáng)，秦王子?jì)胂蚺婀督?。沛公進(jìn)入秦宮，看到宮殿、帷帳、狗馬、珍寶、婦女等珍奇玩物數(shù)以千計(jì)，心里只想留住在宮殿里。樊噲勸諫沛公到外面居住，沛公就是不聽(tīng)。張良勸諫說(shuō)：“秦國(guó)暴虐無(wú)道，所以沛公才能來(lái)到這里。既然為了天下除滅殘害百姓的暴政，就該身體力行節(jié)儉樸素感召萬(wàn)民?，F(xiàn)在剛剛攻入秦都咸陽(yáng)，就耽于安享秦朝的逸樂(lè)，這正如常言所說(shuō)的‘助桀為虐’啊。況且‘忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病’，希望沛公聽(tīng)從樊噲的勸言?！迸婀谑亲叱銮貙m返回到霸上駐扎。項(xiàng)羽來(lái)到鴻門下，想要攻打沛公，項(xiàng)伯于是連夜急馳到沛公的軍營(yíng)，私下里會(huì)見(jiàn)張良，想讓張良跟他一起離開(kāi)。張良說(shuō):"我是替韓王伴送沛公的，如今情況緊急，逃離而去是不合道義的。"于是就將情況全都告訴了沛公。1．2．此題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。此題注意通假字，“畔”通“叛”，背叛。3．4．考查文言詞語(yǔ)中一詞多義的掌握情況。A項(xiàng)使：派/假使；B項(xiàng)因：趁著，趁此/于是；D項(xiàng)以：憑/通“已”，已經(jīng)；C項(xiàng)都是“于是，就”的意思。5．6．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。7．8．此題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切記漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，亡：逃亡，逃跑的意思。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。9．10．本題主要考查我們對(duì)文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。學(xué)會(huì)抓住人物的各種刻畫手法來(lái)分析。學(xué)會(huì)從故事情節(jié)中來(lái)分析，學(xué)會(huì)把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析，最后還要注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。張良是一個(gè)足智多謀、深謀遠(yuǎn)慮、有政治遠(yuǎn)見(jiàn)、重情重義的人。8、1．A2．C3．C4．B【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。A.“發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)”中的“發(fā)”是“征發(fā)”，不是“開(kāi)發(fā)”。故答案為A。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”分別為“補(bǔ)充音節(jié)”和“定語(yǔ)后置標(biāo)志詞”；B.選項(xiàng)中的“以”的意思分別為“來(lái)”和“認(rèn)為”；C.選項(xiàng)中的“乃”都是“于是，就”；D.選項(xiàng)中的“而”分別是“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”的意思。故選C。3．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。本題中的“間”是“暗中”的意思；“篝火”是用籠罩著火，這里的意思是用篝火裝作“鬼火”；“狐鳴”是裝著狐貍嗥叫的聲音。據(jù)此，A項(xiàng)“又間接派吳廣”錯(cuò)；B項(xiàng)“在夜晚點(diǎn)燃篝火”錯(cuò)；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)“讓一只狐貍”錯(cuò)。故答案為C。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！疤煜驴嗲鼐靡印笔瞧鹆x的根本原因。不是陳勝、吳廣起義的導(dǎo)火索。故答案為B。參考譯文：秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧民九百人調(diào)派去駐守漁陽(yáng)，駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里，擔(dān)任屯長(zhǎng)。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限，按法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是就商量說(shuō)："現(xiàn)在逃跑也是死，起義也是死，同樣是死，為了國(guó)事而死，可以嗎？"陳勝說(shuō)："天下百姓受秦朝統(tǒng)治、壓迫已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是秦始皇的小兒子，不應(yīng)被立為皇帝，被立者應(yīng)該是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G秦始皇的緣故，皇上派他在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)什么罪，秦二世卻殺了他。百姓大多聽(tīng)說(shuō)他賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人都很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃亡了?，F(xiàn)在如果讓我們的人假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，應(yīng)該會(huì)被天下所倡導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為這樣是對(duì)的。就去占卜（來(lái)預(yù)測(cè)吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說(shuō)："你們的大事都能成功，能建功立業(yè)。但你們這件事向鬼神卜問(wèn)過(guò)了嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事，說(shuō)："這是教我們先威服眾人罷了。"于是，就（用）丹砂（在）綢子上寫"陳勝王"（三個(gè)字），放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。士兵買魚(yú)回來(lái)煮著吃，發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里面的綢子，本來(lái)已經(jīng)詫怪這事了。陳勝又暗地里讓吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，模仿狐貍的聲音叫喊："大楚興，陳勝王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們議論紛紛，都不說(shuō)話，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。吳廣向來(lái)愛(ài)護(hù)士兵，士兵們多愿聽(tīng)（他的）差遣。將尉喝醉了，吳廣故意多次說(shuō)想要逃亡，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，來(lái)激怒那些士兵。將尉果然用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘，吳廣起來(lái)，奪過(guò)劍殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣，一同殺了兩個(gè)將尉。召集并號(hào)令部署的人，說(shuō)：“你們諸位遇到大雨，都已經(jīng)誤期，誤期是要斬首的。即使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的本來(lái)有十分之六七。況且壯士不死也罷了，要死就該成就大名聲，王侯將相難道有天生的貴種嗎！”部署的人都說(shuō)：“愿意聽(tīng)從（你的）命令！”就假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，順從百姓的愿望。他們露出右臂（作為起義的標(biāo)志），號(hào)稱大楚。（用土）筑臺(tái)，并（在臺(tái)上）宣誓，用將尉的頭作祭品。陳勝自立為將軍，吳廣擔(dān)任都尉。他們攻下大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的義軍，攻打蘄縣。蘄縣攻下后，就派符離人葛嬰率軍巡行蘄縣以東的地方，陳勝則攻打铚、酇、苦、柘、譙等地，都攻占下來(lái)。行軍中沿路收納兵員。等到到達(dá)陳縣，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多，士卒幾萬(wàn)人。進(jìn)攻陳縣時(shí)，陳縣的守令都不在，只有守城的人在城門洞里中與起義軍作戰(zhàn)。起義軍不能取勝，守城的人被人殺死了，起義軍才進(jìn)城占據(jù)陳縣。過(guò)了幾天，陳勝號(hào)召掌管教化的鄉(xiāng)官和才能出眾的人一起來(lái)集會(huì)議事。掌管教化的鄉(xiāng)官和才能出眾的人都說(shuō)：“將軍親身穿著戰(zhàn)甲，拿著武器，討伐不義暴君，消滅殘暴的秦朝，重建楚國(guó)的江山，功勞應(yīng)當(dāng)稱王?！标悇倬妥粤橥酰▏?guó)號(hào)為“張楚”。當(dāng)時(shí)，各個(gè)郡縣中苦于秦（的統(tǒng)治）的官吏的百姓，都懲罰當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官，殺死他們來(lái)響應(yīng)陳勝。9、1．（1）一同，一起（2）改變，改換（3）期限，約定的時(shí)間（4）妻子和子女2．（1）我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子像這樣呢？（2）長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元，拜他為師。3．乃／出私錢／贖之4．為朋友著想，無(wú)私幫助朋友。為官，為老百姓著想，替老百姓辦實(shí)事。為師水平高，指導(dǎo)有方。【解析】1．文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。古今異義詞，易：改變，改換。期：期限，約定的時(shí)間。妻子：妻子和兒女。2．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。若是：像這樣。3．文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是“柳宗元自己出私錢將他們贖回”，應(yīng)斷句為“乃／出私錢／贖之”。4．此題考查信息的提煉。“為友”體現(xiàn)在對(duì)劉禹錫的幫助上；“為官”表現(xiàn)在到了柳州便改革掉用男或女作為抵押去借錢的風(fēng)俗上；“為師”主要體現(xiàn)在經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人，一定會(huì)成為名士?！军c(diǎn)睛】翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。譯文元和十年(25)，(柳宗元)按舊例被移作柳州(今屬?gòu)V西)刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書(shū)下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說(shuō)：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果(母親不去，)母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢?”于是立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州(今廣東連縣)刺史。柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢;如果過(guò)期沒(méi)還錢，人質(zhì)便被錢主所沒(méi)收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒(méi)收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元，拜他為師;凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人，一定會(huì)成為名士。元和十四年(29)十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。10、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫，生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時(shí)為下文寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮?、?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話。說(shuō)話：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇郑谶@里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語(yǔ)句即可?！拔腋绺绨吞貭枌W(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫?！笨傻贸觯簞傞_(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。”可得出：第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。”分析“這聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分?！澳阕龅陌白訒?huì)說(shuō)話——我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！睆慕Y(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。”可以得出：沉默寡言；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。”可以得出：精益求精。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。”分析得出：馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握?！澳闵僬f(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”。兩個(gè)說(shuō)話的含義不同。第一個(gè)說(shuō)話，是用嘴說(shuō)。第二個(gè)說(shuō)話是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問(wèn)題回答。第一問(wèn)原因：結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！狈治?，讓哥哥學(xué)會(huì)沉默，專心致志、內(nèi)心安定。第二問(wèn)，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄鳎闷焚|(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋。【點(diǎn)睛】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開(kāi)頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍