2021年房山區(qū)財(cái)貿(mào)職工中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校教師招聘試題及答案解析

PAGEPAGE292021年房山區(qū)財(cái)貿(mào)職工中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．班集體形成的基礎(chǔ)是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等融洽的氣氛答案：A解析：當(dāng)班級(jí)成員具有共同的目標(biāo)定向時(shí)，便會(huì)在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)上保持一致，相互之間形成一定的依存型，這是班集體形成的基礎(chǔ)和前進(jìn)的動(dòng)力。故選A。2．義務(wù)教育階段學(xué)校分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班的，應(yīng)該由所屬()責(zé)令限期改正。A、縣級(jí)人民政府B、縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)C、省級(jí)人民政府D、省級(jí)人民政府教育行政部門(mén)答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定，學(xué)校有下列情形之一的，由縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)責(zé)令限期改正;情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分：(1)拒絕接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀的;(2)分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班的;(3)違反本法規(guī)定開(kāi)除學(xué)生的;(4)選用未經(jīng)審定的教科書(shū)的。故選B。3．家境困難的馬老師輔導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)非常豐富，為了補(bǔ)貼家用，每周有4天晚上在家里輔導(dǎo)學(xué)生，但所收費(fèi)用不高。由于精力不濟(jì)，只能推托學(xué)校安排的課外活動(dòng)課程，馬老師的做法()。A、可以理解，因?yàn)閷W(xué)校的安排本就不合理B、無(wú)可厚非，因?yàn)樯钏榷沂召M(fèi)不高C、應(yīng)予制止，這已影響了師生關(guān)系的和諧D、應(yīng)予處理，違規(guī)違紀(jì)且影響了正常教學(xué)答案：D解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師“故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的”的情形，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘。故選D。4．根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的()，不得正確未成年人和兒童實(shí)施體罰、變相體罰。A、個(gè)人志愿B、人格尊嚴(yán)C、人身自由D、合法權(quán)益答案：B解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得正確其進(jìn)行體罰。體罰是侵犯未成年人生命健康、人格尊嚴(yán)的行為。故選B。5．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩人學(xué)或休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，批準(zhǔn)申請(qǐng)的單位是()。A、當(dāng)?shù)貙W(xué)校、村委會(huì)或者居委會(huì)B、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)C、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者省級(jí)人民政府教育行政部門(mén)D、當(dāng)?shù)乜h鎮(zhèn)人民政府或者省級(jí)人民政府教育行政部門(mén)答案：B解析：該法條明確規(guī)定：“凡年滿(mǎn)六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)?！盉項(xiàng)正確。A項(xiàng)：當(dāng)?shù)貙W(xué)校、村委會(huì)或者居委會(huì)沒(méi)有這個(gè)審批權(quán)限，應(yīng)排除。C項(xiàng)：義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制，而非省級(jí)，應(yīng)排除。D項(xiàng)：與法條表述不符，排除。故選B。6．翟老師知道學(xué)生劉鵬上學(xué)期間擅自離校，但卻置之不理，也沒(méi)有告訴劉鵬的家長(zhǎng)，結(jié)果導(dǎo)致劉鵬與人打架斗毆受傷。翟老師的做法屬于侵權(quán)行為中的()。A、輕微侵權(quán)行為B、不作為侵權(quán)行為C、重度侵權(quán)行為D、中度侵權(quán)行為答案：B解析：不作為侵權(quán)行為是指行為人以一定的不作為致人損害的行為。翟老師明知?jiǎng)Ⅸi擅自離校卻沒(méi)有采取任何措施，導(dǎo)致劉鵬受傷，屬于不作為侵權(quán)行為。故選B。7．放學(xué)后，幾名學(xué)生到教師王某私自開(kāi)設(shè)的學(xué)校附近的商店里，購(gòu)買(mǎi)了過(guò)期食品，導(dǎo)致食物中毒。對(duì)這起事故應(yīng)承擔(dān)的主要責(zé)任的是()。A、王某B、學(xué)校C、政府D、家長(zhǎng)答案：A解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定，學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。第十四條規(guī)定，因?qū)W校教師或者其他工作人員與其職務(wù)無(wú)關(guān)的個(gè)人行為，或者因?qū)W生、教師及其他個(gè)人故意實(shí)施的違法犯罪行為，造成學(xué)生人身?yè)p害的，由致害人依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。題干中的事故王某負(fù)主要責(zé)任。故選A。8．義務(wù)教育是依照法律規(guī)定，適齡兒童都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。我國(guó)確定實(shí)施九年義務(wù)教育是在()。A、1951年的學(xué)制改革B、1985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》C、1993年的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》D、2001年的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》答案：B解析：1985年中共中央做出《關(guān)于教育體制改革的決定》(簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》)，《決定》規(guī)定要有步驟地實(shí)行九年義務(wù)教育。故選B。9．課程、教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)等屬于教育基本要素的是()。A、教育者B、受教育者C、教育中介D、教育媒體答案：C解析：教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說(shuō)中介。包括：教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語(yǔ)言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。10．與講授法相比，布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注()。A、學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B、學(xué)習(xí)結(jié)果C、學(xué)習(xí)過(guò)程D、對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程結(jié)果同等關(guān)注和重視答案：C解析：發(fā)現(xiàn)法為美國(guó)心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)，并不限于尋求人類(lèi)尚未知曉的事物，而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法。從教學(xué)的角度看，如果教師只作引導(dǎo)，讓學(xué)生自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿(mǎn)足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力，所得知識(shí)也會(huì)深刻而不易遺忘，并能廣泛應(yīng)用于實(shí)際，有助于智力的發(fā)展。因此，他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。故選C。11．教育是要培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，這種教育方式出現(xiàn)在()。A、古代斯巴達(dá)B、古代雅典C、古代希臘D、古代羅馬答案：B解析：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富;而古代斯巴達(dá)教育主要是以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的，且教育內(nèi)容比較單一，以軍事訓(xùn)練和體育鍛煉為主。故選B。12．在基礎(chǔ)教育課程改革中，課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式不包括()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教材D、多媒體課件答案：D解析：課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材等系統(tǒng)化的活動(dòng)。因此課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。也稱(chēng)課程設(shè)計(jì)的三個(gè)層次、課程的文本表現(xiàn)形式、課程的物化形式等。故選D。13．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、布置批改作業(yè)D、成績(jī)考評(píng)答案：B解析：教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。其中，教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)，教師和學(xué)生通過(guò)上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。故選B。14．保護(hù)兒童自信心就是保護(hù)兒童的潛在能力，這要求教師要()。A、尊重學(xué)生人格B、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、為人師表D、愛(ài)國(guó)守法答案：A解析：蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童的尊嚴(yán)是人類(lèi)最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?！比伺c人之間相處需要法則，教師和學(xué)生之間也是如此。教學(xué)中，需要教師尊重每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論學(xué)習(xí)好還是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的，只要教師給學(xué)生以尊重，給學(xué)生以信任，學(xué)生就會(huì)各感自豪，就會(huì)用自己的加倍努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在一次次成功的體驗(yàn)中不斷進(jìn)步，從而真正達(dá)到教育教學(xué)的最優(yōu)化。因此，保護(hù)兒童自信心就是保護(hù)兒童的潛在能力，這要求教師要尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生自尊心。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。D項(xiàng)：愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求。與題干不符，排除。故選A。15．教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是()。A、需要層次理論B、強(qiáng)化理論C、自我效能感理論D、成就動(dòng)機(jī)理論答案：B解析：通過(guò)教師的反饋會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵(lì)作用，其實(shí)本質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng)，受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)比沒(méi)有受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會(huì)更高一些，這就是動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論。故選B。16．孔子的教學(xué)主張不包括()。A、不憤不啟，不悱不發(fā)B、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆C、有教無(wú)類(lèi)D、教學(xué)相長(zhǎng)答案：D解析：教學(xué)相長(zhǎng)出自《學(xué)記》，“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也”，意為“通過(guò)學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，通過(guò)教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足，才能反過(guò)來(lái)嚴(yán)格要求自己;感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說(shuō)，教與學(xué)是互相促進(jìn)的。”因此，D項(xiàng)不屬于孔子的思想，為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”屬于孔子的思想，意為“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他?！迸c題干不符，排除。A項(xiàng)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”屬于孔子的思想，意為“一味讀書(shū)而不思考，就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺?shū)本的意義而不能合理有效利用書(shū)本的知識(shí)，甚至?xí)萑朊悦！６绻晃犊障攵蝗ミM(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得?！迸c題干不符，排除。C項(xiàng)：“有教無(wú)類(lèi)”屬于孔子的思想，指不管什么人都可以受到教育。與題干不符，排除。故選D。17．在心理測(cè)驗(yàn)中，成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)屬于()。A、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B、能力測(cè)驗(yàn)C、人格測(cè)驗(yàn)D、智商測(cè)驗(yàn)答案：C解析：心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)。按照所要測(cè)量的特征，大體上把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。其中，人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)、態(tài)度量表等。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：認(rèn)知測(cè)驗(yàn)，又稱(chēng)能力測(cè)驗(yàn)，包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)。其中，智力測(cè)驗(yàn)也稱(chēng)“智商測(cè)驗(yàn)”或“IQ測(cè)驗(yàn)”，是心理學(xué)用以測(cè)量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。與題干不符，排除。故選C。18．高中生因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受了老師或家長(zhǎng)的批評(píng)，常常會(huì)整天都不開(kāi)心，而小孩子受批評(píng)時(shí)痛哭流涕，轉(zhuǎn)身后可能就忘了，這說(shuō)明高中生的情緒和情感具有()的特征。A、穩(wěn)定性B、沖動(dòng)性C、內(nèi)向性D、表現(xiàn)性答案：A解析：根據(jù)題干分析，與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)定性。故選A。19．在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()。A、教育者B、受教育者C、教育措施D、教育內(nèi)容答案：A解析：構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個(gè)基本要素中，教育者是主導(dǎo)性的因素，是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。20．就某一問(wèn)題要求被研究者回答自己想法或做法，從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。A、觀(guān)測(cè)法B、測(cè)驗(yàn)法C、實(shí)驗(yàn)法D、調(diào)查法答案：D解析：調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的，制定計(jì)劃全面收集研究對(duì)象的各種資料，并作出分析、綜合，從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。21．“讓學(xué)校的每一面墻都說(shuō)話(huà)”，“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”，這體現(xiàn)的德育方法是()。A、說(shuō)服法B、榜樣法C、鍛煉法D、陶冶法答案：D解析：情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說(shuō)話(huà)”，“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A，說(shuō)服法是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀(guān)點(diǎn)的方法。包括語(yǔ)言說(shuō)服法和事實(shí)說(shuō)服法。與題干不相符合。故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B，榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C，鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體科技活動(dòng)。與題干描述不相符合。故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)ABC均不符合題意。故選D。22．在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫(huà)出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。A、精細(xì)加工策略B、組織策略C、復(fù)述策略D、做筆記策略答案：B解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫(huà)出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶，這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。23．在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀(guān)性和確定性提出質(zhì)疑，并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，這種知識(shí)觀(guān)屬于()。A、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B、行為主義學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀(guān)性和確定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的。與題干不符，排除。B項(xiàng)：行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。24．冷水刺激皮膚后，微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開(kāi)水也覺(jué)得有甜味，這些現(xiàn)象為()。A、感覺(jué)的相互作用B、繼時(shí)對(duì)比C、異時(shí)對(duì)比D、同時(shí)對(duì)比答案：B解析：A項(xiàng)，感覺(jué)的相互作用是指因?yàn)榇朔N感覺(jué)通道受到刺激而引起彼種感覺(jué)通道產(chǎn)生感覺(jué)或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項(xiàng)，繼時(shí)對(duì)比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比的現(xiàn)象，冷水刺激皮膚后，微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開(kāi)水也覺(jué)得有甜味，這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象，即為繼時(shí)對(duì)比。C項(xiàng)，沒(méi)有異時(shí)對(duì)比這一說(shuō)法。D項(xiàng)，同時(shí)對(duì)比是指由同一感受器同時(shí)接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比。故選B。25．關(guān)于問(wèn)題情境與問(wèn)題解決的關(guān)系，下列表述正確的一項(xiàng)是()。A、問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問(wèn)題的解決B、問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近對(duì)問(wèn)題解決沒(méi)有影響C、問(wèn)題情境中事物的空間安排與問(wèn)題解決沒(méi)有關(guān)系D、“心理?；蟆庇兄趩?wèn)題解決答案：A解析：?jiǎn)栴}情境與問(wèn)題的解決密切相關(guān)。問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?；蟆钡惹闆r都不利于問(wèn)題的解決。問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近、問(wèn)題情境中事物的空間安排都影響問(wèn)題的解決。故選A。26．學(xué)科課程論與活動(dòng)課程論的根本分歧在于是以書(shū)本知識(shí)為中心還是以()為中心。A、社會(huì)B、活動(dòng)C、兒童D、經(jīng)驗(yàn)答案：D解析：學(xué)科課程論認(rèn)為，知識(shí)是課程的中心，學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類(lèi)為基礎(chǔ)，學(xué)校教學(xué)應(yīng)以分科教學(xué)為核心，以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目標(biāo)。而活動(dòng)課程論，又叫經(jīng)驗(yàn)課程論，是以選擇和組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為中心，以?xún)和顒?dòng)的學(xué)習(xí)形式解決問(wèn)題的課程。故選D。27．孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹()。A、理論聯(lián)系實(shí)際原則B、循序漸進(jìn)原則C、啟發(fā)性原則D、鞏固性原則答案：D解析：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”的意思是：學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常加以復(fù)習(xí)，不僅可以回顧已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，還可以從已有知識(shí)中得到新的收獲。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性，說(shuō)明了教學(xué)中要堅(jiān)持鞏固性原則。故選D。28．()是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。A、為人師表B、教書(shū)育人C、愛(ài)崗敬業(yè)D、愛(ài)國(guó)守法答案：C解析：愛(ài)崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，是做好教育工作的思想前提。故選C。29．依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育，主要用的是()。A、實(shí)際鍛煉法B、陶冶教育法C、對(duì)偶故事法D、兩難故事法答案：D解析：科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”，讓兒童對(duì)道德兩難問(wèn)題作出判斷。故選D。30．學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn)，是一種()學(xué)習(xí)。A、被動(dòng)B、間接C、接受D、直接答案：B解析：學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門(mén)科學(xué)知識(shí)，即間接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受知識(shí)的過(guò)程，而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)的過(guò)程。故選B。二、多選題1．教師在職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的原則有()。A、堅(jiān)持他律為主，自律為輔B、既要繼承又要?jiǎng)?chuàng)新C、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合D、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一答案：BCD解析：在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)中，教師必須遵循一定的原則，以調(diào)整實(shí)踐過(guò)程中的各種關(guān)系，使自己的行為有所遵循，以維系整個(gè)實(shí)踐過(guò)程的正常進(jìn)行，從而實(shí)現(xiàn)自我道德。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則大體上包括：堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一;堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合;堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合;堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：說(shuō)法錯(cuò)誤。與題干不符，排除。故選BCD。2．教師的教育能力包含的主要成分是()。A、理解學(xué)生的能力B、教學(xué)監(jiān)控能力C、教學(xué)反思能力D、口語(yǔ)表達(dá)能力答案：BCD解析：教師的職業(yè)素養(yǎng)包括;道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、身體素養(yǎng)。A理解學(xué)生的能力屬于情感素養(yǎng)，是心理素養(yǎng)。B教學(xué)監(jiān)控能力屬于組織管理能力，是能力素養(yǎng)。C教學(xué)反思能力屬于教學(xué)設(shè)計(jì)能力，是能力素養(yǎng)。D口語(yǔ)表達(dá)能力屬于語(yǔ)言表達(dá)素養(yǎng)，是能力素養(yǎng)。故選BCD。3．教師職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)()。A、要求的雙重性B、內(nèi)容的全面性C、功能的示范性D、行為的典型性答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德規(guī)范具有以下特點(diǎn)：使用的專(zhuān)門(mén)性;要求的雙重性;內(nèi)容的全面性;功能的示范性;行為的典型性;影響的廣泛和深遠(yuǎn)性。故選ABCD。4．學(xué)生認(rèn)識(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)，其特殊在于它是一種()認(rèn)識(shí)。A、間接的B、經(jīng)驗(yàn)的C、有領(lǐng)導(dǎo)的D、簡(jiǎn)捷的答案：AC解析：學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選AC。5．德育的性質(zhì)有()。A、社會(huì)性B、歷史性C、階級(jí)性D、繼承性答案：ABCD解析：德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、繼承性、民族性。故選ABCD。6．教育是一個(gè)多因素、多層次的整體系統(tǒng)，構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素有()。A、教育者B、教育內(nèi)容C、教育手段D、受教育者答案：ABCD解析：參考教育活動(dòng)的基本要素主要包括教育者、受教育者、教育影響，其中教育影響又包括教育內(nèi)容、教育手段、教育組織形式等。故選ABCD。7．行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化，并把強(qiáng)化分為()。A、效果強(qiáng)化B、替代性強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、直接強(qiáng)化答案：BCD解析：社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀(guān)察，獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。觀(guān)察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。在動(dòng)機(jī)過(guò)程中，觀(guān)察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選BCD。8．構(gòu)成品德心理活動(dòng)的基本成分是()。A、知B、情C、意D、行答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為.簡(jiǎn)稱(chēng)知、情、意、行。故選ABCD。9．班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者，這是指()。A、班主任指導(dǎo)學(xué)生形成良好的班級(jí)人際關(guān)系B、班主任是班級(jí)各科教師的協(xié)調(diào)溝通者C、班主任是學(xué)校、家庭和社會(huì)的聯(lián)系人D、班主任是班級(jí)常規(guī)的監(jiān)督者答案：ABC解析：班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者主要是指協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各種教育因素之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與社會(huì)教育之間的關(guān)系。故選ABC。10．影響一個(gè)人問(wèn)題解決的主要因素有()。A、問(wèn)題情境B、定勢(shì)與功能固著C、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D、品德答案：ABC解析：品德是道德品質(zhì)，不屬于影響問(wèn)題解決的因素。故選ABC。11．男同學(xué)小平平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信，“曾某，我愛(ài)你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”，下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說(shuō)“這是罪證，不能歸還，要交學(xué)校教導(dǎo)處?！标P(guān)于王老師的做法，下列說(shuō)法正確的是()。A、未經(jīng)學(xué)生同意，翻看短信，侵犯學(xué)生的隱私權(quán)B、批評(píng)的話(huà)語(yǔ)侵犯了學(xué)生的人格權(quán)C、收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為答案：ABCD解析：王老師的做法侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)、人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。教師在對(duì)學(xué)生的教育中，不能以侵犯學(xué)生的權(quán)利為前提，教師要尊重學(xué)生的權(quán)利和人格尊嚴(yán)。故選ABCD。12．已滿(mǎn)14歲未滿(mǎn)16歲的未成年人出現(xiàn)以下哪些行為時(shí)，可以送到工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育而不必追究其刑事責(zé)任。()A、糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安B、攜帶管制刀具，屢教不改C、多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物D、傳播淫穢的讀物或者音像制品等答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，對(duì)有“嚴(yán)重不良行為”的未成年人，父母或其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)?？上蚴薪逃痔岢錾暾?qǐng)送工讀學(xué)校矯治和接受教育。同時(shí)，第三十四條規(guī)定，本法所稱(chēng)“嚴(yán)重不良行為”是指有下列嚴(yán)重危害社會(huì)，尚不夠刑事處罰的違法行為：(一)糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安;(二)攜帶管制刀具，屢教不改;(三)多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物;(四)傳播淫穢的讀物或者音像制品等;(五)進(jìn)行淫亂或者色情、賣(mài)淫活動(dòng);(六)多次偷竊;(七)參與賭博，屢教不改;(八)吸食、注射毒品;(九)其他嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。故選ABCD。13．義務(wù)教育的基本特征有()。A、強(qiáng)制性B、社會(huì)性C、免費(fèi)性D、普遍性答案：ACD解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出，鞏固提高九年義務(wù)教育水平。義務(wù)教育是國(guó)家依法統(tǒng)一實(shí)施、所有適齡兒童少年必須接受的教育，具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性，是教育工作的重中之重。注重品行培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培育健康體魄，養(yǎng)成良好習(xí)慣。到2020年，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。故選ACD。14．保護(hù)未成年人的原則有()。A、尊重兒童原則B、尊重兒童人格尊嚴(yán)C、保障未成年人的合法權(quán)益D、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)答案：BD解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合?！盉、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BD。15．下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫(xiě)10遍B、王某上課講話(huà)，老師令其抄課文5遍C、李某等八人自習(xí)課上講話(huà)，老師令他們到操場(chǎng)上跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作，令其反復(fù)練習(xí)4次答案：BC解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”體罰是指通過(guò)對(duì)人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來(lái)進(jìn)行懲罰或教育的行為。我們通常提到的體罰是指對(duì)未成年人的體罰。變相體罰是指沒(méi)有接觸被罰人身體，但以非人道方式迫使被罰人做出某些行為，使其身體或精神上感到痛苦的懲罰形式。選項(xiàng)中，王某上課講話(huà)，老師令其抄課文5遍;李某等八人上自習(xí)課講話(huà)，老師令他們到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈。均屬于變相體罰學(xué)生的行為。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：均屬于正常的教學(xué)活動(dòng)。與題干不符，排除。故選BC。三、判斷題1．我國(guó)教育的根本使命是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才。()答案：錯(cuò)誤解析：我國(guó)教育的根本使命是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，造就有理想、有道德、冇文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞個(gè)面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。故錯(cuò)誤。2．分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制。()答案：錯(cuò)誤解析：分組教學(xué)比班級(jí)授課制更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng);分組教學(xué)的缺點(diǎn)：(1)很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平;(2)在對(duì)待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長(zhǎng)、教師的意愿常常與學(xué)校要求相矛盾;(3)分組后造成的副作用很大。故錯(cuò)誤。3．要想提高教學(xué)能力，教師既要學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又要學(xué)習(xí)教學(xué)理念，兩者兼顧，突出前者。()答案：錯(cuò)誤解析：要想提高教學(xué)能力，教師既要學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又要學(xué)習(xí)教學(xué)理論，應(yīng)該兩者兼顧，突出后者。故錯(cuò)誤。4．我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是“四書(shū)”(《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》)“五經(jīng)”(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)，其貫穿了以老莊思想為核心的道家思想。()答案：錯(cuò)誤解析：“四書(shū)”“五經(jīng)”貫穿的是儒家思想而不是道家思想。故錯(cuò)誤。5．教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。()答案：正確解析：教育的藝術(shù)不僅在于傳授知識(shí)，更在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。故正確。6．德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程。()答案：正確解析：德育過(guò)程是指組織學(xué)生的活動(dòng)和交往