教育反思孔子批評(píng)最多也特別喜歡的學(xué)生

教育反思 孔子批評(píng)最多也特別喜歡的學(xué)生我認(rèn)為是子貢。應(yīng)該說，作為孔門的三大弟子，顏回得到的夸贊最多，而子路和子貢都受到過不少批評(píng)。我曾經(jīng)以為是孔子有成見，不喜歡口才特別好的人，所以對(duì)子貢特別苛刻?，F(xiàn)在我終于明白，愛之深責(zé)之切，孔子他老人家正是由于喜歡子貢，所以常常批評(píng)他，希望他有更大的進(jìn)步和發(fā)展?？鬃邮且晃挥腥蕫壑牡暮美蠋煛Ｓ捎谒先思疑朴谝虿氖┙?，所以同樣是愛，在對(duì)不同的學(xué)生時(shí)，愛的方式也不同。比如，因?yàn)轭伝丶揖城遑毲易月珊車?yán)，很低調(diào)，孔子對(duì)于顏回就不吝贊美；而子貢富有，人家經(jīng)商從政都是一把好手，老師唯恐他恃才浮躁而矜驕，所以就常常鞭策。絕糧于陳蔡的時(shí)候，子貢要求老師降低標(biāo)準(zhǔn)去接受和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，孔子就批評(píng)說：“賜，優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成，優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說，用法度來規(guī)范國家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不能保證被世道所容，如今你不修明你奉行的學(xué)說卻去追求被世人收容。賜，你的志向太不遠(yuǎn)了！”（良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。）還有一次，子貢在外地遇見了一些淪為奴仆的魯國老鄉(xiāng)，他于心不忍，就出錢贖出了他們且?guī)Щ亓唆攪?。?dāng)時(shí)的魯國有一項(xiàng)政策，凡是贖回在外為奴的魯國人，政府給予全額報(bào)銷。但子貢不肯拿回這個(gè)錢。孔子得知后，非但沒有表揚(yáng)子貢，還說如果都像你這樣，以后就沒有人再去贖人了。假如孔子是真的對(duì)子貢苛刻、無情挑剔，子貢就不會(huì)在老師死后盡心守墓，又不遺余力宣揚(yáng)老師的學(xué)說。子貢是智者，他能理解老師。當(dāng)初齊國犯魯，為保衛(wèi)老師的母邦，其他弟子請(qǐng)求前去救援，孔子都不答應(yīng)。等子貢請(qǐng)求出使的時(shí)候，孔子欣然應(yīng)允。子貢這一出行，不但保全了魯國，還擾亂了齊國，滅掉了吳國，最終使晉國強(qiáng)大而令越國稱霸，十年當(dāng)中各國形勢都相應(yīng)發(fā)生了變化。這也正是在老師的嚴(yán)格教導(dǎo)之下，子貢能以一人之力而改變各國格局，把個(gè)人才能發(fā)揮到了極致！在現(xiàn)實(shí)中，作為一名教師，我也常常對(duì)自己所器重的學(xué)生嚴(yán)格要求。如果有好事者孤立地記錄下我批評(píng)學(xué)生的語句，卻不交待背景和語境，不寫明老師的語氣和表情??后來不相干的讀者必定以為我跡近“無理取鬧”，但處在此境中的學(xué)生