部編版《安塞腰鼓》課件

3、安塞腰鼓

劉成章3、安塞腰鼓劉成章安塞腰鼓

“腰鼓”是陜北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤以延安地區(qū)的安塞縣最為盛行。安塞腰鼓是一種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有兩千年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。安塞腰鼓“腰鼓”是陜北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形安塞腰鼓

早在秦、漢時(shí)期，腰鼓就被駐防將士視同刀槍、弓箭一樣不可少的裝備。遇到敵人突襲，就擊鼓報(bào)警，傳遞訊息；兩軍對(duì)陣交鋒，以擊鼓助威；征戰(zhàn)取得勝利，士卒又擊鼓慶賀。隨著時(shí)間的流逝，腰鼓從軍事用途逐漸發(fā)展成為當(dāng)?shù)孛癖娖砬笊耢`、祝愿豐收、歡度春節(jié)時(shí)的一種民俗性舞蹈，從而使腰鼓具有更大的群眾性，但在擊鼓的風(fēng)格和表演上，繼續(xù)保留著某些秦漢將士的勃勃英姿。安塞腰鼓早在秦、漢時(shí)期，腰鼓就被駐防將士視同刀槍語(yǔ)言卡片瞳()仁羈絆()顫栗()驀()然恬()靜冗()雜戛()然磅礴()亢()奮燒灼()晦()暗驟()雨輻()射tóngjībànzhànlìmòtiánrǒngjiápángbókàngzhuóhuìzhòufú語(yǔ)言卡片瞳()仁羈絆(解釋下面的詞語(yǔ)。大徹大悟：驚心動(dòng)魄：嘆為觀止：戛然而止：徹底領(lǐng)悟。形容感染力極強(qiáng)，動(dòng)人心弦。贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。聲音突然中止。解釋下面的詞語(yǔ)。徹底領(lǐng)悟。形容感染力極強(qiáng)，動(dòng)人心弦。贊美看到自由朗讀感受鼓勢(shì)要求：①發(fā)音準(zhǔn)確、語(yǔ)調(diào)自然流暢、速度快慢適中。②理解作品、調(diào)動(dòng)感情。③注意停頓、重音、語(yǔ)氣、節(jié)奏。自由朗讀感受鼓勢(shì)朗讀感知：1、讀出音樂(lè)美。（字音、節(jié)奏）2、讀出畫(huà)面美。黃土高原（厚實(shí)、大氣）、一群茂騰騰的后生（熱情、充滿力量）、腰鼓（靈動(dòng)而熱烈的陜北打擊樂(lè)器）3、讀出力量之美。（-----------）的安塞腰鼓。朗讀感知：1、讀出音樂(lè)美。（字音、節(jié)奏）安塞腰鼓之勁

表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！安塞腰鼓之勁表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢朗讀課文，體會(huì)全文語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化。

1-4自然段：語(yǔ)速較慢，語(yǔ)調(diào)沉穩(wěn)有力，表現(xiàn)腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點(diǎn)。

5-27自然段：語(yǔ)速較快，語(yǔ)調(diào)高昂激越，表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點(diǎn)。

28—30自然段：語(yǔ)速較舒緩，語(yǔ)調(diào)輕柔，表現(xiàn)腰鼓表演結(jié)束后場(chǎng)面寂靜的特點(diǎn)。

朗讀課文，體會(huì)全文語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化。1-4自然段：語(yǔ)安塞腰鼓打鼓前1-4:（）的腰鼓

打鼓中5-27:（）的腰鼓5-13：宏偉的場(chǎng)面14-17：雄壯的（）18-22：擊鼓的（

）23-27：奇麗的（）

打鼓后28-30：（

）的腰鼓

安靜激昂響聲后生寂靜舞姿根據(jù)提示完成文章結(jié)構(gòu)圖安塞腰鼓打鼓前1-4:（）的腰鼓見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”3.最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。為后面寫(xiě)牧羊人的植樹(shù)做了鋪墊，這大片荒涼的原野、廢棄的家園、稀少的人煙、貧瘠的土地、干燥的氣候都與后面呈現(xiàn)出來(lái)的綠色、富饒、滋潤(rùn)、美麗幸福的樂(lè)園似的情景形成鮮明對(duì)照，突出了牧羊人植樹(shù)所創(chuàng)造的奇跡。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（零數(shù)）其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。7.作者所說(shuō)的“食馬者”“伯樂(lè)”“千里馬”有什么深層含義，這樣寫(xiě)有什么作用？作者采用了動(dòng)靜結(jié)合和擬人的手法描寫(xiě)魚(yú)兒，表達(dá)了游小石潭的快樂(lè)和對(duì)魚(yú)兒的喜愛(ài)。“日光下澈，影布石上”，明麗的陽(yáng)光透過(guò)清澈的潭水，陽(yáng)光與潭水交融在一起，把一條條小魚(yú)的影兒刻印在潭底的全石上，猶如一幅畫(huà)。接著，作者用“佁然”“俶爾”“翕忽”三個(gè)詞，分別反映小魚(yú)的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)?！皝倘弧笔切稳菪◆~(yú)憨態(tài)可掬，紋絲不動(dòng)；“俶爾”是寫(xiě)小魚(yú)曳尾而去，一閃動(dòng)就看不見(jiàn)了；“翕忽”是刻畫(huà)小魚(yú)靈巧輕捷、輕快自由地游動(dòng)。“似與游者相樂(lè)”，這是作者將自己游樂(lè)的心情投射到魚(yú)兒身上，仿佛魚(yú)兒也會(huì)和人一樣感到快樂(lè)。5.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸運(yùn)用了反問(wèn)句式，揭示了“食馬者”的愚妄淺薄，傳達(dá)出作者的委屈和憤懣之情，表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才的不滿。4.談?wù)勀銓?duì)“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”的理解。3.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！4.作者認(rèn)為“千里馬”被埋沒(méi)的原因是什么？這首詩(shī)詩(shī)人運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法，描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景，表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)理想生活的向往，也反映了廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的渴望。4.神情與蘇、黃不屬這篇文章的主要內(nèi)容是什么？

這是一首生命的贊歌，力量的贊歌。它粗獷豪放、氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊、動(dòng)力十足。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)黃土高原，好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

找出全文中感情最熾烈、音調(diào)最高亢的句子。間隔反復(fù)好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)黃土高原，好一個(gè)安塞腰2022/10/1613細(xì)讀課文，品析語(yǔ)言：

1.請(qǐng)用“———好，好在——”這一句式點(diǎn)評(píng)。（可從用詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，說(shuō)得越多越好。）2.思考：這樣好的安塞腰鼓使你聯(lián)想到了什么？作者僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎？

2022/10/1113細(xì)讀課文，品析語(yǔ)言：寫(xiě)作技巧從用詞方面說(shuō)：疊詞、反義詞的運(yùn)用

從句式上說(shuō)：鏗鏘的短句、獨(dú)詞句

從修辭上說(shuō)：比喻、排比、反復(fù)有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比

從寫(xiě)法上說(shuō)：以靜襯動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合

內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一寫(xiě)從用詞方面說(shuō)：疊詞、反義詞的運(yùn)用內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一合作探究１、第一部分“安靜的腰鼓”和最后一部分“寂靜的腰鼓”中的“靜”是否一樣？２、在“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁”中是什么“束縛”、“羈絆”、“閉塞”了那么一股？“那一股勁”要“掙脫”、“沖破”、“撞開(kāi)”什么？３、作者寫(xiě)腰鼓的響聲，為什么要寫(xiě)“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，和“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面”？合作探究１、第一部分“安靜的腰鼓”和最后一部分“寂靜的腰鼓”

1、第一個(gè)“靜”看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發(fā)；第二個(gè)“靜”是安靜。2、“那么一股勁”要打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白，人之所以為人，生命之所以為生命。3、這是用環(huán)境和觀眾的感受來(lái)烘托鼓聲，使鼓和周圍的環(huán)境融為了一體。更能表現(xiàn)腰鼓的震懾力。

1、第一個(gè)“靜”看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發(fā)；第４、“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以放出那么磅礴的能量！”過(guò)著貧困生活的農(nóng)民，哪里來(lái)得那么強(qiáng)大的力量？５、為什么說(shuō)“只有你（黃土高原）才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊”，而“多水的江南是易碎的玻璃”，“打不得這樣的腰鼓”？６、文章最后“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”有什么作用？４、“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹的軀體，那消化著紅豆角角老南4、他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的，沒(méi)有半點(diǎn)污染的，不攙雜任何雜質(zhì)的，完完全全的生命，這是他們力量的源泉。5、對(duì)比，突出黃土高原造就的安塞腰鼓的陽(yáng)剛之氣，好比是一孔武有力的漢子；厚土蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量;江南則像一位溫柔秀美的女子，柔情似水，含蓄靈秀，令人陶醉更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格。腰鼓則是給人鼓舞和震撼。6、當(dāng)鼓聲停止時(shí)后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時(shí)以“雞啼”來(lái)反襯寂靜。4、他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的，沒(méi)有關(guān)于《安塞腰鼓》（劉成章）我在陜北生活多年。陜北以她的山河五谷養(yǎng)育了我，我在陜北發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)閃閃發(fā)光奪人魂魄的人類美質(zhì)，因此當(dāng)我決定此生以寫(xiě)作為業(yè)的時(shí)候，我就立誓，要長(zhǎng)時(shí)間地寫(xiě)陜北，要把陜北那些令人感動(dòng)的地方統(tǒng)統(tǒng)挖掘在世人面前。而在寫(xiě)《安塞腰鼓》之前，我已接連寫(xiě)了好幾篇頗有影響的文章。這些文章不但使陜北驕傲地在新時(shí)期美的視野中踏出一方天地，而且都貫穿著一條紅線，那就是謳歌改革開(kāi)放。那個(gè)時(shí)期，我滿腦子都是改革開(kāi)放。因?yàn)樘斓氐木薮笞兓o我個(gè)人和國(guó)家都帶來(lái)了希望，我對(duì)改革開(kāi)放充滿了熱情。關(guān)于《安塞腰鼓》（劉成章）關(guān)于《安塞腰鼓》（劉成章）我多年寫(xiě)詩(shī)、讀詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，或者作為思想積淀，或者作為藝術(shù)積淀，都構(gòu)成了作品的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但重要的恐怕還在于，我動(dòng)筆時(shí)的思維處于一種自由狀態(tài)、沸騰狀態(tài)，幾乎像風(fēng)一樣自由、水一樣沸騰。這狀態(tài)太重要了。我體會(huì)，作家必須敏感于這種狀態(tài)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，并奮力抓住。抓住它，就等于抓住了自己最高質(zhì)量的心血。如果錯(cuò)過(guò)它，比方讓我三五年后或者現(xiàn)在再寫(xiě)《安塞腰鼓》，那是斷然寫(xiě)不出來(lái)的。關(guān)于《安塞腰鼓》（劉成章）

聽(tīng)一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一個(gè)句式為例仿寫(xiě)。

（1）這琴聲，使人想起

，使人想起

，使人想起。

（2）每一個(gè)音符都

，每一個(gè)音符都

，每一個(gè)音符都

。聽(tīng)一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一個(gè)句式為【解析】等到他家打了一眼井之后，便對(duì)別人說(shuō)：“我家打井得到一個(gè)人?！庇校?）聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！雹谀?。望”表示有意識(shí)地凝望，更能寄托詩(shī)人對(duì)僧道云集的廬山勝地的向往，是詩(shī)人隱逸思想的真實(shí)外化。而“見(jiàn)”字單純直白，不能表達(dá)這層意思。3. 語(yǔ)言樸素，表現(xiàn)力強(qiáng)本文大約作于永初二年（公元421年），當(dāng)時(shí)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。其時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)戰(zhàn)亂造成的苦難有著深切的感受，但他無(wú)法改變現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造了一個(gè)與污濁、黑暗的社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景之下產(chǎn)生的。3.杜甫稱呼抱茅的群童為“盜賊”，你怎么看？首尾兩段成功地運(yùn)用了議論的表達(dá)方式進(jìn)行點(diǎn)題。開(kāi)頭段的議論起到了開(kāi)宗明義、提挈全篇的作用；結(jié)尾段的議論起到了照應(yīng)開(kāi)頭、總結(jié)全文、揭示主題的作用?！窘馕觥克螄?guó)有一家姓丁的，家中沒(méi)有井，必須到外面打水澆田，因此經(jīng)常要有一個(gè)人住在外面。溯游從之，宛在水中沚。①中軒敞者為艙。（“為”表示判斷）5.愛(ài)美之心人皆有之，詩(shī)中描寫(xiě)青年男子對(duì)美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。1.《北冥有魚(yú)》中假借《齊諧》之言，有什么目的？拓展延伸模仿文中的排比句寫(xiě)一段話，描述晨跑時(shí)的場(chǎng)面?！窘馕觥康鹊剿掖蛄艘谎劬?，便對(duì)別人說(shuō)：“我家打井得到一（1）畫(huà)面：天上云海茫茫，那一團(tuán)團(tuán)的白云相接，就像奔涌的波濤，又和拂曉的晨霧連在一一起，越發(fā)顯得迷蒙。透過(guò)云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那天河好像也在流轉(zhuǎn)，河中又漂浮著許多船，風(fēng)帆舞動(dòng)，隨著銀河中洶涌的波濤起起伏伏，飛舞前進(jìn)。6.“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”刻畫(huà)出詩(shī)人怎樣的形象？[唐]杜甫歷歷可數(shù)：可以清楚地一個(gè)個(gè)或一件件數(shù)出來(lái)。歷歷：清楚、分明的樣子。1.背景與主題。后兩句理解：從反面落筆,設(shè)想沒(méi)有東風(fēng)幫助，周瑜失敗的后果?；玫涔剩?/p>