2021年洛陽(yáng)市郊區(qū)農(nóng)業(yè)機(jī)械化中等技術(shù)學(xué)校教師招聘試題及答案解析

PAGEPAGE282021年洛陽(yáng)市郊區(qū)農(nóng)業(yè)機(jī)械化中等技術(shù)學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．圍繞著學(xué)生的需要和興趣，以活動(dòng)為組織形式的課程類型屬于()。A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、綜合課程D、融合課程答案：B解析：經(jīng)驗(yàn)課程又稱兒童中心課程、活動(dòng)課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是杜威。故選B。2．教師熱愛(ài)學(xué)生的內(nèi)容最重要的是()。A、要把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)B、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生C、尊重學(xué)生、信任學(xué)生D、嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁答案：B解析：教師職業(yè)道德素養(yǎng)要求教師要熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生。教師只有做到關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，了解學(xué)生各方面的特點(diǎn)，才是真正地?zé)釔?ài)學(xué)生，才能讓學(xué)生信賴教師、依賴教師、愿意聽(tīng)教師的話，也才能做好教育工作，取得更好的教育效果。故選B。3．某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)査，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎?”，90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)問(wèn)他們所教的學(xué)生“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎?”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%!這說(shuō)明()。A、教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B、教師尚不具有崇高的道德境界C、教師缺乏信心D、教師缺乏愛(ài)心答案：A解析：題干中具有對(duì)比性的數(shù)據(jù)顯示出教師還需在與學(xué)生溝通交流方面進(jìn)一步加強(qiáng)。故選A。4．教育法律關(guān)系是一種()關(guān)系。A、誠(chéng)信B、合同C、權(quán)利義務(wù)D、社會(huì)契約答案：C解析：教育法律關(guān)系是一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。故選C。5．()年4月12日頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，建立教師資格考核。中華人民共和國(guó)主席令，第三十八號(hào)令公布的。A、1985B、1986C、1988D、1997答案：B解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國(guó)主席令，第三十八號(hào)令公布的。故選B。6．報(bào)考小學(xué)教師資格證應(yīng)當(dāng)具備的學(xué)歷條件是()。A、高中及以上學(xué)歷B、中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C、高等師范?？茖W(xué)校或其他大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷D、高等師范本科學(xué)校或其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷答案：B解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，取得小學(xué)教師資格，應(yīng)當(dāng)具備中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷。故選B。7．凡年滿()的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。A、5周歲B、6周歲C、7周歲D、8周歲答案：B解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。故選B。8．學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)具備法人條件的，自()起取得法人資格。A、批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊(cè)之日B、批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊(cè)之日一周后C、批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊(cè)之日一個(gè)月后D、批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊(cè)之日半個(gè)月后答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第三十一條：學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)具備法人條件的，自批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊(cè)之日起取得法人資格。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)在民事活動(dòng)中依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事責(zé)任學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中的國(guó)有資產(chǎn)屬于國(guó)家所有。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)興辦的校辦產(chǎn)業(yè)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。故選A。9．我國(guó)義務(wù)教育的立法宗旨是發(fā)展()。A、專業(yè)教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、基礎(chǔ)教育答案：D解析：我國(guó)義務(wù)教育的立法宗旨是發(fā)展基礎(chǔ)教育，包括幼兒教育、小學(xué)教育和普通中等教育。基礎(chǔ)教育是向每個(gè)人提供并為一切人所共有的最低限度的知識(shí)、觀點(diǎn)、社會(huì)準(zhǔn)則和經(jīng)驗(yàn)的教育，是整個(gè)教育體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其目的是使每一個(gè)人能夠發(fā)揮自己的潛力、創(chuàng)造力和批判精神，以實(shí)現(xiàn)自我抱負(fù)、獲得幸福，成為對(duì)所屬的社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的有用之才。故選D。10．根據(jù)技能的定義，下列屬于技能的是()。A、蜘蛛結(jié)網(wǎng)B、吃酸東西時(shí)皺眉C、兒童去了幾趟醫(yī)院后看見(jiàn)穿白大褂的就哭D(zhuǎn)、走路答案：D解析：技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項(xiàng)和B項(xiàng)都是先天獲得的行為方式：C項(xiàng)不是一種活動(dòng)方式的技能，而是一種學(xué)習(xí)。故選D。11．下列學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型的是()。A、態(tài)度B、習(xí)慣C、言語(yǔ)信息D、運(yùn)動(dòng)技能答案：B解析：根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力，將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類，即言語(yǔ)信息、智力技能、認(rèn)知技能、運(yùn)動(dòng)技能和態(tài)度。故選B。12．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。A、順序性B、個(gè)別差異性C、不平衡性D、階段性答案：D解析：順序性表現(xiàn)在身體發(fā)展按照首尾方向和中心四周方向發(fā)展，思維從具體向抽象發(fā)展等。個(gè)別差異性表現(xiàn)在每個(gè)階段內(nèi)，每個(gè)兒童間發(fā)展的差異性。不平衡性表現(xiàn)在發(fā)展速度不均衡，如身高、體重的兩個(gè)高峰期。階段性表現(xiàn)為不同年齡階段有不同的共性。題干中，小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性。故選D。13．初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()。A、人際紀(jì)律階段B、自我服務(wù)階段C、自我約束階段D、相互協(xié)同階段答案：A解析：處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生，關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。故選A。14．“經(jīng)師”是教學(xué)問(wèn)的，“人師”是教行為的，我們的教學(xué)是要采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一。這體現(xiàn)的教師職業(yè)道德的基本原則是()。A、教書(shū)育人原則B、樂(lè)教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案：A解析：教書(shū)育人就是指?jìng)魇谥R(shí)，培養(yǎng)人才。作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則，教書(shū)育人要求教師在其職業(yè)活動(dòng)中，既要努力教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，又要培育學(xué)生成人成才，要把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。教師采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一，體現(xiàn)的就是教書(shū)育人。故選A。15．“干部能做的事，老師不做;普通學(xué)生能做的事，干部不做。”這體現(xiàn)了班級(jí)管理中的()。A、平等性原則B、個(gè)性原則C、主體性原則D、激勵(lì)性原則答案：C解析：在傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式中，學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”，學(xué)生的主體地位根本無(wú)法保’障?，F(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。故選C。16．為班級(jí)授課制奠定理論基礎(chǔ)的是()。A、洛克B、杜威C、夸美紐斯D、赫爾巴特答案：C解析：1632年，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了論述，奠定了理論基礎(chǔ)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：洛克提出“白板說(shuō)”與倡導(dǎo)“紳士教育”。與題干不符，排除。B項(xiàng)：杜威提出三中心論包括：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。與題干不符，排除。D項(xiàng)：赫爾巴特《普通教育學(xué)》是標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。與題干不符，排除。故選C。17．覺(jué)察出最小刺激量的能力稱為()。A、差別感受性B、差別感受閾限C、絕對(duì)感受性D、絕對(duì)感受閾限答案：C解析：并不是任何刺激都能夠引起感覺(jué)，刺激必須達(dá)到一定的量才能引起感覺(jué)。感官所能覺(jué)察的最小、最弱的刺激量稱作絕對(duì)感受閾限，而個(gè)體能夠覺(jué)察這種微弱刺激量的能力叫絕對(duì)感受性。感受性與感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺(jué)所能覺(jué)察的刺激物的最小差異量稱作差別感覺(jué)閾限，與之相對(duì)的感受性，稱作差別感受性。故選C。18．“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說(shuō)法，不正確的是()。A、這一反射是由于信號(hào)刺激引起的B、“一朝被蛇咬，十年拍井繩”也屬于這一反射C、這一反射是后天獲得的D、這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成答案：D解析：非條件反射是指人生來(lái)就有的先天性反射。是一種比較低級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞(如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過(guò)程中逐漸形成的后天性反射，是在非條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程，在大腦皮層參與下完成的，是一種高級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)，是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。19．若問(wèn)小明“為什么偷東西是不對(duì)的?”他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、準(zhǔn)習(xí)俗水平答案：A解析：科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的，是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。20．教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提與基礎(chǔ)是()。A、家庭環(huán)境效應(yīng)B、人的主觀能動(dòng)性C、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩rD、教育自身狀況答案：D解析：教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提，它包括物質(zhì)條件、教師隊(duì)伍、教育管理等方面。故選D。21．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利除了受教育權(quán)之外，還有()。A、身心健康權(quán)B、人身自由權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、人身權(quán)答案：D解析：學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利。未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利有：1.人身權(quán);2.受教育權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。由于未成年學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，人身權(quán)包括對(duì)未成年學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保。本題選D。A、B、C項(xiàng)是人身權(quán)的具體體現(xiàn)。故選D。22．科學(xué)知識(shí)在被用于生產(chǎn)之前，只是一種意識(shí)形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，必須依靠()。A、訓(xùn)練B、自學(xué)C、培訓(xùn)D、教育答案：D解析：教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段，并且通過(guò)教育可以高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，使原來(lái)為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知識(shí)，在較短的時(shí)間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學(xué)知識(shí)得到普及，先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得到推廣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。故選D。23．一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類具有不同性質(zhì)和任務(wù)的學(xué)校為主體而形成的體系就是()。A、教育方針B、教育目的C、學(xué)校教育制度D、教育目標(biāo)答案：C解析：學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)類學(xué)校的教育系統(tǒng)。學(xué)制包括學(xué)前教育，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，各種專業(yè)學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校、業(yè)余學(xué)校等。學(xué)制中具體地規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。故選C。24．在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生主體地位從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展，正是()作用的結(jié)果。A、生理成熟B、環(huán)境變化C、心理斷乳D、教師主導(dǎo)答案：D解析：教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)之一是教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性的結(jié)合。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體，應(yīng)充分發(fā)揮自身的主體能動(dòng)性。而學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)作用的結(jié)果。故選D。25．著有《普通教育學(xué)》，并被西方稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是()。A、亞里士多德B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、杜威答案：C解析：赫爾巴特所著的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的建立，也被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育之父”或“科學(xué)教育學(xué)奠基人”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：亞里士多德是古希臘一位“百科全書(shū)式”的學(xué)者，是很多學(xué)科的創(chuàng)始人，但在教育學(xué)方面并沒(méi)有提出“百科全書(shū)式”的教學(xué)內(nèi)容。與題干不符，排除。B項(xiàng)：夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，標(biāo)志著教育學(xué)作為一門學(xué)科初步建立起來(lái)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：杜威從實(shí)用主義出發(fā)，反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活，主張兒童在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組和改造”。與題干不符，排除。故選C。26．依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育，主要用的是()。A、實(shí)際鍛煉法B、陶冶教育法C、對(duì)偶故事法D、兩難故事法答案：D解析：科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”，讓兒童對(duì)道德兩難問(wèn)題作出判斷。故選D。27．制約人們受教育權(quán)利的首要因素是()。A、經(jīng)濟(jì)水平B、政治制度C、文化傳統(tǒng)D、科技水平答案：B解析：政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有一定的制約作用，主要表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);②政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利;③政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。反過(guò)來(lái)，教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度也有一定的反作用，表現(xiàn)在：①教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量;③教育可以促進(jìn)民主，從而對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生影響。故選B。28．下列選項(xiàng)不屬于德育個(gè)體功能的是()。A、生存功能B、發(fā)展功能C、享用功能D、政治功能答案：D解析：德育的個(gè)體功能分為三種：德育的個(gè)體生存功能;德育的個(gè)體發(fā)展功能;德育的個(gè)體享用功能。政治功能屬于德育的社會(huì)功能。故選D。29．“沒(méi)有哪一個(gè)人是由別人教育出來(lái)的，他必須自己教育自己?！边@句話直接與下列哪一思想、學(xué)說(shuō)相支持?()A、實(shí)用主義教育B、人本主義教育C、建構(gòu)主義教育D、自然主義教育答案：B解析：這句話強(qiáng)調(diào)教育要以學(xué)生為主體，充分挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性，與人本主義教育思想相支持。故選B。30．教育過(guò)程的主要矛盾是()之間的矛盾。A、教育者與教育手段B、教育內(nèi)容與社會(huì)需要C、教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D、教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平答案：D解析：教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平之間的矛盾是教育過(guò)程的主要矛盾。教育目的是要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展，這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)、技能，同時(shí)也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等，以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而，學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平是有差異的，它存在于教學(xué)過(guò)程中，與學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程交織在一起。因此，教學(xué)過(guò)程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾，幫助學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)身心的全面健康發(fā)展。故選D。二、多選題1．下列對(duì)我國(guó)義務(wù)教育法規(guī)理解錯(cuò)誤的有()。A、國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)B、凡年滿八周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)人學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育C、義務(wù)教育可以分為初等教育、初級(jí)中等教育和初級(jí)髙等教育D、國(guó)家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例，不應(yīng)髙于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例答案：BCD解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定：實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。所以A是正確的。第十一條規(guī)定:凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其人學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。所以B是錯(cuò)誤的。第二條規(guī)定：國(guó)象實(shí)行九年制義務(wù)教育，包括小學(xué)、初中兩個(gè)學(xué)段。所以C也是錯(cuò)誤的。第四十二條規(guī)定：國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例，保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費(fèi)用逐步增長(zhǎng)，保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐步增長(zhǎng)。所以D項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。故選BCD。2．我國(guó)東漢時(shí)期，楊震在擔(dān)任荊州刺史時(shí)，縣令王密夜晚送去黃金，楊震堅(jiān)決拒絕。王密說(shuō)：“現(xiàn)在是夜里，沒(méi)人知道。”楊震正色道：“天知，地知，你知，我知。怎么沒(méi)人知道?”這個(gè)故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨(dú)”答案：ABCD解析：這個(gè)故事說(shuō)明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下，依然堅(jiān)持自己的原則，不接受別人的賄賂，說(shuō)明楊震對(duì)自己嚴(yán)格要求，體現(xiàn)了其“慎獨(dú)”的修身方法。這給廣大教師的啟示是，即使在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也要嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。3．課程目標(biāo)具有()特點(diǎn)。A、時(shí)限性B、具體性C、預(yù)測(cè)性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)具有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、可操作性等特點(diǎn)。故選ABCD。4．學(xué)生文化是一種介于青少年和成年人之間的文化現(xiàn)象，是學(xué)生群體從少年時(shí)期邁向成年的一種階段性的產(chǎn)物，學(xué)生文化的特征包括()。A、過(guò)渡性B、非正式性C、多樣性D、互補(bǔ)性答案：ABCD解析：學(xué)生文化的特征包括過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。故選ABCD。5．影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素有()。A、家庭因素B、思維因素C、社會(huì)因素D、學(xué)校教育因素答案：ACD解析：一般認(rèn)為，人格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。其中，影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素，主要包括：(1)家庭因素的影響。家庭因素對(duì)個(gè)體人格形成和發(fā)展的影響是非常大的，具有重要和深遠(yuǎn)的意義。有人將家庭視為“人格塑造的工廠”，而心理學(xué)家則認(rèn)為，在早期教育中，家庭的因素對(duì)個(gè)體人格形成和發(fā)展的影響完全可以折射出社會(huì)和時(shí)代的要求。從人格形成和發(fā)展的自然過(guò)程分析，家庭因素也是最早起影響作用的環(huán)境因素。(2)學(xué)校因素的影響。學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的人格形成和發(fā)展同樣具有重要的作用。(3)社會(huì)環(huán)境因素的影響。社會(huì)環(huán)境對(duì)人格形成和發(fā)展的影響，主要涉及社會(huì)文化和社會(huì)實(shí)踐等。故選ACD。6．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會(huì)起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的生物起源說(shuō)答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說(shuō)主要包括：神話起源說(shuō)、生物起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))等。(1)神話起源說(shuō)認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。7．德育的途徑有()。A、團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)B、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C、各科教學(xué)活動(dòng)D、課外校外活動(dòng)答案：ABCD解析：德育途徑是學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱為德育組織形式。德育的途徑多種多樣，主要包括：思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外校外活動(dòng)、共青團(tuán)少先隊(duì)組織的活動(dòng)、校會(huì)班會(huì)晨會(huì)、班主任工作等。故選ABCD。8．赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案：ACD解析：赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面，赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。B項(xiàng)：均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符，排除。故選ACD。9．以下表述正確的有()。A、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學(xué)生是發(fā)展中的人C、學(xué)生是獨(dú)特的人D、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人答案：ABCD解析：新型學(xué)生觀指出，學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生是獨(dú)特的人，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋９蔬xABCD。10．程序教學(xué)的原則有()。A、自定步調(diào)B、小步子C、及時(shí)反饋D、與學(xué)生合作答案：ABC解析：程序教學(xué)是把教材內(nèi)容分解成很多小的單元，并按這些單元的邏輯關(guān)系順序排列起來(lái)，構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子，學(xué)生可自定學(xué)習(xí)步調(diào)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行積極反應(yīng)時(shí)給予及時(shí)強(qiáng)化和反饋，以使錯(cuò)誤率降到最低。故選ABC。11．關(guān)于綜合課程，下列描述正確的是()。A、是由兩門或兩門以上相鄰學(xué)科的知識(shí)滲透、融合而成的課程B、強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性C、是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程D、它是針對(duì)學(xué)科課程而言的答案：ABC解析：綜合課程是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程，是由打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程打破學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)能力。學(xué)科課程主要是從各學(xué)科領(lǐng)域中精選的部分內(nèi)容，按照該領(lǐng)域的邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)成的知識(shí)體系。兩者不可相互取代。排除D項(xiàng)。故選ABC。12．程序教學(xué)的基本原則是()。A、小步子原則B、自定步調(diào)原則C、積極反應(yīng)原則D、及時(shí)反饋原則答案：ABCD解析：(1)小步子邏輯序列。(2)要求學(xué)生做出積極反應(yīng)。(3)及時(shí)反饋。(4)學(xué)生自定步調(diào)。(5)低的錯(cuò)誤率。故選ABCD。13．設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備()條件。A、有組織結(jié)構(gòu)和章程B、有合格的老師C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施D、有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第二十六條規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列具備下列基本條件：有組織機(jī)構(gòu)和章程;有合格的老師;有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備等;有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力是成立法人的必備條件。14．當(dāng)代教師如何依法執(zhí)教?()A、提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念B、努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)C、提高依法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力D、具備法律資格證書(shū)答案：ABC解析：依法執(zhí)教就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律的規(guī)定，依法行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)，逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。當(dāng)代教師要努力學(xué)習(xí)和掌握《中華人民共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)的基本理論知識(shí)，不斷提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念，努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)，提高依法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。故ABC三項(xiàng)說(shuō)法正確。D項(xiàng)，無(wú)法律法規(guī)依據(jù)，該項(xiàng)不符合題意，故排除。故選ABC。15．《中華人民共和國(guó)教育法》第六十一條規(guī)定必須用于教育，不得挪用、克扣的有()。A、國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)B、社會(huì)組織對(duì)教育的捐贈(zèng)C、學(xué)校收取的書(shū)本費(fèi)、學(xué)費(fèi)D、個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng)答案：ABD解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)、社會(huì)組織和個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng)，必須用于教育，不得挪用、克扣。故選ABD。三、判斷題1．教師的本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。()答案：正確解析：本體性知識(shí)，即特定學(xué)科及相關(guān)知識(shí)，是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。故正確。2．社會(huì)本位論的代表人物有涂爾干、孔德、柏拉圖以及盧梭。()答案：錯(cuò)誤解析：盧梭是個(gè)人本位論的代表人物。3．評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的依據(jù)是教育目的。()答案：正確解析：教育目的是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。故正確。4．體現(xiàn)教育民主的單軌學(xué)制最早在英國(guó)確定。()答案：錯(cuò)誤解析：19世紀(jì)后期，單軌學(xué)制最早在美國(guó)確立。故錯(cuò)誤。5．資源管理策略就是時(shí)間管理策略，只要合理安排時(shí)間，就能達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。()答案：錯(cuò)誤解析：資源管理策略包括時(shí)間管理策略、努力和心境管理策略、環(huán)境設(shè)置策略、工具的利用策略、社會(huì)性人力資源的利用策略。資源管理策略不能等同于時(shí)間管理策略。故錯(cuò)誤。6．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班主任工作的首要任務(wù)。()答案：錯(cuò)誤解析：班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，是班級(jí)的核心，班主任開(kāi)展工作的首要任務(wù)是了解學(xué)生。故錯(cuò)誤。7．經(jīng)典條件反射的建立過(guò)程與操作條件反射的建立過(guò)程無(wú)根本差異。()答案：錯(cuò)誤解析：經(jīng)典條件反射是指一個(gè)刺激和另一個(gè)帶有獎(jiǎng)賞或懲罰的無(wú)條件刺激多次聯(lián)結(jié)，可使個(gè)體學(xué)會(huì)